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Comedia Performance最新文献

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Idoya Puig and Karl McLaughlin, eds. Spanish Golden Age Texts in the Twenty-First Century: Teaching the Old Through the New; Alba Carmona. Las reescrituras fílmicas de la comedia nueva: Un siglo en la gran pantalla 他的父亲是一名律师,母亲是一名律师。《二十一世纪的西班牙黄金时代文本:从旧到新的教学》;Alba Carmona。新喜剧的电影改写:大银幕上的一个世纪
IF 0.4 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.5325/comeperf.20.1.0257
A. Samson
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Lope de Vega. La discreta enamorada / The Cleverest Girl in Madrid Lope de Vega。马德里的聪明女孩
IF 0.4 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.5325/comeperf.20.1.0241
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Modalidades metateatrales en las obras lúdicas de Calderón calderon娱乐作品中的元剧场模式
IF 0.4 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.5325/comeperf.20.1.0083
I. Arellano
Se analizan algunos aspectos metateatrales en las obras lúdicas de Calderón, prestando atención especial a la actuación de segundo nivel que protagonizan algunos personajes, generalmente para crear una especie de ‘comedias’ ante los espectadores intratextuales, y así lograr engaños, burlas, u otros objetivos del enredo.
本文分析了calderon戏剧中元戏剧的一些方面,特别关注一些角色的二级表演,通常是在文本内观众面前创造一种“喜剧”,从而实现欺骗、嘲笑或其他情节目标。
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Esther Fernández. To Embody the Marvelous: The Making of Illusions in Early Modern Spain 埃丝特·费尔南德斯。体现奇迹:近代早期西班牙的幻觉制造
IF 0.4 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.5325/comeperf.20.1.0252
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Sound and Sense: Poetic Form and Translating Sor Juana’s Amor es más laberinto 声音与感觉:诗歌的形式与索尔·胡安娜的爱情的翻译más laberinto
IF 0.4 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.5325/comeperf.20.1.0118
R. Kaufman
What is the role of rhythm, sound, meter, and rhyme in translations and performances of comedia? This essay discusses Sor Juana’s Amor es más laberinto and my process of translating moments of heightened verse in the play—sonnets spoken by the two princesses and sound-driven texts spoken (or perhaps sung) by the Chorus and by the character Music. The piece asks: How should these moments of heightened verse be translated? What is the relationship between author, translator, actor, and director as each participant in the creative process approaches form through their own understanding of sound and sense? Weaving together analysis of Sor Juana’s own reconfiguring of form and of contemporary innovations in poetic form, which each craft new visions of history and identity, the piece argues that translators are permitted, and perhaps obligated, to wield form and the poetic line to its full affective potential.
节奏、声音、韵律和韵律在喜剧翻译和表演中的作用是什么?这篇文章讨论了索尔·胡安娜的《阿莫尔的标签》,以及我翻译剧中强化诗句的过程——两位公主所说的十四行诗,以及合唱团和角色音乐所说(或可能演唱)的声音驱动文本。这篇文章提出了一个问题:应该如何翻译这些强化诗歌的时刻?作者、译者、演员和导演之间的关系是什么,因为创作过程中的每个参与者都通过自己对声音和感觉的理解来接近形式?这篇文章将索尔·胡安娜自己对形式的重新配置和诗歌形式的当代创新的分析交织在一起,每一种创新都创造了历史和身份的新视野,认为译者被允许,也许有义务,充分发挥形式和诗歌的情感潜力。
{"title":"Sound and Sense: Poetic Form and Translating Sor Juana’s Amor es más laberinto","authors":"R. Kaufman","doi":"10.5325/comeperf.20.1.0118","DOIUrl":"https://doi.org/10.5325/comeperf.20.1.0118","url":null,"abstract":"\u0000 What is the role of rhythm, sound, meter, and rhyme in translations and performances of comedia? This essay discusses Sor Juana’s Amor es más laberinto and my process of translating moments of heightened verse in the play—sonnets spoken by the two princesses and sound-driven texts spoken (or perhaps sung) by the Chorus and by the character Music. The piece asks: How should these moments of heightened verse be translated? What is the relationship between author, translator, actor, and director as each participant in the creative process approaches form through their own understanding of sound and sense? Weaving together analysis of Sor Juana’s own reconfiguring of form and of contemporary innovations in poetic form, which each craft new visions of history and identity, the piece argues that translators are permitted, and perhaps obligated, to wield form and the poetic line to its full affective potential.","PeriodicalId":29823,"journal":{"name":"Comedia Performance","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2023-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47258239","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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“Como moro de comedia”: materialidad e incongruencia del “traje moro” en la obra teatral de Lope de Vega “作为喜剧的摩尔人”:洛普·德·维加戏剧中“摩尔服装”的物质性和不一致性
IF 0.4 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.5325/comeperf.20.1.0065
Javier Irigoyen-García
Este artículo analiza la realidad material que subyace al uso del traje moro en varias comedias de Lope de Vega, la mayoría de ellas relacionadas con el reino nazarí de Granada o con el enfrentamiento religioso en el Mediterráneo. Me centraré en aquellos momentos de las obras en los que el uso escénico del traje moro se revela como inconsecuente o incluso entra en contradicción con el desarrollo de la trama. Como sugiero, el estudio de las inconsistencias argumentales proporciona un indicio indirecto de la manera en que los hatos de las compañías teatrales podían condicionar la inclusión de diversas vestimentas en la trama (en este caso particular los “vestidos de moros”), y por lo tanto sirve para ilustrar cómo es en ocasiones la realidad material del negocio teatral la que pone las bases de la creación literaria.
本文分析了洛普·德·维加在几部喜剧中使用摩洛服装背后的物质现实,其中大多数与格拉纳达的纳斯里德王国或地中海的宗教冲突有关。我将集中在那些作品中,在这些作品中,摩尔人服装的舞台使用被证明是不一致的,甚至与情节的发展相矛盾的时刻。正像我建议,研究不一致argumentales提供间接地表明hatos戏剧公司的方式能够包容各种服饰在纬阴性(在本例中包括“摩尔人的衣服”),因此有时是为了说明它是如何让现实业务材料戏剧文学创作的基础。
{"title":"“Como moro de comedia”: materialidad e incongruencia del “traje moro” en la obra teatral de Lope de Vega","authors":"Javier Irigoyen-García","doi":"10.5325/comeperf.20.1.0065","DOIUrl":"https://doi.org/10.5325/comeperf.20.1.0065","url":null,"abstract":"\u0000 Este artículo analiza la realidad material que subyace al uso del traje moro en varias comedias de Lope de Vega, la mayoría de ellas relacionadas con el reino nazarí de Granada o con el enfrentamiento religioso en el Mediterráneo. Me centraré en aquellos momentos de las obras en los que el uso escénico del traje moro se revela como inconsecuente o incluso entra en contradicción con el desarrollo de la trama. Como sugiero, el estudio de las inconsistencias argumentales proporciona un indicio indirecto de la manera en que los hatos de las compañías teatrales podían condicionar la inclusión de diversas vestimentas en la trama (en este caso particular los “vestidos de moros”), y por lo tanto sirve para ilustrar cómo es en ocasiones la realidad material del negocio teatral la que pone las bases de la creación literaria.","PeriodicalId":29823,"journal":{"name":"Comedia Performance","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2023-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45793376","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Sergio Adillo Rufo. Catálogo de representaciones del teatro de Calderón de la Barca en España (1715–2015); Sergio Adillo Rufo. La resignificación de Calderón en la escena española reciente (1981–2018); Sergio Adillo Rufo. De antiguo a clásico. Calderón y la génesis del campo teatral (1715–1926) 塞尔吉奥·阿迪罗·鲁弗。西班牙calderon de la Barca剧院演出目录(1715 - 2015);塞尔吉奥·阿迪罗·鲁弗。calderon在最近西班牙舞台上的重新定位(1981 - 2018);塞尔吉奥·阿迪罗·鲁弗。从古老到经典。卡尔德隆与戏剧领域的起源(1715 - 1926)
0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.5325/comeperf.20.1.0235
Rafael Massanet Rodríguez
En los últimos tiempos Sergio Adillo ha presentado tres volúmenes que formaron parte, en su origen, de su tesis doctoral, Calderón en los escenarios españoles (1715–2015): canon, construcción nacional, y campo del teatro (2017). Esta investigación supuso un antes y un después en la concepción y análisis de la presencia escénica de las comedias del dramaturgo madrileño a lo largo de trescientos años, pues hasta la fecha no se había propuesto un estudio de esta envergadura. Su contenido ha sido dividido y está siendo publicado en distintos libros que acogen partes fundamentales del mismo.El primero fue Catálogo de representaciones del teatro de Calderón de la Barca en España (1715–2015), publicado en 2017. Adillo se propone «constatar la presencia y/o la ausencia del teatro de Calderón en nuestros escenarios y dar cuenta de los cambios en el repertorio de sus obras representadas durante estos tres siglos con el fin de establecer ciertas tendencias que nos permitan delimitar cortes diacrónicos en la evolución de su lugar en la cartelera española» (p. 14), además de incidir en los factores que han intervenido y la función que ha jugado el dramaturgo en la concepción del teatro español. El libro presenta una macroestructura muy sencilla, dividida de la siguiente forma: una introducción en la que se plantean las bases de la investigación, cinco capítulos que recogen información de las representaciones teatrales y una conclusión final, que precede a una extensa bibliografía. Cada uno de los capítulos, a su vez, se estructura de modo similar: una pequeña introducción, las fichas correspondientes a los espectáculos teatrales, y una breve conclusión que destaca los puntos más significativos del conjunto.La división de los capítulos obedece a criterios cronológicos irregulares, «en torno a varias fechas de valor simbólico» (p. 15). Esta decisión provoca descompensaciones, aunque logra ofrecer una visión interesante de épocas concretas. Por ejemplo, el primer capítulo abarca una extensión de 166 años (1715–1881), frente al tercero, que comprende únicamente doce (1927–1939).Pero, sin duda, su importancia radica en las fichas que recogen las noticias referentes a las representaciones de las comedias de Calderón documentadas a lo largo de la historia. La cantidad de datos presentados es abundante, pues el autor no se limita únicamente a recoger los más relevantes, sino que los acompaña con citas de diversas fuentes y notas que aportan información relevante acerca del contexto en el que se representaron y su recepción entre el público. Las tablas presentan una estructura muy sencilla: título, compañía, funciones, elenco, equipo técnico, y artístico. Sin embargo, hubiera sido más útil, por ejemplo, distinguir en el apartado de «Funciones» entre fechas y lugares, sobre todo en el caso de los espectáculos que se escenificaron en diferentes ocasiones el mismo año. No obstante, si bien son el gran acierto de este Catálogo, a su vez presentan una serie de inconvenient
例如,在他的第一本书中,阿迪略写道:“和前一章一样,这里的题词划分也将根据时间和主题的混合标准进行。”然而,两者都没有这样的划分。相反,在其他章节(2、3、4和5)中是这样的,尽管有一些错误。另一方面值得注意的是,以下说法在resignificación:«具体情况德龙的船也许仍在缺乏工作得到普遍接受的解决剧作家马德里用广泛而全面的、深入的眼光、符号学分析之后,某些组装或从目录顺序简单的性能问题,得出结论,集编程»的意义。作者似乎不仅忽略了他自己的博士论文,也忽略了这本书的目的。这正是我们面对源工作时所面临的巨大问题之一:它的各个部分彼此是必要的,但同时又是独立的和多余的。为了理解在后来的出版物中提出的研究,有必要了解在这些时期发生的表现的全景。然而,这些信息可以在另一本书中找到,也不实用。因此,目录中提出的数据和结论是稀缺的和多余的,与resigniation和De古董到经典的研究相比,后者没有一个工作的舞台的清单。重复出现在其他部分,如参考书目。这三本书中大量的条目在很多情况下都没有被引用。虽然到目前为止我们已经提到了内容本身,但有必要强调这些作品是在不同的出版社出版的。这一事实构成了一系列的差异,尽管这些差异并不影响Adillo提出的文本,但必须加以考虑。一方面,由于西班牙表演艺术学院的虚拟存储库,访问是免费的,因为在重新定义的情况下,访问是免费的,而其他地方则不是这样。另一方面,从目录到经典的格式都是实体版本,而重新定义则是数字版本,允许更实用、动态和可访问的互动。很有可能,如果以这种方式提出目录,它的一些缺点就会得到纠正。最后,值得注意的是,这一套书中有一个很大的遗漏:一卷涵盖了1926年至1981年期间。我们感谢目录可以概括在现场的喜剧calderonianas在这些日期,但毫无疑问,更细致的研究将有助于理解的木板上确认或否定,某些观念已规定在集体思想非国大和佛朗哥时期。然而,我们重申Sergio Adillo所做的研究的价值,这反映在这些卷中,因为它不仅提供了一个详细和完整的目录,而且伴随着一个历时性的解释,卡尔德隆喜剧通过桌子。作者的作品在戏剧边缘移动;他离开舞台,留在舞台后面,成为舞台和导致舞台的事件的记录者。在许多情况下,戏剧不仅仅是文本,社会、经济、文化和政治事件允许或阻碍了它的风景财富。他的批判方法使他远离了纯粹的语言学分析,但同时也使他能够从接受的角度分析他们所进行的风景之旅。回顾过去有助于理解卡尔德隆在当前戏剧全景中的存在,并思考,也许,它的未来。
{"title":"Sergio Adillo Rufo. <i>Catálogo de representaciones del teatro de Calderón de la Barca en España (1715–2015)</i>; Sergio Adillo Rufo. <i>La resignificación de Calderón en la escena española reciente (1981–2018)</i>; Sergio Adillo Rufo. <i>De antiguo a clásico. Calderón y la génesis del campo teatral (1715–1926)</i>","authors":"Rafael Massanet Rodríguez","doi":"10.5325/comeperf.20.1.0235","DOIUrl":"https://doi.org/10.5325/comeperf.20.1.0235","url":null,"abstract":"En los últimos tiempos Sergio Adillo ha presentado tres volúmenes que formaron parte, en su origen, de su tesis doctoral, Calderón en los escenarios españoles (1715–2015): canon, construcción nacional, y campo del teatro (2017). Esta investigación supuso un antes y un después en la concepción y análisis de la presencia escénica de las comedias del dramaturgo madrileño a lo largo de trescientos años, pues hasta la fecha no se había propuesto un estudio de esta envergadura. Su contenido ha sido dividido y está siendo publicado en distintos libros que acogen partes fundamentales del mismo.El primero fue Catálogo de representaciones del teatro de Calderón de la Barca en España (1715–2015), publicado en 2017. Adillo se propone «constatar la presencia y/o la ausencia del teatro de Calderón en nuestros escenarios y dar cuenta de los cambios en el repertorio de sus obras representadas durante estos tres siglos con el fin de establecer ciertas tendencias que nos permitan delimitar cortes diacrónicos en la evolución de su lugar en la cartelera española» (p. 14), además de incidir en los factores que han intervenido y la función que ha jugado el dramaturgo en la concepción del teatro español. El libro presenta una macroestructura muy sencilla, dividida de la siguiente forma: una introducción en la que se plantean las bases de la investigación, cinco capítulos que recogen información de las representaciones teatrales y una conclusión final, que precede a una extensa bibliografía. Cada uno de los capítulos, a su vez, se estructura de modo similar: una pequeña introducción, las fichas correspondientes a los espectáculos teatrales, y una breve conclusión que destaca los puntos más significativos del conjunto.La división de los capítulos obedece a criterios cronológicos irregulares, «en torno a varias fechas de valor simbólico» (p. 15). Esta decisión provoca descompensaciones, aunque logra ofrecer una visión interesante de épocas concretas. Por ejemplo, el primer capítulo abarca una extensión de 166 años (1715–1881), frente al tercero, que comprende únicamente doce (1927–1939).Pero, sin duda, su importancia radica en las fichas que recogen las noticias referentes a las representaciones de las comedias de Calderón documentadas a lo largo de la historia. La cantidad de datos presentados es abundante, pues el autor no se limita únicamente a recoger los más relevantes, sino que los acompaña con citas de diversas fuentes y notas que aportan información relevante acerca del contexto en el que se representaron y su recepción entre el público. Las tablas presentan una estructura muy sencilla: título, compañía, funciones, elenco, equipo técnico, y artístico. Sin embargo, hubiera sido más útil, por ejemplo, distinguir en el apartado de «Funciones» entre fechas y lugares, sobre todo en el caso de los espectáculos que se escenificaron en diferentes ocasiones el mismo año. No obstante, si bien son el gran acierto de este Catálogo, a su vez presentan una serie de inconvenient","PeriodicalId":29823,"journal":{"name":"Comedia Performance","volume":"217 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134949960","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Un clásico visto por otro clásico: Trabajo dramatúrgico para La vida es sueño según Lorca 另一个经典所看到的经典:根据洛尔卡的说法,为生活而戏剧化的作品是梦想
IF 0.4 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.5325/comeperf.20.1.0128
Sergio Adillo Rufo
A modo de crónica, el presente artículo explica el trabajo dramatúrgico que el autor ha llevado a cabo a la hora de elaborar el libreto de Cielo Calderón o La vida es sueñosegún Lorca, la puesta en escena que reconstruye el montaje de 1932 en el que La Barraca puso en escena el auto sacramental La vida es sueño. Tomando como hipótesis dramatúrgica común a ambos proyectos (el del auto calderoniano y el del espectáculo lorquiano) la idea de que el hombre solo puede ejercer su libertad mediante el uso de la razón y la cultura, a lo largo de estas páginas analizo las estrategias que he desarrollado para poner de manifiesto los paralelismos y divergencias entre los dos planos de ficción que se presentan en nuestro espectáculo a través de recursos como el teatro dentro del teatro, la intertextualidad y la técnica del collage o el teatro invisible.
本文以编年史的形式,解释了作者在创作《卡尔德龙的天空》或《生命是梦想》时所做的戏剧作品,根据洛尔卡的说法,这是他重建1932年蒙太奇的舞台,在这部舞台上,巴拉卡上演了《生命是梦想》的圣礼汽车。考虑到这两个项目(卡尔德龙汽车和洛基亚表演)的共同戏剧假设,即人类只能通过使用理性和文化来行使自由,在这几页中,我分析了我制定的策略,以揭示我们节目中通过剧院内的剧院等资源呈现的两个虚构平面之间的相似性和差异,拼贴画或看不见的戏剧的互文性和技术。
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María Bastianes. Vida escénica de La Celestina en España (1909–2019) 玛丽亚·巴斯蒂安。西班牙塞莱斯蒂娜的舞台生活(1909-2019)
IF 0.4 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.5325/comeperf.20.1.0232
Jesús López-Peláez Casellas
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Boris Godunov, Demetrio y “estos reyes de Polonia [que] son grandes cortesanazos”. En torno a los intrínsecos valores performativos de El gran duque de Moscovia y el Emperador perseguido de Lope de Vega (1606) y El príncipe perseguido de tres ingenios (1644) 鲍里斯·戈杜诺夫(Boris Godunov)、德米特里奥斯(demetrios)和“这些波兰国王都是伟大的朝臣”。关于洛普·德·维加(Lope de Vega, 1606)的《莫斯科大公和被迫害的皇帝》和《tres ingenios的被迫害王子》(1644)的内在表演价值
0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2023-03-01 DOI: 10.5325/comeperf.20.1.0043
Beata Baczyńska
Resumen El artículo estudia los móviles de la composición de la comedia El gran duque de Moscovia y el Emperador perseguido de Lope de Vega y su reescritura —con el título El príncipe perseguido— por Luis de Belmonte, Agustín Moreto y Antonio Martínez de Meneses. Lope de Vega escribió su comedia para la compañía de Baltasar de Pinedo en 1606 llevado por lo atractivo de la historia de Demetrio narrada por el jesuita Juan de Mosquera en su Relación de la señalada y como milagrosa conquista del paterno Imperio, conseguida del sereníssimo príncipe Demetrio, gran duque de Moscovia, en el año 1605. En 1644, la comedia vieja de Lope les sirvió a los tres poetas como punto de partida para componer una comedia palatina seria pensada para un público concreto y privilegiado: la reina Isabel de Borbón y su corte. Se reconstruyen las circunstancias de un hipotético estreno de la comedia colaborada como una representación palaciega particular que no llegó a producirse por la muerte de la soberana.
本文的目的是分析在西班牙和拉丁美洲进行的研究的结果,这些研究的目的是分析在西班牙和拉丁美洲进行的研究的结果,以及在西班牙和拉丁美洲进行的研究的结果。大步慢跑Vega写的喜剧巴尔在1606 Pinedo被带到公司吸引力的故事这个故事Demetrio阴谋家Juan de Mosquera所,并在子弹的父爱,的帝国征服太子sereníssimo Moscovia Demetrio,大公爵,1605年。1644年,洛普的《老喜剧》为三位诗人提供了一个起点,他们创作了一部严肃的宫廷喜剧,专为特定的特权观众设计:波旁女王伊丽莎白和她的宫廷。在这篇文章中,我们分析了一个假设的合作喜剧首演的环境,作为一个特定的宫廷表演,没有发生在君主的死亡。
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Comedia Performance
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