Pub Date : 2023-11-20DOI: 10.5380/clio.v13i2.90280
Alexandre Bartilotti Machado, João Alexandre Silva Alves Guimarães
O objetivo deste trabalho é problematizar as relações possíveis entre o conto Old Bugs, do escritor americano H, P. Lovecraft, com o contexto histórico brevemente anterior à aprovação da Lei Seca. Utilizamos como conceito o verbete “representação” conforme exposto por Chartier (2002). Dessa maneira, a partir de uma perspectiva relacional, pretendemos investigar as possíveis conexões entre o conto do americano e seu contexto histórico, reunindo ao conto, aqui utilizado como fonte, uma bibliografia reunida a partir do viés de leitura crítica, buscando, ao fim, compor considerações atualizadas acerca da obra de Lovecraft e do contexto da Lei Seca nos Estados Unidos
{"title":"HOMENS NOBRES NÃO BEBEM?: LOVECRAFT E A HISTÓRIA DA LEI SECA NO CONTO OLD BUGS","authors":"Alexandre Bartilotti Machado, João Alexandre Silva Alves Guimarães","doi":"10.5380/clio.v13i2.90280","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/clio.v13i2.90280","url":null,"abstract":"O objetivo deste trabalho é problematizar as relações possíveis entre o conto Old Bugs, do escritor americano H, P. Lovecraft, com o contexto histórico brevemente anterior à aprovação da Lei Seca. Utilizamos como conceito o verbete “representação” conforme exposto por Chartier (2002). Dessa maneira, a partir de uma perspectiva relacional, pretendemos investigar as possíveis conexões entre o conto do americano e seu contexto histórico, reunindo ao conto, aqui utilizado como fonte, uma bibliografia reunida a partir do viés de leitura crítica, buscando, ao fim, compor considerações atualizadas acerca da obra de Lovecraft e do contexto da Lei Seca nos Estados Unidos","PeriodicalId":259367,"journal":{"name":"Revista Cadernos de Clio","volume":"14 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139255999","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-31DOI: 10.5380/clio.v13i1.84623
Lucas José Mascarello de Jesus
Este artigo procura analisar como a representação da burguesia alemã do final do século XVIII se dá na obra “Os Sofrimentos do Jovem Werther” do escritor Johann Wolfgang von Goethe. Além de propor uma reflexão de como essa burguesia constrói os padrões morais e as regras que permeiam toda a sociedade da época. Para isso, abordou-se aqui discussões acerca de diferentes temas, como o sistema hierárquico e de privilégios, além da questão do amor e o suicídio. Diante disso, e com o amparo de uma bibliografia diversificada sobre as diferentes temáticas, busca-se mostrar como a literatura, e em especial neste caso os romances, são fontes importantes para se perceber o funcionamento de uma sociedade, e como o poder burguês excede o campo da economia e da política, revelando seus impactos diretos em como o indivíduo enxerga o valor e a relevância da própria vida.
{"title":"A burguesia, as regras e a moralidade: uma análise dos padrões sociais no romance “Os sofrimentos do jovem Werther”","authors":"Lucas José Mascarello de Jesus","doi":"10.5380/clio.v13i1.84623","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/clio.v13i1.84623","url":null,"abstract":"Este artigo procura analisar como a representação da burguesia alemã do final do século XVIII se dá na obra “Os Sofrimentos do Jovem Werther” do escritor Johann Wolfgang von Goethe. Além de propor uma reflexão de como essa burguesia constrói os padrões morais e as regras que permeiam toda a sociedade da época. Para isso, abordou-se aqui discussões acerca de diferentes temas, como o sistema hierárquico e de privilégios, além da questão do amor e o suicídio. Diante disso, e com o amparo de uma bibliografia diversificada sobre as diferentes temáticas, busca-se mostrar como a literatura, e em especial neste caso os romances, são fontes importantes para se perceber o funcionamento de uma sociedade, e como o poder burguês excede o campo da economia e da política, revelando seus impactos diretos em como o indivíduo enxerga o valor e a relevância da própria vida.","PeriodicalId":259367,"journal":{"name":"Revista Cadernos de Clio","volume":"29 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139308019","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-31DOI: 10.5380/clio.v13i1.84784
Alex De Lima Ferreira
Este artigo tem como objetivo debater a aproximação entre o surgimento do cinema no ocidente e o auge do imperialismo e colonialismo entre os séculos XIX e XX, observando em especial as representações essencialistas e fetichistas da África a partir do filme Tarzan, the Ape man (1932). Dirigido por W. S. Van Dyke e adaptado do romance Tarzan of the Apes, escrito por Edgar Rice Burroughs, em 1912, este foi o primeiro filme sonoro da série de Tarzan. Em relação a abordagem teórica, recorremos ao conceito de “africanismo” proposto pelo filósofo congolês Valentin-Yves Mudimbe, a concepção de “estereótipo” definida por Homi Bhabha e Stuart Hall, bem como as considerações sobre a ambivalência do racismo no processo de construção da identidade negra discutida por Frantz Fanon. Desse modo, também analisamos a ambiguidade intrínseca à representação do primitivo homem branco, historicamente incorporada à figura do personagem criado por Burroughs.
本文旨在讨论西方电影的兴起与 19 世纪至 20 世纪帝国主义和殖民主义盛行之间的调和关系，尤其关注电影《人猿泰山》（1932 年）中对非洲的本质主义和拜物教表现。该片由 W. S. Van Dyke 执导，改编自埃德加-莱斯-巴勒斯（Edgar Rice Burroughs）1912 年创作的小说《人猿泰山》，是《人猿泰山》系列中第一部有声电影。在理论方法方面，我们采用了刚果哲学家 Valentin-Yves Mudimbe 提出的 "非洲主义 "概念、Homi Bhabha 和 Stuart Hall 界定的 "刻板印象 "概念，以及 Frantz Fanon 讨论的种族主义在构建黑人身份过程中的矛盾性。通过这种方式，我们还分析了历史上被纳入巴勒斯所创造的人物形象中的原始白人的内在模糊性。
{"title":"A invenção da África por meio do fetichismo branco no cinema: uma análise a partir do filme Tarzan, the ape man (1932)","authors":"Alex De Lima Ferreira","doi":"10.5380/clio.v13i1.84784","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/clio.v13i1.84784","url":null,"abstract":"Este artigo tem como objetivo debater a aproximação entre o surgimento do cinema no ocidente e o auge do imperialismo e colonialismo entre os séculos XIX e XX, observando em especial as representações essencialistas e fetichistas da África a partir do filme Tarzan, the Ape man (1932). Dirigido por W. S. Van Dyke e adaptado do romance Tarzan of the Apes, escrito por Edgar Rice Burroughs, em 1912, este foi o primeiro filme sonoro da série de Tarzan. Em relação a abordagem teórica, recorremos ao conceito de “africanismo” proposto pelo filósofo congolês Valentin-Yves Mudimbe, a concepção de “estereótipo” definida por Homi Bhabha e Stuart Hall, bem como as considerações sobre a ambivalência do racismo no processo de construção da identidade negra discutida por Frantz Fanon. Desse modo, também analisamos a ambiguidade intrínseca à representação do primitivo homem branco, historicamente incorporada à figura do personagem criado por Burroughs.","PeriodicalId":259367,"journal":{"name":"Revista Cadernos de Clio","volume":"151 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139308319","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-31DOI: 10.5380/clio.v13i1.93246
Maria Julia Silvestre, Cezar Camparim, M. Secco
Para a presente entrevista, o Grupo PET História teve a honra de receber a Prof.ª Dr.ª Margareth Rago em nossa sala no Campus Reitoria durante sua visita à Universidade Federal do Paraná em agosto de 2022, para a conferência de celebração dos 50 anos do Programa de Pós-Graduação de História. Durante nossa conversa, Rago debateu a potência insurgente da escrita histórica-filosófica a partir de suas exposições acerca das críticas do presente vistas no anarcofeminismo. Além disso, explicitou os mecanismos de ataque do neoliberalismo, enfatizando a urgência de pensarmos atitudes ético-políticas que formulem um arsenal de resistência perante às táticas coercitivas e à cooptação perpetrada pelas políticas neoliberais no presente.
{"title":"\"É possível ser livre\": Entrevista com Margareth Rago","authors":"Maria Julia Silvestre, Cezar Camparim, M. Secco","doi":"10.5380/clio.v13i1.93246","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/clio.v13i1.93246","url":null,"abstract":"Para a presente entrevista, o Grupo PET História teve a honra de receber a Prof.ª Dr.ª Margareth Rago em nossa sala no Campus Reitoria durante sua visita à Universidade Federal do Paraná em agosto de 2022, para a conferência de celebração dos 50 anos do Programa de Pós-Graduação de História. Durante nossa conversa, Rago debateu a potência insurgente da escrita histórica-filosófica a partir de suas exposições acerca das críticas do presente vistas no anarcofeminismo. Além disso, explicitou os mecanismos de ataque do neoliberalismo, enfatizando a urgência de pensarmos atitudes ético-políticas que formulem um arsenal de resistência perante às táticas coercitivas e à cooptação perpetrada pelas políticas neoliberais no presente.","PeriodicalId":259367,"journal":{"name":"Revista Cadernos de Clio","volume":"12 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139308872","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-31DOI: 10.5380/clio.v13i1.86713
Eduardo Zolet Santos
O presente trabalho objetiva refletir criticamente sobre as relações entre a obra Guerra e Paz (1867-1869) e as filosofias da história concernentes à realidade do século XIX. Para tanto, busca-se traçar um perfil dos textos mais clássicos que interpretaram a relação de Tolstói com a História, de modo a evidenciar que Guerra e Paz fora apreendida enquanto uma filosofia da história. Desse modo, pensando-se num escopo bibliográfico mais recente, procura-se compreender tanto o romance quanto as passagens explicitamente reflexivas do autor sobre a lógica de se estar frente a uma “pluralidade de eus”, proporcionada pela função autor do romance, do mesmo modo que, ao invés de se tratar de uma filosofia da história, a obra de Tolstói pode ser pensada como uma representante das fissuras do regime moderno de historicidade, como argumenta François Hartog.
{"title":"Entre História e Literatura do século XIX: sobre a presença das filosofias da história em Guerra e Paz, de Liev Tolstói","authors":"Eduardo Zolet Santos","doi":"10.5380/clio.v13i1.86713","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/clio.v13i1.86713","url":null,"abstract":"O presente trabalho objetiva refletir criticamente sobre as relações entre a obra Guerra e Paz (1867-1869) e as filosofias da história concernentes à realidade do século XIX. Para tanto, busca-se traçar um perfil dos textos mais clássicos que interpretaram a relação de Tolstói com a História, de modo a evidenciar que Guerra e Paz fora apreendida enquanto uma filosofia da história. Desse modo, pensando-se num escopo bibliográfico mais recente, procura-se compreender tanto o romance quanto as passagens explicitamente reflexivas do autor sobre a lógica de se estar frente a uma “pluralidade de eus”, proporcionada pela função autor do romance, do mesmo modo que, ao invés de se tratar de uma filosofia da história, a obra de Tolstói pode ser pensada como uma representante das fissuras do regime moderno de historicidade, como argumenta François Hartog.","PeriodicalId":259367,"journal":{"name":"Revista Cadernos de Clio","volume":"120 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139306264","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-31DOI: 10.5380/clio.v13i1.93247
Larissa Gabrieli Fonseca, Bruno Gustavo Borel da Silva
{"title":"Pela melhora na divulgação da produção científica","authors":"Larissa Gabrieli Fonseca, Bruno Gustavo Borel da Silva","doi":"10.5380/clio.v13i1.93247","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/clio.v13i1.93247","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":259367,"journal":{"name":"Revista Cadernos de Clio","volume":"76 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139307060","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-31DOI: 10.5380/clio.v13i1.89497
Luana De Oliveira Correa Treska
No presente trabalho discutimos assuntos referentes às questões de gênero relacionados ao local ocupado pelas mulheres na ciência, e o modo com que são retratados nas tramas de ação cinematográficas por meio da análise do filme A Múmia de 1999. No longa norte-americano de ação e aventura cuja trama gira em torno de uma expedição arqueológica no Egito da década de 1920, observamos que determinados personagens encarnam estereótipos de gênero, como a feminilidade e masculinidade dos filmes de ação, personagens femininas como mobilizadoras de motivações masculinas, e especialmente, os que concernem ao de uma mulher no campo da arqueologia. Assim, ao analisamos cenas selecionadas do longa que julgamos expressar os pontos abordados em conjunto de um debate historiográfico, observamos o modo com que a indústria cinematográfica retrata questões de gênero ancoradas na realidade e cria, ou reforça, clichês em confluência com o Hollywood concebe ser a figura do arqueólogo.
{"title":"“RESGATAR UMA DAMA EM PERIGO, MATAR O BANDIDO E SALVAR O MUNDO”: GÊNERO NA ARQUEOLOGIA E TRAMAS DE AÇÃO","authors":"Luana De Oliveira Correa Treska","doi":"10.5380/clio.v13i1.89497","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/clio.v13i1.89497","url":null,"abstract":"No presente trabalho discutimos assuntos referentes às questões de gênero relacionados ao local ocupado pelas mulheres na ciência, e o modo com que são retratados nas tramas de ação cinematográficas por meio da análise do filme A Múmia de 1999. No longa norte-americano de ação e aventura cuja trama gira em torno de uma expedição arqueológica no Egito da década de 1920, observamos que determinados personagens encarnam estereótipos de gênero, como a feminilidade e masculinidade dos filmes de ação, personagens femininas como mobilizadoras de motivações masculinas, e especialmente, os que concernem ao de uma mulher no campo da arqueologia. Assim, ao analisamos cenas selecionadas do longa que julgamos expressar os pontos abordados em conjunto de um debate historiográfico, observamos o modo com que a indústria cinematográfica retrata questões de gênero ancoradas na realidade e cria, ou reforça, clichês em confluência com o Hollywood concebe ser a figura do arqueólogo.","PeriodicalId":259367,"journal":{"name":"Revista Cadernos de Clio","volume":"50 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139307968","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-31DOI: 10.5380/clio.v13i1.90634
Antônio Cesar de Almeida Santos, João Sérgio Alves Ferreira Filho, Aline Dias Anile, Maria Eduarda Bosa Kmick, Silvia Luize Gomes Demarchi, Viviane Roza de Lima
Em 1913, Nestor Vitor dos Santos publicou A terra do futuro (impressões do Paraná), com alguns capítulos do livro dedicados à situação vivida pela cidade de Curitiba naquele princípio de século. Em sua apreciação, o autor nascido em Paranaguá vale-se de comparações entre a cidade que conheceu em meados da década de 1880 e a “nova Curitiba”. A partir de uma leitura que considerou as representações construídas por Nestor Vitor, buscou-se entender como era o espaço urbano que foi exposto em seu texto: Curitiba representava o progresso, ainda que novos melhoramentos sempre precisassem ser implantados. Por meio de disposições legais que visavam a garantir a beleza e a limpeza da cidade, buscava-se atender às expectativas da burguesia do mate, o que também significava expulsar parte da população da área central da cidade.
1913 年，内斯特-维托尔-多斯桑托斯出版了《巴拉那印象》（A terra do futuro）一书，书中部分章节专门介绍了库里提巴市在本世纪初的状况。在评价中，这位出生于巴拉那瓜的作者将他在 1880 年代中期所了解的城市与 "新库里提巴 "进行了比较。通过对内斯特-维托尔所构建的表象的解读，我们试图了解他在文中所揭示的城市空间是什么样的：库里提巴代表着进步，尽管总是需要实施新的改进。通过旨在确保城市美丽和清洁的法律规定，目的是满足资产阶级伴侣的期望，这也意味着将部分人口驱逐出市中心。
{"title":"A “nova Curitiba” de Nestor Vitor","authors":"Antônio Cesar de Almeida Santos, João Sérgio Alves Ferreira Filho, Aline Dias Anile, Maria Eduarda Bosa Kmick, Silvia Luize Gomes Demarchi, Viviane Roza de Lima","doi":"10.5380/clio.v13i1.90634","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/clio.v13i1.90634","url":null,"abstract":"Em 1913, Nestor Vitor dos Santos publicou A terra do futuro (impressões do Paraná), com alguns capítulos do livro dedicados à situação vivida pela cidade de Curitiba naquele princípio de século. Em sua apreciação, o autor nascido em Paranaguá vale-se de comparações entre a cidade que conheceu em meados da década de 1880 e a “nova Curitiba”. A partir de uma leitura que considerou as representações construídas por Nestor Vitor, buscou-se entender como era o espaço urbano que foi exposto em seu texto: Curitiba representava o progresso, ainda que novos melhoramentos sempre precisassem ser implantados. Por meio de disposições legais que visavam a garantir a beleza e a limpeza da cidade, buscava-se atender às expectativas da burguesia do mate, o que também significava expulsar parte da população da área central da cidade.","PeriodicalId":259367,"journal":{"name":"Revista Cadernos de Clio","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139307456","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-03-06DOI: 10.5380/clio.v12i2.84484
Alex De Lima Ferreira
Este artigo propõe uma breve análise sobre as imagens da infância desamparada presentes na obra Capitães da Areia, publicada pelo escritor baiano Jorge Amado, em 1937. Trazendo questões de raça e classe para o centro da discussão, procuramos demonstrar como o autor não rompe plenamente com o discurso regulador da infância que se estabelecia durante as primeiras décadas do século XX, o qual buscava conduzir especialmente a infância pobre para a esfera do trabalho e para a obediência civil. Ademais, apontamos como a infância não se trata de uma categoria universal, pois é identificada como um conceito histórico, social e economicamente determinado. Representando a infância nos anos 1930, por exemplo, Jorge Amado substitui a noção de pureza da infância pela categoria do menor, um problema a ser enfrentado pelos agentes higienistas do Estado.
本文对巴伊亚作家豪尔赫·阿马多1937年出版的《capitaes da Areia》一书中无助的童年形象进行了简要分析。带来的种族和阶级问题讨论的中心,我们展示作者的认识不完全监管和演讲的童年,是在20世纪的头几十年,想开车特别是童年可怜的民事领域的工作和服从。此外，我们指出，童年不是一个普遍的范畴，因为它被确定为一个历史、社会和经济决定的概念。例如，在20世纪30年代，豪尔赫·阿马多(Jorge Amado)用未成年人的范畴取代了童年纯洁的概念，这是国家卫生工作者面临的一个问题。
{"title":"O problema da menoridade em Capitães da Areia: uma análise sobre as imagens da infância desamparada e os embates de classes presentes na obra literária de Jorge Amado (1937)","authors":"Alex De Lima Ferreira","doi":"10.5380/clio.v12i2.84484","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/clio.v12i2.84484","url":null,"abstract":"Este artigo propõe uma breve análise sobre as imagens da infância desamparada presentes na obra Capitães da Areia, publicada pelo escritor baiano Jorge Amado, em 1937. Trazendo questões de raça e classe para o centro da discussão, procuramos demonstrar como o autor não rompe plenamente com o discurso regulador da infância que se estabelecia durante as primeiras décadas do século XX, o qual buscava conduzir especialmente a infância pobre para a esfera do trabalho e para a obediência civil. Ademais, apontamos como a infância não se trata de uma categoria universal, pois é identificada como um conceito histórico, social e economicamente determinado. Representando a infância nos anos 1930, por exemplo, Jorge Amado substitui a noção de pureza da infância pela categoria do menor, um problema a ser enfrentado pelos agentes higienistas do Estado.","PeriodicalId":259367,"journal":{"name":"Revista Cadernos de Clio","volume":"28 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125310899","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-03-06DOI: 10.5380/clio.v12i2.84327
Bruno José Yashinishi
O presente artigo propõe uma reflexão sobre a utilização da minissérie da TV Globo, Lampião e Maria Bonita (1982), como recurso didático em aulas de História que colabore com a compreensão dos alunos a respeito do cangaço brasileiro. Essa produção da teledramaturgia brasileira será adotada como fonte e ferramenta do conhecimento histórico, atendendo os pressupostos teóricos e metodológicos adequados para esse tipo de abordagem. O objetivo é fomentar nos estudantes a capacidade de analisar criticamente as imagens televisuais e conseguir, por meio das representações sociais presentes na minissérie, aprender de forma mais prazerosa e consequente sobre o movimento social do cangaço, presente no sertão nordestino durante a República Velha e sobre os personagens envolvidos em seu contexto histórico, principalmente o casal Lampião e Maria Bonita.
{"title":"O USO DA TELEDRAMATURGIA BRASILEIRA EM AULAS DE HISTÓRIA: O CANGAÇO NA MINISSÉRIE LAMPIÃO E MARIA BONITA (1982)","authors":"Bruno José Yashinishi","doi":"10.5380/clio.v12i2.84327","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/clio.v12i2.84327","url":null,"abstract":"O presente artigo propõe uma reflexão sobre a utilização da minissérie da TV Globo, Lampião e Maria Bonita (1982), como recurso didático em aulas de História que colabore com a compreensão dos alunos a respeito do cangaço brasileiro. Essa produção da teledramaturgia brasileira será adotada como fonte e ferramenta do conhecimento histórico, atendendo os pressupostos teóricos e metodológicos adequados para esse tipo de abordagem. O objetivo é fomentar nos estudantes a capacidade de analisar criticamente as imagens televisuais e conseguir, por meio das representações sociais presentes na minissérie, aprender de forma mais prazerosa e consequente sobre o movimento social do cangaço, presente no sertão nordestino durante a República Velha e sobre os personagens envolvidos em seu contexto histórico, principalmente o casal Lampião e Maria Bonita.","PeriodicalId":259367,"journal":{"name":"Revista Cadernos de Clio","volume":"113 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127567577","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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