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Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses最新文献

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Entre culturème et identitème : le processus de patrimonialisation du « voile » en France 在文化与身份之间:法国“面纱”的世袭化过程
Pub Date : 2021-11-25 DOI: 10.5209/thel.76565
C. Dahou
Ce qui caractérise la notion d’identitème est la promotion médiatique et politique d’un mot ou d’un groupe de mots que l’usage transforme en référents identitaires. Qu’on le choisisse ou qu’on le refuse, qu’on le loue ou qu’on le stigmatise, qu’on le banalise ou qu’on le diabolise, le voile, dans son processus de construction comme un identitème, semble avoir franchi toutes les étapes de patrimonialisation nécessaires à un mot pour s’établir comme un identitème. En prenant en compte les promotions médiatiques et scientifiques des « affaires du voile », quasi-permanentes en France depuis la fin des années 80, il s’agit de mettre en scène, à travers une enquête socio-linguistique, le processus de patrimonialisation par lequel, un signe ethno-socioculturel « le voile » est devenu un identitème en France.
身份概念的特点是媒体和政治上对一个词或一组词的宣传,这些词在使用时转化为身份的参照。无论它是被选择还是被拒绝,是被赞扬还是被污名化,是被琐事化还是被妖魔化,面纱,在它作为一种身份的构建过程中,似乎已经通过了一个词作为一种身份所必需的所有世袭阶段。同时考虑晋升的媒体和科技面纱的案件«»,1980年代后期以来,在法国几乎是把场景,通过社会调查、patrimonialisation进程的一个信号,据此ethno-socioculturel«»面纱成了identitème于法国。
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L'idéologème comme nouvelle entité de la conscience et comme base de l’individuation (le cas du cercle de Bakhtine) 意识形态作为意识的新实体和个性化的基础(巴赫金圈的例子)
Pub Date : 2021-11-25 DOI: 10.5209/thel.77964
Sergeï Tchougounnikov
L’intérêt des apports de Valentin Volochinov, un des auteurs du « Cercle de M. Bakhtine », aux discussions linguistiques actuelles autour des identitèmes en langue et en discours consiste, premièrement, en ce qu’il propose une définition « affective » de la communication et de communauté linguistique (notamment en termes d’« appréciation » ou d’ « évaluation ») ; deuxièmement, en ce qu’il en propose une définition « ethnopsychologique » ; enfin en ce qu’il esquisse une conception originale de la fonction identitaire du langage, conception fixée par le curieux concept d’« idéologème ». Selon lui, une unité minimale indécomposable d’identité est de type esthétique. En relation avec des débats esthétiques du tournant du 19me et du 20eme siècles, elle apparaît comme une entité « impression-expression ». Il s’agit d’une propriété de la conscience verbale, définie comme une conscience expressive et désignée par le terme de « signe idéologique » ou « idéologème ». Il s’agit d’un composant subjectif ou individuel en tant que sublimation du collectif. Il est une marque de l’adhésion d’une conscience individuelle à un point de vue, à une « évaluation » ou à une « attitude » d’un groupe ou  d’une communauté linguistique.
利益流入Valentin Volochinov Bakhtine先生«圆》作者之一、»identitèmes周围语言的讨论,目前,在语言和话语是:第一,在他提出的这一定义«»的情感沟通和语言社区(特别是用语«»升值或将«»评价);其次,他提出了一个“民族心理学”的定义;最后,他概述了语言身份功能的原始概念,这一概念是由“意识形态”这个奇怪的概念所确立的。在他看来,一个不可分割的最小身份单位是一种美学类型。在19世纪和20世纪的美学辩论中,它以“印象表达”的形式出现。它是语言意识的一种属性,被定义为表达意识,并被称为“意识形态标志”或“意识形态”。它是作为集体升华的主观或个人组成部分。它标志着个人意识对一个语言群体或社区的观点、“评价”或“态度”的坚持。
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Rey Mirmoso-Ruiz, Bernadette, (2018) Frontières : Littératures francophones postcoloniales du XXIème siècle. Institut catholique de Toulouse : Les Presses Universitaires, 526 pp. ISBN : 979-10-94360-96-5. 雷伊·米尔莫索-鲁伊斯,伯纳黛特,(2018)《边界:21世纪后殖民法语文学》。图卢兹天主教学院:Les Presses Universitaires, 526页,ISBN: 979-10-94360-96-5。
Pub Date : 2021-05-13 DOI: 10.5209/thel.76031
Daniel Diaz
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L' Euphorie perpétuelle » Lunes de fiel de Pascal Bruckner et L’échec de la vie à deux 帕斯卡·布鲁克纳(Pascal Bruckner)的《Lunes de fiel》和《二人生活的失败》
Pub Date : 2021-05-12 DOI: 10.5209/thel.73411
Amar Ruth
Pascal Bruckner s’interroge sur l'évolution des rapports amoureux, la vie conjugale, le désir et les aspects associés au bonheur selon la conception occidentale. Poursuivant un raisonnement où il met en doute le bonheur des relations conjugales dans son roman Lunes de Fiel, il dresse une critique de la conjugalité des années quatre-vingt.  Bruckner examine la conception du bonheur dans la vie conjugale en exposant l'opposé de sa formule: en exhibant la faillite du couple, il y interroge incessamment les rapports de domination, d’humiliation et de destruction dans la monogamie. Y-a-t-il une possibilité d'atteindre le bonheur au sein de la vie conjugale? Le présent article insistera sur ces questions en analysant la manière dont Bruckner manie son texte littéraire déjà en 1981, afin d’élaborer de façon fictionnelle les idées philosophiques qui seront émises quelques vingt années plus tard dans ses essais.  
帕斯卡·布鲁克纳(Pascal Bruckner)研究了西方观念中爱情关系、婚姻生活、欲望以及与幸福相关的方面的演变。在他的小说《Lunes de Fiel》中,他对婚姻关系的幸福提出了质疑,并对80年代的婚姻进行了批判。布鲁克纳通过揭示与他的公式相反的公式来检验婚姻生活中的幸福概念:通过展示夫妻的失败,他不断地质疑一夫一妻制中支配、羞辱和毁灭的关系。在婚姻生活中有可能获得幸福吗?本文将通过分析布鲁克纳早在1981年就对他的文学文本的处理来强调这些问题,以虚构的方式阐述20年后在他的散文中表达的哲学思想。
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Baetens, Jan (2017) Pour le Roman-Photo. Bruxelles, Les Impressions Nouvelles, 248 pp., ISBN 978-2-87449-573-1 Baetens, 2017年1月,小说摄影。布鲁塞尔,新印象,248页,ISBN 978-2-87449-573-1
Pub Date : 2021-05-12 DOI: 10.5209/thel.74700
Irene Beatriz Olalla-Ramírez
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Georges Séféris et la littérature française aux années de sa formation poétique: témoignages de la correspondance avec sa sœur 乔治·赛弗里斯和他诗歌训练时期的法国文学:他与妹妹通信的证据
Pub Date : 2021-05-12 DOI: 10.5209/thel.70139
Maila García Amorós
Georges Séféris fut l'un des poètes grecs les plus importants du XXe siècle. Lauréat du prix Nobel de littérature en 1963, son œuvre est devenue mondialement connue et fut traduite dans de nombreuses langues. La forte influence que les auteurs du Romantisme et du Symbolisme français eurent dans sa formation et dans son œuvre poétique plus tard est évidente dans la correspondance que le poète entretient avec sa sœur Jeanne pendant les années qu'il fut étudiant à Paris. L'objectif de ce travail est d'analyser la manière dont la littérature française consolide les bases de la formation poétique du jeune Séféris.
乔治·塞弗里斯是20世纪最重要的希腊诗人之一。1963年,他获得了诺贝尔文学奖,他的作品享誉世界,并被翻译成多种语言。法国浪漫主义和象征主义作家对他的训练和后来的诗歌创作产生了强烈的影响,这可以从他在巴黎学习期间与妹妹珍妮的通信中看出。本文的目的是分析法国文学是如何巩固年轻塞弗里斯诗歌形成的基础的。
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Dotoli, Giovanni (2019) Phrase, logique, discours, figement. Alberobello & Paris : AGA & l’Harmattan, 138 pp., ISBN 978-88-9355-113-7 & ISBN 978-2-343-17597-3
Pub Date : 2021-05-12 DOI: 10.5209/thel.71625
Jingyao Wu
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Nlebe-Etoo, Joseph (2018) Chroniques d’une course vers le néant. Douala, Éditions Veritas, 149 pp., ISBN: 978-9956-635-67-7 Nlebe-Etoo, Joseph(2018)《虚无竞赛编年史》。杜阿拉,Veritas出版社,149页,ISBN: 978-9956-635-67-7
Pub Date : 2021-05-12 DOI: 10.5209/thel.69705
A. Ngamaleu
Somme toute, l’ouvrage de Joseph Nlebe-Etoo, paru deux ans plus tôt, a cependant la particularité de tutoyer de plus belle l’actualité internationale marquée par la crise, voire la catastrophe sanitaire planétaire due à la maladie à coronavirus (COVID-19). Cette triste situation ambiante illustre à suffire la trahison de l’Homme par la science et les limites du scientisme. Sa réflexion interpelle plus que jamais tout lecteur aux fins de prendre conscience des grands dangers divers susceptibles de ruiner massivement la vie des hommes. L’essayiste nous amène à nous interroger sérieusement sur nos actions passées, présentes et futures pour mieux renégocier notre destin commun sur la planète Terre, qui se doit d’être repensé, réinventé dans un élan d’humanisme, d’écologisme, de multiculturalisme, de tolérance, de fraternité, de religiosité, de modération, de justice et de paix.
总而言之,Joseph Nlebe-Etoo两年前出版的这本书有一个特别的特点,那就是更好地报道了以危机为标志的国际新闻,甚至是由冠状病毒疾病(COVID-19)造成的全球健康灾难。这种可悲的情况充分说明了人类对科学的背叛和科学主义的局限性。他的反思比以往任何时候都更吸引读者,让他们意识到各种各样的巨大危险,这些危险可能会大规模地毁掉人类的生活。严肃作家促使我们扪心自问,我们的过去、现在和未来的行动,以便更好地使地球上重新谈判我们的共同命运,谁应该重新思考,重新画本着人文主义,多元、宽容、博爱、虔诚、温和、和平和正义。
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Méandres d’une civilisation d’illusions : la société postmoderne en question dans Extension du domaine de la lutte de Michel Houellebecq et Un roman français de Frédéric Beigbeder
Pub Date : 2021-05-12 DOI: 10.5209/thel.70419
A. Ngamaleu
Cet article analyse les réalités socioéconomiques, politiques et culturelles qui caractérisent la société occidentale postmoderne mise en fiction par Michel Houellebecq et Frédéric Beigbeder, respectivement dans Extension du domaine de la lutte et Un roman français. Plus spécifiquement, il interroge les effets pervers que les idéologies dominantes induisent sur l’individu et les réactions de celui-ci face à ces facteurs d’aliénation sociale. S’appuyant sur une approche sociologique de la littérature, notamment à travers le concept de socialité emprunté à la sociocritique, cette réflexion montre que l’individu occidental contemporain est pris au piège d’un système social générateur de frustrations et d’amertume, bref, d’insatisfaction permanente causée, entre autres, par l’hypercommunication, le néolibéralisme, l’hyperconsumérisme et l’individualisme. Il ressort que la civilisation occidentale est une civilisation d’illusions.
本文分析了Michel Houellebecq和frederic Beigbeder分别在《斗争领域的扩展》和《法国小说》中虚构的后现代西方社会的社会经济、政治和文化现实。更具体地说,它质疑主导意识形态对个人的不利影响,以及个人对这些社会疏远因素的反应。借助文学社会学的办法,包括通过概念,借sociocritique,表明这种反思个人被困在当代西方社会制度的挫折和痛苦,简言之,不满发生器。除其他外,造成永久性l’hypercommunication, l’hyperconsumérisme新自由主义和个人主义。很明显,西方文明是一种幻想的文明。
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Eurrutia Cavero, Mercedes, (2021) Valores socioculturales implícitos en el discurso publicitario francés. Enfoque lingüístico y semiótico. Editorial Comares, Interlingua 273, 196 pp., ISBN: 978-84-1369-115-2 Eurrutia Cavero, Mercedes,(2021)法国广告话语中隐含的社会文化价值。语言学和符号学方法。编辑Comares, Interlingua 273, 196页,ISBN: 978-84-1369-115-2
Pub Date : 2021-05-12 DOI: 10.5209/thel.76032
M. J. Manzanares
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期刊
Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses
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