Ethnic conflict in the view of classical sociology and social psychology (on the example of south-eastern Borderlands of the Second Polish Republic) The article was designed to demonstrate that social conflicts, especially ethnic ones, which belong to many factors of martyrdom. Thus, it was structured at four points. The considered topics led to the conclusion that the social and ethnic issues belong to the diverse and complex topics. It is shown in theories of classics of sociology and contemporary theoreticians dealing with the ethnic conflicts in the aspect of sociology and social psychology. Konflikty etniczne w świetle socjologii klasycznej i psychologii spolecznej (na przykladzie Kresow poludniowo-wschodnich II Rzeczypospolitej) Celem artykulu jest wykazanie, ze konflikty spoleczne, zwlaszcza te, ktore przyjmują postac konfliktow etnicznych, stanowią jedną z wielu przyczyn martyrologii. Artykul zostal podzielony na cztery cześci. Rozpatrywane zagadnienia prowadzą do wniosku, ze problemy spoleczne i etniczne są zroznicowane i zlozone, jak wykazano w teorii klasykow socjologii oraz wspolczesnych teoretykow zajmujących sie konfliktami etnicznymi z punktu widzenia socjologii i psychologii spolecznej.
{"title":"Konflikty etniczne w świetle socjologii klasycznej i psychologii społecznej (na przykładzie Kresów południowo-wschodnich II Rzeczypospolitej)","authors":"Renata Pomarańska","doi":"10.11649/SN.2016.011","DOIUrl":"https://doi.org/10.11649/SN.2016.011","url":null,"abstract":"Ethnic conflict in the view of classical sociology and social psychology (on the example of south-eastern Borderlands of the Second Polish Republic) The article was designed to demonstrate that social conflicts, especially ethnic ones, which belong to many factors of martyrdom. Thus, it was structured at four points. The considered topics led to the conclusion that the social and ethnic issues belong to the diverse and complex topics. It is shown in theories of classics of sociology and contemporary theoreticians dealing with the ethnic conflicts in the aspect of sociology and social psychology. Konflikty etniczne w świetle socjologii klasycznej i psychologii spolecznej (na przykladzie Kresow poludniowo-wschodnich II Rzeczypospolitej) Celem artykulu jest wykazanie, ze konflikty spoleczne, zwlaszcza te, ktore przyjmują postac konfliktow etnicznych, stanowią jedną z wielu przyczyn martyrologii. Artykul zostal podzielony na cztery cześci. Rozpatrywane zagadnienia prowadzą do wniosku, ze problemy spoleczne i etniczne są zroznicowane i zlozone, jak wykazano w teorii klasykow socjologii oraz wspolczesnych teoretykow zajmujących sie konfliktami etnicznymi z punktu widzenia socjologii i psychologii spolecznej.","PeriodicalId":30630,"journal":{"name":"Sprawy Narodowosciowe Seria nowa","volume":"1 1","pages":"182-193"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-08-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"64874145","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Theorizing Polish migration across Europe: perspectives, concepts, and methodologies With the focus on the post-2004 mobility of Polish citizens, in this article we discuss two interrelated questions; namely, what are the most productive ways to theorize contemporary Polish migration, and what are the most fruitful methodologies aimed at understanding Polish migration and Poles on the move? In the first part of this article we unpack three interrelated theoretical frameworks: ‘liquid migration’, ‘regimes of mobility,’ and ‘transnationalism’. The methodological discussion in the second part of the article focuses mainly on outlining and contextualizing the most common approaches to migration phenomena. By critically introducing quantitative and qualitative methodologies, we explore and indicate the advantages of the ethnographic perspective and the merits and predicaments of research engagement in multiple sites. Polskie migracje w Europie: perspektywy, koncepcje, metodologie Z naciskiem na mobilnośc obywateli polskich po przylączeniu Polski do Unii Europejskiej w 2004 roku, w niniejszym artykule staramy sie odpowiedziec na dwa powiązane ze sobą pytania: jakie są najbardziej wydajne sposoby teoretyzowania wspolczesnej migracji polskiej oraz jakie są najbardziej owocne metody badawcze mające na celu zrozumienie polskiej migracji po akcesji do UE? W pierwszej cześci artykulu przedstawiamy wiec trzy powiązane ze sobą koncepcje teoretyczne: „plynna migracja”, „rezimy mobilności” oraz transnarodowośc. Dyskusja metodologiczna w drugiej cześci artykulu skupia sie natomiast glownie na przedstawieniu najcześciej stosowanej metodyki i metodologii w badaniach zjawisk migracyjnych. Wprowadzając krytyczną perspektywe na temat ilościowych i jakościowych metod badawczych, staramy sie wskazac wartośc poznawczą perspektywy etnograficznej oraz wady i zalety etnograficznego zaangazowania badawczego w wielu miejscach.
将整个欧洲的波兰移民理论化:观点、概念和方法本文将重点放在2004年后波兰公民的流动上，讨论两个相互关联的问题;也就是说，将当代波兰移民理论化的最有成效的方法是什么，以及旨在理解波兰移民和波兰人流动的最有成效的方法是什么?在本文的第一部分中，我们揭示了三个相互关联的理论框架:“流动移民”、“流动制度”和“跨国主义”。本文第二部分的方法论讨论主要集中在概述和背景化最常见的迁移现象方法。通过批判性地引入定量和定性方法，我们探索并指出了民族志视角的优势以及在多个地点进行研究的优点和困境。波兰移民与欧洲:透视，概念，方法Z naciskiem na mobilnośc obywateli polskich po przylączeniu波兰移民与欧洲联盟波兰移民与2004 roku, w niniejszyzym artykule, dpopozizik, dwa powiązane ze sobzek pytania: jakie社会，najbardziej, wspolczesnej, migracji, polskiej, oraz, jakie社会，najbardziej, ookiy，方法，bawcze, mające na celu, zrozumienie, polskiej, migracie, polskiej, akcesji, UE?W pierwszej cześci artykulu przedstawiamy wiectrzy powiązane ze sobzekoncepcje teoretyczne:“plynna migracja”，“rezimy mobilności”oraz transnarodowośc。Dyskusja metoologiczna w drugiecześci artykulu skupia sie民族学家glownie na prezedstawieniu najcześciej stosowanej metodyki metoologgii w badaniach zjawisk migracyynych。Wprowadzając krytycznoperspektywe na temat ilościowych i jakościowych method badawczych, staramy sie wskazac wartośc poznawczoperspektywy etnograficznej oraz wady zalety etnograficznego zaangazowania badawczego wwielu miejscach。
{"title":"Theorizing Polish migration across Europe: perspectives, concepts, and methodologies","authors":"E. Goździak, M. Pawlak","doi":"10.11649/SN.2016.007","DOIUrl":"https://doi.org/10.11649/SN.2016.007","url":null,"abstract":"Theorizing Polish migration across Europe: perspectives, concepts, and methodologies With the focus on the post-2004 mobility of Polish citizens, in this article we discuss two interrelated questions; namely, what are the most productive ways to theorize contemporary Polish migration, and what are the most fruitful methodologies aimed at understanding Polish migration and Poles on the move? In the first part of this article we unpack three interrelated theoretical frameworks: ‘liquid migration’, ‘regimes of mobility,’ and ‘transnationalism’. The methodological discussion in the second part of the article focuses mainly on outlining and contextualizing the most common approaches to migration phenomena. By critically introducing quantitative and qualitative methodologies, we explore and indicate the advantages of the ethnographic perspective and the merits and predicaments of research engagement in multiple sites. Polskie migracje w Europie: perspektywy, koncepcje, metodologie Z naciskiem na mobilnośc obywateli polskich po przylączeniu Polski do Unii Europejskiej w 2004 roku, w niniejszym artykule staramy sie odpowiedziec na dwa powiązane ze sobą pytania: jakie są najbardziej wydajne sposoby teoretyzowania wspolczesnej migracji polskiej oraz jakie są najbardziej owocne metody badawcze mające na celu zrozumienie polskiej migracji po akcesji do UE? W pierwszej cześci artykulu przedstawiamy wiec trzy powiązane ze sobą koncepcje teoretyczne: „plynna migracja”, „rezimy mobilności” oraz transnarodowośc. Dyskusja metodologiczna w drugiej cześci artykulu skupia sie natomiast glownie na przedstawieniu najcześciej stosowanej metodyki i metodologii w badaniach zjawisk migracyjnych. Wprowadzając krytyczną perspektywe na temat ilościowych i jakościowych metod badawczych, staramy sie wskazac wartośc poznawczą perspektywy etnograficznej oraz wady i zalety etnograficznego zaangazowania badawczego w wielu miejscach.","PeriodicalId":30630,"journal":{"name":"Sprawy Narodowosciowe Seria nowa","volume":"1 1","pages":"106-127"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-08-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"64873521","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Multiculturalism: lessons from the past Review: Understanding Multiculturalism. The Habsburg Central European Experience , ed. Johannes Feichtinger, Gary B. Cohen, Berghahn, Oxford–New York, 2014 (Austrian and Habsburg Studies 17), pp. 246 While recently the concept of multiculturalism has been an object of strong criticism from the political side, the book under review takes another turn scrutinizing and historicizing it. Looking at Central Europe through the lenses of nonessentialism, postcolonialism or national indifference, multiple authors propose not only new ways of reading the history of the region, but also of establishing categories for the future research in historical cultural studies. Wielokulturowośc: lekcje przeszlości Recenzja: Understanding Multiculturalism. The Habsburg Central European Experience , red. Johannes Feichtinger, Gary B. Cohen, Berghahn, Oxford–New York, 2014 (Austrian and Habsburg Studies 17), ss. 246. Podczas gdy koncept wielokulturowości byl w ostatnim czasie obiektem mocnej krytyki, szczegolnie ze strony polityki, recenzowana ksiązka obiera inną pozycje, analizując i historyzując go. Spoglądając na Europe Środkową z uzyciem nieesecjalizujących czy postkolonialnych koncepcji, autorzy proponują nie tylko nowe sposoby odczytania historii regionu, lecz takze nowe kategorie dla przyszlych badan historii kulturowej.
回顾:理解多元文化主义。《哈布斯堡王朝的中欧经验》，约翰内斯·费廷格、加里·b·科恩、伯格汉主编，牛津-纽约，2014年(奥地利与哈布斯堡研究17)，第246页。尽管最近多元文化主义的概念一直是政治方面强烈批评的对象，但这本正在审查的书再次审视并将其历史化。通过非本质主义、后殖民主义或民族冷漠的视角审视中欧，多位作者不仅提出了解读该地区历史的新方法，而且为历史文化研究的未来研究建立了分类。Wielokulturowośc: lekcje przeszlości Recenzja:理解多元文化主义。哈布斯堡王朝的中欧经历，红色。Johannes Feichtinger, Gary B. Cohen, Berghahn，牛津-纽约，2014(奥地利和哈布斯堡研究17)，第246页。Podczas gdy概念wielokulturowości byl w ostatnim czasie obiektem mocnej krytyki, szczegolnie ze强polityki, recenzowana ksiązka obiera inzepozycje, analizując i historyzując go。Spoglądając na Europe Środkową z uzyciem nieesecjalizujących czy postkolonialnych koncepcji, auzy proproziznietylko nowe sposoby odzytania historiregionu, lecz takze nothecategory dprzyszlych badand historiculturowej。
{"title":"Wielokulturowość: lekcje przeszłości","authors":"J. Surman","doi":"10.11649/sn.2016.015","DOIUrl":"https://doi.org/10.11649/sn.2016.015","url":null,"abstract":"Multiculturalism: lessons from the past Review: Understanding Multiculturalism. The Habsburg Central European Experience , ed. Johannes Feichtinger, Gary B. Cohen, Berghahn, Oxford–New York, 2014 (Austrian and Habsburg Studies 17), pp. 246 While recently the concept of multiculturalism has been an object of strong criticism from the political side, the book under review takes another turn scrutinizing and historicizing it. Looking at Central Europe through the lenses of nonessentialism, postcolonialism or national indifference, multiple authors propose not only new ways of reading the history of the region, but also of establishing categories for the future research in historical cultural studies. Wielokulturowośc: lekcje przeszlości Recenzja: Understanding Multiculturalism. The Habsburg Central European Experience , red. Johannes Feichtinger, Gary B. Cohen, Berghahn, Oxford–New York, 2014 (Austrian and Habsburg Studies 17), ss. 246. Podczas gdy koncept wielokulturowości byl w ostatnim czasie obiektem mocnej krytyki, szczegolnie ze strony polityki, recenzowana ksiązka obiera inną pozycje, analizując i historyzując go. Spoglądając na Europe Środkową z uzyciem nieesecjalizujących czy postkolonialnych koncepcji, autorzy proponują nie tylko nowe sposoby odczytania historii regionu, lecz takze nowe kategorie dla przyszlych badan historii kulturowej.","PeriodicalId":30630,"journal":{"name":"Sprawy Narodowosciowe Seria nowa","volume":"1 1","pages":"245-250"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-08-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"64874201","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The notion of nation in the thought of contemporary nationalistic groups in Ukraine The nation is a key notion for all nationalistic movements. It can be seen from an axiological perspective. Some nationalistic environments perceive the ethnical background as crucial, other stress the importance of spiritual community. The nationalistic groups in contemporary Ukraine represent various stages of work on their ideological system as crucial, Other stress the importance of spiritual community. Several of them find it essential to indicate the source of their philosophy, hence the presence of deep deliberations about the essence of nation and the relationship between an individual and national community. A number of other organizations underline the importance of current politics over ideological considerations and effectively find notions such as nation obvious and see no need to comment on them. The contemporary Ukrainian nationalism clearly emphasizes ethnical and cultural distinction of Ukrainians from other nations. It might be argued that the intent to reject the apparent Polish and Russian historical influences is one of important factors contributing to this attitude. The contemporary Ukrainian nationalism clearly emphasizes ethnical and cultural distinction of Ukrainians from other nations. It might be argued that the intent to reject the apparent Polish and Russian historical influences is one of important factors contributing to this attitude. Pojecie narodu w koncepjach wspolczesnych środowisk nacjonalistycznych na Ukrainie Pojecie narodu jest kluczowe dla wszystkich ruchow nacjonalistycznych. Z koncepcją narodu wiąze sie takze odwolanie do kwestii aksjologicznych. Niektore środowiska nacjonalistyczne za najwazniejszy czynnik uznają pochodzenie etniczne, inne wiekszy nacisk kladą na wspolnote ducha. Środowiska nacjonalistyczne na wspolczesnej Ukrainie prezentują rozny poziom wypracowania zasad ideowych. Dla niektorych dokladne wskazanie źrodel przyjetego światopoglądu jest bardzo istotne. Stąd obecnośc glebszych rozwazan na temat istoty narodu, relacji pomiedzy jednostką a wspolnotą narodową. Pozostale organizacje polityczne przedkladają biezącą polityke, w efekcie czego pewne pojecia, takie jak narod, uwazają za zrozumiale same z siebie i niewymagające szerszego komentarza. Wspolczesny ukrainski nacjonalizm w dośc wyraźny sposob akcentuje odrebnośc etniczną i kulturową od innych narodow. Wydaje sie, ze bardzo istotnym impulsem do takiej postawy jest chec zerwania z widocznymi historycznymi wplywami polskimi i rosyjskimi.
当代乌克兰民族主义团体思想中的民族概念民族是一切民族主义运动的核心概念。这可以从价值论的角度来看。一些民族主义环境认为种族背景至关重要，另一些则强调精神社区的重要性。当代乌克兰的民族主义团体代表了其意识形态体系工作的各个阶段，其他则强调精神社区的重要性。他们中的一些人认为必须指出他们的哲学的来源，因此对国家的本质和个人与民族社会之间的关系进行了深刻的思考。其他一些组织强调当前政治的重要性，而不是意识形态的考虑，并有效地发现诸如国家之类的概念是显而易见的，没有必要对它们进行评论。当代乌克兰民族主义明确强调乌克兰人与其他民族在种族和文化上的区别。有人可能会说，拒绝波兰和俄罗斯明显的历史影响的意图是促成这种态度的重要因素之一。当代乌克兰民族主义明确强调乌克兰人与其他民族在种族和文化上的区别。有人可能会说，拒绝波兰和俄罗斯明显的历史影响的意图是促成这种态度的重要因素之一。Pojecie narodu w koncepjach wspolczesnychśrodowisk nacjonalistycznych na Ukrainie Pojecie narodu jest kluczowe国防后勤局wszystkich ruchow nacjonalistycznych。Z koncepcjenarodu wiąze sie takze odwolanie do kwestii aksjologicznych。Niektore środowiska nacjonalistyczne za najwazniejzy czynnik uznajje pochodzenie etniczne, inweekszy nicisk kladona wspolnote ducha。Środowiska nacjonalistyczne na wspolczesnej乌克兰prezentujjrozny poziom wypracowania zasad ideo维奇。Dla niektorych dokladne wskazanie źrodel przyjetego światopoglądu jest bardzo istone。Stąd obecnośc glebszych rozwazan na tematisty narodu, relacji pomiedzy jednodoz wspolnodoz narodowu。Pozostale organizacje polityczne przedkladajobiezącą polityke, w efekcie chegopewne pojecia, take jak narod, uwazajoza zrozumiale same z siebie i niewymagające szerszego komentarza。Wspolczesny ukrainski nacjonalizm w dośc wyraźny sposob akcentuje odrebnośc etnicznowi kulturowwinnych narrow。Wydaje sie, ze bardzo istotnym impulse, do take the post - away - jjjjjjki - jjjjki - jjjki - jjjki。
{"title":"Pojęcie narodu w koncepjach współczesnych środowisk nacjonalistycznych na Ukrainie","authors":"Maciej Strutyński","doi":"10.11649/SN.2015.065","DOIUrl":"https://doi.org/10.11649/SN.2015.065","url":null,"abstract":"The notion of nation in the thought of contemporary nationalistic groups in Ukraine The nation is a key notion for all nationalistic movements. It can be seen from an axiological perspective. Some nationalistic environments perceive the ethnical background as crucial, other stress the importance of spiritual community. The nationalistic groups in contemporary Ukraine represent various stages of work on their ideological system as crucial, Other stress the importance of spiritual community. Several of them find it essential to indicate the source of their philosophy, hence the presence of deep deliberations about the essence of nation and the relationship between an individual and national community. A number of other organizations underline the importance of current politics over ideological considerations and effectively find notions such as nation obvious and see no need to comment on them. The contemporary Ukrainian nationalism clearly emphasizes ethnical and cultural distinction of Ukrainians from other nations. It might be argued that the intent to reject the apparent Polish and Russian historical influences is one of important factors contributing to this attitude. The contemporary Ukrainian nationalism clearly emphasizes ethnical and cultural distinction of Ukrainians from other nations. It might be argued that the intent to reject the apparent Polish and Russian historical influences is one of important factors contributing to this attitude. Pojecie narodu w koncepjach wspolczesnych środowisk nacjonalistycznych na Ukrainie Pojecie narodu jest kluczowe dla wszystkich ruchow nacjonalistycznych. Z koncepcją narodu wiąze sie takze odwolanie do kwestii aksjologicznych. Niektore środowiska nacjonalistyczne za najwazniejszy czynnik uznają pochodzenie etniczne, inne wiekszy nacisk kladą na wspolnote ducha. Środowiska nacjonalistyczne na wspolczesnej Ukrainie prezentują rozny poziom wypracowania zasad ideowych. Dla niektorych dokladne wskazanie źrodel przyjetego światopoglądu jest bardzo istotne. Stąd obecnośc glebszych rozwazan na temat istoty narodu, relacji pomiedzy jednostką a wspolnotą narodową. Pozostale organizacje polityczne przedkladają biezącą polityke, w efekcie czego pewne pojecia, takie jak narod, uwazają za zrozumiale same z siebie i niewymagające szerszego komentarza. Wspolczesny ukrainski nacjonalizm w dośc wyraźny sposob akcentuje odrebnośc etniczną i kulturową od innych narodow. Wydaje sie, ze bardzo istotnym impulsem do takiej postawy jest chec zerwania z widocznymi historycznymi wplywami polskimi i rosyjskimi.","PeriodicalId":30630,"journal":{"name":"Sprawy Narodowosciowe Seria nowa","volume":"2 1","pages":"176-190"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-01-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"64873804","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Myth and mythologization in ideology and politcs. The mythologization of Japanese identity in the Meiji period Is myth a word or a thought? Searching for the etymological roots proves to show that it is both. However, does it really exhaust all the possible understandings of the myth and does it enable the grasp of its multiple usages? Answering those questions seems very important not only because we do not have the precise definition of a myth but mainly for that reason that we often fail to notice that it functions in all the societies and political regimes playing quite a vital role at the same time. The purpose of this paper is not only sketching the possible answers but also their exemplification through the example of Japan in the period of Meiji. The choice of that example results from that fact it is a conspicuous example of the way in which political elites are engaged in creating symbols and rituals and in shaping national awareness. The examples of the process of shaping national identity presented in this paper are focused on demonstrating two fundamental myths related to the Emperor, the aim of which was to consolidate the national identity. Mitologizacja japonskiej narodowości. Mit a mitologizowanie narodu. W strone mitu politycznego w nowozytnej Japonii Czy mit to slowo, czy myśl? Etymologicznie okazuje sie jednym i drugim. Jednakze czy wyczerpuje to mozliwe rozumienia mitu oraz umozliwia uchwycenie jego rozlicznych zastosowan? Odpowiedzi na te pytania wydają sie niezwykle wazne nie tylko dlatego, ze nie posiadamy precyzyjnej definicji mitu, lecz przede wszystkim z tego wzgledu, ze czesto nie dostrzegamy, ze funkcjonuje on we wszystkich spoleczenstwach i systemach politycznych, pelniąc w nich niezwykle wazne role. Celem niniejszego artykulu jest nie tylko zarysowanie mozliwych odpowiedzi, lecz takze ich egzemplifikacja na przykladzie Japonii w okresie Meiji. Wybor tego przypadku wynika z tego, ze stanowi on czytelny przyklad tego, w jaki sposob elity polityczne angazują sie w kreowanie symboli i rytualow oraz ksztaltowanie świadomości narodowej. Przedstawione w artykule przyklady procesu ksztaltowania tozsamości narodowej skupione są na ukazaniu dwoch podstawowych mitow związanych z cesarzem, ktorych zadaniem bylo konsolidowanie tozsamości narodowej.
意识形态和政治中的神话和神话化。明治时期日本身份的神话化:神话是一个词还是一种思想?对词源学根源的搜索证明它是两者兼而有之。然而，它是否真的穷尽了对神话的所有可能的理解，它是否能够掌握它的多种用法?回答这些问题似乎非常重要，不仅因为我们没有神话的精确定义，而且主要是因为我们常常没有注意到它在所有社会和政治制度中同时发挥着至关重要的作用。本文的目的不仅是概述可能的答案，而且通过日本明治时期的例子加以例证。之所以选择这个例子，是因为它是政治精英参与创造象征和仪式以及塑造民族意识的一个明显例子。本文所举的国家认同塑造过程的例子，主要是为了证明与皇帝有关的两个基本神话，其目的是巩固国家认同。Mitologizacja japonskiej narodowości。这是一个mitologizowanie narodu。日本政府的政策是什么?日本政府的政策是什么?词源:okazuje je jednym i drugs。Jednakze czy wyczerpuje to mozliwe rozumienia mitu oraz umozliia uchwycenie jego rozliznych zastosowan?Odpowiedzi na the pytania wydajje sie niezwykle wazne nie tylko platego, ze neposiadamy precyzyjnej definicicji mitu, lecz przeede wszystkim z tegowzgledu, ze czesto nedozzegamy, ze funkjonuje on we wszystkich spoleczenswachi systemach politycznych, pelniąc w nich niezwykle wazne role。在日本明治时期，日本人对日本人的评价是:日本人对日本人的评价是:Wybor tego przypadku wynika z tego, ze stanowi on czytelny pzyklad tego, w jaki sposob polityczne angazujowie w kreowanie symboli i rytualow oraz ksztaltowanie świadomości narodowej。Przedstawione w artykule przyklady procsu ksztaltowania tozsamości narodowej skupione szena ukazaniu dwhch podstawowych mitow związanych z cesarzem, ktorych zadaniem bylo konsolidowanie tozsamości narodowej。
{"title":"Myth and mythologization in ideology and politcs. The mythologization of Japanese identity in the Meiji period","authors":"Marcin Lisiecki","doi":"10.11649/SN.2015.052","DOIUrl":"https://doi.org/10.11649/SN.2015.052","url":null,"abstract":"Myth and mythologization in ideology and politcs. The mythologization of Japanese identity in the Meiji period Is myth a word or a thought? Searching for the etymological roots proves to show that it is both. However, does it really exhaust all the possible understandings of the myth and does it enable the grasp of its multiple usages? Answering those questions seems very important not only because we do not have the precise definition of a myth but mainly for that reason that we often fail to notice that it functions in all the societies and political regimes playing quite a vital role at the same time. The purpose of this paper is not only sketching the possible answers but also their exemplification through the example of Japan in the period of Meiji. The choice of that example results from that fact it is a conspicuous example of the way in which political elites are engaged in creating symbols and rituals and in shaping national awareness. The examples of the process of shaping national identity presented in this paper are focused on demonstrating two fundamental myths related to the Emperor, the aim of which was to consolidate the national identity. Mitologizacja japonskiej narodowości. Mit a mitologizowanie narodu. W strone mitu politycznego w nowozytnej Japonii Czy mit to slowo, czy myśl? Etymologicznie okazuje sie jednym i drugim. Jednakze czy wyczerpuje to mozliwe rozumienia mitu oraz umozliwia uchwycenie jego rozlicznych zastosowan? Odpowiedzi na te pytania wydają sie niezwykle wazne nie tylko dlatego, ze nie posiadamy precyzyjnej definicji mitu, lecz przede wszystkim z tego wzgledu, ze czesto nie dostrzegamy, ze funkcjonuje on we wszystkich spoleczenstwach i systemach politycznych, pelniąc w nich niezwykle wazne role. Celem niniejszego artykulu jest nie tylko zarysowanie mozliwych odpowiedzi, lecz takze ich egzemplifikacja na przykladzie Japonii w okresie Meiji. Wybor tego przypadku wynika z tego, ze stanowi on czytelny przyklad tego, w jaki sposob elity polityczne angazują sie w kreowanie symboli i rytualow oraz ksztaltowanie świadomości narodowej. Przedstawione w artykule przyklady procesu ksztaltowania tozsamości narodowej skupione są na ukazaniu dwoch podstawowych mitow związanych z cesarzem, ktorych zadaniem bylo konsolidowanie tozsamości narodowej.","PeriodicalId":30630,"journal":{"name":"Sprawy Narodowosciowe Seria nowa","volume":"1 1","pages":"134-146"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-01-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"64873692","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Philipp Ther, Ciemna strona państw narodowych. Czystki etniczne w nowoczesnej Europie, przeł. Tomasz Gabiś, przedm. Wojciech Borodziej, Wydawnictwo Poznańskie, Poznań 2012, ss. 488.","authors":"Michał Rauszer","doi":"10.11649/SN.2013.014","DOIUrl":"https://doi.org/10.11649/SN.2013.014","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":30630,"journal":{"name":"Sprawy Narodowosciowe Seria nowa","volume":"1 1","pages":"213-217"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-06-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"64872441","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Gallus Anonymus’ gesta principium polonorum in the context of the formation of Polish national consciousness This paper is an attempt at a reconstruction of sources of Polish national consciousness, with its political and cultural components. It should be emphasized that cultural determinants are most important for consolidating national identity. In the Polish case, one of the most interesting and also most often reproduced Polish cultural motifs is the legend of Piast and Popiel. For reasons outlined above, this article will attempt to analyze legends of the first ruler in Poland and references to them in the contemporary Polish culture. For clarity of analysis, the essay is divided into two parts. The first is connected with the myth of richness and the fertile, as well as powerful Poland. The significance of this part is for the processes of creating Polish national identity around utopian visions, and also their presence in the literature. Furthermore, this myth is related with belief that the ruler must be just for his people. The second part includes the analysis of the presence of this myth in popular culture, on the example of children’s literature and in the social space.
{"title":"Kronika polska Galla Anonima w kontekście kształtowania się polskiej świadomości narodowej","authors":"M. Lisiecki","doi":"10.11649/SN.2013.008","DOIUrl":"https://doi.org/10.11649/SN.2013.008","url":null,"abstract":"Gallus Anonymus’ gesta principium polonorum in the context of the formation of Polish national consciousness This paper is an attempt at a reconstruction of sources of Polish national consciousness, with its political and cultural components. It should be emphasized that cultural determinants are most important for consolidating national identity. In the Polish case, one of the most interesting and also most often reproduced Polish cultural motifs is the legend of Piast and Popiel. For reasons outlined above, this article will attempt to analyze legends of the first ruler in Poland and references to them in the contemporary Polish culture. For clarity of analysis, the essay is divided into two parts. The first is connected with the myth of richness and the fertile, as well as powerful Poland. The significance of this part is for the processes of creating Polish national identity around utopian visions, and also their presence in the literature. Furthermore, this myth is related with belief that the ruler must be just for his people. The second part includes the analysis of the presence of this myth in popular culture, on the example of children’s literature and in the social space.","PeriodicalId":30630,"journal":{"name":"Sprawy Narodowosciowe Seria nowa","volume":"1 1","pages":"131-142"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-06-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"64872217","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
What future for Belarus? An analysis of identity issues The present article discusses various types of Belarusian collective identity and analyses their potential to make Belarus an empowered, fully independent, democratic and economically efficient society, nation and state with a stable position on the political map of Europe. The study is based mainly on sociological surveys collected by IISEPS, an independent Belarusian research institute. These data reveal weak points of Belarusian national identity (including a low level of historical awareness), a residue of the Soviet system of values and attitudes, as well as a considerable degree of Russification of the society. Although Belarusians have become used to having their own state (which, however, they treat mainly in terms of a nationwide welfare institution), they have retained a strong sense of local and regional identity. Social attitudes, both on an individual and community level, are clearly dominated by economic rather than ideological motivation. Eastern, pro-Russian orientation is far more widespread than pro-European attitudes, especially when more than only verbal support is involved. The text also points out symptoms of consolidating Belarusian collective identity, even if its post-Soviet/West Russian pattern still prevails over pro-European and pro-national orientation of the occidental type. Belarusian society is specific, which makes it difficult to analyze in terms of standard categories. The article demonstrates why identity issues limit the potential for any rapid significant political change in Belarusian society. Jaka jest przyszlośc Bialorusi? Analiza kwestii tozsamościowych Artykul wskazuje na związki istniejące miedzy roznymi orientacjami tozsamościowymi Bialorusinow a mozliwością ich trwalego zaistnienia na politycznej mapie Europy jako spoleczenstwa, narodu i panstwa w pelni upodmiotowionego, niepodleglego, demokratycznego i sprawnego gospodarczo. W znacznym stopniu jest oparty na danych socjologicznych uzyskanych przez bialoruski niezalezny instytut badawczy NISEPI. Dane te obrazują slabości bialoruskiej tozsamości narodowej (w tym świadomości historycznej), wyraźne pozostalości sowieckiego systemu wartości i postaw oraz duzy stopien rusyfikacji spoleczenstwa, takze odczuwalnie juz zaistnialą przywyklośc do posiadania wlasnego panstwa (traktowanego jednak przede wszystkim socjalnie) przy jednoczesnym trwaniu silnych lokalizmow i regionalizmow. W dalszym ciągu postawy promaterialne wyraźnie dominują nad proideowymi nie tylko na poziomie odniesien jednostkowych, ale i zbiorowych, a orientacja na Wschod (Rosje) zdecydowanie przewaza nad postawami proeuropejskimi, zwlaszcza jeśli wykraczają one poza werbalne formy ekspresji. W tekście przedstawione są takze argumenty świadczące o wzmacnianiu sie bialoruskiej wspolnotowości, aczkolwiek orientacja postsowiecko-zapadnoruska wciąz przewaza nad proeuropejską orientacją narodową typu okcydentalnego. Spoleczenstwo bialoruskie w
白俄罗斯的未来如何?本文讨论了白俄罗斯各种类型的集体认同，并分析了它们的潜力，使白俄罗斯成为一个有权力的、完全独立的、民主的和经济高效的社会、民族和国家，在欧洲政治地图上具有稳定的地位。这项研究主要基于白俄罗斯独立研究机构IISEPS收集的社会学调查。这些数据揭示了白俄罗斯民族认同的弱点(包括低水平的历史意识)，苏联价值观和态度体系的残余，以及社会的相当程度的俄罗斯化。尽管白俄罗斯人已经习惯了拥有自己的国家(然而，他们主要把国家当作一个全国性的福利机构来对待)，但他们仍然保留着强烈的地方和地区认同感。在个人和社区层面上，社会态度显然是由经济动机而不是意识形态动机所主导的。在东方，亲俄倾向远比亲欧态度更为普遍，尤其是在涉及到不仅仅是口头支持的情况下。案文还指出了白俄罗斯集体认同得到巩固的迹象，即使其后苏联/西俄罗斯模式仍然压倒西方类型的亲欧洲和亲民族倾向。白俄罗斯社会是具体的，这使得很难根据标准类别进行分析。这篇文章说明了为什么身份问题限制了白俄罗斯社会任何快速重大政治变革的潜力。Jaka jest przyszlośc Bialorusi?analyiza kestii tozsamościowych Artykul wskazuje na związki istniejące miedzy roznymi orientacjami tozsamościowymi Bialorusinow a mozliwością ich trwalego zaistnienia na politycznej mapie Europy jako spoleczenstwa, narodu i panstwa ppelni uppodmiotowionego, niepodleglego, demokratycznego i sprawnego gospodarzo。我的意思是:我的意思是:我的意思是:我的意思是:我的意思是:我的意思是:我的意思是:我的意思是:Dane the obrazujje slabości bialoruskiej tozsamości narodowej (w tym świadomości historycznej)， wyraźne pozostalości sowieckiego systemu wartości i poststaw oraz duzy stopien rusyfikacji spoleczenstwa, takze odczuwalnie juz zaistnialze przywyklośc do posiadania wlasnego panstwa (traktowanego jednak przede wszystkim socjalnie) przy jednoczesnym trwaniu silnych lokalizmow i regionalizmow。wdalszym ciągu postawy promaterialne wyraźnie dominujawa和proideowymi nitylko na poziomie odniesen jednoko维奇，ale i bibio维奇，a orientacja na Wschod (Rosje) zdecydowanie przewaza和postawami proeuropejskimi, zwlaszcza jeśli wykraczajei one poza werbalne formy ekspresji。W tekście przedstawione szoze takze argumenty świadczące o wzmacnianiu sie bialoruskiej wspolnotowości, azzkolwiek orientacja postsowiecko-zapadnoruska wciąz przewaza和proeuropejskoorientacjje narodowetypu okcydentalnego。spoleczentwo bialoruskie wyroznia sie swospecyfikue, nieatwodoopisu w categororiach, do ktorych przywykliśmy。Artykul pokazuje tozsamościowe ograniczenia mozliwości zaistnienia istotnich, szybkich i glebokich zian politicycznych w spoleczenstwie bialoruskim。
{"title":"What future for Belarus? An analysis of identity issues","authors":"R. Radzik","doi":"10.11649/SN.2013.001","DOIUrl":"https://doi.org/10.11649/SN.2013.001","url":null,"abstract":"What future for Belarus? An analysis of identity issues The present article discusses various types of Belarusian collective identity and analyses their potential to make Belarus an empowered, fully independent, democratic and economically efficient society, nation and state with a stable position on the political map of Europe. The study is based mainly on sociological surveys collected by IISEPS, an independent Belarusian research institute. These data reveal weak points of Belarusian national identity (including a low level of historical awareness), a residue of the Soviet system of values and attitudes, as well as a considerable degree of Russification of the society. Although Belarusians have become used to having their own state (which, however, they treat mainly in terms of a nationwide welfare institution), they have retained a strong sense of local and regional identity. Social attitudes, both on an individual and community level, are clearly dominated by economic rather than ideological motivation. Eastern, pro-Russian orientation is far more widespread than pro-European attitudes, especially when more than only verbal support is involved. The text also points out symptoms of consolidating Belarusian collective identity, even if its post-Soviet/West Russian pattern still prevails over pro-European and pro-national orientation of the occidental type. Belarusian society is specific, which makes it difficult to analyze in terms of standard categories. The article demonstrates why identity issues limit the potential for any rapid significant political change in Belarusian society. Jaka jest przyszlośc Bialorusi? Analiza kwestii tozsamościowych Artykul wskazuje na związki istniejące miedzy roznymi orientacjami tozsamościowymi Bialorusinow a mozliwością ich trwalego zaistnienia na politycznej mapie Europy jako spoleczenstwa, narodu i panstwa w pelni upodmiotowionego, niepodleglego, demokratycznego i sprawnego gospodarczo. W znacznym stopniu jest oparty na danych socjologicznych uzyskanych przez bialoruski niezalezny instytut badawczy NISEPI. Dane te obrazują slabości bialoruskiej tozsamości narodowej (w tym świadomości historycznej), wyraźne pozostalości sowieckiego systemu wartości i postaw oraz duzy stopien rusyfikacji spoleczenstwa, takze odczuwalnie juz zaistnialą przywyklośc do posiadania wlasnego panstwa (traktowanego jednak przede wszystkim socjalnie) przy jednoczesnym trwaniu silnych lokalizmow i regionalizmow. W dalszym ciągu postawy promaterialne wyraźnie dominują nad proideowymi nie tylko na poziomie odniesien jednostkowych, ale i zbiorowych, a orientacja na Wschod (Rosje) zdecydowanie przewaza nad postawami proeuropejskimi, zwlaszcza jeśli wykraczają one poza werbalne formy ekspresji. W tekście przedstawione są takze argumenty świadczące o wzmacnianiu sie bialoruskiej wspolnotowości, aczkolwiek orientacja postsowiecko-zapadnoruska wciąz przewaza nad proeuropejską orientacją narodową typu okcydentalnego. Spoleczenstwo bialoruskie w","PeriodicalId":30630,"journal":{"name":"Sprawy Narodowosciowe Seria nowa","volume":"1 1","pages":"7-35"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-06-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"64871731","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The situation of the Bosniak minority in Sandzak – challenges and problems According to the Population Census 2002, Bosniaks (as Bosnian Muslims have usually been called since 1993), constitute the second largest ethnic minority group in Serbia (136,000 people). They mostly inhabit the south-western end of the country, unofficially named Sandzak. The article focuses on the basic problems relating to how the Bosniak minority is functioning in this area. First of all, these issues include strong political and religious divisions (often sustained, and even inspired, by the central authorities), as well as, the dangers, as yet infrequent, resulting from the activity of organizations representing radical Islamic sects (the so-called Wahabis). An important part of the article is devoted to the issue of the lack of respect for the legally guaranteed cultural rights of the Bosniaks and the politicizing of problems under consideration, both by local elites, and by the central authorities. The author also briefly discusses the origin of the ethnonym Bosniak and the arguments concerning the name of the region inhabited by this minority.
{"title":"Sytuacja mniejszości boszniackiej w Sandżaku – wyzwania i problemy","authors":"Dominika Mikucka-Wójtowicz","doi":"10.11649/SN.2013.009","DOIUrl":"https://doi.org/10.11649/SN.2013.009","url":null,"abstract":"The situation of the Bosniak minority in Sandzak – challenges and problems According to the Population Census 2002, Bosniaks (as Bosnian Muslims have usually been called since 1993), constitute the second largest ethnic minority group in Serbia (136,000 people). They mostly inhabit the south-western end of the country, unofficially named Sandzak. The article focuses on the basic problems relating to how the Bosniak minority is functioning in this area. First of all, these issues include strong political and religious divisions (often sustained, and even inspired, by the central authorities), as well as, the dangers, as yet infrequent, resulting from the activity of organizations representing radical Islamic sects (the so-called Wahabis). An important part of the article is devoted to the issue of the lack of respect for the legally guaranteed cultural rights of the Bosniaks and the politicizing of problems under consideration, both by local elites, and by the central authorities. The author also briefly discusses the origin of the ethnonym Bosniak and the arguments concerning the name of the region inhabited by this minority.","PeriodicalId":30630,"journal":{"name":"Sprawy Narodowosciowe Seria nowa","volume":"1 1","pages":"143-167"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-06-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"64872338","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The struggle of Fortinbras and Horatio in Romania: removal and re-collection of the communist past in Romanian museums Over twenty years after the dismantling of communist regimes began in Central and Eastern Europe, the governments and people in these former Soviet bloc countries are faced with varying and often opposing ways to approach and present the communist past. Focusing on post-1989 museums in Romania, especially the Sighet Museum in Sighetul Marmaţiei and the Romanian Peasant Museum in Bucharest, the article will examine three themes that appear in museum exhibitions of Romanian communist history: the marginalization of the communist past, the victimization of a nation, and the need by curators to “rescue memory.” these approaches to the communist past leave a great deal out. Limited and biased portraits hinder a healthy coming to terms with the past initially intended by these institutions in Romania and similar institutions across Central and Eastern Europe. However, some attempts have been made to bring in more voices and face the past on its own terms apart from the political motivation or desires for retribution, which often motivate the current interpretation of the past. Walka Fortynbrasa z Horacym w Rumunii: likwidacja i ponowne przypomnienie komunistycznej przeszlości w rumunskich muzeach Po ponad 20 latach od chwili, gdy zaczely sie rozpadac komunistyczne rezimy w Europie Środkowo-Wschodniej, rządy i spoleczenstwa bylych krajow bloku sowieckiego doświadczają odmiennych, czesto przeciwstawnych podejśc do komunistycznej przeszlości i sposobow jej przedstawiania. Skupiając swą uwage na muzeach w Rumunii po roku 1989, zwlaszcza Miejscu Pamieci Ofiar Komunizmu i Ruchu Oporu w Sighetu Marmaţiei (Syhot Marmaroski) oraz Muzeum Chlopstwa Rumunskiego w Bukareszcie, autorka niniejszego artykulu analizuje trzy zagadnienia, ktore przewijają sie w muzealnych ekspozycjach poświeconych dziejom Rumunii w czasach komunistycznych; są to: marginalizacja komunistycznej przeszlości, wiktymizacja narodu i potrzeba „ocalenia pamieci” przez kustoszy. Powyzsze podejścia do komunistycznej przeszlości ignorują wiele kwestii. Niepelny i tendencyjny obraz opoźnia zatem dojście do ladu z przeszlością na zdroworozsądkowych zasadach, co w myśl początkowych zalozen mialo w Rumunii nastąpic dzieki muzeom, jak tez dzieki podobnym placowkom w calej Europie Środkowo-Wschodniej. Jednakze podejmowane są wciąz nowe proby, aby dopuścic do glosu wiecej roznych opinii i stawic czolo przeszlości niezaleznie od motywacji politycznych bądź dązenia do zemsty, ktore czesto stoją za biezącymi interpretacjami przeszlości.
在中欧和东欧开始拆除共产主义政权的20多年后，这些前苏联集团国家的政府和人民面临着各种各样的、往往是对立的方式来接近和呈现共产主义的过去。本文聚焦于1989年后的罗马尼亚博物馆，尤其是位于锡格图尔(sighetl)的锡格特博物馆(Marmaţiei)和布加勒斯特(Bucharest)的罗马尼亚农民博物馆(Romanian Peasant Museum)，探讨罗马尼亚共产主义历史博物馆展览中出现的三个主题:共产主义历史的边缘化、一个国家的受害，以及策展人“拯救记忆”的必要性。这些研究共产主义历史的方法漏掉了很多东西。有限和有偏见的描述阻碍了罗马尼亚这些机构以及中欧和东欧各地类似机构最初打算健康地接受过去。然而，已经作出了一些尝试，以引入更多的声音，抛开政治动机或报复的愿望，以自己的方式面对过去，这往往是目前对过去的解释的动机。Walka Fortynbrasa z Horacym w Rumunii: likwidacja i ponowne przypomnienie komunistycznej przeszlości w rumunskich muzeach Po ponad 20 latachod chwii, gdy zaczely sie rozpadac komunistyczne rezimy w Europie Środkowo-Wschodniej, rządy i spoleczenstwa bylych krajow bloku sowieckigo doświadczają odmiennych, czesto przeciwstawnych podejśc do komunistycznej przeszlości i spounistycznej przedstawiania。Skupiając swizuwage na muzeach w Rumunii po roku 1989, zwlaszcza Miejscu Pamieci Ofiar Komunizmu i Ruchu Oporu w Sighetu Marmaţiei (Syhot Marmaroski) oraz museum Chlopstwa Rumunskiego w Bukareszcie, autorka niniejszego artykulu analyizuje trzy zagadnienia, ktore przewijajoze wmuzealnych ekspozycjach poświeconych dziejom Rumunii w czasach komunistycznych;szoto: marginalizacja komunistycznej przeszlości, wiktymizacja narodu I potrzeba“ocalenia pamieci”przez kustoszy。Powyzsze podejścia do komunistycznej przeszlości ignoujje wiele kwestii。Niepelny i tendencyjny obraz opoźnia zatem dojście do ladu z przeszlością na zdroworozsądkowych zasadach, cow myśl początkowych zalozen mialo w Rumunii nastąpic dzieki muzeom, jak tez dzieki podobnym placowkom w calej Europie Środkowo-Wschodniej。Jednakze podejmowane szei wciąz nowe proby, aby dopuścic do glosu wiecejroznych opinii i stawic czolo przeszlości niezaleznie od motywacji politycznych bądź dązenia do zemsty, ktore czesto stojeeza biezącymi interpretacjami przeszlości。
{"title":"The struggle of Fortinbras and Horatio in Romania: removal and re-collection of the communist past in Romanian museum","authors":"Iemima Ploscariu, D. Iemima","doi":"10.11649/SN.2013.002","DOIUrl":"https://doi.org/10.11649/SN.2013.002","url":null,"abstract":"The struggle of Fortinbras and Horatio in Romania: removal and re-collection of the communist past in Romanian museums Over twenty years after the dismantling of communist regimes began in Central and Eastern Europe, the governments and people in these former Soviet bloc countries are faced with varying and often opposing ways to approach and present the communist past. Focusing on post-1989 museums in Romania, especially the Sighet Museum in Sighetul Marmaţiei and the Romanian Peasant Museum in Bucharest, the article will examine three themes that appear in museum exhibitions of Romanian communist history: the marginalization of the communist past, the victimization of a nation, and the need by curators to “rescue memory.” these approaches to the communist past leave a great deal out. Limited and biased portraits hinder a healthy coming to terms with the past initially intended by these institutions in Romania and similar institutions across Central and Eastern Europe. However, some attempts have been made to bring in more voices and face the past on its own terms apart from the political motivation or desires for retribution, which often motivate the current interpretation of the past. Walka Fortynbrasa z Horacym w Rumunii: likwidacja i ponowne przypomnienie komunistycznej przeszlości w rumunskich muzeach Po ponad 20 latach od chwili, gdy zaczely sie rozpadac komunistyczne rezimy w Europie Środkowo-Wschodniej, rządy i spoleczenstwa bylych krajow bloku sowieckiego doświadczają odmiennych, czesto przeciwstawnych podejśc do komunistycznej przeszlości i sposobow jej przedstawiania. Skupiając swą uwage na muzeach w Rumunii po roku 1989, zwlaszcza Miejscu Pamieci Ofiar Komunizmu i Ruchu Oporu w Sighetu Marmaţiei (Syhot Marmaroski) oraz Muzeum Chlopstwa Rumunskiego w Bukareszcie, autorka niniejszego artykulu analizuje trzy zagadnienia, ktore przewijają sie w muzealnych ekspozycjach poświeconych dziejom Rumunii w czasach komunistycznych; są to: marginalizacja komunistycznej przeszlości, wiktymizacja narodu i potrzeba „ocalenia pamieci” przez kustoszy. Powyzsze podejścia do komunistycznej przeszlości ignorują wiele kwestii. Niepelny i tendencyjny obraz opoźnia zatem dojście do ladu z przeszlością na zdroworozsądkowych zasadach, co w myśl początkowych zalozen mialo w Rumunii nastąpic dzieki muzeom, jak tez dzieki podobnym placowkom w calej Europie Środkowo-Wschodniej. Jednakze podejmowane są wciąz nowe proby, aby dopuścic do glosu wiecej roznych opinii i stawic czolo przeszlości niezaleznie od motywacji politycznych bądź dązenia do zemsty, ktore czesto stoją za biezącymi interpretacjami przeszlości.","PeriodicalId":30630,"journal":{"name":"Sprawy Narodowosciowe Seria nowa","volume":"110 1","pages":"37-49"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-06-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"64871794","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：