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REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões最新文献

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As melhoras coisas do mundo: um olhar sobre a adolescência a partir do cinema na perspectiva da teologia prática e da psicologia 世界上最好的东西:从实践神学和心理学的角度看电影中的青少年
Pub Date : 2020-12-14 DOI: 10.20890/reflexus.v14i2.2390
J. Adam, Clairton Puntel
Refletir sobre a adolescência e a juventude significa pensar nosso tempo e nossa sociedade. A adolescência e a juventude são verdadeiras hermenêuticas da cultura contemporânea. Ao mesmo tempo, refletir sobre esta faixa etária e suas profundas mudanças físicas e crises emocionais e sociais, é uma forma de colocar os saberes das ciências a serviço dessas pessoas. O objetivo deste estudo é, portanto, refletir sobre a adolescência e juventude no Brasil de hoje como forma de entender as grandes mudanças pelas quais passam esses sujeitos, mas também a própria sociedade e a cultura. Isso será feito a partir de análise e descrição densa de um produto da cultura pop, o filme “As melhores coisas do mundo”, de Laís Bondansky. O filme, como uma foto ou um recorte narrativo, nos direcionará o olhar e fornecerá os temas a partir dos quais analisaremos a adolescência e a juventude como espelhos da cultura e da sociedade. Nosso ponto de vista, por outro lado, não é neutro. Toma-se duas perspectivas bem específicas: uma é da psicologia cognitivo comportamental de terceira onda, dando especial atenção às crenças e o papel do mindfulness focando em um estado de atenção plena no momento presente e de aceitação e abertura a novas experiências e a outra é a teologia prática, especificamente olhando o papel da espiritualidade subtendida e sutil na cultura, a hermenêutica da religião vivida. Os resultados desse estudo serão, portanto, interpretações a respeito da adolescência e da juventude, suas potencialidades e vulnerabilidades, que possam subsidiar tanto a psicologia quanto da teologia prática, bem como áreas afins.
反思青少年和青年意味着思考我们的时代和我们的社会。青少年和青年是当代文化的真正诠释者。与此同时,反思这个年龄段及其深刻的身体变化、情感和社会危机,是将科学知识服务于这些人的一种方式。因此,本研究的目的是反思当今巴西的青少年和青年,以理解这些主题所经历的巨大变化,以及社会和文化本身。这将通过对流行文化产品lais Bondansky的电影《世界上最好的东西》的密集分析和描述来完成。这部电影,作为一张照片或叙事剪辑,将引导我们的目光,并提供主题,从中我们将分析青少年和青年作为文化和社会的镜子。另一方面,我们的观点不是中立的。是非常具体的两种观点:一是心理学的认知行为的第三次浪潮,特别重视信仰,mindfulness所扮演的角色将在充分重视目前的状态,接受与开放的新经验,另一个是精神的理论实践,具体看作用subtendida和微妙的文化中,宗教的解释学意义。因此,本研究的结果将是对青少年和青年的解释,他们的潜力和弱点,可以支持心理学和实践神学,以及相关领域。
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Protestantismo em Marx – Economia e Teologia 马克思的新教——经济学与神学
Pub Date : 2020-12-14 DOI: 10.20890/reflexus.v14i2.2389
Oneide Bobsin
Problematizaremos no presente artigo a contradição marxiana entre a afirmação unversalizante sobre a religião como ópio do povo e análise favorável aos textos de Martim Lutero sobre comércio e contra a usura. Se Lutero e o luteranismo alemão sofreram duras críticas de Marx pelo fato de a revolução ter nascido na Alemanha na cabeça de um monge, Lutero, e mais tarde renovada pela cabeça de um filósofo, Hegel, tornando-se pouco prática, a mesma avaliação não foi sustentada por Marx a respeito do reformador como o “primeiro economista alemão”. O texto tratará, pois, da relação entre teologia e economia em obras de Marx que se reportam a Martim Lutero.
在这篇文章中,我们将讨论马克思关于宗教是人民鸦片的非万能主张与对马丁·路德关于贸易和反对高利贷的文本的有利分析之间的矛盾。路德和德国路德教都严厉批评马克思的西装的革命在德国出生的头一个和尚,路德,后来被一个哲学家黑格尔,成为评价实践,同样的没有被批准通过马克思的改革作为“第一个德国的经济学家”。因此,本文将在马克思关于马丁·路德的著作中讨论神学和经济学之间的关系。
{"title":"Protestantismo em Marx – Economia e Teologia","authors":"Oneide Bobsin","doi":"10.20890/reflexus.v14i2.2389","DOIUrl":"https://doi.org/10.20890/reflexus.v14i2.2389","url":null,"abstract":"Problematizaremos no presente artigo a contradição marxiana entre a afirmação unversalizante sobre a religião como ópio do povo e análise favorável aos textos de Martim Lutero sobre comércio e contra a usura. Se Lutero e o luteranismo alemão sofreram duras críticas de Marx pelo fato de a revolução ter nascido na Alemanha na cabeça de um monge, Lutero, e mais tarde renovada pela cabeça de um filósofo, Hegel, tornando-se pouco prática, a mesma avaliação não foi sustentada por Marx a respeito do reformador como o “primeiro economista alemão”. O texto tratará, pois, da relação entre teologia e economia em obras de Marx que se reportam a Martim Lutero.","PeriodicalId":300365,"journal":{"name":"REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões","volume":"28 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122727874","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Os Caminhos das Religiosidades e dos Movimentos Sociais na Comunidade do Maúba, Abaetetuba/Pará 在mauba, Abaetetuba/ para社区的宗教信仰和社会运动的路径
Pub Date : 2020-12-14 DOI: 10.20890/reflexus.v14i2.2432
D. Sousa, Adriana Da Silva Brito, Lucielma Lobato Silva
O presente artigo tem por objeto de análise discutir a relação entre os Movimentos Sociais e as igrejas de cunho cristão, presentes na comunidade rural Maúba, localizada no município de Abaetetuba, cidade da mesorregião do nordeste paraense, no intuito de aferir como os movimentos têm influenciado a imobilidade nessa região após a inserção das religiões pentecostais. Louis Dumont afirma que o cristianismo foi solo fértil para o advento do individualismo no mundo ocidental, pois por meio dele o indivíduo não precisa do grupo para ter intimidade com o seu Deus. Assim, mesmo mediante tal assertiva, na Amazônia do século passado era comum os Movimentos Sociais terem grande influência da Igreja Católica, especialmente nos espaços rurais. 
本文对分析对象之间关系的探讨社会运动和教会的基督徒,在农村社区位于Maúba县出生,东北南部的城市国家,为了评估和影响了运动后的这种行为在这一地区形成的宗教五旬节。路易·杜蒙认为,基督教是西方世界个人主义兴起的沃土,因为通过基督教,个人不需要群体来与他的上帝亲密。因此,即使有这样的断言,在上个世纪的亚马逊地区,社会运动对天主教会有很大的影响是很常见的,特别是在农村地区。
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A PARÁBOLA DE LUCAS 10:25-37: ENTRE O DESCUIDO E O CUIDADO 路加福音10:25-37的比喻:在粗心和谨慎之间
Pub Date : 2020-12-14 DOI: 10.20890/reflexus.v14i2.2399
David Mesquiati de Oliveira, Abdruschin Schaeffer Rocha
O artigo analisa Lucas 10:25-37, texto conhecido como Parábola do Bom Samaritano. Destacam-se as situações de cuidado e de descuido ali expressas, tomando como referência especialmente a perspectiva de Kenneth Bailey. Não é uma exegese tradicional do texto, antes, configura-se como um ensaio crítico e teológico sobre o ensino da parábola. Em um mundo com tendências à demarcação de fronteiras geográficas, étnicas, religiosas e socioeconômicas, a reflexão busca valorizar a condição humana e o cuidado pelo outro como instâncias humanizadoras.
这篇文章分析了路加福音10:25-37,被称为好撒玛利亚人的寓言。特别参照肯尼斯·贝利的观点,突出了所表达的关怀和粗心的情况。它不是传统的文本注释,而是一篇关于寓言教学的批判性和神学文章。在一个倾向于划定地理、种族、宗教和社会经济边界的世界里,反思寻求重视人的状况和对他人的关心,作为人性化的实例。
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Paulo em Atenas: afinidades e estranhamentos entre o apóstolo dos gentios e os filósofos epicureus e estoicos 保罗在雅典:外邦人的使徒与哲学家伊壁鸠鲁和斯多葛之间的亲和力和陌生感
Pub Date : 2020-12-14 DOI: 10.20890/reflexus.v14i2.1141
Rodrigo Nunes Do Nascimento
O artigo faz uma análise hermenêutica do encontro do Apóstolo Paulo com os filósofos epicureus e estoicos em Atenas. O encontro representa o convívio entre as duas principais escolas de filosofia do período helenístico-romano, o epicurismo e o estoicismo, com a tradição judaico-cristã, da qual Paulo é o maior representante. A ênfase do artigo é no relato de Atos dos Apóstolos com suporte de Diógenes Laércio em suas Vidas e Doutrinas dos Filósofos Ilustres, na Carta a Meneceu de Epicuro e em Flávio Josefo. A intenção é compreender, por meio do relato de Atos, as afinidades e estranhamentos entre o legado helenístico na filosofia, o politeísmo grego e o monoteísmo judaico-cristão.
本文对使徒保罗在雅典与哲学家伊壁鸠鲁和斯多葛的会面进行了解释学分析。这次会议代表了希腊-罗马时期的两大哲学流派,伊壁鸠鲁主义和斯多葛主义,以及犹太-基督教传统之间的共存,保罗是其中最大的代表。这篇文章的重点是在提奥奇尼斯laertius的支持下,在《杰出哲学家的生活和教义》、伊壁鸠鲁的《致墨尼修斯的信》和约瑟夫的《弗拉维乌斯》中对使徒行传的描述。目的是通过使徒行传的叙述,理解希腊哲学遗产、希腊多神论和犹太-基督教一神论之间的亲和力和陌生感。
{"title":"Paulo em Atenas: afinidades e estranhamentos entre o apóstolo dos gentios e os filósofos epicureus e estoicos","authors":"Rodrigo Nunes Do Nascimento","doi":"10.20890/reflexus.v14i2.1141","DOIUrl":"https://doi.org/10.20890/reflexus.v14i2.1141","url":null,"abstract":"O artigo faz uma análise hermenêutica do encontro do Apóstolo Paulo com os filósofos epicureus e estoicos em Atenas. O encontro representa o convívio entre as duas principais escolas de filosofia do período helenístico-romano, o epicurismo e o estoicismo, com a tradição judaico-cristã, da qual Paulo é o maior representante. A ênfase do artigo é no relato de Atos dos Apóstolos com suporte de Diógenes Laércio em suas Vidas e Doutrinas dos Filósofos Ilustres, na Carta a Meneceu de Epicuro e em Flávio Josefo. A intenção é compreender, por meio do relato de Atos, as afinidades e estranhamentos entre o legado helenístico na filosofia, o politeísmo grego e o monoteísmo judaico-cristão.","PeriodicalId":300365,"journal":{"name":"REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões","volume":"96 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122965611","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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A linguagem do Apocalipse: Apontamentos para uma interpretação conectiva e polissêmica 《启示录》的语言:连接和多义词解释的注释
Pub Date : 2020-12-14 DOI: 10.20890/reflexus.v14i2.2447
Paulo Augusto de Souza Nogueira
Este artigo propõe uma abordagem do Apocalipse de João que leve em consideração seu poder de produzir e conectar imagens do mundo, por meio das quais são criados quadros complexos para interpretação da realidade. Esses complexos de imagens se conectam com outras na cultura, em diferentes formas de espiritualidade e expressão artística, promovendo novas estruturas cognitivas e emocionais. Nesse sentido, interpretar o Apocalipse na cultura e na história não pode ser apenas ligar textos a fatos, mas recriar as imagens do Apocalipse com outros contextos, potencializando novas leituras. Nesse sentido o texto bíblico é interpretado com mais poder criativo nas experiências religiosas visionárias e nas artes de vanguarda.
本文提出了一种《约翰启示录》的方法,考虑到它产生和连接世界图像的能力,通过这种能力,复杂的框架被创造出来来解释现实。这些复杂的图像在文化中以不同形式的灵性和艺术表达与他人联系在一起,促进新的认知和情感结构。从这个意义上说,在文化和历史中解释《启示录》不能仅仅是将文本与事实联系起来,而是在其他语境中重新创造《启示录》的形象,促进新的解读。从这个意义上说,圣经文本在有远见的宗教体验和前卫艺术中被解释得更有创造力。
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Profissionais da saúde e religião 卫生专业人员和宗教
Pub Date : 2020-12-14 DOI: 10.20890/reflexus.v14i2.2393
J. Lima, G. Costa
O trabalho dos profissionais de saúde gera grande desgaste físico e psicológico. Eles, na maioria das vezes, não sabem nem identificar o que está acontecendo. A sobrecarga emocional, caracterizando perda de energia, esgotamento e sentimento de fadiga constante, pode afetar o indivíduo fisicamente ou psiquicamente ou das duas formas simultaneamente. Considerando isso, este artigo procurar que a experiência religiosa tem proporcionado força, refúgio, fortaleza para todos os profissionais da saúde. Através da religiosidade, a saúde dos profissionais da saúde junto aos pacientes nas unidades hospitalares poderá ser beneficiada se for fortalecida com a adesão e a crença, propiciando uma melhor relação entre pacientes e profissionais.
卫生专业人员的工作产生了巨大的身体和心理压力。大多数时候,他们甚至不知道发生了什么。情绪超负荷,以精力丧失、疲惫和持续疲劳为特征,可能会影响个人的身体或精神,或两者同时影响。考虑到这一点,本文认为宗教经验为所有卫生专业人员提供了力量、避难所和力量。通过宗教信仰,医院单位的卫生专业人员和病人的健康可以受益,如果它得到坚持和信仰的加强,提供更好的病人和专业人员之间的关系。
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Fundamentalismo e Adventismo no século XXI: uma leitura da Revista Adventista (2000-2019) 21世纪的原教旨主义与基督复临安息日会:对基督复临安息日会杂志的解读(2000-2019)
Pub Date : 2020-12-14 DOI: 10.20890/reflexus.v14i2.2252
Breno Martins Campos, Samir Domingues Costa
Com base em pesquisa bibliográfica e documental, este artigo contribui com mais um passo na direção de classificar o fundamentalismo protestante no Brasil. Mais do que reconhecer a presença do fundamentalismo na igreja do outro, o que se busca é compreender como a Igreja Adventista do Sétimo Dia se localiza no fundamentalismo ou, por inversão, como reconhece o fundamentalismo em si mesma. Para isso, a quase totalidade das obras de referência (tanto as fontes primárias como as secundárias) foi buscada em documentos e autores adventistas. Como resultado, constata-se que, dentro da mais que centenária controvérsia liberalismo versus fundamentalismo, o adventista tenderia ao fundamentalismo, não fosse ele um termo-conceito carregado de juízo de valor negativo. Entretanto, adventistas reconhecem seu "fundamentalismo" (assim, entre aspas) no que preservam do conservadorismo protestante sobre o estatuto de verdade das Escrituras – mas não na totalidade do espírito e ethos do movimento fundamentalista originário.
本文通过文献和文献研究,向巴西新教原教旨主义的分类又迈进了一步。我们寻求的不仅仅是承认原教旨主义在他人教会中的存在,而是理解基督复临安息日会如何定位自己在原教旨主义中,或者反过来,如何承认原教旨主义本身。为此,几乎所有的参考著作(包括一手和二手资料)都是在基督复临安息日会的文献和作者中寻找的。因此,在一百多年的自由主义与原教旨主义的争论中,基督复临会教徒倾向于原教旨主义,如果他不是一个充满负面价值判断的术语概念。然而,基督复临论者承认他们的“原教旨主义”(因此在引号中),因为他们保留了新教对圣经真理地位的保守主义——但不是原始原教旨主义运动的全部精神和精神。
{"title":"Fundamentalismo e Adventismo no século XXI: uma leitura da Revista Adventista (2000-2019)","authors":"Breno Martins Campos, Samir Domingues Costa","doi":"10.20890/reflexus.v14i2.2252","DOIUrl":"https://doi.org/10.20890/reflexus.v14i2.2252","url":null,"abstract":"Com base em pesquisa bibliográfica e documental, este artigo contribui com mais um passo na direção de classificar o fundamentalismo protestante no Brasil. Mais do que reconhecer a presença do fundamentalismo na igreja do outro, o que se busca é compreender como a Igreja Adventista do Sétimo Dia se localiza no fundamentalismo ou, por inversão, como reconhece o fundamentalismo em si mesma. Para isso, a quase totalidade das obras de referência (tanto as fontes primárias como as secundárias) foi buscada em documentos e autores adventistas. Como resultado, constata-se que, dentro da mais que centenária controvérsia liberalismo versus fundamentalismo, o adventista tenderia ao fundamentalismo, não fosse ele um termo-conceito carregado de juízo de valor negativo. Entretanto, adventistas reconhecem seu \"fundamentalismo\" (assim, entre aspas) no que preservam do conservadorismo protestante sobre o estatuto de verdade das Escrituras – mas não na totalidade do espírito e ethos do movimento fundamentalista originário.","PeriodicalId":300365,"journal":{"name":"REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões","volume":"16 7 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122376796","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Patrística ambrosiana: aspectos filosóficos e contribuições para a Teologia 安布罗西安神父:哲学方面和对神学的贡献
Pub Date : 2020-12-14 DOI: 10.20890/reflexus.v14i2.2421
Italo Lemos Vieira, Vinícius Da Silva Vieira
O presente artigo tem por objetivo discutir, de modo ensaístico, aspectos filosóficos presentes na patrística de Santo Ambrósio de Milão, bem como as contribuições que esta fornece para o campo teológico. O referido Padre da Igreja é concorde com Orígenes, uma vez que ambos engendraram pelo diálogo e tentativa de fusão entre a filosofia e o cristianismo. Nas ideias e escritos ambrosianos, percebemos aguçada influência filosófica do estoicismo, que apregoa a extirpação das paixões e a busca das virtudes como meios de o indivíduo alcançar a felicidade. No que concerne ao campo teológico, foram muitas as contribuições da patrística ambrosiana, perpassando os âmbitos exegético, dogmático, ético-moral e litúrgico, sendo dignos de nota os combates que empreendeu contra as heresias insurgentes em seu tempo – Arianismo, Novacianismo e Apolinarismo –, o que marcou profundamente o seu compromisso com a Verdade, que é Cristo, e, consequentemente com a doutrina de Sua Igreja.
本文旨在以一种散文式的方式,讨论米兰圣安布罗斯教父的哲学方面,以及它对神学领域的贡献。这位教会的牧师同意奥利金的观点,因为他们都是通过对话和试图融合哲学和基督教而产生的。在安布罗西安的思想和著作中,我们注意到斯多葛主义的尖锐哲学影响,它宣扬消除激情和追求美德作为个人获得幸福的手段。关于神学领域,许多美味的教父的贡献,确定框架解释的,教条主义、伦理道德和礼仪值得注意的攻打异端叛乱分子的战斗在时间—阿里乌斯派,Novacianismo和Apolinarismo—,深深地印你的真理,希望,因此,耶稣基督和教会的教义。
{"title":"Patrística ambrosiana: aspectos filosóficos e contribuições para a Teologia","authors":"Italo Lemos Vieira, Vinícius Da Silva Vieira","doi":"10.20890/reflexus.v14i2.2421","DOIUrl":"https://doi.org/10.20890/reflexus.v14i2.2421","url":null,"abstract":"O presente artigo tem por objetivo discutir, de modo ensaístico, aspectos filosóficos presentes na patrística de Santo Ambrósio de Milão, bem como as contribuições que esta fornece para o campo teológico. O referido Padre da Igreja é concorde com Orígenes, uma vez que ambos engendraram pelo diálogo e tentativa de fusão entre a filosofia e o cristianismo. Nas ideias e escritos ambrosianos, percebemos aguçada influência filosófica do estoicismo, que apregoa a extirpação das paixões e a busca das virtudes como meios de o indivíduo alcançar a felicidade. No que concerne ao campo teológico, foram muitas as contribuições da patrística ambrosiana, perpassando os âmbitos exegético, dogmático, ético-moral e litúrgico, sendo dignos de nota os combates que empreendeu contra as heresias insurgentes em seu tempo – Arianismo, Novacianismo e Apolinarismo –, o que marcou profundamente o seu compromisso com a Verdade, que é Cristo, e, consequentemente com a doutrina de Sua Igreja.","PeriodicalId":300365,"journal":{"name":"REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões","volume":"52 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123444995","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Luteranos no Brasil Holandês (1630–1654). Repensando a presença luterana em duas fases de migração 路德教在荷兰的巴西(1630 - 1654)。重新思考路德教在两个移民阶段的存在
Pub Date : 2020-12-14 DOI: 10.20890/reflexus.v14i2.2417
W. Wachholz, Francisca Jaquelini de Souza Viração
O artigo tem por objetivo analisar a presença luterana no Brasil Holandês (1630 – 1654), a partir da migração de refugiados alemães nos Países Baixos, e de soldados alemães e escandinavos alistados na companhia neerlandesa das índias ocidentais. A presença luterana no Brasil Holandês implica uma releitura da história do luteranismo no Brasil, tratando-o a partir de duas imigrações, a saber, uma iniciada em 1632, no Brasil Holandês, e outra, com em 1824, em São Leopoldo, no Rio Grande do Sul e Nova Friburgo, no Rio de Janeiro. Este estudo apresenta as novas descobertas historiográficas, sob a perspectiva da nova história cultural em diálogo com a história da igreja e a teologia.
本文旨在分析路德教在荷兰巴西(1630 - 1654)的存在,从德国难民在荷兰的移民,以及在荷兰西印度公司服役的德国和斯堪的纳维亚士兵。路德教在荷兰巴西的存在意味着对路德教在巴西的历史的重新解读,从两个移民来处理它,即一个开始于1632年,在荷兰巴西,另一个开始于1824年,在sao Leopoldo,里约热内卢Grande do Sul和新弗里堡,里约热内卢de Janeiro。本研究从新文化史的角度,与教会和神学的历史对话,提出新的史学发现。
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REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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