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彰化「半線營盤」文學地景考據 彰化「半线营盘」文学地景考据
國文經緯
Pub Date : 2022-07-01 DOI: 10.53106/221845462022070018010
謝中一 謝中一
陳正祥（1958）以地名學而言，古代民族遷移或征伐的痕跡每見於地名之中，主張地名應視為文化遺址一部分加以研究。後林衡道（1996）提出大凡平埔族聚落因佔地利優勢，影響漢族移民必先雜居於番社，非自始別創新庄，故產生原漢雜處聚落。故地名可見諸臺灣開發史蹟。以《諸羅縣志》所載：「半線……鄭氏竊據時，各社半屬生番，偽將劉國軒立營於此。開闢後，以次內附。今之營柵，即國軒故營址。」此時鄭氏部將劉國軒已設營、軍屯於半線（彰化市）一帶，成為兵備與屯墾聚落人文景觀。今日民間藉康熙年半線社址的輿圖空間表述，另起半線營盤、半線莊同在白沙（今花壇鄉境內）說法。形成「半線志書」論與「白沙輿圖社南」論二派論述。而志書所云「半線營盤」究於何方？依康熙61年〔清〕黃叔璥〈晚次半線作〉的漢詩：「今茲半線遊……里社數百家，對宇復望衡……王化真無外，裸人雜我氓？」其中原漢雜處「里社」的文學記憶，可得見漢莊、番社同名半線的歷史表述。故本文擬透過文學地景、地名文獻，並佐以GIS（地理空間資訊），進行半線營盤、莊、社及相關「地名群」研究，探討古今地名對應關係，藉此揭示半線營盤真正位置所在。期盼對其他「個體」地名研究，帶來對照的史觀。 
陈正祥（1958）以地名学而言，古代民族迁移或征伐的痕迹每见于地名之中，主张地名应视为文化遗址一部分加以研究。后林衡道（1996）提出大凡平埔族聚落因占地利优势，影响汉族移民必先杂居于番社，非自始别创新庄，故产生原汉杂处聚落。故地名可见诸台湾开发史迹。以《诸罗县志》所载：「半线……郑氏窃据时，各社半属生番，伪将刘国轩立营于此。开辟后，以次内附。今之营栅，即国轩故营址。」此时郑氏部将刘国轩已设营、军屯于半线（彰化市）一带，成为兵备与屯垦聚落人文景观。今日民间藉康熙年半线社址的舆图空间表述，另起半线营盘、半线庄同在白沙（今花坛乡境内）说法。形成「半线志书」论与「白沙舆图社南」论二派论述。而志书所云「半线营盘」究于何方？依康熙61年〔清〕黄叔璥〈晚次半线作〉的汉诗：「今兹半线游……里社数百家，对宇复望衡……王化真无外，裸人杂我氓？」其中原汉杂处「里社」的文学记忆，可得见汉庄、番社同名半线的历史表述。故本文拟透过文学地景、地名文献，并佐以GIS（地理空间资讯），进行半线营盘、庄、社及相关「地名群」研究，探讨古今地名对应关系，借此揭示半线营盘真正位置所在。期盼对其他「个体」地名研究，带来对照的史观。
{"title":"彰化「半線營盤」文學地景考據","authors":"謝中一 謝中一","doi":"10.53106/221845462022070018010","DOIUrl":"https://doi.org/10.53106/221845462022070018010","url":null,"abstract":"\u0000 陳正祥（1958）以地名學而言，古代民族遷移或征伐的痕跡每見於地名之中，主張地名應視為文化遺址一部分加以研究。後林衡道（1996）提出大凡平埔族聚落因佔地利優勢，影響漢族移民必先雜居於番社，非自始別創新庄，故產生原漢雜處聚落。故地名可見諸臺灣開發史蹟。以《諸羅縣志》所載：「半線……鄭氏竊據時，各社半屬生番，偽將劉國軒立營於此。開闢後，以次內附。今之營柵，即國軒故營址。」此時鄭氏部將劉國軒已設營、軍屯於半線（彰化市）一帶，成為兵備與屯墾聚落人文景觀。今日民間藉康熙年半線社址的輿圖空間表述，另起半線營盤、半線莊同在白沙（今花壇鄉境內）說法。形成「半線志書」論與「白沙輿圖社南」論二派論述。而志書所云「半線營盤」究於何方？依康熙61年〔清〕黃叔璥〈晚次半線作〉的漢詩：「今茲半線遊……里社數百家，對宇復望衡……王化真無外，裸人雜我氓？」其中原漢雜處「里社」的文學記憶，可得見漢莊、番社同名半線的歷史表述。故本文擬透過文學地景、地名文獻，並佐以GIS（地理空間資訊），進行半線營盤、莊、社及相關「地名群」研究，探討古今地名對應關係，藉此揭示半線營盤真正位置所在。期盼對其他「個體」地名研究，帶來對照的史觀。\u0000 \u0000","PeriodicalId":297076,"journal":{"name":"國文經緯","volume":"32 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115703310","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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臺灣學運歌曲對文化霸權的反抗與塑造──以野百合學運為範圍 台湾学运歌曲对文化霸权的反抗与塑造──以野百合学运为范围
國文經緯
Pub Date : 2022-07-01 DOI: 10.53106/221845462022070018011
陳盈安 陳盈安
1990年3月6日野百合學生運動（簡稱學運）促成廢除「動員戡亂時期臨時條款」、結束萬年不改選的「國民大會」運作，堪稱臺灣自由民主的重要推手。學運的成功除了仰賴學生的團結與自律，廣場上唱的歌曲也至關重要，諸如常見的抗議歌曲〈美麗島〉，乃至黑名單工作室特地為野百合學運所創作的〈我們不再等〉、〈感謝老賊〉，抗議歌曲代表學生渴求自由民主的心聲，同時藉由傳唱強化學運訴求的影響力。本篇論文欲以葛蘭西（AntonioGramsci,1891-1937）文化霸權中「陣地戰」之視角出發，藉由分析野百合學運中傳唱的抗議歌曲，觀察學生對抗文化霸權時，如何以歌曲號召反抗的意識形態，以及被統治階級（學生）如何藉著形塑自己的文化霸權（學運歌曲）以對抗統治階級的文化霸權。 
1990年3月6日野百合学生运动（简称学运）促成废除「动员戡乱时期临时条款」、结束万年不改选的「国民大会」运作，堪称台湾自由民主的重要推手。学运的成功除了仰赖学生的团结与自律，广场上唱的歌曲也至关重要，诸如常见的抗议歌曲〈美丽岛〉，乃至黑名单工作室特地为野百合学运所创作的〈我们不再等〉、〈感谢老贼〉，抗议歌曲代表学生渴求自由民主的心声，同时借由传唱强化学运诉求的影响力。本篇论文欲以葛兰西（AntonioGramsci,1891-1937）文化霸权中「阵地战」之视角出发，借由分析野百合学运中传唱的抗议歌曲，观察学生对抗文化霸权时，如何以歌曲号召反抗的意识形态，以及被统治阶级（学生）如何藉著形塑自己的文化霸权（学运歌曲）以对抗统治阶级的文化霸权。
{"title":"臺灣學運歌曲對文化霸權的反抗與塑造──以野百合學運為範圍","authors":"陳盈安 陳盈安","doi":"10.53106/221845462022070018011","DOIUrl":"https://doi.org/10.53106/221845462022070018011","url":null,"abstract":"\u0000 1990年3月6日野百合學生運動（簡稱學運）促成廢除「動員戡亂時期臨時條款」、結束萬年不改選的「國民大會」運作，堪稱臺灣自由民主的重要推手。學運的成功除了仰賴學生的團結與自律，廣場上唱的歌曲也至關重要，諸如常見的抗議歌曲〈美麗島〉，乃至黑名單工作室特地為野百合學運所創作的〈我們不再等〉、〈感謝老賊〉，抗議歌曲代表學生渴求自由民主的心聲，同時藉由傳唱強化學運訴求的影響力。本篇論文欲以葛蘭西（AntonioGramsci,1891-1937）文化霸權中「陣地戰」之視角出發，藉由分析野百合學運中傳唱的抗議歌曲，觀察學生對抗文化霸權時，如何以歌曲號召反抗的意識形態，以及被統治階級（學生）如何藉著形塑自己的文化霸權（學運歌曲）以對抗統治階級的文化霸權。\u0000 \u0000","PeriodicalId":297076,"journal":{"name":"國文經緯","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131066857","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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白萩詩的社會寫實關懷――從《天空象徵》到《觀測意象》 白萩诗的社会写实关怀――从《天空象征》到《观测意象》
國文經緯
Pub Date : 2022-07-01 DOI: 10.53106/221845462022070018005
廖育徵 廖育徵
綜觀白萩詩的研究，普遍多停留在探討白萩的文字及形式，舉凡文字的創新、打破語言形式的框架等。也有部分學者提及現代主義對白萩的影響，比如從其早期作品〈羅盤〉便以浪漫主義來解釋；〈流浪者〉則用形式主義來分析，甚至還有新即物主義、存在主義等等。可是，學界對於白萩詩背後的精神探討甚少，尤其是《風的薔薇》之後的作品。基本上，從《天空象徵》一書開始一直到《觀測意象》，中間橫跨約莫20多年，白萩的詩已漸漸轉向關懷社會、人民，以批判社會現象為主要核心。故本論文遂以白萩第三本詩集《天空象徵》談起，一路到封筆之作《觀測意象》，並從社會寫實、關懷的角度入手，藉此剖析白萩文本背後的精神及用意。 
综观白萩诗的研究，普遍多停留在探讨白萩的文字及形式，举凡文字的创新、打破语言形式的框架等。也有部分学者提及现代主义对白萩的影响，比如从其早期作品〈罗盘〉便以浪漫主义来解释；〈流浪者〉则用形式主义来分析，甚至还有新即物主义、存在主义等等。可是，学界对于白萩诗背后的精神探讨甚少，尤其是《风的蔷薇》之后的作品。基本上，从《天空象征》一书开始一直到《观测意象》，中间横跨约莫20多年，白萩的诗已渐渐转向关怀社会、人民，以批判社会现象为主要核心。故本论文遂以白萩第三本诗集《天空象征》谈起，一路到封笔之作《观测意象》，并从社会写实、关怀的角度入手，借此剖析白萩文本背后的精神及用意。
{"title":"白萩詩的社會寫實關懷――從《天空象徵》到《觀測意象》","authors":"廖育徵 廖育徵","doi":"10.53106/221845462022070018005","DOIUrl":"https://doi.org/10.53106/221845462022070018005","url":null,"abstract":"\u0000 綜觀白萩詩的研究，普遍多停留在探討白萩的文字及形式，舉凡文字的創新、打破語言形式的框架等。也有部分學者提及現代主義對白萩的影響，比如從其早期作品〈羅盤〉便以浪漫主義來解釋；〈流浪者〉則用形式主義來分析，甚至還有新即物主義、存在主義等等。可是，學界對於白萩詩背後的精神探討甚少，尤其是《風的薔薇》之後的作品。基本上，從《天空象徵》一書開始一直到《觀測意象》，中間橫跨約莫20多年，白萩的詩已漸漸轉向關懷社會、人民，以批判社會現象為主要核心。故本論文遂以白萩第三本詩集《天空象徵》談起，一路到封筆之作《觀測意象》，並從社會寫實、關懷的角度入手，藉此剖析白萩文本背後的精神及用意。\u0000 \u0000","PeriodicalId":297076,"journal":{"name":"國文經緯","volume":"23 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124811026","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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先秦至魏晉時期之狐狸信仰探悉 先秦至魏晉時期之狐狸信仰探悉
國文經緯
Pub Date : 2022-07-01 DOI: 10.53106/221845462022070018012
鄭義薷 鄭義薷
狐狸在中國，作為一個信仰家族，其發展的時期很早，一開始是西王母身旁的使者，後能夠化人，在人與人之間周旋。有這樣的轉變可追朔到其信仰的轉變經過，並分析出其中的意涵，雖然狐狸不在中國的神仙的名冊當中，但其多變的形象，在中國千年的文化歷程當中，有著深厚的信仰發展。從圖騰的崇拜，到具體的動物信仰，發展至祥瑞的象徵，這是狐狸信仰在先秦時代到魏晉時期的發展，漢朝時期的讖緯思想強化了狐狸信仰的力度，使其提升到了象徵天降福祉的意象，被朝廷所利用來表示自身正統的統治地位，原本在民間就有的狐狸信仰，搬到了政治層面上，轉化成了民眾的主流意識，後能與天相接，為吉祥的象徵，同時也為祥瑞之證。 
狐狸在中国，作为一个信仰家族，其发展的时期很早，一开始是西王母身旁的使者，后能够化人，在人与人之间周旋。有这样的转变可追朔到其信仰的转变经过，并分析出其中的意涵，虽然狐狸不在中国的神仙的名册当中，但其多变的形象，在中国千年的文化历程当中，有著深厚的信仰发展。从图腾的崇拜，到具体的动物信仰，发展至祥瑞的象征，这是狐狸信仰在先秦时代到魏晋时期的发展，汉朝时期的谶纬思想强化了狐狸信仰的力度，使其提升到了象征天降福祉的意象，被朝廷所利用来表示自身正统的统治地位，原本在民间就有的狐狸信仰，搬到了政治层面上，转化成了民众的主流意识，后能与天相接，为吉祥的象征，同时也为祥瑞之证。
{"title":"先秦至魏晉時期之狐狸信仰探悉","authors":"鄭義薷 鄭義薷","doi":"10.53106/221845462022070018012","DOIUrl":"https://doi.org/10.53106/221845462022070018012","url":null,"abstract":"\u0000 狐狸在中國，作為一個信仰家族，其發展的時期很早，一開始是西王母身旁的使者，後能夠化人，在人與人之間周旋。有這樣的轉變可追朔到其信仰的轉變經過，並分析出其中的意涵，雖然狐狸不在中國的神仙的名冊當中，但其多變的形象，在中國千年的文化歷程當中，有著深厚的信仰發展。從圖騰的崇拜，到具體的動物信仰，發展至祥瑞的象徵，這是狐狸信仰在先秦時代到魏晉時期的發展，漢朝時期的讖緯思想強化了狐狸信仰的力度，使其提升到了象徵天降福祉的意象，被朝廷所利用來表示自身正統的統治地位，原本在民間就有的狐狸信仰，搬到了政治層面上，轉化成了民眾的主流意識，後能與天相接，為吉祥的象徵，同時也為祥瑞之證。\u0000 \u0000","PeriodicalId":297076,"journal":{"name":"國文經緯","volume":"22 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129778594","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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金門戰地圖畫書研究 金门战地图画书研究
國文經緯
Pub Date : 2022-07-01 DOI: 10.53106/221845462022070018007
呂郁馨 呂郁馨
在兒童文學的範疇之中，可取材的材料包羅萬象，讀者可以接收到許多不同主題題材的資訊，又加上現今地方文學研究風氣頗盛，地方文學研究的崛起也使地方文化躍上文學舞台，而本文基於金門之戰地文化與特色，將以《坑坑洞洞》、《阿金的菜刀》、《雄獅堡最後的衛兵》、《我要獻上一朵花-爺爺和我的金門戰地之旅》、《禁區》等書做為研究底本，將金門戰地的區域特色做為切入點，去探討金門戰地圖畫書中的書寫手法與圖像表達。其重點分列如下：1.文字的敘事探究：以（1）淺顯的語言、（2）意象的語言分別論之；2.圖像表現分析：以（1）圖像與文字的互動、（2）造形與角色的塑造、（3）色彩的傳達分別論之。期望此研究能對兒童讀物與地方文學研究提供微薄貢獻。 
在儿童文学的范畴之中，可取材的材料包罗万象，读者可以接收到许多不同主题题材的资讯，又加上现今地方文学研究风气颇盛，地方文学研究的崛起也使地方文化跃上文学舞台，而本文基于金门之战地文化与特色，将以《坑坑洞洞》、《阿金的菜刀》、《雄狮堡最后的卫兵》、《我要献上一朵花-爷爷和我的金门战地之旅》、《禁区》等书做为研究底本，将金门战地的区域特色做为切入点，去探讨金门战地图画书中的书写手法与图像表达。其重点分列如下：1.文字的叙事探究：以（1）浅显的语言、（2）意象的语言分别论之；2.图像表现分析：以（1）图像与文字的互动、（2）造形与角色的塑造、（3）色彩的传达分别论之。期望此研究能对儿童读物与地方文学研究提供微薄贡献。
{"title":"金門戰地圖畫書研究","authors":"呂郁馨 呂郁馨","doi":"10.53106/221845462022070018007","DOIUrl":"https://doi.org/10.53106/221845462022070018007","url":null,"abstract":"\u0000 在兒童文學的範疇之中，可取材的材料包羅萬象，讀者可以接收到許多不同主題題材的資訊，又加上現今地方文學研究風氣頗盛，地方文學研究的崛起也使地方文化躍上文學舞台，而本文基於金門之戰地文化與特色，將以《坑坑洞洞》、《阿金的菜刀》、《雄獅堡最後的衛兵》、《我要獻上一朵花-爺爺和我的金門戰地之旅》、《禁區》等書做為研究底本，將金門戰地的區域特色做為切入點，去探討金門戰地圖畫書中的書寫手法與圖像表達。其重點分列如下：1.文字的敘事探究：以（1）淺顯的語言、（2）意象的語言分別論之；2.圖像表現分析：以（1）圖像與文字的互動、（2）造形與角色的塑造、（3）色彩的傳達分別論之。期望此研究能對兒童讀物與地方文學研究提供微薄貢獻。\u0000 \u0000","PeriodicalId":297076,"journal":{"name":"國文經緯","volume":"117 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124309249","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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張系國科幻書寫中的政治意識：以《星雲組曲》收錄作品為例 张系国科幻书写中的政治意识：以《星云组曲》收录作品为例
國文經緯
Pub Date : 2022-07-01 DOI: 10.53106/221845462022070018006
徐孟達 徐孟達
張系國推廣臺灣科幻文學不遺餘力，被稱為臺灣科幻文學之父，1980年集結出版的《星雲組曲》被譽為其科幻作品中的最高傑作。該作品中的〈銅像城〉與〈傾城之戀〉更是建構了張系國「呼回文明」的世界觀，成為爾後「呼回三城」作品的重要雛形。《星雲組曲》序中李歐梵稱張系國是科幻小說中的「文以載道派」，著作中表現了張系國對社會政治理想和對將來中國的憧憬。本文欲由《星雲組曲》出發，分析該作品收錄各短篇作品情節內容與現實世界事件的對應關係，再從中整理出張系國對真實世界政治意識的批判與認知。 
张系国推广台湾科幻文学不遗余力，被称为台湾科幻文学之父，1980年集结出版的《星云组曲》被誉为其科幻作品中的最高杰作。该作品中的〈铜像城〉与〈倾城之恋〉更是建构了张系国「呼回文明」的世界观，成为尔后「呼回三城」作品的重要雏形。《星云组曲》序中李欧梵称张系国是科幻小说中的「文以载道派」，著作中表现了张系国对社会政治理想和对将来中国的憧憬。本文欲由《星云组曲》出发，分析该作品收录各短篇作品情节内容与现实世界事件的对应关系，再从中整理出张系国对真实世界政治意识的批判与认知。
{"title":"張系國科幻書寫中的政治意識：以《星雲組曲》收錄作品為例","authors":"徐孟達 徐孟達","doi":"10.53106/221845462022070018006","DOIUrl":"https://doi.org/10.53106/221845462022070018006","url":null,"abstract":"\u0000 張系國推廣臺灣科幻文學不遺餘力，被稱為臺灣科幻文學之父，1980年集結出版的《星雲組曲》被譽為其科幻作品中的最高傑作。該作品中的〈銅像城〉與〈傾城之戀〉更是建構了張系國「呼回文明」的世界觀，成為爾後「呼回三城」作品的重要雛形。《星雲組曲》序中李歐梵稱張系國是科幻小說中的「文以載道派」，著作中表現了張系國對社會政治理想和對將來中國的憧憬。本文欲由《星雲組曲》出發，分析該作品收錄各短篇作品情節內容與現實世界事件的對應關係，再從中整理出張系國對真實世界政治意識的批判與認知。\u0000 \u0000","PeriodicalId":297076,"journal":{"name":"國文經緯","volume":"5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126158935","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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論邱妙津《鱷魚手記》中的酷兒書寫－以「怪胎」為主 论邱妙津《鳄鱼手记》中的酷儿书写-以「怪胎」为主
國文經緯
Pub Date : 2022-07-01 DOI: 10.53106/221845462022070018004
陳明韋 陳明韋
本文援引傅柯(1926-1984)權力理論「圓形監獄」概念分析《鱷魚手記》，此書中含有敘事者性別意識的片段，透過小說作家以第三人稱刻劃滑稽戲謔又悲怨的鱷魚，將她內心的視角探討有關敘事者的痛苦與絕望，形塑同性戀文化的監督技術，也形成同性戀酷兒書寫的重要文本。 
本文援引傅柯(1926-1984)权力理论「圆形监狱」概念分析《鳄鱼手记》，此书中含有叙事者性别意识的片段，透过小说作家以第三人称刻划滑稽戏谑又悲怨的鳄鱼，将她内心的视角探讨有关叙事者的痛苦与绝望，形塑同性恋文化的监督技术，也形成同性恋酷儿书写的重要文本。
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人性的幽暗──論國光劇團《金鎖記》曹七巧的悲劇及其悲劇性格 人性的幽暗──论国光剧团《金锁记》曹七巧的悲剧及其悲剧性格
國文經緯
Pub Date : 2022-07-01 DOI: 10.53106/221845462022070018002
張晉嘉 張晉嘉
2006年國光劇團首演於台北城市舞台，由王安祈教授與趙雪君小姐改編自張愛玲小說的新編京劇《金鎖記》，充分利用了台詞、舞台設計、情節等元素，在短短五幕、三小時的篇幅中，向觀眾展示了現代京劇在傳統戲曲美學與現代文學情感的連結力，以及探掘人性情欲的爆發力。其中，曹七巧作為主角，其台詞、動作等表演，深深震撼人心。本文從國光劇團《金鎖記》之文本與舞台演出出發，將之與莎士比亞悲劇《哈姆雷》相對照，觀看二者面對人性欲望、幽微之處的態度與選擇差異，並藉劇中曹七巧的生命抉擇及該劇文本的文學符號等層面，梳理曹七巧的欲望與人性，解釋曹七巧的悲劇悲在何處，以及此悲劇性格在劇中如何展現。最終，將所有矛盾與糾結導向「如何面對人性的幽暗之處」，這同時也是人類僅有的自由展現，即意志、承擔與生命抉擇。 
2006年国光剧团首演于台北城市舞台，由王安祈教授与赵雪君小姐改编自张爱玲小说的新编京剧《金锁记》，充分利用了台词、舞台设计、情节等元素，在短短五幕、三小时的篇幅中，向观众展示了现代京剧在传统戏曲美学与现代文学情感的连结力，以及探掘人性情欲的爆发力。其中，曹七巧作为主角，其台词、动作等表演，深深震撼人心。本文从国光剧团《金锁记》之文本与舞台演出出发，将之与莎士比亚悲剧《哈姆雷》相对照，观看二者面对人性欲望、幽微之处的态度与选择差异，并藉剧中曹七巧的生命抉择及该剧文本的文学符号等层面，梳理曹七巧的欲望与人性，解释曹七巧的悲剧悲在何处，以及此悲剧性格在剧中如何展现。最终，将所有矛盾与纠结导向「如何面对人性的幽暗之处」，这同时也是人类仅有的自由展现，即意志、承担与生命抉择。
{"title":"人性的幽暗──論國光劇團《金鎖記》曹七巧的悲劇及其悲劇性格","authors":"張晉嘉 張晉嘉","doi":"10.53106/221845462022070018002","DOIUrl":"https://doi.org/10.53106/221845462022070018002","url":null,"abstract":"\u0000 2006年國光劇團首演於台北城市舞台，由王安祈教授與趙雪君小姐改編自張愛玲小說的新編京劇《金鎖記》，充分利用了台詞、舞台設計、情節等元素，在短短五幕、三小時的篇幅中，向觀眾展示了現代京劇在傳統戲曲美學與現代文學情感的連結力，以及探掘人性情欲的爆發力。其中，曹七巧作為主角，其台詞、動作等表演，深深震撼人心。本文從國光劇團《金鎖記》之文本與舞台演出出發，將之與莎士比亞悲劇《哈姆雷》相對照，觀看二者面對人性欲望、幽微之處的態度與選擇差異，並藉劇中曹七巧的生命抉擇及該劇文本的文學符號等層面，梳理曹七巧的欲望與人性，解釋曹七巧的悲劇悲在何處，以及此悲劇性格在劇中如何展現。最終，將所有矛盾與糾結導向「如何面對人性的幽暗之處」，這同時也是人類僅有的自由展現，即意志、承擔與生命抉擇。\u0000 \u0000","PeriodicalId":297076,"journal":{"name":"國文經緯","volume":"37 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115912876","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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《水滸傳》中林沖的悲劇形象分析與再認識 《水浒传》中林冲的悲剧形象分析与再认识
國文經緯
Pub Date : 2022-07-01 DOI: 10.53106/221845462022070018008
陳力安 陳力安
《水滸傳》中刻畫出許多性格鮮明的人物，成功塑造了一批行俠仗義、除暴安良的英雄人物。本文從《水滸傳》中分析林沖所具有之悲劇性，再進而分析其所呈現的性格形象與內在面貌，發現林沖有著多變的形象，在經歷了「風雪山神廟」事件後，林沖更是展現出了精明狠毒、令人懼怕的一面。相較於其他《水滸傳》的人物，林沖絕對是梁山泊的一百零八人中最為具有鮮明性格成長史的角色。在透過本文的研究後，筆者對於林沖的「悲劇英雄」形象有了新的認識，同時也對於林沖的性格有了更深入的了解，發現林沖除了有被大眾所熟知的「隱忍」的一面外，也有「軟弱」、「自私」的一面，作者施耐庵透過情節發展與細節描寫，將林沖形象塑造得真實立體，豐滿生動。 
《水浒传》中刻画出许多性格鲜明的人物，成功塑造了一批行侠仗义、除暴安良的英雄人物。本文从《水浒传》中分析林冲所具有之悲剧性，再进而分析其所呈现的性格形象与内在面貌，发现林冲有著多变的形象，在经历了「风雪山神庙」事件后，林冲更是展现出了精明狠毒、令人惧怕的一面。相较于其他《水浒传》的人物，林冲绝对是梁山泊的一百零八人中最为具有鲜明性格成长史的角色。在透过本文的研究后，笔者对于林冲的「悲剧英雄」形象有了新的认识，同时也对于林冲的性格有了更深入的了解，发现林冲除了有被大众所熟知的「隐忍」的一面外，也有「软弱」、「自私」的一面，作者施耐庵透过情节发展与细节描写，将林冲形象塑造得真实立体，丰满生动。
{"title":"《水滸傳》中林沖的悲劇形象分析與再認識","authors":"陳力安 陳力安","doi":"10.53106/221845462022070018008","DOIUrl":"https://doi.org/10.53106/221845462022070018008","url":null,"abstract":"\u0000 《水滸傳》中刻畫出許多性格鮮明的人物，成功塑造了一批行俠仗義、除暴安良的英雄人物。本文從《水滸傳》中分析林沖所具有之悲劇性，再進而分析其所呈現的性格形象與內在面貌，發現林沖有著多變的形象，在經歷了「風雪山神廟」事件後，林沖更是展現出了精明狠毒、令人懼怕的一面。相較於其他《水滸傳》的人物，林沖絕對是梁山泊的一百零八人中最為具有鮮明性格成長史的角色。在透過本文的研究後，筆者對於林沖的「悲劇英雄」形象有了新的認識，同時也對於林沖的性格有了更深入的了解，發現林沖除了有被大眾所熟知的「隱忍」的一面外，也有「軟弱」、「自私」的一面，作者施耐庵透過情節發展與細節描寫，將林沖形象塑造得真實立體，豐滿生動。\u0000 \u0000","PeriodicalId":297076,"journal":{"name":"國文經緯","volume":"92 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123818757","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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命題•閱卷•範本•教學－107年度會考寫作測驗六級分樣卷分析 命题•阅卷•范本•教学-107年度会考写作测验六级分样卷分析
國文經緯
Pub Date : 2022-07-01 DOI: 10.53106/221845462022070018009
林琦穠 林琦穠
本文將藉由對於107年國中教育會考寫作題目、閱卷者選出的六級分範文，以及閱卷者評語進行質性分析，來探討出題方向及題幹敘述對於考生在題目的進路思考、詮釋方向以及詮釋空間的影響。透過對於會考中心所公布該年度的十篇樣卷進行總覽分析，以及樣卷一的細部分析，推測閱卷者是否具有在形式上或內容上的審美偏好，又這樣的偏好是否會形成一個寫作傾向或甚是模組，對於教師的寫作教學實踐上產生什麼意義與啟發。最後，對於學生、教師以及出題者三方提出相關建議，以祈在學生的寫作意願，教師的教學技巧，及出題者的命題考量等方面能有所裨益。 
本文将借由对于107年国中教育会考写作题目、阅卷者选出的六级分范文，以及阅卷者评语进行质性分析，来探讨出题方向及题干叙述对于考生在题目的进路思考、诠释方向以及诠释空间的影响。透过对于会考中心所公布该年度的十篇样卷进行总览分析，以及样卷一的细部分析，推测阅卷者是否具有在形式上或内容上的审美偏好，又这样的偏好是否会形成一个写作倾向或甚是模组，对于教师的写作教学实践上产生什么意义与启发。最后，对于学生、教师以及出题者三方提出相关建议，以祈在学生的写作意愿，教师的教学技巧，及出题者的命题考量等方面能有所裨益。
{"title":"命題•閱卷•範本•教學－107年度會考寫作測驗六級分樣卷分析","authors":"林琦穠 林琦穠","doi":"10.53106/221845462022070018009","DOIUrl":"https://doi.org/10.53106/221845462022070018009","url":null,"abstract":"\u0000 本文將藉由對於107年國中教育會考寫作題目、閱卷者選出的六級分範文，以及閱卷者評語進行質性分析，來探討出題方向及題幹敘述對於考生在題目的進路思考、詮釋方向以及詮釋空間的影響。透過對於會考中心所公布該年度的十篇樣卷進行總覽分析，以及樣卷一的細部分析，推測閱卷者是否具有在形式上或內容上的審美偏好，又這樣的偏好是否會形成一個寫作傾向或甚是模組，對於教師的寫作教學實踐上產生什麼意義與啟發。最後，對於學生、教師以及出題者三方提出相關建議，以祈在學生的寫作意願，教師的教學技巧，及出題者的命題考量等方面能有所裨益。\u0000 \u0000","PeriodicalId":297076,"journal":{"name":"國文經緯","volume":"6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132610174","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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