Pub Date : 2023-12-06DOI: 10.18224/cam.v21i3.13685
Gilson Xavier de Azevedo, Simone Maria Zanotto
Este estudo tem como objetivo explorar a simbologia religiosa cultural associada ao uso do sal e do doce, açúcar e mel em especial, em diferentes tradições religiosas, afim de compreender os seus simbolismos, significados e a sua importância para as práticas espirituais e rituais. A alimentação desempenha um papel fundamental nas expressões culturais e religiosas, muitas vezes carregando simbolismos profundos. Desse modo, ao investigar a relação entre o uso do sal e do doce, no viés da simbologia religiosa, proporcionará insights significativos sobre a conexão entre o sagrado e o cotidiano. Questiona-se qual é o significado simbólico do sal e do doce em diferentes contextos religiosos e como essa simbologia é incorporada às práticas culturais e rituais? A hipótese central deste estudo é que o sal e do doce desempenham papéis específicos na simbologia religiosa, bíblica, cristã, muçulmana, popular, no candomblé e na magia branca e negra representando aspectos como purificação espiritual, celebração, sacrifício e conexão com o divino. Será realizada uma pesquisa exploratória de caráter bibliográfico, por meio da análise de textos sagrados, rituais, tradições orais e materiais iconográficos de diversas religiões. Espera-se identificar e descrever os significados simbólicos do sal e do doce em contextos religiosos variados. Tal investigação, poderá contribuir para um maior entendimento da relação entre a alimentação, a espiritualidade e a cultura, de modo a se enriquecer o conhecimento sobre as práticas religiosas e o sobre seu impacto na vida das comunidades.
{"title":"SAL E O DOCE NA SIMBOLOGIA RELIGIOSA CULTURAL","authors":"Gilson Xavier de Azevedo, Simone Maria Zanotto","doi":"10.18224/cam.v21i3.13685","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/cam.v21i3.13685","url":null,"abstract":"Este estudo tem como objetivo explorar a simbologia religiosa cultural associada ao uso do sal e do doce, açúcar e mel em especial, em diferentes tradições religiosas, afim de compreender os seus simbolismos, significados e a sua importância para as práticas espirituais e rituais. A alimentação desempenha um papel fundamental nas expressões culturais e religiosas, muitas vezes carregando simbolismos profundos. Desse modo, ao investigar a relação entre o uso do sal e do doce, no viés da simbologia religiosa, proporcionará insights significativos sobre a conexão entre o sagrado e o cotidiano. Questiona-se qual é o significado simbólico do sal e do doce em diferentes contextos religiosos e como essa simbologia é incorporada às práticas culturais e rituais? A hipótese central deste estudo é que o sal e do doce desempenham papéis específicos na simbologia religiosa, bíblica, cristã, muçulmana, popular, no candomblé e na magia branca e negra representando aspectos como purificação espiritual, celebração, sacrifício e conexão com o divino. Será realizada uma pesquisa exploratória de caráter bibliográfico, por meio da análise de textos sagrados, rituais, tradições orais e materiais iconográficos de diversas religiões. Espera-se identificar e descrever os significados simbólicos do sal e do doce em contextos religiosos variados. Tal investigação, poderá contribuir para um maior entendimento da relação entre a alimentação, a espiritualidade e a cultura, de modo a se enriquecer o conhecimento sobre as práticas religiosas e o sobre seu impacto na vida das comunidades.","PeriodicalId":282717,"journal":{"name":"Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião","volume":"8 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138597122","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-06DOI: 10.18224/cam.v21i3.13632
José Flávio Nogueira Guimarães
O presente trabalho vislumbra as questões de religião e gênero sob um viés judaico. Pretende-se analisar como os recém-criados grupos judaicos LGBTQIA+, Hineni, MOV.LGBTQIA+, Gaavah e Moishe House, têm procurado atingir os seus objetivos. A investigação apresentada aqui parte de uma abordagem qualitativa, já que se abre a uma perspectiva dos estudos de gênero e religião, constituindo-se como uma análise que insere e contempla a cultura. Pretende-se uma revisão bibliográfica sobre os grupos judaicos LGBTQIA+, buscando evidenciar e compreender como o judaísmo contemporâneo enfrenta essa questão e como lida com as dinâmicas sociais a ela relacionadas. O fato é que temos tido avanços como uma crescente conscientização e preocupação com essas minorias, prova disso é a própria criação desses grupos, mas também temos tido dificuldades na promoção de um avanço e homogeneização dessas mudanças no meio judaico. Recomenda-se uma recorrente, constante e contínua observação desse processo para futuras conclusões.
{"title":"GRUPOS JUDAICOS LGBTQIA+: EMERGÊNCIA, OBJETIVOS E PERSPECTIVAS","authors":"José Flávio Nogueira Guimarães","doi":"10.18224/cam.v21i3.13632","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/cam.v21i3.13632","url":null,"abstract":"O presente trabalho vislumbra as questões de religião e gênero sob um viés judaico. Pretende-se analisar como os recém-criados grupos judaicos LGBTQIA+, Hineni, MOV.LGBTQIA+, Gaavah e Moishe House, têm procurado atingir os seus objetivos. A investigação apresentada aqui parte de uma abordagem qualitativa, já que se abre a uma perspectiva dos estudos de gênero e religião, constituindo-se como uma análise que insere e contempla a cultura. Pretende-se uma revisão bibliográfica sobre os grupos judaicos LGBTQIA+, buscando evidenciar e compreender como o judaísmo contemporâneo enfrenta essa questão e como lida com as dinâmicas sociais a ela relacionadas. O fato é que temos tido avanços como uma crescente conscientização e preocupação com essas minorias, prova disso é a própria criação desses grupos, mas também temos tido dificuldades na promoção de um avanço e homogeneização dessas mudanças no meio judaico. Recomenda-se uma recorrente, constante e contínua observação desse processo para futuras conclusões.","PeriodicalId":282717,"journal":{"name":"Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião","volume":"75 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138596169","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-06DOI: 10.18224/cam.v21i3.13656
Tayanne Adrian Santana Morais da Silva, Raylane Andreza Dias Navarro Barreto
Esta pesquisa é fruto da análise da literatura publicada sobre a trajetória de lideranças femininas em terreiros de Candomblé. Interessou identificar o que dizem os trabalhos de doutorado e mestrado acadêmico sobre as histórias de vida dessas mulheres e, com isso, pensar as possibilidades de suas narrativas a partir da Lei 10.639/03. Utilizando uma abordagem de revisão sistemática da literatura, a pesquisa se baseou no Catálogo de Teses e Dissertações da Capes e identificou 15 pesquisas que versam sobre a trajetória das sacerdotisas ou que as utilize como mote para o estudo de questões relacionadas aos terreiros que lideraram/lideram. A análise, empreendida em diálogo com o referencial teórico da História das Mulheres, desvelou as complexas redes de sociabilidade e ancestralidade que rodeiam as ialorixás e a centralidade delas na cultura religiosa afro-brasileira, bem como demonstrou as potencialidades de suas trajetórias para o ensino de História e Cultura Afro-brasileira nas escolas.
{"title":"REVISÃO SISTEMÁTICA SOBRE TRAJETÓRIAS DE IALORIXÁS DO CANDOMBLÉ: UM ESTUDO PELA OBSERVÂNCIA DA LEI 10.639/2003","authors":"Tayanne Adrian Santana Morais da Silva, Raylane Andreza Dias Navarro Barreto","doi":"10.18224/cam.v21i3.13656","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/cam.v21i3.13656","url":null,"abstract":"Esta pesquisa é fruto da análise da literatura publicada sobre a trajetória de lideranças femininas em terreiros de Candomblé. Interessou identificar o que dizem os trabalhos de doutorado e mestrado acadêmico sobre as histórias de vida dessas mulheres e, com isso, pensar as possibilidades de suas narrativas a partir da Lei 10.639/03. Utilizando uma abordagem de revisão sistemática da literatura, a pesquisa se baseou no Catálogo de Teses e Dissertações da Capes e identificou 15 pesquisas que versam sobre a trajetória das sacerdotisas ou que as utilize como mote para o estudo de questões relacionadas aos terreiros que lideraram/lideram. A análise, empreendida em diálogo com o referencial teórico da História das Mulheres, desvelou as complexas redes de sociabilidade e ancestralidade que rodeiam as ialorixás e a centralidade delas na cultura religiosa afro-brasileira, bem como demonstrou as potencialidades de suas trajetórias para o ensino de História e Cultura Afro-brasileira nas escolas.","PeriodicalId":282717,"journal":{"name":"Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião","volume":"58 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138596505","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-06DOI: 10.18224/cam.v21i3.13045
Edigar Barraqui Gerhardt, Joilson de Souza Toledo, L. Figueira
A sessão de votação da admissibilidade do impeachment da presidenta Dilma Rousseff, ocorrida no dia 17 de abril de 2016, retrata a presença/intensidade do acionamento discursivo da Literatura Sagrada Cristã no debate público brasileiro. Os embates políticos são também lutas de imaginários e formações discursivas que disputam a legitimidade perante a sociedade. Para investigar tal processo, o presente artigo retoma e analisa os textos bíblicos acionados na referida sessão parlamentar, com ênfase no versículo 12 do Salmo 33, que apresentou maior recorrência entre as citações, tendo como base os conceitos de Representação e Imaginário, oriundos do campo da História Cultural, e as concepções de Formação Discursiva e Interdiscurso, vinculadas ao arcabouço teórico da Análise do Discurso, e em diálogo com estudos sobre a Literatura Sagrada das Religiões. Desta forma, a presente investigação analisa, através do discurso, o modo como a Presidenta é anunciada como preterida por aqueles que se sentem escolhidos e reivindicam para Deus a constituição do processo que empreendem.
{"title":"ACIONAMENTO DISCURSIVO DA BÍBLIA NA VOTAÇÃO DA ADMISSIBILIDADE DO IMPEACHMENT DE DILMA ROUSSEFF","authors":"Edigar Barraqui Gerhardt, Joilson de Souza Toledo, L. Figueira","doi":"10.18224/cam.v21i3.13045","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/cam.v21i3.13045","url":null,"abstract":"A sessão de votação da admissibilidade do impeachment da presidenta Dilma Rousseff, ocorrida no dia 17 de abril de 2016, retrata a presença/intensidade do acionamento discursivo da Literatura Sagrada Cristã no debate público brasileiro. Os embates políticos são também lutas de imaginários e formações discursivas que disputam a legitimidade perante a sociedade. Para investigar tal processo, o presente artigo retoma e analisa os textos bíblicos acionados na referida sessão parlamentar, com ênfase no versículo 12 do Salmo 33, que apresentou maior recorrência entre as citações, tendo como base os conceitos de Representação e Imaginário, oriundos do campo da História Cultural, e as concepções de Formação Discursiva e Interdiscurso, vinculadas ao arcabouço teórico da Análise do Discurso, e em diálogo com estudos sobre a Literatura Sagrada das Religiões. Desta forma, a presente investigação analisa, através do discurso, o modo como a Presidenta é anunciada como preterida por aqueles que se sentem escolhidos e reivindicam para Deus a constituição do processo que empreendem.","PeriodicalId":282717,"journal":{"name":"Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião","volume":"21 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138596679","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-06DOI: 10.18224/cam.v21i3.13768
C. Lemos, Gilson Xavier de Azevedo
As religiões populares tradicionais existem e se manifestam de diversas formas e em cada uma delas assumem significados muito específicos e numinosos. Tais manifestações, refletem a contínua relação que o ser humano estabelece com o mundo ao seu redor, com a vida e consigo mesmo. O homo religius é um ser em existência que dá sentido e significado ao seu cotidiano, e o faz também por meio desse religare, que é o sentimento intrínseco de pertencimento ao cotidiano da vida. O que se percebe sobre esse conjunto de costumes e vivências religiosas, sejam eles de origem católica, indígena, africana, protestante, espírita, oriental, holística, pagã ou outros, é a força que a crença humana manifesta nas entidades, nos deuses, nas rezas, nos rituais que criam círculos de proteção em relação às mais diversas situações, cuja força humana não consegue por si só compreender e propor soluções.
{"title":"RELIGIÕES POPULARES TRADICIONAIS E A BUSCA DE SENTIDO AO COTIDIANO DA VIDA","authors":"C. Lemos, Gilson Xavier de Azevedo","doi":"10.18224/cam.v21i3.13768","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/cam.v21i3.13768","url":null,"abstract":"As religiões populares tradicionais existem e se manifestam de diversas formas e em cada uma delas assumem significados muito específicos e numinosos. Tais manifestações, refletem a contínua relação que o ser humano estabelece com o mundo ao seu redor, com a vida e consigo mesmo. O homo religius é um ser em existência que dá sentido e significado ao seu cotidiano, e o faz também por meio desse religare, que é o sentimento intrínseco de pertencimento ao cotidiano da vida. O que se percebe sobre esse conjunto de costumes e vivências religiosas, sejam eles de origem católica, indígena, africana, protestante, espírita, oriental, holística, pagã ou outros, é a força que a crença humana manifesta nas entidades, nos deuses, nas rezas, nos rituais que criam círculos de proteção em relação às mais diversas situações, cuja força humana não consegue por si só compreender e propor soluções.","PeriodicalId":282717,"journal":{"name":"Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião","volume":"17 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138597331","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-06DOI: 10.18224/cam.v21i3.13286
A. Cristino, Magno Xavier, L. Barcellos, Cleyton Vasconcelos
Este ensaio oferece uma proposta para que o Ensino Religioso encontre lugar no Ensino Médio. As Ciências da Religião possibilitam que o seu objeto de estudo, o fenômeno religioso, seja problematizado de forma crítica e reflexiva, a partir de processos de construção de sentidos. Considerando que no Ensino Médio os estudantes são provocados a pensar no seu projeto de vida, propõe-se uma aproximação entre Ensino Religioso e a abordagem existencial de Viktor Frankl. Para fundamentação da proposta, foi realizada uma pesquisa bibliográfica de livros e artigos científicos relacionados ao tema do presente ensaio e uma análise documental de normatizações que orientam a educação nacional e o Ensino Religioso na escola pública. Ao final deste estudo, demonstrou-se ser possível abordar o Ensino Religioso no Ensino Médio quando na construção de projetos de vida, tecendo uma relação com a busca por sentido de vida, presente em qualquer expressão religiosa e não religiosa.
{"title":"ENSINO RELIGIOSO NO ENSINO MÉDIO: UMA PROPOSTA DE REFLEXÃO SOBRE O SENTIDO DE VIDA","authors":"A. Cristino, Magno Xavier, L. Barcellos, Cleyton Vasconcelos","doi":"10.18224/cam.v21i3.13286","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/cam.v21i3.13286","url":null,"abstract":"Este ensaio oferece uma proposta para que o Ensino Religioso encontre lugar no Ensino Médio. As Ciências da Religião possibilitam que o seu objeto de estudo, o fenômeno religioso, seja problematizado de forma crítica e reflexiva, a partir de processos de construção de sentidos. Considerando que no Ensino Médio os estudantes são provocados a pensar no seu projeto de vida, propõe-se uma aproximação entre Ensino Religioso e a abordagem existencial de Viktor Frankl. Para fundamentação da proposta, foi realizada uma pesquisa bibliográfica de livros e artigos científicos relacionados ao tema do presente ensaio e uma análise documental de normatizações que orientam a educação nacional e o Ensino Religioso na escola pública. Ao final deste estudo, demonstrou-se ser possível abordar o Ensino Religioso no Ensino Médio quando na construção de projetos de vida, tecendo uma relação com a busca por sentido de vida, presente em qualquer expressão religiosa e não religiosa.","PeriodicalId":282717,"journal":{"name":"Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião","volume":"51 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138596223","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-06DOI: 10.18224/cam.v21i3.13775
José Reinaldo Felipe Martins Filho
Ao publicar o seu último número de 2023, a Caminhos, revista vinculada ao Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da Pontifícia Universidade Católica de Goiás, manifesta seu agradecimento público às pesquisadoras e aos pesquisadores que, ao longo desse ciclo, contribuíram como pareceristas ad hoc, conforme a demanda dos artigos recebidos. Trata-se de um trabalho sem o qual não se poderia dar continuidade ao processo editorial, com foco para a publicação de materiais consistentes e de alto nível acadêmico e científico.
{"title":"NOMINATA DE AVALIADORES – 2023","authors":"José Reinaldo Felipe Martins Filho","doi":"10.18224/cam.v21i3.13775","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/cam.v21i3.13775","url":null,"abstract":"Ao publicar o seu último número de 2023, a Caminhos, revista vinculada ao Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da Pontifícia Universidade Católica de Goiás, manifesta seu agradecimento público às pesquisadoras e aos pesquisadores que, ao longo desse ciclo, contribuíram como pareceristas ad hoc, conforme a demanda dos artigos recebidos. Trata-se de um trabalho sem o qual não se poderia dar continuidade ao processo editorial, com foco para a publicação de materiais consistentes e de alto nível acadêmico e científico.","PeriodicalId":282717,"journal":{"name":"Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião","volume":"45 7","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138596293","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-06DOI: 10.18224/cam.v21i3.13580
Alberto Mesaque Martins
Esse estudo tem como objetivo analisar as crenças e práticas religiosas de graduandos em Psicologia, discutindo as influências das questões de gênero e da formação universitária no modo como esses sujeitos experienciam a religiosidade. Trata-se de um estudo exploratório que contou com a participação de 229 estudantes de graduação em Psicologia, de todas as regiões do Brasil, que responderam um formulário virtual com 48 questões analisadas por meio de estatística descritiva. Os resultados revelam que os estudantes de Psicologia mantêm o seu pertencimento religioso, durante toda a formação. As crenças religiosas lhes dão suporte para enfrentamentos dos desafios da vida universitária, assim como para situações relacionadas ao processo de saúde/adoecimento. Por outro lado, os estudantes não encontram nos cursos de Psicologia um espaço dialógico para dos fenômenos religiosos, contribuindo para silenciamentos e incertezas sobre como manejar essas questões em sua prática acadêmica e profissional. Também foi possível constatar que, enquanto produções sociais e culturais, a religiosidade também é atravessada pelas questões de gênero. Nesse sentido, foi possível constatar uma vida religiosa mais intensa entre as mulheres, de modo que os homens parecem recorrer, com menor frequência às instituições e serviços religiosos.
{"title":"CRENÇAS E PRÁTICAS RELIGIOSAS DE ESTUDANTES DE PSICOLOGIA: DIFERENÇAS ENTRE OS GÊNEROS","authors":"Alberto Mesaque Martins","doi":"10.18224/cam.v21i3.13580","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/cam.v21i3.13580","url":null,"abstract":"Esse estudo tem como objetivo analisar as crenças e práticas religiosas de graduandos em Psicologia, discutindo as influências das questões de gênero e da formação universitária no modo como esses sujeitos experienciam a religiosidade. Trata-se de um estudo exploratório que contou com a participação de 229 estudantes de graduação em Psicologia, de todas as regiões do Brasil, que responderam um formulário virtual com 48 questões analisadas por meio de estatística descritiva. Os resultados revelam que os estudantes de Psicologia mantêm o seu pertencimento religioso, durante toda a formação. As crenças religiosas lhes dão suporte para enfrentamentos dos desafios da vida universitária, assim como para situações relacionadas ao processo de saúde/adoecimento. Por outro lado, os estudantes não encontram nos cursos de Psicologia um espaço dialógico para dos fenômenos religiosos, contribuindo para silenciamentos e incertezas sobre como manejar essas questões em sua prática acadêmica e profissional. Também foi possível constatar que, enquanto produções sociais e culturais, a religiosidade também é atravessada pelas questões de gênero. Nesse sentido, foi possível constatar uma vida religiosa mais intensa entre as mulheres, de modo que os homens parecem recorrer, com menor frequência às instituições e serviços religiosos.","PeriodicalId":282717,"journal":{"name":"Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião","volume":"57 13","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138597233","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-06DOI: 10.18224/cam.v21i3.13631
Francilaide Ronsi
As notícias sobre as calúnias e as perseguições que marcaram a vida de padre Cícero Romão Batista nos permitem uma aproximação do quanto ele sofreu. Entretanto, essa realidade também ressalta a resiliência, a determinação e a coragem, ou seja, a parresia com que ele enfrentou tantos desafios. Nesse sentido, identificamos que a sua experiência de fé o sustentou na fidelidade evangélica, traduzindo-se em uma religiosidade que suscitou esperança, consolação, confiança e a transformação social para aquela região. E, em meio a tantas dificuldades impostas pela seca, fome, desemprego e pela falta de escolas para as crianças e os jovens, a criatividade e a ousada coragem não lhe faltaram. Assim, foi se constituindo o padre de todos e de todas e, ao mesmo tempo, de cada um e de cada uma. Por fim, a religiosidade de padre Cícero tem a marca de uma experiência de fé cristocêntrica, encarnada na realidade do povo e, por isso, transformadora. A razão evangélica de sua missão o levou a colocar a pessoa no centro de sua escuta e de sua ação que era, sobretudo, ensinar as pessoas a se libertarem da servidão, da dependência dos patrões injustos, da fome e da falta de sentido para a Vida.
{"title":"RELIGIOSIDADE TRANSFORMADORA DE PADRE CÍCERO ROMÃO BATISTA","authors":"Francilaide Ronsi","doi":"10.18224/cam.v21i3.13631","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/cam.v21i3.13631","url":null,"abstract":"As notícias sobre as calúnias e as perseguições que marcaram a vida de padre Cícero Romão Batista nos permitem uma aproximação do quanto ele sofreu. Entretanto, essa realidade também ressalta a resiliência, a determinação e a coragem, ou seja, a parresia com que ele enfrentou tantos desafios. Nesse sentido, identificamos que a sua experiência de fé o sustentou na fidelidade evangélica, traduzindo-se em uma religiosidade que suscitou esperança, consolação, confiança e a transformação social para aquela região. E, em meio a tantas dificuldades impostas pela seca, fome, desemprego e pela falta de escolas para as crianças e os jovens, a criatividade e a ousada coragem não lhe faltaram. Assim, foi se constituindo o padre de todos e de todas e, ao mesmo tempo, de cada um e de cada uma. Por fim, a religiosidade de padre Cícero tem a marca de uma experiência de fé cristocêntrica, encarnada na realidade do povo e, por isso, transformadora. A razão evangélica de sua missão o levou a colocar a pessoa no centro de sua escuta e de sua ação que era, sobretudo, ensinar as pessoas a se libertarem da servidão, da dependência dos patrões injustos, da fome e da falta de sentido para a Vida.","PeriodicalId":282717,"journal":{"name":"Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião","volume":"59 10","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138596825","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-06DOI: 10.18224/cam.v21i3.13641
Eneida Damasceno Borges de Sá, Marcos Vinicius de Freitas Reis, Andrius Estevam Noronha
O presente artigo tem por objetivo realizar uma análise sobre as principais causas que levaram à imigração de comunidades judaicas marroquinas do norte da África para a Amazônia, a partir da segunda metade do século XIX. Sendo assim, foi realizada uma pesquisa bibliográfica sobre o tema apoiada no periódico A Voz de Israel, primeiro jornal judaico a circular na região amazônica. Este estudo apresenta as razões que impulsionaram esse movimento diásporo, como também a diversidade cultural existente nas comunidades presentes nas cidades que integram a foz do Rio Amazonas (região que compreende Belém do Pará, passando pelas ilhas, como Marajó, até a cidade de Macapá). As famílias judaicas que se fixaram na Amazônia, no decorrer do século XIX e início do século XX, foram oriundas de duas comunidades residentes no Marrocos: os toshavim e os megorashim, que falavam o espanhol, o português e um dialeto local, o hakitia. Esse processo migratório resultou na formação de uma nova identidade judaica que fez ressignificar sua cultura articulada com a região amazônica. Além disso, essas comunidades estabeleceram diversas conexões de sociabilidades que possibilitaram a ascensão econômica e política necessárias para adentrar nos principais grupos de poder local.
本文旨在分析19世纪下半叶摩洛哥犹太社区从北非移民到亚马逊地区的主要原因。因此，在亚马逊地区发行的第一份犹太报纸《以色列之声》(the voice of Israel)杂志支持下，对这一主题进行了文献研究。这项研究提出了推动这一移民运动的原因，以及亚马逊河口城市(包括belem do para地区，通过岛屿，如marajo，直到macapa市)现有社区的文化多样性。19世纪和20世纪初在亚马逊定居的犹太家庭来自摩洛哥的两个社区:toshavim和megorashim，他们说西班牙语、葡萄牙语和当地方言hakitia。这一移民过程导致了一种新的犹太人身份的形成，使他们的文化与亚马逊地区重新联系起来。此外，这些社区建立了各种社交联系，使进入主要地方权力集团所需的经济和政治崛起成为可能。
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