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Olivar Revista de Literatura y Cultura Espanolas最新文献

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Tiempo de-más. Un abordaje de la vejez como potencia creativa 时间de-más。将老年视为一种创造性力量
Pub Date : 2022-06-17 DOI: 10.24215/18524478e115
Daniela Fumis
En la tradición literaria española, la pregunta por los efectos de la edad y la reflexión sobre la fugacidad del tiempo ocupan lugares destacados en términos tópicos. Sin embargo, en materia del relato, no siempre la condición de vejez se circunscribe estrictamente a la ancianidad de una voz. Por el contrario, las valencias asociadas a la madurez se transforman y adquieren características específicas en las distintas épocas de la historia. En este sentido, el propósito del presente trabajo consiste en reflexionar sobre la vejez en tanto plataforma para la indagación narrativa sobre los matices de una ajenidad amenazante. De este modo, si la ancianidad se ancla en la declinación biológica, la vejez se sustentará en un imaginario nutrido de representaciones sobre las que la literatura buscará indagar a fin de desmontarlas. Nuestra hipótesis sostiene que el efecto de dicho proceso de desarticulación es una discusión radical sobre dos aspectos fundamentales: la cronormatividad como condición arbitraria (Solana, 2016) y la capacidad del cuerpo como imposición de una “integridad corporal obligatoria” (Moscoso, 2009; McRuer, 2021) poniendo de manifiesto, finalmente, la potencia del destiempo.
在西班牙文学传统中,年龄的影响问题和对时间转瞬即逝的反思占据了主题的突出位置。然而,在叙述中,年龄并不总是严格地局限于一个声音的年龄。相反,与成熟相关的价在不同的历史时期被转化并获得特定的特征。从这个意义上说,这项工作的目的是反思老年,作为一个平台,对威胁的冷漠的细微差别进行叙事调查。因此,如果老年根植于生物衰退,那么老年将建立在一种由表征滋养的想象之上,而文学将试图探究这些表征,以消除它们。我们的假设认为,这种脱节过程的影响是对两个基本方面的激进讨论:作为任意条件的时态性(Solana, 2016)和身体作为强加“强制性身体完整性”的能力(Moscoso, 2009;McRuer, 2021)最终揭示了时间的力量。
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Presentación: Infancia y vejez como pliegues del tiempo: las mismas, las otras preguntas por venir 演讲:童年和老年作为时间的褶皱:同样的,其他未来的问题
Pub Date : 2022-06-17 DOI: 10.24215/18524478e114
Daniela Fumis, G. Prósperi
Presentación: Infancia y vejez como pliegues del tiempo: las mismas, las otras preguntas por venir
演讲:童年和老年作为时间的褶皱:同样的,其他未来的问题
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Devenir viejo en la infancia, devenir niño en la vejez. Temporalidades desajustadas en el proyecto autorial de Joaquín Sabina 童年变老,老年成为孩子。joaquin Sabina的作者项目中不匹配的时间性
Pub Date : 2022-06-17 DOI: 10.24215/18524478e122
M. J. Ruiz
En el presente trabajo abordaremos el proyecto autorial (Zapata, 2011) de Joaquín Sabina en su etapa de canonización a partir de las figuraciones (Pozuelo Yvancos, 2010) y ficciones teóricas (Link, 2014) de la infancia y la vejez como instrumentos de lectura que emergen en términos de funciones del principio (Premat, 2016) y de funciones del final (Ruiz, 2021a). Indagaremos en autopoéticas textuales y en intervenciones públicas de Sabina, aquellas manifestaciones que exponen las figuraciones de infancia y vejez, para pensarlas no sólo como representaciones sobre el niño que fue o el anciano que es el autor sino también como mecanismos discursivos y comportamentales que elaboran una postura autorial (Meizoz, 2007, 2009) y un personaje de autor (Castilla del Pino, 1989) particular. De esta manera, el arco que traza la vida entre sus extremos habilita la teorización, en términos de devenir (Deleuze y Guattari, 1988), de los espacios de infancia y vejez como laboratorios de escritura (Premat, 2014, 2016), campos creativos donde poner a funcionar la maquinaria de las ficciones, insumos productivos desde donde desajustar las temporalidades para erigir una postura infantil en términos de resistencia.
本项目工作的过程autorial华金萨宾娜(Zapata, 2011)的圣人从figuraciones阶段(Pozuelo Yvancos, 2010)和理论的(Link, 2014)儿童和老年作为阅读工具的功能(Premat原则而言,2016)和函数尾声(Ruiz, 2021a)。Indagaremos在文字和公共干预autopoéticas萨宾娜,那些表现了儿童和老年figuraciones构想不仅作为性能的孩子或老人是提交人也是discursivos和行为机制制定一个姿势autorial (Meizoz, 2007年、2009年)和一个版权角色(卡斯蒂利亚松树,1989年)。通过这种方式,呈现之间的生活的新月桥启用了理论化,起伏(Deleuze Guattari, 1988),童年的空间以及老年实验室(Premat写作,以及2014、2016)创意领域的启动机器,生产投入从哪里唱temporalidades来建立一个儿童的阻力。
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De muchachas y “muchachos nocturnos”: memorias de eterno retorno sobre una infancia republicana. Diálogo con Antonia Muñoz-Malajovich 《夜行女孩》和《夜行男孩》:共和党童年永恒回归的记忆。与Antonia munoz - malajovich的对话
Pub Date : 2022-06-17 DOI: 10.24215/18524478e123
Virginia Bonatto, M. A. Broullón-Lozano
De muchachas y “muchachos nocturnos”: memorias de eterno retorno sobre una infancia republicana. Diálogo con Antonia Muñoz-Malajovich
《夜行女孩》和《夜行男孩》:共和党童年永恒回归的记忆。与Antonia munoz - malajovich的对话
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Imaginarios de la abyección y espectros del pasado: en torno a “Infancia y muerte”, de Federico García Lorca 对过去的堕落和幽灵的想象:围绕“童年和死亡”,费德里科garcia洛尔卡
Pub Date : 2022-06-17 DOI: 10.24215/18524478e120
José Antonio Llera
“Infancia y muerte” es un poema que Federico García Lorca escribió en 1929 durante su estancia en los Estados Unidos, pero que finalmente no incluyó en el manuscrito de Poeta en Nueva York. El texto, que trata de la pérdida de la infancia, lo dio a conocer en 1978 Rafael Martínez Nadal gracias a su edición de los Autógrafos inéditos del poeta granadino. Este artículo aborda un análisis del citado poema, centrándose en sus símbolos y en el concepto de abyección.
《童年与死亡》是费德里科garcia洛尔卡于1929年在美国期间写的一首诗,但最终没有收录在纽约诗人的手稿中。1978年,拉斐尔·马丁内斯·纳达尔(Rafael martinez纳达尔)出版了《格拉纳达诗人未发表的亲笔签名》(签名签名未发表)一书,讲述了失去童年的故事。本文对这首诗进行了分析,重点分析了它的符号和可恶的概念。
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Modulaciones imaginativas de la infancia en la poesía de Luis García Montero y Fernando Beltrán 路易斯garcia蒙特罗和费尔南多beltran诗歌中童年的想象力调节
Pub Date : 2022-06-17 DOI: 10.24215/18524478e121
Gabriela Sierra
En el presente artículo, analizamos Poemas de Tristia (1982) y El jardín extranjero (1983) de Luis García Montero (Granada, 1958) y Aquelarre en Madrid (1983) y Gran vía (1990) de Fernando Beltrán (Oviedo, 1956) desde la categoría que denominamos figuraciones de la niñez o dibujos imaginativos de infancia (Sierra, 2021). Dicha selección de textos nos permite establecer algunos puntos de encuentro entre sus poéticas particulares porque en ambos casos, desde sus publicaciones iniciales, la infancia se encuentra presente. En la poética de García Montero se vincula con la descripción del entramado de la ciudad natal y con las imágenes de la posguerra española, en el caso de Beltrán, se vincula con el deambular por diversos espacios de Madrid. En esta línea, leemos el cruce de una infancia visible y una infancia imaginaria que se proyecta desde los poemas.
在这篇文章中,我们分析了路易斯garcia蒙特罗(格拉纳达,1958)的《Tristia》(1982)和《el jardin extranjero》(1983)的诗歌,以及费尔南多beltran(奥维耶多,1956)的《Aquelarre En Madrid》(1983)和《Gran via》(1990)的诗歌。这些文本的选择使我们能够在他独特的诗学之间建立一些交集点,因为在这两种情况下,从他最初的出版开始,童年就存在。在garcia蒙特罗的诗学中,它与对家乡结构的描述和西班牙战后的形象联系在一起,在beltran的例子中,它与在马德里不同空间的漫步联系在一起。在这一行中,我们读到从诗歌中投射出来的可见的童年和想象的童年的交叉。
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María José Olaziregi y Lourdes Otaegi (Eds.), Censura y literatura. Memorias contestadas, Berlín, Peter Lang, 2020, 434 páginas maria jose Olaziregi和Lourdes Otaegi(编),审查与文学。《有争议的回忆录》,柏林,彼得·朗,2020年,434页
Pub Date : 2022-06-17 DOI: 10.24215/18524478e124
Gorka Mercero Altzugarai
Revisión del libro Censura y literatura. Memorias contestadas de M. J. Olaziregi y L. Otaegi (Eds.)
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Marta B. Ferrari, Amazonas de las letras. Discursos de y sobre las literatas en la España del XIX, Rosario, Mar Serena Ediciones, 2021, 160 páginas. 玛尔塔·b·法拉利,文学亚马逊。《十九世纪西班牙文学的论述》,罗萨里奥,玛塞雷纳版,2021年,160页。
Pub Date : 2022-06-17 DOI: 10.24215/18524478e125
I. Jones
Revisión del libro Amazonas de las letras. Discursos de y sobre las literatas en la España del XIX de M. B. Ferrari
亚马逊文学评论。19世纪西班牙文学的论述和关于文学的论述
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Los afectos del final. Silencio, escritura y enfermedad en Paris-Austerlitz de Rafael Chirbes 最后的感情。拉斐尔·切尔贝斯的《巴黎奥斯特里茨的沉默、写作和疾病》
Pub Date : 2022-06-17 DOI: 10.24215/18524478e119
Sofía Dolzani
Paris-Austerlitz es una novela que Rafael Chirbes escribe entre 1996 y 2015, y que se publica en 2016, pocos meses después de la muerte del escritor. La misma narra una historia de amor transcurrida en París en mediados de los ochenta, entre un joven madrileño y un adulto migrante. Se trata de una relación atravesada por los afectos provocados por el sida, donde la revulsión y el miedo aparecen como motor para una escritura que le lleva al narrador casi veinte años de interrupción y silencio. Desde una perspectiva que prioriza la inscripción de los afectos con los que se nombra el virus VIH, este trabajo analiza cómo Paris-Austerlitz, en el marco de la narrativa de Chirbes, trabaja sobre los silencios de una época ante una epidemia que operó en España distinguiendo entre las vidas atravesadas por la enfermedad, que en el marco de la cultura de la Transición quedarían silenciadas puesto que encarnaban una voz y un cuerpo envejecido para la ciudadanía democrática porvenir, y aquellas otras cuya moral consiguió adaptarse a la cultura del consenso propuesta por la Transición.
《巴黎-奥斯特里茨》是拉斐尔·切尔贝斯于1996年至2015年创作的小说,在切尔贝斯去世几个月后,于2016年出版。它讲述了一个爱情故事,发生在20世纪80年代中期的巴黎,一个来自马德里的年轻人和一个成年移民之间。这是一段由艾滋病引起的情感交叉的关系,厌恶和恐惧似乎是写作的引擎,给叙述者带来了近二十年的中断和沉默。视野优先感情与任命登记艾滋病毒,这种工作分析如何Paris-Austerlitz Chirbes故事的框架内,正在沉默的时代流行的疾病在西班牙区分生活atravesadas文化框架,将被禁止,因为encarnaban声音过渡和一个民主公民权身体老化的未来,还有一些人的士气成功地适应了过渡时期提出的共识文化。
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Una reescritura aristocrática de la Estoria de España. La Crónica abreviada de don Juan Manuel 贵族对西班牙历史的改写。《唐璜·曼努埃尔简史》
Pub Date : 2021-11-01 DOI: 10.24215/18524478e105
Mario Cossío Olavide
La crítica concibe habitualmente la Crónica abreviada de Juan Manuel como un resumen o un índice de la Estoria de España, esto a pesar de que su contenido indique que es una reacción al pensamiento de Alfonso X. En este artículo estudio cuáles son los efectos de la abbreviatio de la crónica sobre los eventos narrados por la historiografía alfonsí y postalfonsí. Mi propósito es demostrar que la reescritura de la “estoria” implica una reorientación del discurso historiográfico; con ello, Juan Manuel enfatiza la corrupción moral de los reyes, convierte a la aristocracia en una fuerza de control político y rescata figuras heroicas de la nobleza como modelos para su ética señorial.
经常批评concibe Juan Manuel选编纪事摘要或西班牙Estoria索引,这尽管思想的内容表明他是一个反应所需的x在本文研究的影响有哪些abbreviatio纪事》所描述的事件的史学alfonsípostalfonsí。我的目的是证明重写“历史”意味着史学话语的重新定位;通过这种方式,胡安·曼努埃尔强调了国王的道德腐败,将贵族转变为政治控制的力量,并将英雄人物从贵族中拯救出来,作为他的贵族道德的典范。
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期刊
Olivar Revista de Literatura y Cultura Espanolas
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