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Revue Education, Santé, Sociétés, Vol. 6, No. 2最新文献

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L’entretien « heuristique » en pratique éducative auprès d’enseignants 教师教育实践中的“启发式”访谈
Pub Date : 2020-05-08 DOI: 10.17184/eac.3152
M. Vauthier, Luc Verhille, Alessio Guarino
La rencontre du sujet dans le cadre de l’entretien pose des questions relatives à son déroulé et au sens de celui-ci. Quels sont ainsi les soubassements philosophiques, psychiques et physiques préexistant à une telle rencontre ? Comment créer du lien au cœur de cette rencontre ? Que ce soit dans le champ de l’éducation ou de la santé, l’intervenant invité à mener un entretien dans l’accompagnement de tout sujet -professionnel ou non-, n’a pas forcément à sa connaissance un dispositif simple et adapté pour la conduite de l’entretien.  Dans cette contribution, nous interrogeons les atouts et les limites de en prenant appui sur une analyse qualitative et quantitative de plus de soixante-dix enseignants du premier degré placés en situation d’entretiens à visée heuristique et praxéologique. La description et l’analyse des effets de ce dispositif nous permettent d’en comprendre les modalités de mise en œuvre en contexte éducatif, tout en essayant de saisir l’essence même de la rencontre à visée émancipatrice. La portée de l’entretien heuristique est envisagée à travers l’amélioration du sentiment d’efficacité personnelle des enseignants, comme dans leurs capacités à mener à bien un entretien en situation professionnelle. Les résultats confirment l’une des finalités envisagées, à savoir celle de permettre l’alliance productive entre partenaires, au sein d’une pratique éducative en milieu scolaire et/ou en santé.
在面试过程中遇到的人会提出与面试过程及其意义有关的问题。那么,在这种遭遇之前存在的哲学、心理和身体基础是什么呢?如何在会议的核心建立联系?无论是在教育领域还是在卫生领域,被邀请就任何主题(专业或非专业)进行访谈的干预者,据他或她所知,不一定有一个简单的、适合进行访谈的工具。在这篇文章中,我们通过对70多名一级教师进行定性和定量分析,以启发式和实践学为目标,对其优势和局限性进行了质疑。对这一措施效果的描述和分析使我们能够理解在教育背景下实施这一措施的方式,同时试图把握以解放为目标的会议的本质。启发式访谈的范围是通过提高教师的个人效能感,以及他们在专业情况下进行访谈的能力来设想的。这些结果证实了所设想的目标之一,即在学校和/或保健领域的教育实践中促进伙伴之间的富有成效的联盟。
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L’allaitement maternel en Haïti comme rite de passage au carrefour des épistémologies du Nord et du Sud 在海地,母乳喂养是南北认识论十字路口的一种仪式
Pub Date : 2020-05-08 DOI: 10.17184/eac.3145
Obrillant Damus
Bien qu’il puisse être regardé à travers le prisme d’une théorie, l’allaitement humain est l’objet d’une réflexion multiréférentielle. Qu’il soit artificiel ou naturel, l’allaitement n’est pas un simple acte nourricier. Ancré dans une pensée aux dimensions multiples (symbolique, médicale, religieuse, mythologique et magique), il prend sens dans les creusets culturels et sociaux et constitue donc, de par ses variations anthropologiques, un phénomène complexe. Néanmoins, il existe des règles, des représentations et des mythes communs aux rites d’allaitement dans chaque communauté humaine. L’allaitement s’apparente à un rite de passage classique dont le vécu et les significations se situent au carrefour de l’universel et du particulier. Il n’est pas un phénomène exclusivement biologique. La connaissance de l’invariant anthropologique que représente le rite d’allaitement ne peut se réaliser qu’à travers l’observation de celui-ci dans les différentes cultures humaines. Quelles sont les pratiques d’allaitement dans les communautés rurales d’Haïti ? Quels sont les acteurs communautaires qui accomplissent des actions rituelles au profit des femmes allaitantes dans les milieux ruraux ? Quels sont les facteurs culturels (mythes, tabous, valeurs, symboles, cosmovisions, etc.) qui les accompagnent ? Dans quelle mesure la théorie des rites de passage de Van Gennep peut-elle contribuer à la compréhension du phénomène d’allaitement en milieu rural d’Haïti ?
虽然可以通过理论的棱镜来看待,但人类母乳喂养是一个多参照反思的主题。无论是人工的还是自然的,母乳喂养不仅仅是一种喂养行为。它植根于一种多维思维(象征、医学、宗教、神话和魔法),在文化和社会的大熔炉中有意义,因此,由于其人类学的变化,构成了一种复杂的现象。然而,在每个人类社会的母乳喂养仪式中都有共同的规则、观念和神话。母乳喂养就像一个经典的仪式,它的经验和意义位于普遍和特殊的十字路口。这不仅仅是一种生物现象。关于母乳喂养仪式所代表的人类学不变的知识,只能通过观察不同的人类文化来实现。海地农村社区的母乳喂养做法是什么?哪些社区行动者为农村地区的哺乳妇女进行仪式活动?伴随它们的文化因素(神话、禁忌、价值观、符号、世界观等)是什么?Van Gennep的通行仪式理论在多大程度上有助于理解海地农村地区的母乳喂养现象?
{"title":"L’allaitement maternel en Haïti comme rite de passage au carrefour des épistémologies du Nord et du Sud","authors":"Obrillant Damus","doi":"10.17184/eac.3145","DOIUrl":"https://doi.org/10.17184/eac.3145","url":null,"abstract":"Bien qu’il puisse être regardé à travers le prisme d’une théorie, l’allaitement humain est l’objet d’une réflexion multiréférentielle. Qu’il soit artificiel ou naturel, l’allaitement n’est pas un simple acte nourricier. Ancré dans une pensée aux dimensions multiples (symbolique, médicale, religieuse, mythologique et magique), il prend sens dans les creusets culturels et sociaux et constitue donc, de par ses variations anthropologiques, un phénomène complexe. Néanmoins, il existe des règles, des représentations et des mythes communs aux rites d’allaitement dans chaque communauté humaine. L’allaitement s’apparente à un rite de passage classique dont le vécu et les significations se situent au carrefour de l’universel et du particulier. Il n’est pas un phénomène exclusivement biologique. La connaissance de l’invariant anthropologique que représente le rite d’allaitement ne peut se réaliser qu’à travers l’observation de celui-ci dans les différentes cultures humaines. Quelles sont les pratiques d’allaitement dans les communautés rurales d’Haïti ? Quels sont les acteurs communautaires qui accomplissent des actions rituelles au profit des femmes allaitantes dans les milieux ruraux ? Quels sont les facteurs culturels (mythes, tabous, valeurs, symboles, cosmovisions, etc.) qui les accompagnent ? Dans quelle mesure la théorie des rites de passage de Van Gennep peut-elle contribuer à la compréhension du phénomène d’allaitement en milieu rural d’Haïti ?","PeriodicalId":21420,"journal":{"name":"Revue Education, Santé, Sociétés, Vol. 6, No. 2","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-05-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86183763","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La communication dans le programme tunisien en santé sexuelle et reproductive 突尼斯性健康和生殖健康方案的宣传
Pub Date : 2020-05-08 DOI: 10.17184/eac.3151
L. Ben Hassine
Une analyse descriptive du processus d’information, d’éducation et de communication dans le programme tunisien de Santé sexuelle et reproductive (SSR) a été entamée. La connaissance au préalable des fondements de la communication en SSR sur le plan pratique est une étape essentielle et incontournable. Le concept de santé de la reproduction (SR) englobe non seulement la santé maternelle et infantile, mais aussi la santé sexuelle et la maîtrise de la fécondité. Les déterminants de la SR restent mal maîtrisés. Quels rôles jouent les organisations gouvernementales en matière d’éducation à la santé ? Quelles réponses proposent-elles aux populations ? Quelles actions de communication entreprises en SSR ? Quelles stratégies de communication en SSR adoptées dans un contexte marqué par l’émergence des comportements à haut risque ? Sont autant de questions nous permettant d’étudier l’évolution du contexte de la SSR en Tunisie, tenant compte des différentes données démographiques, épidémiologiques, sociologiques, et communicationnelles.
对突尼斯性健康和生殖健康方案的信息、教育和传播进程进行了描述性分析。在实践层面上了解SSR通信的基础知识是必不可少和不可避免的一步。生殖健康的概念不仅包括孕产妇和儿童健康,还包括性健康和生育控制。SR的决定因素仍然没有得到很好的控制。政府组织在健康教育中扮演什么角色?他们为人们提供了什么答案?SSR采取了哪些沟通行动?在高风险行为出现的背景下,采取了哪些SSR传播策略?考虑到不同的人口、流行病学、社会学和传播数据,这些问题使我们能够研究突尼斯SSR背景的演变。
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L’intervention des patients en éducation thérapeutique 患者在治疗教育中的参与
Pub Date : 2020-05-08 DOI: 10.17184/eac.3153
J. Verheye
En tant que pratique pluridisciplinaire et interprofessionnelle, l’éducation thérapeutique (ETP) invite à l’intervention de soignants et de non-soignants. L’implication des patients dans les programmes d’ETP, réalité qui recouvre du fait social, soulève enjeux et débats. Empruntant à la théorie ancrée, une recherche a caractérisé cette intervention dans des situations concernant dix pathologies (hémophilie, sida, insuffisance rénale, Mici, diabète, polyarthrite rhumatoïde, insomnie chronique, aphasie, mucoviscidose et BPCO). Le patient intervenant en ETP se caractérise par dix catégories regroupées en trois familles : éléments constitutifs de son intervention (profil, motivation, recrutement, rapport à l’éthique), éléments structurants (compétences, collaboration) et éléments consécutifs (modalités et finalité de l’intervention, apports spécifiques, devenir). Le patient est porteur de « compétences de l’éprouvé » issus d’un travail réflexif sur ses savoirs expérientiels. Complémentaire de celles des soignants, l’intervention des patients en ETP questionne une collaboration interprofessionnelle et s’envisage sous l’angle de la complexité. Elle constitue une optimisation de l’apprentissage et une expression de la démocratie en santé. Son opérationnalisation qui reste à développer plaide en faveur du passage vers une mobilisation de « démopraxie en santé ».
作为一种多学科和跨专业的实践,治疗教育邀请护理人员和非护理人员的干预。患者参与fte项目,这是一个掩盖社会事实的现实,引发了问题和争论。基于这一理论,一项研究对10种疾病(血友病、艾滋病、肾衰竭、ibd、糖尿病、类风湿性关节炎、慢性失眠、失语、囊性纤维化和慢性阻塞性肺病)的干预进行了描述。fte患者的特点是分为三个家庭的10个类别:干预的组成部分(概况、动机、招募、道德关系)、结构部分(能力、协作)和后续部分(干预的方式和目的、具体贡献、未来)。病人是“证明能力”的载体,这是对他的经验知识的反思性工作的结果。作为护理人员的补充,fte患者的干预质疑跨专业合作,并从复杂性的角度考虑。它是学习的优化和健康民主的表现。它的运作仍有待发展,这有利于向动员"健康民主"过渡。
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Education aux risques dans le curriculum tunisien des SVT 突尼斯SVT课程中的风险教育
Pub Date : 2020-05-08 DOI: 10.17184/eac.3147
Sameh Hrairi, Imen Dhib
L’objet de cette recherche est de comprendre la contribution du curriculum tunisien de la biologie dans l’éducation aux risques des infections sexuellement transmissibles (IST) auprès des enseignants et des élèves. Il s’agit d’analyser la place accordée à l’éducation aux risques des IST au sein du curriculum potentiel et prescrit tunisien. Les pratiques déclarées des enseignants et les conceptions des élèves sur l’éducation aux risques des IST ont été également interrogées. Le recueil de données, par questionnaire, mené auprès de 53 enseignants de biologie de collège et 93 élèves, âgés de 14 à 17 ans, montre un écart entre les attentes des élèves et les visées de leurs enseignants quant à l’éducation aux risques des IST. Les pratiques déclarées des enseignants restent limitées à l’apport notionnel alors que les attentes de leurs élèves relèvent plus d’ordres social et psychologique. Un surdimensionnement de l’aspect biomédical dans les curriculums est également identifié avec un besoin de formation fortement exprimé par les enseignants.
这项研究的目的是了解突尼斯生物学课程对教师和学生性传播感染风险教育的贡献。它分析了突尼斯潜在和规定的课程中对性传播感染风险教育的重视程度。此外,还询问了教师报告的做法和学生对IST风险教育的看法。对53名高中生物教师和93名年龄在14 - 17岁的学生进行的问卷调查数据收集显示,学生的期望和教师在性传播感染风险教育方面的目标之间存在差距。教师所宣称的实践仍然局限于概念上的贡献,而学生的期望更多地是社会和心理上的。课程中生物医学方面的过度强调也被认为与教师强烈表示的培训需求有关。
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(Se)Former dans un contexte institutionnel et socio-sanitaire en mutation (Se)在不断变化的体制和社会卫生背景下进行培训
Pub Date : 2020-05-08 DOI: 10.17184/eac.3146
S. Rossi
Cet article présente une étude dont l’objectif est d’établir l’impact de l’usage de la médecine narrative dans la pratique des professionnel.le.s de santé chargé.e.s de la formation et/ou de l’encadrement des stages de future.s professionnel.le.s de santé (infirmier.e.s, aides soignant.e.s, kinésithérapeutees etc.). Pour ce faire, nous avons effectué une analyse qualitative des travaux des étudiant.e.s du Master 2 Éducation et formation, parcours «Formateurs de professionnels de santé», université Descartes (Paris, année académique 2018/2019). Les paramètres pris en compte dans notre analyse sont : le cadre de production des narrations analysées (narrations publiques ou produites dans le cadre d’une relation de formation ou de soin ; spontanées ou produites suite à une sollicitation des étudiant.e.s en Master 2) ; les narrateur.rice.s (professionnel.le.s de santé en formation ou patient.e.s) ; l’objectif visé par le travail mis en place. Cette étude démontre la pertinence de l’usage de la médecine narrative dans la formation des professionnel.le.s de santé, et ses apports en dehors du domaine pédagogique. En particulier, la médecin narrative s’avère être 1) un outil de réflexion sur l’expérience de maladie qui permet de comprendre ce qu’on éprouve lors de la prise en charge d’une personne malade ; 2) un outil de réflexion sur la pratique du soin, de compréhension du vécu de la personne malade qui permet d’établir une relation de qualité et peut amener à l’un ajustement de la pratique du professionnel de santé ; 3) un outil de réflexion sur la pratique de l’enseignement et de suivi personnel et professionnel du parcours des étudiant.e.s.
本文提出了一项研究,旨在确定叙事医学的使用对负责任的卫生专业人员实践的影响。培训和/或监督未来的课程。卫生专业人员(护士)。s,护理助理。物理治疗师等)。为此,我们对学生的工作进行了定性分析。教育和培训硕士学位2,课程“卫生专业人员培训师”,universite笛卡尔(巴黎,2018/2019学年)。在我们的分析中考虑的参数是:所分析的叙述的产生框架(公共叙述或在培训或护理关系框架内产生的叙述);自发的或根据学生的要求产生的。硕士学位2);讲故事的人(专业人士)。培训或病人);所建立的工作的目标。本研究证明了叙事医学在卫生专业人员培训中的相关性,以及它在教育领域之外的贡献。特别是,叙述医生被证明是1)一种反思疾病经历的工具,使我们能够理解在照顾病人时的经历;2)一种反思护理实践的工具,一种了解病人经历的工具,使建立一种高质量的关系成为可能,并可能导致卫生专业人员实践的调整;3)对教学实践进行反思的工具,以及对学生职业生涯的个人和专业监控。
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Quelle éthique pour l’éducation et la prévention en santé ? 健康教育和预防的伦理是什么?
Pub Date : 2020-05-08 DOI: 10.17184/eac.3150
Camille Roelens
L’objet de cet article, s’inscrivant dans l’axe 1 (« Théories et modèles mobilisés ») de l’appel à contribution du présent numéro, est de tenter de cerner ce que pourrait être, du point de vue de l’éducation et de la prévention en santé, une prise en compte des enjeux d’égalité, de citoyenneté et de solidarité éthiquement compatible avec un positionnement individualiste, libéral et faisant de l’autonomie individuelle le but de l’éducation. Ce travail intellectuel mobilise la philosophie politique de l’éducation et l’interrogation éthique, dans le cadre d’une approche argumentative, mobilisant la discussion critique des concepts et des auteurs. La première partie de l’article permet d’affiner la problématisation susmentionnée en discutant les notions d’égalité, de citoyenneté et de solidarité. La deuxième partie de l’article examine les compatibilités respectives de trois types d’éthiques normatives (déontologisme, vertuisme, conséquentialisme) avec les exigences ainsi soulevées, ainsi que l’apport possible à la réflexion des éthiques du care. Ce cheminement conduit à considérer en conclusion l’apport possible du minimalisme moral (ou éthique minimale) pour envisager les conditions de possibilités de l’exercice de l’autorité par le praticien de l’éducation et prévention en santé.
这种智力工作调动了教育的政治哲学和伦理问题,作为辩论方法的一部分,调动了对概念和作者的批判性讨论。本文的第一部分通过讨论平等、公民身份和团结的概念来完善上述问题化。本文的第二部分考察了三种规范伦理(义务论、真理论、结果论)与这些要求的兼容性,以及对关怀伦理反思的可能贡献。这一途径导致考虑道德极简主义(或最低伦理)的可能贡献,以考虑健康教育和预防从业人员行使权力的可能性条件。
{"title":"Quelle éthique pour l’éducation et la prévention en santé ?","authors":"Camille Roelens","doi":"10.17184/eac.3150","DOIUrl":"https://doi.org/10.17184/eac.3150","url":null,"abstract":"L’objet de cet article, s’inscrivant dans l’axe 1 (« Théories et modèles mobilisés ») de l’appel à contribution du présent numéro, est de tenter de cerner ce que pourrait être, du point de vue de l’éducation et de la prévention en santé, une prise en compte des enjeux d’égalité, de citoyenneté et de solidarité éthiquement compatible avec un positionnement individualiste, libéral et faisant de l’autonomie individuelle le but de l’éducation. Ce travail intellectuel mobilise la philosophie politique de l’éducation et l’interrogation éthique, dans le cadre d’une approche argumentative, mobilisant la discussion critique des concepts et des auteurs. La première partie de l’article permet d’affiner la problématisation susmentionnée en discutant les notions d’égalité, de citoyenneté et de solidarité. La deuxième partie de l’article examine les compatibilités respectives de trois types d’éthiques normatives (déontologisme, vertuisme, conséquentialisme) avec les exigences ainsi soulevées, ainsi que l’apport possible à la réflexion des éthiques du care. Ce cheminement conduit à considérer en conclusion l’apport possible du minimalisme moral (ou éthique minimale) pour envisager les conditions de possibilités de l’exercice de l’autorité par le praticien de l’éducation et prévention en santé.","PeriodicalId":21420,"journal":{"name":"Revue Education, Santé, Sociétés, Vol. 6, No. 2","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-05-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74680960","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Banque malheur, équité et prévention au Cameroun 喀麦隆的灾难银行、公平和预防
Pub Date : 2020-05-08 DOI: 10.17184/eac.3137
A. Wamba
La banque malheur est un système local/traditionnel de protection sociale servant à financer les dépenses de santé des populations, tout en réduisant les inégalités sociales d’accès aux soins. Elle enregistre au Cameroun plus de 98,5 % d’adhérents, contre 1,5% pour les mutuelles de santé. Très peu d’études ont abordé ses potentialités de solidarité et la manière dont elle parvient à produire de l’équité d’accès aux soins. À partir d’une ethnographie des comportements/réactions devant la maladie, l’article analyse les raisons du fort taux d’adhésion à la banque malheur ; et rend compte des types de solidarités qu’elle promeut. L’étude est ethnographique et a concerné 45 participants. Les résultats montrent l’existence de trois types de solidarités. (1) la caisse maladie : somme cumulée et remise à un bénéficiaire éprouvé par la maladie ou un décès. (2) la main levée à travers les rituels de visites au malade, où s’opèrent les dons de soi, en nature et en argent (3) le soutien financier familial. La solidarité s’inscrit dans le don endetté. L’étude suggère un dialogue entre la banque malheur et les mutuelles de santé, dans une perspective de la renforcer et non pas de la supplanter. Une extension des mutuelles de santé à tous les camerounais, sans une politique intégrée de santé, conduirait à la mort de la banque malheur et augmenterait, paradoxalement, les inégalités sociales de santé qu’elles sont sensées combattre.
malheur银行是一个地方/传统的社会保护系统,为人们的医疗支出提供资金,同时减少获得医疗服务的社会不平等。在喀麦隆,它注册了超过98.5%的会员,而健康互助协会的会员只有1.5%。很少有研究探讨它的团结潜力以及它如何实现公平获得保健的机会。基于对疾病的行为/反应的人种学,本文分析了malheur银行高会员率的原因;以及它所促进的团结类型。这项研究是民族志的,有45名参与者参与。结果表明存在三种类型的团结。(1)疾病基金:累计支付给因疾病或死亡而死亡的受益人的金额。(2)通过探访病人的仪式举手,在仪式中进行自我捐赠,包括实物和金钱;(3)家庭经济支持。团结是债务捐赠的一部分。该研究建议在malheur银行和健康互助协会之间进行对话,目的是加强而不是取代它。在没有综合保健政策的情况下,将保健互助协会扩大到所有喀麦隆人,将导致malheur银行的死亡,并矛盾地加剧它们本应消除的保健方面的社会不平等。
{"title":"Banque malheur, équité et prévention au Cameroun","authors":"A. Wamba","doi":"10.17184/eac.3137","DOIUrl":"https://doi.org/10.17184/eac.3137","url":null,"abstract":"La banque malheur est un système local/traditionnel de protection sociale servant à financer les dépenses de santé des populations, tout en réduisant les inégalités sociales d’accès aux soins. Elle enregistre au Cameroun plus de 98,5 % d’adhérents, contre 1,5% pour les mutuelles de santé. Très peu d’études ont abordé ses potentialités de solidarité et la manière dont elle parvient à produire de l’équité d’accès aux soins. À partir d’une ethnographie des comportements/réactions devant la maladie, l’article analyse les raisons du fort taux d’adhésion à la banque malheur ; et rend compte des types de solidarités qu’elle promeut. L’étude est ethnographique et a concerné 45 participants. Les résultats montrent l’existence de trois types de solidarités. (1) la caisse maladie : somme cumulée et remise à un bénéficiaire éprouvé par la maladie ou un décès. (2) la main levée à travers les rituels de visites au malade, où s’opèrent les dons de soi, en nature et en argent (3) le soutien financier familial. La solidarité s’inscrit dans le don endetté. L’étude suggère un dialogue entre la banque malheur et les mutuelles de santé, dans une perspective de la renforcer et non pas de la supplanter. Une extension des mutuelles de santé à tous les camerounais, sans une politique intégrée de santé, conduirait à la mort de la banque malheur et augmenterait, paradoxalement, les inégalités sociales de santé qu’elles sont sensées combattre.","PeriodicalId":21420,"journal":{"name":"Revue Education, Santé, Sociétés, Vol. 6, No. 2","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-05-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86886707","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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L'accompagnement des étudiants en situation de handicap dans l'enseignement supérieur 在高等教育中支持残疾学生
Pub Date : 2020-05-08 DOI: 10.17184/eac.3148
Lucas Sivilotti
Au niveau de l’inclusion scolaire des jeunes en situation de handicap, des évolutions ont été constatées. Le cadre légal relatif à la mise en accessibilité des établissements d’enseignement supérieur rend obligatoire la mise en œuvre d’une base minimale d’actions en faveur des étudiants à besoins éducatifs particuliers commune à toutes les universités. Néanmoins, les engagements institutionnels demeurent inégaux en fonction des établissements. Il semblerait, par ailleurs, que la sensibilisation individuelle des professionnels par rapport au handicap ainsi que leur expérience impactent directement sur l’accueil et l’accompagnement qu’ils proposent aux étudiants. Cette contribution s’inscrit dans une démarche de réduction des inégalités sociales de santé en s’intéressant à la façon de mobiliser les professionnels de l’enseignement supérieur autour de la question de l’inclusion scolaire. La présente enquête fait l’objet d’une démarche empirique et a pour objectif d’apporter une réflexion concernant les pratiques des professionnels de l’enseignement supérieur en lien avec l’accompagnement des étudiants à besoins particuliers. Quatorze entretiens semi-directifs par approche thématique ont été réalisés auprès de professionnels d’institutions différentes participant à l’accompagnement des étudiants en Nouvelle-Aquitaine. Les résultats révèlent certaines convergences telles que le manque de légitimité à intervenir auprès d’une population présentant des spécificités auxquelles les professionnels ne sont pas formés.
在将残疾青年纳入学校方面,已经取得了一些进展。关于高等教育机构入学的法律框架规定,为有特殊教育需要的学生实施最低限度的行动是所有大学共同的。然而,各机构的机构承诺仍然不均衡。此外,专业人员对残疾的个人认识和他们的经验似乎直接影响他们向学生提供的接待和支持。这一贡献是通过研究如何动员高等教育专业人员解决学校包容问题来减少卫生方面的社会不平等的一部分。本调查采用实证方法,旨在反思高等教育专业人员在支持有特殊需要的学生方面的做法。对参与新阿基坦学生支持的不同机构的专业人士进行了14次半指导性访谈,采用主题方法。结果显示了一些趋同之处,例如缺乏对具有专业人员没有接受过培训的特定人群进行干预的合法性。
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Revue Education, Santé, Sociétés, Vol. 6, No. 1 《教育、卫生、社会》杂志,第6卷,第1期
Pub Date : 2019-12-01 DOI: 10.17184/eac.esasos.9782813003485
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期刊
Revue Education, Santé, Sociétés, Vol. 6, No. 2
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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