La titolatura dei funzionari cultuali offre indicazioni sull’oggetto del culto oltre che sulle mansioni e sulla durata dell’incarico sacerdotale. Il presente articolo esamina il sacerdozio del culto imperiale in Grecia (provincia Achaia). L’analisi sistematica della documentazione epigrafica mostra che in ambito sopra-cittadino il titolo archiereus e pressoche esclusivo. In ambito municipale – cui si riferisce la maggior parte delle attestazioni epigrafiche – il titolo hiereus e gradualmente soppiantato, durante il primo secolo d.C., dal titolo archiereus, secondo una precisa evoluzione che riflette nello stesso tempo il passaggio nell’oggetto del culto da singole figure imperiali all’insieme dei Sebastoi (imperatore regnante, suoi predecessori, altri membri della domus Augusta). Priestly titles can offer insights on the cult object served by each priest as well as on the tenure and specific functions of a given priesthood. This paper examines the priesthood of the imperial cult in Greece (provincia Achaia). The sys-tematic analysis of the epigraphic evidence shows that in the supra-civic realm the title archiereus is almost exclusive. As for civic priests, who are the most represented in the epigraphic evidence in Greece, the title hiereus is gradually replaced during the 1st c. AD by the title archiereus, this showing a precise evolution which also reflects a shift in the cult object from single imperial figures to the Sebastoi as a whole (including the reigning emperor, his predecessors, and other members of the domus Augusta).
邪教官员的任命提供了关于邪教对象以及神职人员的职责和任期的指示。本文考察了希腊(亚赛亚省)帝国崇拜的神职人员。对外文文件的系统分析表明，在上述情况下，archieus标题几乎是排他性的。在市政方面所提到的—大多数epigrafiche许可hiereus—标题,并逐渐取代,在第一世纪d . C .,题为archiereus,根据精确的趋势,反映了与此同时,宗教的行为从个人所有Sebastoi(帝国的皇帝,前任domus Augusta)的其他成员。祭司的头衔可以在邪教对象上提供洞察力，就像在赋予祭司的天赋和特殊功能上一样。这篇论文阐述了希腊帝国崇拜的祭司。对铭文的分析表明，在最高公民的现实中，标题arcieus几乎是排他性的。As for civic priests, who are the most represented in the epigraphic证据逐渐在希腊,the制作hiereus is replaced during the 1 c。by the制作archiereus准确,这showing进化该,邪典reflects shift在the object from单身帝国”(to the Sebastoi As a全球数字reigning emperor、裙子predecessors和其他members of the domus Augusta)。
{"title":"La titolatura dei sacerdoti del culto imperiale in Grecia: terminologia ed evoluzione","authors":"Francesco Camia","doi":"10.13135/2039-4985/2607","DOIUrl":"https://doi.org/10.13135/2039-4985/2607","url":null,"abstract":"La titolatura dei funzionari cultuali offre indicazioni sull’oggetto del culto oltre che sulle mansioni e sulla durata dell’incarico sacerdotale. Il presente articolo esamina il sacerdozio del culto imperiale in Grecia (provincia Achaia). L’analisi sistematica della documentazione epigrafica mostra che in ambito sopra-cittadino il titolo archiereus e pressoche esclusivo. In ambito municipale – cui si riferisce la maggior parte delle attestazioni epigrafiche – il titolo hiereus e gradualmente soppiantato, durante il primo secolo d.C., dal titolo archiereus, secondo una precisa evoluzione che riflette nello stesso tempo il passaggio nell’oggetto del culto da singole figure imperiali all’insieme dei Sebastoi (imperatore regnante, suoi predecessori, altri membri della domus Augusta). Priestly titles can offer insights on the cult object served by each priest as well as on the tenure and specific functions of a given priesthood. This paper examines the priesthood of the imperial cult in Greece (provincia Achaia). The sys-tematic analysis of the epigraphic evidence shows that in the supra-civic realm the title archiereus is almost exclusive. As for civic priests, who are the most represented in the epigraphic evidence in Greece, the title hiereus is gradually replaced during the 1st c. AD by the title archiereus, this showing a precise evolution which also reflects a shift in the cult object from single imperial figures to the Sebastoi as a whole (including the reigning emperor, his predecessors, and other members of the domus Augusta).","PeriodicalId":30377,"journal":{"name":"Historika Studi di Storia Greca e Romana","volume":"379 1","pages":"451-489"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76441121","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Quando in passato si e esaminato il tema dell’attivita agonistica femminile nel mondo greco, e stato messo in risalto quasi sempre un unico dato: la differente condizione delle ragazze spartane, che godevano di una liberta piu volte criticata e praticavano molti sport, rispetto a quelle ateniesi, dedite unicamente alla famiglia. Questo modo di affrontare l’argomento puo risultare pero riduttivo se non lo si inquadra nel contesto storico-documentale, che offre una visione piu ampia di tutta la problematica. Il presente lavoro parte dall'analisi di due frammenti provenienti dal corposo ritrovamento negli scavi della Metropolitana di Piazza Nicola Amore a Napoli del 2004. Tali frammenti contribuiscono ulteriormente ad attestare la presenza ai Sebasta di Napoli di competizioni di corsa riservate alle ragazze e offrono anche l’occasione di analizzare il tema piu volte affrontato dell’agonistica femminile nel mondo greco romano. Per affrontare l’annosa questione della possibilita di una partecipazione femminile agli agoni sportivi, vengono esaminate le testimonianze, epigrafiche e non, che permettono di determinare le specialita in cui le donne sono risultate vincitrici, e di valutare le eventuali differenze, di tempi, luoghi e modi, nella partecipazione alle gare. When in the past it was examined the issue of women's racing in the Greek world, it was highlighted almost always a single fact: the different state of the Spartan girls, who enjoyed a freedom repeatedly criticized and who practiced many sports, compared to the Athenians, dedicated solely to the family. This approach to the topic, however, can be reductive if it is part of the histori-cal and documentary context, which provides a broader view of the whole issue. This paper starts from the analysis of two fragments from the full-bodied discovery during excavations of the Metro in Piazza Nicola Amore in Naples in 2004. These fragments further contribute to attest to the presence at the Sebasta of Naples of running races reserved for girls and therefore offer us also an opportunity to analyze the issue repeatedly addressed of female sport competitions in the Roman and Greek world. To deal with the vexed question of the possibility of a female participation in sports contests, it will look at the evidence, not only epigraphic, which allow to determine the specialties in which women were winner, and to assess any dif-ferences, the times, places and ways, in participating in tenders.
在过去，当我们研究希腊世界上女性的竞争活动时，几乎总是强调一件事:斯巴达女孩的情况不同，她们享有一种经常受到批评的自由，与雅典女孩相比，她们参加了许多只与家庭有关的运动。然而，如果不从历史和文献的角度来看待这个问题，这种方法可能会变得过于简单化，因为它提供了对整个问题的更广泛的看法。这项工作始于2004年那不勒斯尼古拉·莫尔广场地下隧道挖掘中发现的两具尸体碎片的分析。这些碎片进一步证明了那不勒斯女子赛马场的存在，也提供了一个机会来研究希腊罗马世界女性运动员的主题。来解决妇女参与的可能性这一由来已久的问题审查了证词,体育agoni epigrafiche和不允许,确定妇女被证明是获奖的周动脉,并评估任何差异,时间、地点和方式、参与赛事。When in the past it是examined the问题比较妇女赛车在希腊世界,it是highlighted almost可能总是单身fact: the different state of the Spartan女孩,who enjoyed freedom repeatedly criticized and who practiced德国体育,目标6 to the Athenians,专用solely to the family。如果这是历史记录和文件内容的一部分，那么这个主题的方法可能会减少，因为它对整个问题有更广泛的看法。这篇论文开始分析2004年那不勒斯尼古拉·洛夫广场地铁开挖时发现的两种碎片。这些更大的差异有助于期待在罗马和希腊世界充满活力的女性体育竞赛的那不勒斯等待的存在。就女性参与体育比赛的可能性这个棘手的问题进行讨价还价，它将着眼于证据，而不仅仅是文字，因为它允许确定哪些女性是赢家，并排除任何差异，《纽约时报》，地点和方式，参与投标。
{"title":"Le regine dello sport. Atlete e artiste in gara nel mondo greco-romano","authors":"Diva Di Nanni Durante","doi":"10.13135/2039-4985/2599","DOIUrl":"https://doi.org/10.13135/2039-4985/2599","url":null,"abstract":"Quando in passato si e esaminato il tema dell’attivita agonistica femminile nel mondo greco, e stato messo in risalto quasi sempre un unico dato: la differente condizione delle ragazze spartane, che godevano di una liberta piu volte criticata e praticavano molti sport, rispetto a quelle ateniesi, dedite unicamente alla famiglia. Questo modo di affrontare l’argomento puo risultare pero riduttivo se non lo si inquadra nel contesto storico-documentale, che offre una visione piu ampia di tutta la problematica. Il presente lavoro parte dall'analisi di due frammenti provenienti dal corposo ritrovamento negli scavi della Metropolitana di Piazza Nicola Amore a Napoli del 2004. Tali frammenti contribuiscono ulteriormente ad attestare la presenza ai Sebasta di Napoli di competizioni di corsa riservate alle ragazze e offrono anche l’occasione di analizzare il tema piu volte affrontato dell’agonistica femminile nel mondo greco romano. Per affrontare l’annosa questione della possibilita di una partecipazione femminile agli agoni sportivi, vengono esaminate le testimonianze, epigrafiche e non, che permettono di determinare le specialita in cui le donne sono risultate vincitrici, e di valutare le eventuali differenze, di tempi, luoghi e modi, nella partecipazione alle gare. When in the past it was examined the issue of women's racing in the Greek world, it was highlighted almost always a single fact: the different state of the Spartan girls, who enjoyed a freedom repeatedly criticized and who practiced many sports, compared to the Athenians, dedicated solely to the family. This approach to the topic, however, can be reductive if it is part of the histori-cal and documentary context, which provides a broader view of the whole issue. This paper starts from the analysis of two fragments from the full-bodied discovery during excavations of the Metro in Piazza Nicola Amore in Naples in 2004. These fragments further contribute to attest to the presence at the Sebasta of Naples of running races reserved for girls and therefore offer us also an opportunity to analyze the issue repeatedly addressed of female sport competitions in the Roman and Greek world. To deal with the vexed question of the possibility of a female participation in sports contests, it will look at the evidence, not only epigraphic, which allow to determine the specialties in which women were winner, and to assess any dif-ferences, the times, places and ways, in participating in tenders.","PeriodicalId":30377,"journal":{"name":"Historika Studi di Storia Greca e Romana","volume":"7 1","pages":"271-294"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74985503","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Coroplasti e onomastica a Taranto fra IV e III secolo a.C.","authors":"E. Rosamilia","doi":"10.13135/2039-4985/2601","DOIUrl":"https://doi.org/10.13135/2039-4985/2601","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":30377,"journal":{"name":"Historika Studi di Storia Greca e Romana","volume":"5 1","pages":"319-344"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74490867","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Oggi abbiamo piu di mille iscrizioni funerarie da Hierapolis di Frigia: negli ultimi quindici anni, grazie all'attivita di lavoro sul campo svolta dalla MAIER (Missione Archeologica Italiana a Hierapolis di Frigia) che opera nella polis da un sessantennio. le acquisizioni epigrafiche si sono infatti sensibilmente accresciute. I testi piu numerosi tra quelli conservati sono funerari: essi ci restituiscono brevi informazioni biografiche sui singoli cittadini e sui loro eredi, essendo i monumenti ierapolitani di carattere prettamente familiare. Lo scopo dei testi e soprattutto giuridico: sono registrati i nomi dei proprietari e di coloro che hanno il diritto di usufruire dei monumenti, le interdizioni all'utilizzo e al danneggiamento dei sepolcri, e le multe in caso d'infrazione. From Hierapolis in Frygia - Asia Minor - we have more than one thousand funerary inscriptions. In the last years, after half a century of work by the Italian Archaeological Mission (MAIER), the number of inscriptions from the town and the territory increased. The largest number of inscriptions in Hierapolis are the funerary ones. Many citizens could build monuments for themselves and their heirs. The inscriptions give us few informations about biographical aspects of the deceased, as the principal function of these texts is juridical. The epitaphs indicate the owner of the tomb, who has the right to use it, the prohibition for anyone else to damage the monument, and the penalty for the infractions. Some late funerary epitaphs are engraved on more ancient monuments.
{"title":"Epigrafi funerarie di Hierapolis in Frigia tra acquisizioni del passato e studi recenti","authors":"M. Nocita","doi":"10.13135/2039-4985/2594","DOIUrl":"https://doi.org/10.13135/2039-4985/2594","url":null,"abstract":"Oggi abbiamo piu di mille iscrizioni funerarie da Hierapolis di Frigia: negli ultimi quindici anni, grazie all'attivita di lavoro sul campo svolta dalla MAIER (Missione Archeologica Italiana a Hierapolis di Frigia) che opera nella polis da un sessantennio. le acquisizioni epigrafiche si sono infatti sensibilmente accresciute. I testi piu numerosi tra quelli conservati sono funerari: essi ci restituiscono brevi informazioni biografiche sui singoli cittadini e sui loro eredi, essendo i monumenti ierapolitani di carattere prettamente familiare. Lo scopo dei testi e soprattutto giuridico: sono registrati i nomi dei proprietari e di coloro che hanno il diritto di usufruire dei monumenti, le interdizioni all'utilizzo e al danneggiamento dei sepolcri, e le multe in caso d'infrazione. From Hierapolis in Frygia - Asia Minor - we have more than one thousand funerary inscriptions. In the last years, after half a century of work by the Italian Archaeological Mission (MAIER), the number of inscriptions from the town and the territory increased. The largest number of inscriptions in Hierapolis are the funerary ones. Many citizens could build monuments for themselves and their heirs. The inscriptions give us few informations about biographical aspects of the deceased, as the principal function of these texts is juridical. The epitaphs indicate the owner of the tomb, who has the right to use it, the prohibition for anyone else to damage the monument, and the penalty for the infractions. Some late funerary epitaphs are engraved on more ancient monuments.","PeriodicalId":30377,"journal":{"name":"Historika Studi di Storia Greca e Romana","volume":"59 1","pages":"143-168"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81658976","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Il dossier sulla conflittualita tessalo-focidese comprende tradizionalmente oltre ad alcune fonti letterarie due epigrafi delfiche alquanto lacunose: Syll . 3 202B e Syll . 3 203A. I primi editori non hanno esitato a connetterle alle battaglie arcaiche descritte da Erodoto (VIII 27-28), Pausania (X 1, 3-11) e Plutarco ( mul.virt . 2). Di recente e prevalso un atteggiamento di cautela suggerito soprattutto dalle pesanti integrazioni con le quali in passato si e intervenuto talora con disinvoltura eccessiva. D’altro canto questa cautela sconfina in certi casi in una deriva ipercritica che va di pari passo con una rigida separazione tra considerazioni epigrafiche da un lato e considerazioni storiche dall’altro, a discapito delle seconde. Questo studio si propone in primo luogo di riesaminare le due iscrizioni da un punto di vista epigrafico, comparandole con iscrizioni rinvenute a Delfi, Kalapodi, Elatea e Panopeo; in secondo luogo di riconsiderarle in un quadro complessivo cercando un equilibrio tra la suggestiva ma meccanica connessione di testimonianze epigrafiche e letterarie da un lato e l’ipercriticismo dall’altro. La combinazione di considerazioni di ordine epigrafico con un esame della storia delle Focide cosi come e riflessa nelle fonti letterarie di IV secolo e in quelle successive rende assai probabile l’ipotesi per cui le due epigrafi risalgano al IV secolo ma commemorino una vittoria arcaica sui Tessali. The dossier about the wars between Thessalians and Phokians also includes two very fragmentary inscriptions found in Delphi: Syll . 3 202B and Syll . 3 203A. The French and German epigraphists who edited them in the first half of referred to by Herodotus (8.27-28), Pausanias (10.1.3-11) and Plutarch ( mul.virt . 2). In recent times, scholars have become more cautious because of the large amount of lacunae in the inscriptions that were rather freely restored in the past. On the other hand, this caution runs the risk of hypercriticism and goes hand in hand with a strict separation of historical remarks on the one side, and epigraphical ones, on the other side. This paper first tries to look for further clues by closely comparing Syll . 3 202B and Syll . 3 203A with other Phokian inscriptions found in Delphi, Kalapodi, Panopeus and Elateia. The paper then aims to combine the epigraphical approach with the historical one and to strike a balance between hypercriticism and positivistic inferences. A close consideration of the history of fourth-century Phokis confirms the results of a strict epigraphical analysis and provides further evidence supporting the restorations proposed by nineteenth-century epigraphists: Syll . 3 202B and Syll . 3 203A most probably date back to the fourth century but commemorate the archaic Thessalian-Phokian battles.
{"title":"Due dediche focidesi per una vittoria contro i Tessali? Analisi comparata di Syll.3 202B e Syll.3 203A","authors":"E. Franchi","doi":"10.13135/2039-4985/2603","DOIUrl":"https://doi.org/10.13135/2039-4985/2603","url":null,"abstract":"Il dossier sulla conflittualita tessalo-focidese comprende tradizionalmente oltre ad alcune fonti letterarie due epigrafi delfiche alquanto lacunose: Syll . 3 202B e Syll . 3 203A. I primi editori non hanno esitato a connetterle alle battaglie arcaiche descritte da Erodoto (VIII 27-28), Pausania (X 1, 3-11) e Plutarco ( mul.virt . 2). Di recente e prevalso un atteggiamento di cautela suggerito soprattutto dalle pesanti integrazioni con le quali in passato si e intervenuto talora con disinvoltura eccessiva. D’altro canto questa cautela sconfina in certi casi in una deriva ipercritica che va di pari passo con una rigida separazione tra considerazioni epigrafiche da un lato e considerazioni storiche dall’altro, a discapito delle seconde. Questo studio si propone in primo luogo di riesaminare le due iscrizioni da un punto di vista epigrafico, comparandole con iscrizioni rinvenute a Delfi, Kalapodi, Elatea e Panopeo; in secondo luogo di riconsiderarle in un quadro complessivo cercando un equilibrio tra la suggestiva ma meccanica connessione di testimonianze epigrafiche e letterarie da un lato e l’ipercriticismo dall’altro. La combinazione di considerazioni di ordine epigrafico con un esame della storia delle Focide cosi come e riflessa nelle fonti letterarie di IV secolo e in quelle successive rende assai probabile l’ipotesi per cui le due epigrafi risalgano al IV secolo ma commemorino una vittoria arcaica sui Tessali. The dossier about the wars between Thessalians and Phokians also includes two very fragmentary inscriptions found in Delphi: Syll . 3 202B and Syll . 3 203A. The French and German epigraphists who edited them in the first half of referred to by Herodotus (8.27-28), Pausanias (10.1.3-11) and Plutarch ( mul.virt . 2). In recent times, scholars have become more cautious because of the large amount of lacunae in the inscriptions that were rather freely restored in the past. On the other hand, this caution runs the risk of hypercriticism and goes hand in hand with a strict separation of historical remarks on the one side, and epigraphical ones, on the other side. This paper first tries to look for further clues by closely comparing Syll . 3 202B and Syll . 3 203A with other Phokian inscriptions found in Delphi, Kalapodi, Panopeus and Elateia. The paper then aims to combine the epigraphical approach with the historical one and to strike a balance between hypercriticism and positivistic inferences. A close consideration of the history of fourth-century Phokis confirms the results of a strict epigraphical analysis and provides further evidence supporting the restorations proposed by nineteenth-century epigraphists: Syll . 3 202B and Syll . 3 203A most probably date back to the fourth century but commemorate the archaic Thessalian-Phokian battles.","PeriodicalId":30377,"journal":{"name":"Historika Studi di Storia Greca e Romana","volume":"111 1","pages":"365-386"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89189895","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Anche dopo l’intenso dibattito che, a partire dagli anni '80 del secolo scorso, ha mirato a dar conto dell’impatto della diffusione della scrittura e della «literacy» sulla cultura tradizionalmente orale del mondo greco, lo statuto e il significato dei documenti epigrafici rimangono ancora non sempre ben chiariti. Gli studiosi hanno analizzato le dinamiche dell’«abitudine epigrafica» ateniese ma la questione fondamentale del perche i testi venissero iscritti su materiale durevole, se con valore funzionale oppure con significato simbolico, ideologico e religioso, e tuttora dibattuta. L’articolo si propone di contribuire alla discussione su questi aspetti collocando il fenomeno epigrafico nel quadro piu ampio della produzione di documenti su materiale deperibile per l’affissione pubblica, che dobbiamo immaginare come un regolare strumento di comunicazione e di diffusione delle informazioni ufficiali, e per la conservazione in archivio – pratiche scrittorie rispetto alle quali gia un passo delle Supplici di Eschilo (942-949) rivela la familiarita del pubblico ateniese. Si insiste sul carattere selettivo della pubblicazione epigrafica, su come la conservazione dei documenti in archivio sia anteriore alla creazione del Metroon alla fine del V sec. e appaia anzi presupposta dalla procedura della graphe paranomon e dai processi dell’iter legislativo e giudiziario, e sull’importanza, come strumento euristico, dello studio dei dossier e dei titoli epigrafici. Nell’ultima parte della relazione si confrontano i risultati di tale indagine con il contemporaneo uso dei documenti nell’opera di Tucidide. A titolo esemplificativo vengono considerati il trattato tra Argo e Sparta (5,41), il dossier di testi relativo alla tregua di un anno stipulata da Sparta e Atene nel 423 (4,118-119) e i decreti ateniesi sulla spedizione in Sicilia del VI libro. Following the past decades when scholars have attempted to come to terms with the emergence and impact of literacy and literate culture in Greek society, and, in particular, with the ways orality and literacy interacted in the different political, cultural and religious contexts, the status and meaning of epigraphic documents still remains difficult to pin down. Recent investigations have focused on the «epigraphic habit» and examined the somewhat anomalous case of classical Athens so as to highlight, and account for, the differences from other epigraphically productive centres. However, the question why inscriptions were produced at all, whether with functional value to make information available to the public or with symbolic and ideological significance still remains highly controversial. The aim of this paper is to contribute to the discussion by placing the epigraphic habit within the larger context of the production of documents both for posting and temporary display, which must have played a significant role in the dissemination of public information, and for storing as archival records. Familiarity with such lite
自上世纪80年代以来，人们就写作和文学传播对希腊世界传统口头文化的影响进行了激烈的辩论，但事实仍然不清楚。学者们分析了雅典“史诗般的传统”的动态，但关键问题是，为什么要把文本写在持久的材料上，无论是功能性的还是象征性的、意识形态的和宗教的，这些材料仍然存在争议。本文提出这些问题的辩论作出贡献,把生产的更广泛框架内看待epigrafico现象公共文件软材料上的标签,我们必须想象一种定期的官方信息的交流和传播,并保存在档案—scrittorie做法尊重的埃斯库罗斯的Supplici步伐的雅典(942-949)揭示了familiarita公众。坚持epigrafica公布选择性,在保存文件的档案是早于年底Metroon五秒。创作graphe的程序似乎相反的paranomon和立法和司法程序和过程的研究报告,作为一种启发式工具的重要性和epigrafici证券的档案。报告的最后一部分比较了这项调查的结果与在修迪德工作中同时使用文件的情况。例如，《阿尔戈斯-斯巴达条约》(5.41)、《斯巴达-雅典协定》(423)(4.118 -119)和《雅典关于向西西里岛派遣船只的法令》。出现了the past decades when scholars have attempted职权,而作为with the很快and impact of扫盲和literate文化在希腊社会,and,特别是,with the ways orality and扫盲interacted in the different政治、文化和religious contexts, the地位and meaning of epigraphic /一劳永逸remains行不通to nip唐氏。调查发现了一些经典雅典的异常案例，这些案例如此引人注目，并将其与其他史诗制作中心的不同之处与之联系起来。尽管如此，为什么铭文最初是有功能性价值的，以使信息对公众更有意义，或者具有符号和意识形态意义的问题仍然具有高度的争议性。这篇论文的目的是通过放置放置和时间显示的文档制作的主要内容中的铭文习惯来帮助讨论，这些铭文必须在发布公共信息和存储记录中扮演重要角色。熟悉这种枯燥的做法似乎已经被Aeschylus在一份供应商名单上重复，最有可能在460年代后期生产(942-949)。It is stressed that出版on stone是选择性,that archival texts were的我在the Bouleuterion先于kept the Metroon设立(e . g . is应for granted by the程序of the graphe paranomon), and that so-called«档案»和«epigraphic的»can be, heuristic工具on to shed轻archival practices。文件的最后一节比较了第一部分的结果和在Thucydides中使用文件的结果。《例子》、《阿戈斯和斯巴达之间堕胎条约的文本》(5.41)、《斯巴达人和他们的盟友之间一年的事实》(4.118 -119)和《雅典法令》(4.118 -119)
{"title":"Documents, Public Information and the Historian: Perspectives on Fifth-Century Athens","authors":"M. Faraguna","doi":"10.13135/2039-4985/2589","DOIUrl":"https://doi.org/10.13135/2039-4985/2589","url":null,"abstract":"Anche dopo l’intenso dibattito che, a partire dagli anni '80 del secolo scorso, ha mirato a dar conto dell’impatto della diffusione della scrittura e della «literacy» sulla cultura tradizionalmente orale del mondo greco, lo statuto e il significato dei documenti epigrafici rimangono ancora non sempre ben chiariti. Gli studiosi hanno analizzato le dinamiche dell’«abitudine epigrafica» ateniese ma la questione fondamentale del perche i testi venissero iscritti su materiale durevole, se con valore funzionale oppure con significato simbolico, ideologico e religioso, e tuttora dibattuta. L’articolo si propone di contribuire alla discussione su questi aspetti collocando il fenomeno epigrafico nel quadro piu ampio della produzione di documenti su materiale deperibile per l’affissione pubblica, che dobbiamo immaginare come un regolare strumento di comunicazione e di diffusione delle informazioni ufficiali, e per la conservazione in archivio – pratiche scrittorie rispetto alle quali gia un passo delle Supplici di Eschilo (942-949) rivela la familiarita del pubblico ateniese. Si insiste sul carattere selettivo della pubblicazione epigrafica, su come la conservazione dei documenti in archivio sia anteriore alla creazione del Metroon alla fine del V sec. e appaia anzi presupposta dalla procedura della graphe paranomon e dai processi dell’iter legislativo e giudiziario, e sull’importanza, come strumento euristico, dello studio dei dossier e dei titoli epigrafici. Nell’ultima parte della relazione si confrontano i risultati di tale indagine con il contemporaneo uso dei documenti nell’opera di Tucidide. A titolo esemplificativo vengono considerati il trattato tra Argo e Sparta (5,41), il dossier di testi relativo alla tregua di un anno stipulata da Sparta e Atene nel 423 (4,118-119) e i decreti ateniesi sulla spedizione in Sicilia del VI libro. Following the past decades when scholars have attempted to come to terms with the emergence and impact of literacy and literate culture in Greek society, and, in particular, with the ways orality and literacy interacted in the different political, cultural and religious contexts, the status and meaning of epigraphic documents still remains difficult to pin down. Recent investigations have focused on the «epigraphic habit» and examined the somewhat anomalous case of classical Athens so as to highlight, and account for, the differences from other epigraphically productive centres. However, the question why inscriptions were produced at all, whether with functional value to make information available to the public or with symbolic and ideological significance still remains highly controversial. The aim of this paper is to contribute to the discussion by placing the epigraphic habit within the larger context of the production of documents both for posting and temporary display, which must have played a significant role in the dissemination of public information, and for storing as archival records. Familiarity with such lite","PeriodicalId":30377,"journal":{"name":"Historika Studi di Storia Greca e Romana","volume":"11 1","pages":"23-52"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81803607","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Questo contributo presenta due progetti del Laboratorio di Epigrafia greca del DSU di Ca' Foscari Venezia: il Venice Squeeze Project e AXON. Il Venice Squeeze Project intende contribuire al riconoscimento, alla valorizzazione e alla preservazione degli archivi epigrafici d’autore, a cominciare dal ricco fondo conservato nel Laboratorio veneziano, ma in una prospettiva di collaborazione internazionale. AXON comprende sia il database liberamente consultabile sia la rivista on-line pubblicata per le Edizioni Ca' Foscari: esso propone analitiche schede digitali provviste di descrizione, lemma e apparato, testo, tradizione, commento e bibliografia di una selezione di iscrizioni greche scelte in base alla loro rilevanza ‘storica’. This paper presents two important Projects of the Greek Epigraphy Laboratory, Ca' Foscari University of Venice: the Venice Squeeze Project and the AXON Pro-ject. The Venice Squeeze Project intends to set up an online collection of the squeezes of the Venetian Laboratory and to contribute to the recognition, enhancement, and preservation of archives of squeezes. The AXON Project - data-base and on-line journal - includes digital entries of a selection of greek historical epigraphical documents: each entry gives a presentation of the inscription with philological elements, text and translation, commentary and bibliography.
{"title":"Digital Epigraphy at the Greek Epigraphy Laboratory, Ca’ Foscari University of Venice","authors":"Claudia Antonetti, S. D. Vido","doi":"10.13135/2039-4985/2608","DOIUrl":"https://doi.org/10.13135/2039-4985/2608","url":null,"abstract":"Questo contributo presenta due progetti del Laboratorio di Epigrafia greca del DSU di Ca' Foscari Venezia: il Venice Squeeze Project e AXON. Il Venice Squeeze Project intende contribuire al riconoscimento, alla valorizzazione e alla preservazione degli archivi epigrafici d’autore, a cominciare dal ricco fondo conservato nel Laboratorio veneziano, ma in una prospettiva di collaborazione internazionale. AXON comprende sia il database liberamente consultabile sia la rivista on-line pubblicata per le Edizioni Ca' Foscari: esso propone analitiche schede digitali provviste di descrizione, lemma e apparato, testo, tradizione, commento e bibliografia di una selezione di iscrizioni greche scelte in base alla loro rilevanza ‘storica’. This paper presents two important Projects of the Greek Epigraphy Laboratory, Ca' Foscari University of Venice: the Venice Squeeze Project and the AXON Pro-ject. The Venice Squeeze Project intends to set up an online collection of the squeezes of the Venetian Laboratory and to contribute to the recognition, enhancement, and preservation of archives of squeezes. The AXON Project - data-base and on-line journal - includes digital entries of a selection of greek historical epigraphical documents: each entry gives a presentation of the inscription with philological elements, text and translation, commentary and bibliography.","PeriodicalId":30377,"journal":{"name":"Historika Studi di Storia Greca e Romana","volume":"277 1","pages":"491-502"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74377551","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Il lavoro ha come obiettivo quello di stilare un elenco delle iscrizioni a cui Polibio fa esplicito riferimento nel corso delle sue Storie non solo per individuare i diversi modi in cui il materiale epigrafico viene citato e per verificare l’utilizzo che di questo tipo di ‘documentazione’ viene fatto, ma soprattutto per poter procedere a un confronto tra i risultati di questa prima indagine e le notazioni di natura teorica che l’autore formula nel corso della sua opera a proposito del buon uso che uno storico deve fare del materiale epigrafico e ‘documen-tario’ per scrivere (o, meglio, per ri-scrivere) la storia, in maniera attendibile e ‘scientificamente’ corretta. The present work aims to prepare a list of the inscriptions that Polybius explicitly mentions throughout his Histories. The project will explore the variety of angles from which Polybius looks at the epigraphical evidence, and test in what ways he chooses to utilize these documents. Most importantly, it will attempt to compare the results of this first test with the theoretical observations and comments that Polybius himself presents in the course of his work, with regard to the good use that the historian should make of this type of documents. The idea that the historian must use documents, including epigraphical material, to write (or rewrite) a reliable and ‘scientifically’ correct historical narrative will be devoted special attention.
{"title":"Le iscrizioni nelle Storie di Polibio: teoria e prassi dell’uso di materiale epigrafico per (ri-)scrivere la storia","authors":"C. Zizza","doi":"10.13135/2039-4985/2606","DOIUrl":"https://doi.org/10.13135/2039-4985/2606","url":null,"abstract":"Il lavoro ha come obiettivo quello di stilare un elenco delle iscrizioni a cui Polibio fa esplicito riferimento nel corso delle sue Storie non solo per individuare i diversi modi in cui il materiale epigrafico viene citato e per verificare l’utilizzo che di questo tipo di ‘documentazione’ viene fatto, ma soprattutto per poter procedere a un confronto tra i risultati di questa prima indagine e le notazioni di natura teorica che l’autore formula nel corso della sua opera a proposito del buon uso che uno storico deve fare del materiale epigrafico e ‘documen-tario’ per scrivere (o, meglio, per ri-scrivere) la storia, in maniera attendibile e ‘scientificamente’ corretta. The present work aims to prepare a list of the inscriptions that Polybius explicitly mentions throughout his Histories. The project will explore the variety of angles from which Polybius looks at the epigraphical evidence, and test in what ways he chooses to utilize these documents. Most importantly, it will attempt to compare the results of this first test with the theoretical observations and comments that Polybius himself presents in the course of his work, with regard to the good use that the historian should make of this type of documents. The idea that the historian must use documents, including epigraphical material, to write (or rewrite) a reliable and ‘scientifically’ correct historical narrative will be devoted special attention.","PeriodicalId":30377,"journal":{"name":"Historika Studi di Storia Greca e Romana","volume":"2 1","pages":"419-450"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87375637","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’articolo passa in rassegna alcuni recenti sviluppi nello studio delle magistra-ture cittadine nella Macedonia pre-romana, suggeriti da documenti epigrafici gia noti o pubblicati di recente. Vengono affrontati in particolare i problemi se-guenti: il ruolo degli epistatai nell’ultimo periodo antigonide; l’epoca di introduzione e le funzioni dei politarchi; i casi di alcune magistrature minori; il rapporto tra documenti della cancelleria reale e legislazione locale. In appendice si fornisce la traduzione italiana della legge efebarchica di Anfipoli, recentemente pubblicata da K. Lazaridi e gia oggetto di una ricca bibliografia. This paper offers an overview of some recent developments in the study of local magistrates in pre-Roman Macedonia, made possible by already known or recently published inscriptions. The article focuses, more particularly, on the following topics: the role of the epistatai in the last part of the Antigonid age; the first introduction and functions of the politarchs; some minor magistracies; the relationship between the documents issued by the royal chancery and local legislation. An Italian translation of the ephebarchical law of Amphipolis, recently published by K. Lazaridi and at the center of a lively critical debate, is given in the final appendix.
{"title":"Istituzioni cittadine della Macedonia preromana. Alcune novità epigrafiche","authors":"M. Mari","doi":"10.13135/2039-4985/2602","DOIUrl":"https://doi.org/10.13135/2039-4985/2602","url":null,"abstract":"L’articolo passa in rassegna alcuni recenti sviluppi nello studio delle magistra-ture cittadine nella Macedonia pre-romana, suggeriti da documenti epigrafici gia noti o pubblicati di recente. Vengono affrontati in particolare i problemi se-guenti: il ruolo degli epistatai nell’ultimo periodo antigonide; l’epoca di introduzione e le funzioni dei politarchi; i casi di alcune magistrature minori; il rapporto tra documenti della cancelleria reale e legislazione locale. In appendice si fornisce la traduzione italiana della legge efebarchica di Anfipoli, recentemente pubblicata da K. Lazaridi e gia oggetto di una ricca bibliografia. This paper offers an overview of some recent developments in the study of local magistrates in pre-Roman Macedonia, made possible by already known or recently published inscriptions. The article focuses, more particularly, on the following topics: the role of the epistatai in the last part of the Antigonid age; the first introduction and functions of the politarchs; some minor magistracies; the relationship between the documents issued by the royal chancery and local legislation. An Italian translation of the ephebarchical law of Amphipolis, recently published by K. Lazaridi and at the center of a lively critical debate, is given in the final appendix.","PeriodicalId":30377,"journal":{"name":"Historika Studi di Storia Greca e Romana","volume":"47 1","pages":"345-364"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88405681","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Le ricerche condotte sin dal 2001 dall’Universita di Munster (Forschungsstelle Asia Minor) a Duluk Baba Tepesi (Gaziantep, Turchia) hanno permesso di identificare il santuario centrale di Giove Dolicheno e di chiarire molti aspetti di uno dei culti piu diffusi nell’Impero romano. Un contributo essenziale deriva dai ritrovamenti epigrafici, malgrado essi siano spesso frammentari e di numero esiguo, a causa del costante reimpiego del materiale lapideo. La prima parte di questo articolo intende offrire una breve panoramica delle testimonianze piu interessanti, recenti e meno recenti, provenienti da questo sito, attraverso cui meglio si colgono le trasformazioni di questo luogo di culto nel corso dei secoli e l’evoluzione della figura del dio a cui era destinato. In seguito ci soffermere-mo su un’iscrizione votiva per Turmasgade, una divinita orientale conosciuta a Roma e in altre zone dell’Impero, su cui si sa molto poco. Come si cerchera di chiarire, questo ritrovamento e particolarmente rilevante perche conferma il legame tra Turmasgade e Giove Dolicheno, legame gia emerso nella documentazione da Dura Europos risalente al secolo scorso, e pone nuove questioni sui rapporti tra queste due divinita. The archaeological excavations conducted since 2001 by the University of Munster (Forschungsstelle Asia Minor) at Duluk Baba Tepesi (Gaziantep, Turkey) have identified the main sanctuary for the worship of Iuppiter Dolichenus and have cast light on various aspects of one of the most widespread cults in the Roman Empire. Epigraphic material is fragmentary and limited, due to the continuous re-use of the stones, but nonetheless crucial. The first part of this article offers a brief overview of the most relevant inscriptions found in this site, through which we can better assess the transformation of this worship place and the evolution of its deity. The remaining section focuses on a votive inscription for Turmasgade, a mysterious Oriental god to whom inscriptions have been dedicated in Rome and other regions of the Empire. As I will show, this find is particularly relevant: it confirms the link between Turmasgade and Iuppiter Dolichenus, which had already emerged from the epigraphic material found in Dura Europos, and it raises new questions on the relationship between these two deities.
自2001年以来，明斯特大学(forschungs星Asia Minor)在土耳其加赞特普(Gaziantep)的Duluk Baba tegravy进行的研究已经确定了木星Dolicheno的中心避难所，并澄清了罗马帝国最受欢迎的宗教之一的许多方面。由于墓碑材料的不断重复使用，虽然这些发现往往是支离破碎和数量有限的，但对这些发现作出了重要贡献。这篇文章的第一部分简要概述了最近和最近在这个网站上最有趣的证据，通过这些证据，人们可以更好地了解几个世纪以来这个礼拜场所的变化以及它所针对的神的形象的演变。接下来，我们将讨论对图马斯加德(Turmasgade)的投票铭文。图马斯加德是一种东方神灵，在罗马和帝国其他地方都很有名，但人们对它知之甚少。正如我们将努力澄清的那样，这一发现尤其重要，因为它证实了图马斯加德和朱庇特·多里切诺之间的联系，这种联系在上个世纪的欧洲pos文件中已经出现，并对这两个神之间的关系提出了新的问题。2001年The archaeological excavations conducted since by The University of明斯特(Forschungsstelle亚洲较小)at巴巴·Tepesi Duluk (Gaziantep,土耳其)have identified The main大部分for The worship of Iuppiter various cast Dolichenus and have轻(one of The most widespread cults in The Roman帝国。史诗般的物质是混乱和有限的，两个可以继续重新使用石头，但不是至关重要的。本文的第一部分介绍了在这个网站上发现的最相关的铭文，通过我们可以更好地了解这个虔诚的地方的变化和它的神性的演变。在帝国的罗马和其他地区，一个神秘的东方神的铭文被奉为神圣。当我展示时，这个发现是相关的:它确认了Turmasgade和Iuppiter Dolichenus之间的联系，这些联系已经从欧洲pos中发现的史诗般的物质中出现，并提出了关于这两种神之间关系的新问题。
{"title":"Giove Dolicheno e Turmasgade a Dülük Baba Tepesi: note epigrafiche","authors":"Margherita Facella","doi":"10.13135/2039-4985/2595","DOIUrl":"https://doi.org/10.13135/2039-4985/2595","url":null,"abstract":"Le ricerche condotte sin dal 2001 dall’Universita di Munster (Forschungsstelle Asia Minor) a Duluk Baba Tepesi (Gaziantep, Turchia) hanno permesso di identificare il santuario centrale di Giove Dolicheno e di chiarire molti aspetti di uno dei culti piu diffusi nell’Impero romano. Un contributo essenziale deriva dai ritrovamenti epigrafici, malgrado essi siano spesso frammentari e di numero esiguo, a causa del costante reimpiego del materiale lapideo. La prima parte di questo articolo intende offrire una breve panoramica delle testimonianze piu interessanti, recenti e meno recenti, provenienti da questo sito, attraverso cui meglio si colgono le trasformazioni di questo luogo di culto nel corso dei secoli e l’evoluzione della figura del dio a cui era destinato. In seguito ci soffermere-mo su un’iscrizione votiva per Turmasgade, una divinita orientale conosciuta a Roma e in altre zone dell’Impero, su cui si sa molto poco. Come si cerchera di chiarire, questo ritrovamento e particolarmente rilevante perche conferma il legame tra Turmasgade e Giove Dolicheno, legame gia emerso nella documentazione da Dura Europos risalente al secolo scorso, e pone nuove questioni sui rapporti tra queste due divinita. The archaeological excavations conducted since 2001 by the University of Munster (Forschungsstelle Asia Minor) at Duluk Baba Tepesi (Gaziantep, Turkey) have identified the main sanctuary for the worship of Iuppiter Dolichenus and have cast light on various aspects of one of the most widespread cults in the Roman Empire. Epigraphic material is fragmentary and limited, due to the continuous re-use of the stones, but nonetheless crucial. The first part of this article offers a brief overview of the most relevant inscriptions found in this site, through which we can better assess the transformation of this worship place and the evolution of its deity. The remaining section focuses on a votive inscription for Turmasgade, a mysterious Oriental god to whom inscriptions have been dedicated in Rome and other regions of the Empire. As I will show, this find is particularly relevant: it confirms the link between Turmasgade and Iuppiter Dolichenus, which had already emerged from the epigraphic material found in Dura Europos, and it raises new questions on the relationship between these two deities.","PeriodicalId":30377,"journal":{"name":"Historika Studi di Storia Greca e Romana","volume":"16 10 1","pages":"169-198"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90459852","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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