Pub Date : 2023-12-05DOI: 10.20890/reflexus.v17i2.2755
Márcio Ferreira de Araújo, C. D. Souza
O Apocalipse é um livro que inspira, causa temores e curiosidade nas pessoas que o leem atualmente. Há resistência à leitura, devido a interpretações de escatologia futurista. Recentemente, a abordagem literária do Apocalipse vem se apresentando cada vez mais relevante, pois visa compreender a natureza e o processo de significação de sua linguagem e gênero. Como gênero literário, o Apocalipse apresenta uma complexa trama narrativa marcada pelo uso de diversas simbologias. A interpretação dos números na Bíblia é um desafio dentro da exegese, com interpretações variando entre o sentido quantitativo literal ou um sentido figurado em leitura simbólica dos números. Buscaremos, neste artigo, levantar uma discussão sobre a compreensão dos números simbólicos no Apocalipse, por meio de uma aproximação exegética dos capítulos 4 ao 11. Enfatizaremos a análise do número simbólico sete e seu papel na composição literária joanina.
{"title":"O número sete em Apocalipse 4,1-11,19: simbologia e estrutura do texto","authors":"Márcio Ferreira de Araújo, C. D. Souza","doi":"10.20890/reflexus.v17i2.2755","DOIUrl":"https://doi.org/10.20890/reflexus.v17i2.2755","url":null,"abstract":"O Apocalipse é um livro que inspira, causa temores e curiosidade nas pessoas que o leem atualmente. Há resistência à leitura, devido a interpretações de escatologia futurista. Recentemente, a abordagem literária do Apocalipse vem se apresentando cada vez mais relevante, pois visa compreender a natureza e o processo de significação de sua linguagem e gênero. Como gênero literário, o Apocalipse apresenta uma complexa trama narrativa marcada pelo uso de diversas simbologias. A interpretação dos números na Bíblia é um desafio dentro da exegese, com interpretações variando entre o sentido quantitativo literal ou um sentido figurado em leitura simbólica dos números. Buscaremos, neste artigo, levantar uma discussão sobre a compreensão dos números simbólicos no Apocalipse, por meio de uma aproximação exegética dos capítulos 4 ao 11. Enfatizaremos a análise do número simbólico sete e seu papel na composição literária joanina.","PeriodicalId":300365,"journal":{"name":"REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões","volume":"21 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138597862","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-05DOI: 10.20890/reflexus.v17i2.2674
Rubia Campos Guimarães Cruz
O foco deste artigo é mostrar que lei e evangelho, no pensamento de Filipe Melanchthon (o outro reformador de Wittenberg), existem em uma relação de interdependência e funcionam como uma chave hermenêutica. Isso pode ser percebido através da obra de Melanchthon, os Loci Theologici de 1521, que representam a primeira formulação de uma descrição da teologia da Reforma Protestante. Sendo assim, para alcançar o objetivo aqui proposto, buscaremos, num primeiro momento, apresentar sucintamente o autor, seu contexto e sua obra. Em seguida, teremos como foco apontar o significado de lei e evangelho no pensamento de Melanchthon, bem como a construção da relação entre esses conceitos. Por fim, analisaremos um determinado tema cristão (a saber: a respeito da velha e da nova pessoa) a partir dos conceitos aqui relacionados, apontando, portanto, que os mesmos funcionam como uma chave hermenêutica.
{"title":"A relação interdependente entre lei e evangelho no pensamento de Filipe Melanchthon","authors":"Rubia Campos Guimarães Cruz","doi":"10.20890/reflexus.v17i2.2674","DOIUrl":"https://doi.org/10.20890/reflexus.v17i2.2674","url":null,"abstract":"O foco deste artigo é mostrar que lei e evangelho, no pensamento de Filipe Melanchthon (o outro reformador de Wittenberg), existem em uma relação de interdependência e funcionam como uma chave hermenêutica. Isso pode ser percebido através da obra de Melanchthon, os Loci Theologici de 1521, que representam a primeira formulação de uma descrição da teologia da Reforma Protestante. Sendo assim, para alcançar o objetivo aqui proposto, buscaremos, num primeiro momento, apresentar sucintamente o autor, seu contexto e sua obra. Em seguida, teremos como foco apontar o significado de lei e evangelho no pensamento de Melanchthon, bem como a construção da relação entre esses conceitos. Por fim, analisaremos um determinado tema cristão (a saber: a respeito da velha e da nova pessoa) a partir dos conceitos aqui relacionados, apontando, portanto, que os mesmos funcionam como uma chave hermenêutica.","PeriodicalId":300365,"journal":{"name":"REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões","volume":"47 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138600658","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-05DOI: 10.20890/reflexus.v17i2.2427
Pablo Fernando Dumer, Jéssica Lais Kriese Duffeck
Este artigo discute a antropologia teológica através dos temas da corporeidade e espiritualidade e a sua relação. Problematiza, numa perspectiva feminista, a dicotomia e o dualismo que a antropologia teológica envolveu-se e as consequências destas para o lugar e sentido que o corpo, especialmente o corpo das mulheres, sofre em nossa cultura e sociedade. Resgata o caráter indivisível de corpo e espírito na teologia e a importância do corpo como uma categoria teológica. Assim, propõe a superação dos dualismos referentes ao corpo e espírito, subvertendo-os ao falar de uma espiritualidade do corpo e uma corporeidade do espírito.
{"title":"“Meu pobre corpo é feito corpo de Deus\": uma antropologia teológica entre corporeidade e espiritualidade","authors":"Pablo Fernando Dumer, Jéssica Lais Kriese Duffeck","doi":"10.20890/reflexus.v17i2.2427","DOIUrl":"https://doi.org/10.20890/reflexus.v17i2.2427","url":null,"abstract":"Este artigo discute a antropologia teológica através dos temas da corporeidade e espiritualidade e a sua relação. Problematiza, numa perspectiva feminista, a dicotomia e o dualismo que a antropologia teológica envolveu-se e as consequências destas para o lugar e sentido que o corpo, especialmente o corpo das mulheres, sofre em nossa cultura e sociedade. Resgata o caráter indivisível de corpo e espírito na teologia e a importância do corpo como uma categoria teológica. Assim, propõe a superação dos dualismos referentes ao corpo e espírito, subvertendo-os ao falar de uma espiritualidade do corpo e uma corporeidade do espírito.","PeriodicalId":300365,"journal":{"name":"REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões","volume":"8 7","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138598592","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-05DOI: 10.20890/reflexus.v17i2.2803
Vinicius Couto
John Wesley escreveu um tratado intitulado “O que é um arminiano?”, publicado em 1770, a fim de trazer uma explicação clara da escola soteriológica derivada do pastor e professor neerlandês Jacó Armínio, que veio a ser conhecida como arminianismo. O texto foi escrito em tom conciliatório em meio às constantes controvérsias ocorridas entre os anglicanos que se identificavam como calvinistas e arminianos. Nele, Wesley explica o que, de fato, é o arminanismo, e chama seus leitores a buscarem o entendimento correto dessa tradição antes de tecerem críticas. Além disso, Wesley traz uma postura irênica no texto, chamando os dois lados para o respeito mútuo e para a fraternidade cristã. O presente ensaio se ocupa em analisar os acessos de Wesley ao pensamento de Armínio e do arminianismo, em destacar os antigos caminhos propostos por ele em seu tratado, e de explorar os novos caminhos desdobrados em sua concepção da ação da graça no ser humano, que proporciona – como resultado de alguém que corresponde à graça –, uma ação integral na sociedade.
{"title":"“O que é um arminiano?” Antigos e novos caminhos a partir do pensamento de John Wesley","authors":"Vinicius Couto","doi":"10.20890/reflexus.v17i2.2803","DOIUrl":"https://doi.org/10.20890/reflexus.v17i2.2803","url":null,"abstract":"John Wesley escreveu um tratado intitulado “O que é um arminiano?”, publicado em 1770, a fim de trazer uma explicação clara da escola soteriológica derivada do pastor e professor neerlandês Jacó Armínio, que veio a ser conhecida como arminianismo. O texto foi escrito em tom conciliatório em meio às constantes controvérsias ocorridas entre os anglicanos que se identificavam como calvinistas e arminianos. Nele, Wesley explica o que, de fato, é o arminanismo, e chama seus leitores a buscarem o entendimento correto dessa tradição antes de tecerem críticas. Além disso, Wesley traz uma postura irênica no texto, chamando os dois lados para o respeito mútuo e para a fraternidade cristã. O presente ensaio se ocupa em analisar os acessos de Wesley ao pensamento de Armínio e do arminianismo, em destacar os antigos caminhos propostos por ele em seu tratado, e de explorar os novos caminhos desdobrados em sua concepção da ação da graça no ser humano, que proporciona – como resultado de alguém que corresponde à graça –, uma ação integral na sociedade.","PeriodicalId":300365,"journal":{"name":"REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões","volume":"14 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138600979","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-05DOI: 10.20890/reflexus.v17i2.2769
Lilian Anabel Becerra de Oliveira, Tiago Da silva Lopes, Juliane Nascimento de Sousa, Anselmo Cordeiro de Souza, Abrahão Fontes Baptista, Hélder Fernando Pedrosa e Sousa, Katia Nunes Sá
Introduction: Sickle cell disease (SCD) is an inherited hemoglobinopathy that can evolve with time, in some individuals, as a debilitating chronic pain syndrome with emotional dysfunctions. Objective: To evaluate different types of religiosities: organizational (ORA), non-organizational (NORA), and intrinsic religiosity (IR), and their correlation with mental health in individuals with SCD. The variables analyzed were depression, anxiety, and catastrophic and suicidal thoughts. Method: This is a descriptive cross-sectional study, which is part of a crossover randomized clinical trial. We recruited adults among individuals with SCD from Bahia-Brazil. We used: Duke's religiosity index, Hospital Anxiety and Depression Scale (HADS), and Brazilian Portuguese Pain Catastrophizing Scale (BP-PCS) data. The Spearman correlation and Fisher exact test were used for statistics considering alpha 95%. Results: Of the 131 individuals approached for participation, 75 completed all questionnaires with genotype HbSS and HbSC. Of them, 49 (65,3%) were women, with an average age of 34.13 +10.02, 66 (88.0%) self-declared black, 63 (84.0%) declared to belong to a religious group, 67 (89.3%) with a high form of religious involvement. The mean of intense pain was 3.86 + 2.74; 40 (53.33%) had anxiety, 25 (33.33%) had depression, and 15 (20.0%) declared having suicidal thoughts. There was a negative correlation between depression and IR (r = -0.240, p = 0.038) and a correlation between average pain and NORA (r = 0.301, p = 0.009). An association between NORA and chronic pain was verified (p = 0.023), OR (p < 0.001), NORA (p = 0.042), and IR (p = 0.004) with evangelical SCD subjects. Conclusion: This study highlights the need for mental health care in patients with SCD due to the high rates of anxiety and depression, with the need to include religiosity since it is a frequent and important element in the lives of people with SCD.
{"title":"Religiosity, Anxiety, Depression, and Suicidal Ideation in Brazilian Patients with Sickle Cell Disease","authors":"Lilian Anabel Becerra de Oliveira, Tiago Da silva Lopes, Juliane Nascimento de Sousa, Anselmo Cordeiro de Souza, Abrahão Fontes Baptista, Hélder Fernando Pedrosa e Sousa, Katia Nunes Sá","doi":"10.20890/reflexus.v17i2.2769","DOIUrl":"https://doi.org/10.20890/reflexus.v17i2.2769","url":null,"abstract":"Introduction: Sickle cell disease (SCD) is an inherited hemoglobinopathy that can evolve with time, in some individuals, as a debilitating chronic pain syndrome with emotional dysfunctions. Objective: To evaluate different types of religiosities: organizational (ORA), non-organizational (NORA), and intrinsic religiosity (IR), and their correlation with mental health in individuals with SCD. The variables analyzed were depression, anxiety, and catastrophic and suicidal thoughts. Method: This is a descriptive cross-sectional study, which is part of a crossover randomized clinical trial. We recruited adults among individuals with SCD from Bahia-Brazil. We used: Duke's religiosity index, Hospital Anxiety and Depression Scale (HADS), and Brazilian Portuguese Pain Catastrophizing Scale (BP-PCS) data. The Spearman correlation and Fisher exact test were used for statistics considering alpha 95%. Results: Of the 131 individuals approached for participation, 75 completed all questionnaires with genotype HbSS and HbSC. Of them, 49 (65,3%) were women, with an average age of 34.13 +10.02, 66 (88.0%) self-declared black, 63 (84.0%) declared to belong to a religious group, 67 (89.3%) with a high form of religious involvement. The mean of intense pain was 3.86 + 2.74; 40 (53.33%) had anxiety, 25 (33.33%) had depression, and 15 (20.0%) declared having suicidal thoughts. There was a negative correlation between depression and IR (r = -0.240, p = 0.038) and a correlation between average pain and NORA (r = 0.301, p = 0.009). An association between NORA and chronic pain was verified (p = 0.023), OR (p < 0.001), NORA (p = 0.042), and IR (p = 0.004) with evangelical SCD subjects. Conclusion: This study highlights the need for mental health care in patients with SCD due to the high rates of anxiety and depression, with the need to include religiosity since it is a frequent and important element in the lives of people with SCD. \u0000 ","PeriodicalId":300365,"journal":{"name":"REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões","volume":"120 28","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138599649","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-05DOI: 10.20890/reflexus.v17i2.2770
Isaac Malheiros
This paper will examine Rubem Alves' concept of “good life”, through a literature review. Alves' eudaimonistic ethics can be found in his theology of human hope and, in a sparse way, in his late theopoetic texts. After his disenchantment with the great political utopias, Alves started to develop insights on how to live a good life in a way, at the same time, aware of the pain and, even so, hopeful. This research will consider the different phases of Alves' thinking and how he dialogues with other thinkers on three major themes: the meaning of life, suffering and the virtues necessary to live a meaningful life. This article shows how Alves tries to balance the perception of the transience and harshness of life with the concept that life needs to be lived with pleasure and desire, but without falling into hedonism.
{"title":"Good Life according to Rubem Alves","authors":"Isaac Malheiros","doi":"10.20890/reflexus.v17i2.2770","DOIUrl":"https://doi.org/10.20890/reflexus.v17i2.2770","url":null,"abstract":"This paper will examine Rubem Alves' concept of “good life”, through a literature review. Alves' eudaimonistic ethics can be found in his theology of human hope and, in a sparse way, in his late theopoetic texts. After his disenchantment with the great political utopias, Alves started to develop insights on how to live a good life in a way, at the same time, aware of the pain and, even so, hopeful. This research will consider the different phases of Alves' thinking and how he dialogues with other thinkers on three major themes: the meaning of life, suffering and the virtues necessary to live a meaningful life. This article shows how Alves tries to balance the perception of the transience and harshness of life with the concept that life needs to be lived with pleasure and desire, but without falling into hedonism.","PeriodicalId":300365,"journal":{"name":"REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões","volume":"95 8","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138600068","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-05DOI: 10.20890/reflexus.v17i2.2800
Alanar Rolmão Caldas, Valtair A. Miranda, André Vitor Cavalcante Seal da Cunha
O presente artigo é resultado de pesquisa de mestrado no Programa de Pós-graduação em Ciências Sociais e Humanas da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte, intitulada: Representações e práticas dos batistas no enfrentamento da pandemia da gripe espanhola no Brasil durante os anos de 1918-1919. Cada geração, em particular, constrói sua própria resposta a uma epidemia. No decorrer da história e seus espaços geográficos específicos, indivíduos e grupos sociais utilizaram-se de símbolos, ritos, práticas e preceitos para lidar, administrar e combater as doenças. Cada sociedade forja seus próprios modos de definir a causa, a transmissão, o tratamento adequado, utilizando-se, para tanto, dos recursos materiais e intelectuais da época. Portanto, o surgimento de uma doença em seu devido espaço, tempo e meio social abre, para o historiador, um campo fértil por se constituir numa perspectiva nova da sociedade evidenciando uma configuração própria de valores, crenças, concepções culturais e práticas institucionais.
{"title":"Respostas religiosas à Gripe Espanhola no Brasil entre os anos de 1918 e 1919","authors":"Alanar Rolmão Caldas, Valtair A. Miranda, André Vitor Cavalcante Seal da Cunha","doi":"10.20890/reflexus.v17i2.2800","DOIUrl":"https://doi.org/10.20890/reflexus.v17i2.2800","url":null,"abstract":"O presente artigo é resultado de pesquisa de mestrado no Programa de Pós-graduação em Ciências Sociais e Humanas da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte, intitulada: Representações e práticas dos batistas no enfrentamento da pandemia da gripe espanhola no Brasil durante os anos de 1918-1919. Cada geração, em particular, constrói sua própria resposta a uma epidemia. No decorrer da história e seus espaços geográficos específicos, indivíduos e grupos sociais utilizaram-se de símbolos, ritos, práticas e preceitos para lidar, administrar e combater as doenças. Cada sociedade forja seus próprios modos de definir a causa, a transmissão, o tratamento adequado, utilizando-se, para tanto, dos recursos materiais e intelectuais da época. Portanto, o surgimento de uma doença em seu devido espaço, tempo e meio social abre, para o historiador, um campo fértil por se constituir numa perspectiva nova da sociedade evidenciando uma configuração própria de valores, crenças, concepções culturais e práticas institucionais.","PeriodicalId":300365,"journal":{"name":"REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões","volume":"100 13","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138599963","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-07-01DOI: 10.20890/reflexus.v17i2.2652
Celso Gabatz, José Onício Rosa da Silva
O presente artigo tematiza o ressurgimento da interpretação mítica no contexto hermenêutico contemporâneo. Nesse sentido, objetiva-se apresentar o processo histórico de surgimento e desenvolvimento da hermenêutica, demonstrando sua inevitável herança mítica. A abordagem expõe os paradoxos da hermenêutica moderna que rompeu com a interpretação mítica da antiguidade, sem, todavia, conseguir purificar-se da compreensão metafísica da vida, uma vez que a mentalidade mítica subjaz ao processo hermenêutico. O percurso epistemológico aqui descortinado é permeado pelas contribuições essenciais de filósofos e hermeneutas como Edmund Husserl, Ernest Cassirer, Wilhelm Dilthey, Hans-Georg Gadamer, Jürgen Habermas e Paul Ricouer. Entende-se que a narrativa mítica é uma estrutura fundacional do pensamento contemporâneo e que cabe aos processos hermenêuticos considerarem o passado mítico na consecução de seu labor científico.
{"title":"O devir histórico hermenêutico e o recrudescimento da interpretação mítica na contemporaneidade","authors":"Celso Gabatz, José Onício Rosa da Silva","doi":"10.20890/reflexus.v17i2.2652","DOIUrl":"https://doi.org/10.20890/reflexus.v17i2.2652","url":null,"abstract":"O presente artigo tematiza o ressurgimento da interpretação mítica no contexto hermenêutico contemporâneo. Nesse sentido, objetiva-se apresentar o processo histórico de surgimento e desenvolvimento da hermenêutica, demonstrando sua inevitável herança mítica. A abordagem expõe os paradoxos da hermenêutica moderna que rompeu com a interpretação mítica da antiguidade, sem, todavia, conseguir purificar-se da compreensão metafísica da vida, uma vez que a mentalidade mítica subjaz ao processo hermenêutico. O percurso epistemológico aqui descortinado é permeado pelas contribuições essenciais de filósofos e hermeneutas como Edmund Husserl, Ernest Cassirer, Wilhelm Dilthey, Hans-Georg Gadamer, Jürgen Habermas e Paul Ricouer. Entende-se que a narrativa mítica é uma estrutura fundacional do pensamento contemporâneo e que cabe aos processos hermenêuticos considerarem o passado mítico na consecução de seu labor científico.","PeriodicalId":300365,"journal":{"name":"REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"117190891","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-07-01DOI: 10.20890/reflexus.v17i1.2593
Dennis De Lima, J. Adam
Este artigo é uma conversa entre a teologia cristã e alguns filmes com personagens do Universo DC Comics, falando especificamente de aproximações e afastamentos entre o Superman/Kal-El de Krypton e Jesus/Cristo de Nazaré. As conexões entre fé e teologia cristã com filmes do Superman tem como referencial teórico a hermenêutica da religião vivida. Com base na religião vivida, busca-se refletir sobre elementos bíblico-teológicos presentes na cultura pop e como subsídios para a prática da fé e a teologia prática.
{"title":"Teologia cristão em Superman: Uma abordagem a partir da hermenêutica de religião vivida em filmes da DC COMICS","authors":"Dennis De Lima, J. Adam","doi":"10.20890/reflexus.v17i1.2593","DOIUrl":"https://doi.org/10.20890/reflexus.v17i1.2593","url":null,"abstract":"Este artigo é uma conversa entre a teologia cristã e alguns filmes com personagens do Universo DC Comics, falando especificamente de aproximações e afastamentos entre o Superman/Kal-El de Krypton e Jesus/Cristo de Nazaré. As conexões entre fé e teologia cristã com filmes do Superman tem como referencial teórico a hermenêutica da religião vivida. Com base na religião vivida, busca-se refletir sobre elementos bíblico-teológicos presentes na cultura pop e como subsídios para a prática da fé e a teologia prática.","PeriodicalId":300365,"journal":{"name":"REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131507817","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-07-01DOI: 10.20890/reflexus.v17i1.2633
C. Lemos, Rua Silva Gomes
As mulheres nem sempre ocuparam um local secundário, as mulheres dos Patriarcas do Antigo Testamento eram as Matriarcas e respeitadas de igual forma, elas eram ouvidas e admiradas conforme descreve Kochmann (2005). Na antiguidade as mulheres também já ocuparam lugar de protagonismo e os homens ocuparam posição secundária de acordo Silva e Londero (2017). Mas é em um contexto de opressão social e restrições quanto a religiosidade que a mulher palestina se encontra, o mundo androcêntrico e o patriarcalismo como parte de sistema de dominação e exploração romana que estão as mulheres no Novo Testamento, a margem da sociedade (SOUZA, 2014). Porém quando Jesus surge e lidera um movimento renovador a mulher sai do anonimato e como descrito no final do evangelho de Marcos e de acordo a história da Igreja ela passa também a compor o corpo de liderança da Igreja. Este trabalho tem por finalidade fazer uma reflexão sobre a importância da mulher no cristianismo primitivo.
{"title":"A mulher e sua importância para a igreja primitiva","authors":"C. Lemos, Rua Silva Gomes","doi":"10.20890/reflexus.v17i1.2633","DOIUrl":"https://doi.org/10.20890/reflexus.v17i1.2633","url":null,"abstract":"As mulheres nem sempre ocuparam um local secundário, as mulheres dos Patriarcas do Antigo Testamento eram as Matriarcas e respeitadas de igual forma, elas eram ouvidas e admiradas conforme descreve Kochmann (2005). Na antiguidade as mulheres também já ocuparam lugar de protagonismo e os homens ocuparam posição secundária de acordo Silva e Londero (2017). Mas é em um contexto de opressão social e restrições quanto a religiosidade que a mulher palestina se encontra, o mundo androcêntrico e o patriarcalismo como parte de sistema de dominação e exploração romana que estão as mulheres no Novo Testamento, a margem da sociedade (SOUZA, 2014). Porém quando Jesus surge e lidera um movimento renovador a mulher sai do anonimato e como descrito no final do evangelho de Marcos e de acordo a história da Igreja ela passa também a compor o corpo de liderança da Igreja. Este trabalho tem por finalidade fazer uma reflexão sobre a importância da mulher no cristianismo primitivo.","PeriodicalId":300365,"journal":{"name":"REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões","volume":"519 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123352379","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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