{"title":"La musique éthiopienne (réédition du texte publié en 1922)","authors":"Casimir Mondon-Vidailhet","doi":"10.3406/ETHIO.2003.1042","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ETHIO.2003.1042","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"40 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116675538","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Du XIIIe siecle jusqu’au premier tiers du XIVe siecle, le royaume du Damot fut une puissante et riche entite geopolitique installee au sud de l’Abbay, a l’ouest du haut plateau central ethiopien et de la riviere Awas. Son influence s''etendit jusqu’aux Etats musulmans de l’est ethiopien (sultanats du Sawa et de l’Ifat). Depuis leur domaine royal, les dirigeants du royaume du Damot – les motalami – avaient autorite sur les territoires vassaux de l’Ǝndagabṭan, du Warab ou encore de l’Ǝnnarya. Le Damot et les territoires avoisinants alimentaient en or, en esclaves, en betail et ressources alimentaires le commerce de luxe international. Ces «marchandises » etaient exportees depuis le royaume des motalami vers le haut plateau central ethiopien, les Etats musulmans de l’est puis les ports de la mer Rouge (Massawa et Zeyla). De la, ils atteignaient les reseaux du commerce a longue distance.
{"title":"Le royaume du Damot : enquête sur une puissance politique et économique de la Corne de l’Afrique (XIIIe siècle)","authors":"Ayda Bouanga","doi":"10.3406/ETHIO.2014.1557","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ETHIO.2014.1557","url":null,"abstract":"Du XIIIe siecle jusqu’au premier tiers du XIVe siecle, le royaume du Damot fut une puissante et riche entite geopolitique installee au sud de l’Abbay, a l’ouest du haut plateau central ethiopien et de la riviere Awas. Son influence s''etendit jusqu’aux Etats musulmans de l’est ethiopien (sultanats du Sawa et de l’Ifat). Depuis leur domaine royal, les dirigeants du royaume du Damot – les motalami – avaient autorite sur les territoires vassaux de l’Ǝndagabṭan, du Warab ou encore de l’Ǝnnarya. Le Damot et les territoires avoisinants alimentaient en or, en esclaves, en betail et ressources alimentaires le commerce de luxe international. Ces «marchandises » etaient exportees depuis le royaume des motalami vers le haut plateau central ethiopien, les Etats musulmans de l’est puis les ports de la mer Rouge (Massawa et Zeyla). De la, ils atteignaient les reseaux du commerce a longue distance.","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"30 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121447153","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Jacek Tomaszewski, E. Balicka-Witakowska, G. Żukowska
Cet article est dedie a l'analyse d'un manuscrit de la collection monastique de Maywayni (Tigray), numerise dans le cadre du programme Endangered Archives en 2011 (EAP 526). Ce manuscrit datant du XVIII e siecle est orne de deux representations de la Vierge a l'Enfant : un dessin contemporain de sa fabrication, ainsi qu''une miniature du XV e siecle. Une analyse codicologique de ce manuscrit est realisee, avec une attention toute particuliere sur les techniques de reliure et les restaurations qui y ont ete apportees. Les pigments et colorants de la miniature ont ete analysees au moyen des techniques physico-chimiques de μ-Raman et (FTIR)-spectroscopie.
{"title":"Ethiopian Manuscript Maywäyni 041 with Added Miniature: Codicological and Technological Analysis","authors":"Jacek Tomaszewski, E. Balicka-Witakowska, G. Żukowska","doi":"10.3406/ETHIO.2014.1560","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ETHIO.2014.1560","url":null,"abstract":"Cet article est dedie a l'analyse d'un manuscrit de la collection monastique de Maywayni (Tigray), numerise dans le cadre du programme Endangered Archives en 2011 (EAP 526). Ce manuscrit datant du XVIII e siecle est orne de deux representations de la Vierge a l'Enfant : un dessin contemporain de sa fabrication, ainsi qu''une miniature du XV e siecle. Une analyse codicologique de ce manuscrit est realisee, avec une attention toute particuliere sur les techniques de reliure et les restaurations qui y ont ete apportees. Les pigments et colorants de la miniature ont ete analysees au moyen des techniques physico-chimiques de μ-Raman et (FTIR)-spectroscopie.","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"18 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125033113","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The old district of Wägda was situated on the frontiers of the ancient sultanate of Šäwa. It is said to be one of the core Christian settlement areas in Šäwa during the power struggle of King Y ekuno Amlak (r. 1270-1285) against the Zagwe king Yetbaräk. King Yekuno Amlak would have recruited soldiers from the Wägda Christian community to establish the Solomonic dynasty in 1270. Land grant documents from the present church of Aṣe Waša Maryam in Wägda demonstrate the early presence of medieval kings. Oral informants indicate that Aṣe Waša Maryam was established by King Säyfä Ar’ad (r. 1344-1380), when he installed his royal camp in this place. Three Ge’ez land grants mention lands chartered to the two churches of Maryam and Mika’el, and in memory of a dignitary called ras Baro during the reigns of King Säyfä Ar’ad, King Dawit (r. 1380-1412), and of the rarely referred to King Ḥezbä Nañ (r. 1430-1432). These land donations were probably documented successively during the reigns of the aforementioned kings. They witness the expansion of the Christian kings in Wägda that was dominated for centuries by the sultanate of Šäwa. This paper intends to present the Ge’ez land grant documents that were donated to different churches in Wägda during the reigns of Kings Säyfä Ar’ad, Dawit, and Ḥәzbä Nañ. It also introduces additional information on the political organization of a regional court of this period.
Wägda的老区位于古代苏丹国Šäwa的边界上。据说，在伊库诺·阿姆拉克国王(1270-1285年)与扎格威国王Yetbaräk的权力斗争期间，它是Šäwa的核心基督教定居点之一。国王耶库诺·阿姆拉克(Yekuno Amlak)将从Wägda基督教社区招募士兵，于1270年建立所罗门王朝。来自Wägda现在的Aṣe Waša玛丽亚姆教堂的土地授予文件证明了中世纪国王的早期存在。口头资料表明Aṣe Waša Maryam是由Säyfä Ar 'ad国王(r. 1344-1380)建立的，当时他在这个地方建立了他的皇家营地。三份geez土地授予提到了租给Maryam和Mika 'el两个教堂的土地，以及在Säyfä Ar 'ad国王，Dawit国王(1380-1412年)统治期间名为ras Baro的显要人物，以及很少提及的Ḥezbä Nañ国王(1430-1432年)。这些土地捐赠可能是在上述国王统治期间陆续记录下来的。他们见证了在Šäwa苏丹国统治了几个世纪的Wägda基督教国王的扩张。本文拟展示在Säyfä Ar 'ad, Dawit和Ḥәzbä Nañ国王统治期间，捐赠给Wägda不同教会的geez土地赠款文件。它还介绍了关于这一时期一个区域法院的政治组织的更多资料。
{"title":"Medieval Ge’ez land grants of Aṣe Waša Maryam church in Wägda (1344-1432)","authors":"Derese Ayenachew","doi":"10.3406/ethio.2020.1696","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ethio.2020.1696","url":null,"abstract":"The old district of Wägda was situated on the frontiers of the ancient sultanate of Šäwa. It is said to be one of the core Christian settlement areas in Šäwa during the power struggle of King Y ekuno Amlak (r. 1270-1285) against the Zagwe king Yetbaräk. King Yekuno Amlak would have recruited soldiers from the Wägda Christian community to establish the Solomonic dynasty in 1270. Land grant documents from the present church of Aṣe Waša Maryam in Wägda demonstrate the early presence of medieval kings. Oral informants indicate that Aṣe \u0000 Waša Maryam was established by King Säyfä Ar’ad (r. 1344-1380), when he installed his royal camp in this place. Three Ge’ez land grants mention lands chartered to the two churches of Maryam and Mika’el, and in memory of a dignitary called ras Baro during the reigns of King Säyfä Ar’ad, King Dawit (r. 1380-1412), and of the rarely referred to King Ḥezbä Nañ (r. 1430-1432). These land donations were probably documented successively during the reigns of the aforementioned kings. They witness the expansion of the Christian kings in Wägda that was dominated for centuries by the sultanate of Šäwa. This paper intends to present the Ge’ez land grant documents that were donated to different churches in Wägda during the reigns of Kings Säyfä Ar’ad, Dawit, and Ḥәzbä Nañ. It also introduces additional information on the political organization of a regional court of this period.","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"27 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121479397","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ces dix dernières années ont été marquées par un nombre croissant d’adolescentes migrant des zones rurales vers les centres urbains, en particulier vers Addis-Abeba. Si la migration des jeunes filles n’est pas un phénomène nouveau en Éthiopie – historiquement, elles quittaient déjà les lieux qui les avaient vues naître pour se faire engager comme domestiques ou comme travailleuses saisonnières dans l’agriculture –, le nombre d’adolescentes migrant de leur propre chef a été bien plus important au cours de la dernière décennie. La pauvreté en milieu rural et la recherche d’un emploi n’épuisent pas les raisons de ces migrations croissantes. Les adolescentes veulent également pouvoir poursuivre leur éducation, s’affranchir d’un régime de genre oppressant, caractérisé notamment par des mariages précoces et des enlèvements, ou aspirent à une «vie meilleure». Dans cet article, nous analysons les parcours professionnels d’adolescentes qui ont migré à Addis-Abeba sous l’angle du passage à l’âge adulte (Van Blerk, 2008 ; Grabska et al., 2019). Au cours de leur parcours de vie, trouvant leur voie à Addis-Abeba, les jeunes filles migrantes prennent des décisions difficiles et s’orientent stratégiquement dans un marché du travail genré. Elles cherchent activement à accéder à l’indépendance et à la liberté en dépit d’un contexte contraignant. L’article est fondé sur une recherche qualitative menée en 2014 auprès de jeunes filles migrantes exerçant comme domestiques ou comme travailleuses du sexe à Addis-Abeba. Cette étude s’inscrit dans un projet plus large entrecroisant le genre, la migration et le passage à l’âge adulte. Nombre d’adolescentes migrantes débutent leur parcours professionnel comme domestiques, employées par des proches ou par des familles qui ne leur sont pas apparentées. Ce travail domestique est cependant vu comme une première étape dans leur transition vers l’âge adulte, leur permettant de quitter leur lieu de naissance et d’entrer sur le marché du travail. Néanmoins, elles y font l’expérience de l’exploitation et d’abus, ce qui entrave leur liberté et leur indépendance ; c’est pourquoi elles décident souvent de fuir. Nos résultats démontrent que les adolescentes migrantes ne sont pas uniquement des victimes mais qu’elles cherchent volontairement des emplois mieux payés et qui leur garantissent une certaine sécurité et une protection relative comparées aux contraintes qu’elles subissent en tant que travailleuses domestiques. Le travail sexuel constitue une des options possibles pour les adolescentes qui vivent seules en ville. Financièrement lucratif, il leur donne un sentiment de liberté, mais il est également stigmatisé, marginalisé et fait d’elles des cibles de harcèlement. Les travailleuses sexuelles sont au bas de l’échelle sociale en Éthiopie. Les récits de vie présentés dans cet article montrent comment les adolescentes migrantes exerçant dans ce domaine aspirent à trouver un emploi mieux reconnu socialement. Elles rencontrent toutefo
{"title":"In Search of a Better Job: The Occupational Trajectories of Migrant Girls in Addis Ababa","authors":"M. Regt, Felegebirhan B. Mihret","doi":"10.3406/ethio.2020.1689","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ethio.2020.1689","url":null,"abstract":"Ces dix dernières années ont été marquées par un nombre croissant d’adolescentes migrant des zones rurales vers les centres urbains, en particulier vers Addis-Abeba. Si la migration des jeunes filles n’est pas un phénomène nouveau en Éthiopie – historiquement, elles quittaient déjà les lieux qui les avaient vues naître pour se faire engager comme domestiques ou comme travailleuses saisonnières dans l’agriculture –, le nombre d’adolescentes migrant de leur propre chef a été bien plus important au cours de la dernière décennie. La pauvreté en milieu rural et la recherche d’un emploi n’épuisent pas les raisons de ces migrations croissantes. Les adolescentes veulent également pouvoir poursuivre leur éducation, s’affranchir d’un régime de genre oppressant, caractérisé notamment par des mariages précoces et des enlèvements, ou aspirent à une «vie meilleure». Dans cet article, nous analysons les parcours professionnels d’adolescentes qui ont migré à Addis-Abeba sous l’angle du passage à l’âge adulte (Van Blerk, 2008 ; Grabska et al., 2019). Au cours de leur parcours de vie, trouvant leur voie à Addis-Abeba, les jeunes filles migrantes prennent des décisions difficiles et s’orientent stratégiquement dans un marché du travail genré. Elles cherchent activement à accéder à l’indépendance et à la liberté en dépit d’un contexte contraignant. L’article est fondé sur une recherche qualitative menée en 2014 auprès de jeunes filles migrantes exerçant comme domestiques ou comme travailleuses du sexe à Addis-Abeba. Cette étude s’inscrit dans un projet plus large entrecroisant le genre, la migration et le passage à l’âge adulte. Nombre d’adolescentes migrantes débutent leur parcours professionnel comme domestiques, employées par des proches ou par des familles qui ne leur sont pas apparentées. Ce travail domestique est cependant vu comme une première étape dans leur transition vers l’âge adulte, leur permettant de quitter leur lieu de naissance et d’entrer sur le marché du travail. Néanmoins, elles y font l’expérience de l’exploitation et d’abus, ce qui entrave leur liberté et leur indépendance ; c’est pourquoi elles décident souvent de fuir. Nos résultats démontrent que les adolescentes migrantes ne sont pas uniquement des victimes mais qu’elles cherchent volontairement des emplois mieux payés et qui leur garantissent une certaine sécurité et une protection relative comparées aux contraintes qu’elles subissent en tant que travailleuses domestiques. Le travail sexuel constitue une des options possibles pour les adolescentes qui vivent seules en ville. Financièrement lucratif, il leur donne un sentiment de liberté, mais il est également stigmatisé, marginalisé et fait d’elles des cibles de harcèlement. Les travailleuses sexuelles sont au bas de l’échelle sociale en Éthiopie. Les récits de vie présentés dans cet article montrent comment les adolescentes migrantes exerçant dans ce domaine aspirent à trouver un emploi mieux reconnu socialement. Elles rencontrent toutefo","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121737482","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Le 'Rapatriement' des Rastafaris en Éthiopie. Éthiopianisme et retour en Afrique","authors":"Giulia Bonacci","doi":"10.3406/ETHIO.2002.1025","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ETHIO.2002.1025","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"31 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114622946","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Éthiopie et Cyrénaïque? À propos d'un texte de Synésius","authors":"A. Caquot, J. Leclant","doi":"10.3406/ETHIO.1959.1306","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ETHIO.1959.1306","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"1075 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122262269","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Un voyage de reconnaissance au Waldebba","authors":"J. Jarry","doi":"10.3406/ETHIO.1972.899","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ETHIO.1972.899","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122359463","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Ambiguous Legitimacy: the Legend of the Queen of Sheba in Popular Ethiopian Painting","authors":"I. Boavida, M. Ramos","doi":"10.3406/ETHIO.2005.1094","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ETHIO.2005.1094","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122389481","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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