Pub Date : 2019-12-26DOI: 10.17509/pdgia.v17i3.20299
Ana Munandar, Nia Sutisna
AbstrakMMembaca permulaan merupakan kemampuan paling dasar dan penting untuk mempelajari simbol atau kode yang memiliki makna serta dapat diterjemahkan dalam bunyi atau suara. Komponen membaca permulaan yaitu membaca huruf, suku kata, kata dan kalimat sederhana. Membaca sangat penting untuk setiap orang, begitu juga anak berkebutuhan khusus. Cerebral Palsy adalah individu yang mengalami kerusakan otak menetap yang berdampak pada mobilisasi, gerak, komunikasi, dan lain sebagainya. Metode yang digunakan oleh guru di sekolah kurang dapat meningkatkan kemampuan membaca permulaan. Oleh karena itu, subjek memerlukan metode pembelajaran yang dapat meningkatkan kemampuan membaca permulaannya. Salah satunya yaitu metode pembelajaran Strukrural Analitik Sintetik. Penelitian ini menggunakan metode pembelajaran ini untuk melihat pengaruh kepada kemampuan membaca permulaan pada subjek. Metode penelitian menggunakan pendekatan kuantitatif, eksperimen Single Subject Research dengan desain A-B-A. Jumlah sesi pada A1 tiga sesi, B tujuh sesi, dan A2 tiga sesi. Subjek penelitian ini yaitu anak cerebral palsy spastik yang mengalami hambatan kecerdasan kelas IX SMPLB. etiap sesinya anak memperoleh rata-rata nilai A1 yaitu 59,06%, B 74,80%, dan A2 84,25%. Kesimpulannya metode struktural analitik sintetik dapat berpengaruh signifikan terhadap peningkatan kemampuan membaca permulaan. AbstractPre-reading is the most basic and important ability to learn symbols or codes that have meaning and can be translated in sounds or sounds. The component of pre-reading is reading letters, syllables, words and simple sentences. Reading is very important for everyone, so are children with special needs. Cerebral Palsy is an individual who has permanent brain damage that affects mobilization, movement, communication, and so forth. The method used by teachers in schools is less able to improve pre-reading skills. Therefore, the subject requires learning methods that can improve the ability to read the beginning. One of them is the synthetic analytical structural learning method. This study uses this learning method to see the effect on early reading skills on the subject. The research method uses a quantitative approach, a single subject research experiment with A-B-A design. The number of sessions at A1 is three sessions, B is seven sessions, and A2 is three sessions. The subjects of this study are spastic cerebral palsy children who have intelligence problems in class IX SMPLB. for each session the children obtained an average A1 value of 59.06%, B 74.80%, and A2 84.25%. In conclusion, synthetic analytic structural methods can have a significant effect on improving early reading skills.
{"title":"PENGARUH STRUKTURAL ANALITIK SINTETIK TERGADAP PENINGKATAN MEMBACA PERMULAAN ANAK CEREBRAL PALSY","authors":"Ana Munandar, Nia Sutisna","doi":"10.17509/pdgia.v17i3.20299","DOIUrl":"https://doi.org/10.17509/pdgia.v17i3.20299","url":null,"abstract":"AbstrakMMembaca permulaan merupakan kemampuan paling dasar dan penting untuk mempelajari simbol atau kode yang memiliki makna serta dapat diterjemahkan dalam bunyi atau suara. Komponen membaca permulaan yaitu membaca huruf, suku kata, kata dan kalimat sederhana. Membaca sangat penting untuk setiap orang, begitu juga anak berkebutuhan khusus. Cerebral Palsy adalah individu yang mengalami kerusakan otak menetap yang berdampak pada mobilisasi, gerak, komunikasi, dan lain sebagainya. Metode yang digunakan oleh guru di sekolah kurang dapat meningkatkan kemampuan membaca permulaan. Oleh karena itu, subjek memerlukan metode pembelajaran yang dapat meningkatkan kemampuan membaca permulaannya. Salah satunya yaitu metode pembelajaran Strukrural Analitik Sintetik. Penelitian ini menggunakan metode pembelajaran ini untuk melihat pengaruh kepada kemampuan membaca permulaan pada subjek. Metode penelitian menggunakan pendekatan kuantitatif, eksperimen Single Subject Research dengan desain A-B-A. Jumlah sesi pada A1 tiga sesi, B tujuh sesi, dan A2 tiga sesi. Subjek penelitian ini yaitu anak cerebral palsy spastik yang mengalami hambatan kecerdasan kelas IX SMPLB. etiap sesinya anak memperoleh rata-rata nilai A1 yaitu 59,06%, B 74,80%, dan A2 84,25%. Kesimpulannya metode struktural analitik sintetik dapat berpengaruh signifikan terhadap peningkatan kemampuan membaca permulaan. AbstractPre-reading is the most basic and important ability to learn symbols or codes that have meaning and can be translated in sounds or sounds. The component of pre-reading is reading letters, syllables, words and simple sentences. Reading is very important for everyone, so are children with special needs. Cerebral Palsy is an individual who has permanent brain damage that affects mobilization, movement, communication, and so forth. The method used by teachers in schools is less able to improve pre-reading skills. Therefore, the subject requires learning methods that can improve the ability to read the beginning. One of them is the synthetic analytical structural learning method. This study uses this learning method to see the effect on early reading skills on the subject. The research method uses a quantitative approach, a single subject research experiment with A-B-A design. The number of sessions at A1 is three sessions, B is seven sessions, and A2 is three sessions. The subjects of this study are spastic cerebral palsy children who have intelligence problems in class IX SMPLB. for each session the children obtained an average A1 value of 59.06%, B 74.80%, and A2 84.25%. In conclusion, synthetic analytic structural methods can have a significant effect on improving early reading skills.","PeriodicalId":31021,"journal":{"name":"Pedagogia y Saberes","volume":"25 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88611444","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-24DOI: 10.17227/pys.num52-11023
Kamila Lockmann
espanolEn esta reflexion de investigacion se sustenta el argumento de que vivimos, en el contexto brasileno actual, una reconfiguracion de la inclusion como imperativo de Estado. A partir de la instauracion de una gubernamentalidad neoliberal conservadora, la inclusion parece no constituirse mas como regla maxima del neoliberalismo, y la exclusion reaparece como una de las estrategias del gobernamiento de la poblacion. El texto presenta un breve analisis de documentos sobre elproyecto de ley, en tramite en Brasil, que autoriza la ensenanza en casa para la educacion basica. Los argumentos usados presentan la exclusion transformada en un derecho: el de las familias de optar o no por la educacion en casa. Frente a este cuadro, se argumenta que el principio politicode lo comun puede configurarse en una estrategia de resistencia al neoliberalismo posibilitandootras formas de ser y vivir en el mundo. portuguesEsta reflexao de investigacao sustenta o argumento de que vivemos, no contexto brasileiro atual, uma reconfiguracao da inclusao como imperativo de Estado. A partir da instauracao de uma governamentalidade neoliberal conservadora, a inclusao parece nao se constituir mais como a rega maxima do neoliberalismo e a exclusao reaparece como uma das estrategias de governamento da populacao. O texto apresenta uma breve analise documental sobre o PL 3261/2015, projeto de lei em tramite no Brasil, que autoriza o ensino domiciliar na educacao basica. Os argumentosapresentados sustentam que a exclusao e transformada num direito —o direito das familias de optarem ou nao pela educacao domiciliar. Diante desse quadro, o principio politico do comum epensado como uma estrategia de resistencia ao neoliberalismo, possibilitando formas outras deser e viver no mundo. EnglishThe text supports the argument that we are living, in the current Braziliancontext, a reconfiguration of inclusion as a state imperative. Since the establishment of a conservative neoliberal governmentality, inclusion no longer seems to constitute the ultimate rule of neoliberalism, and exclusion reappears as one of the strategies of the population’s governorship. The textpresents a brief discussion on the bill, in process in Brazil, that authorizes home education for basic education. The arguments used present the exclusiontransformed into a right, the right of families to choose or not to chooseeducation at home. Faced with this situation, it is argued that the politicalprinciple of the common can be configured in a strategy of resistance to neoliberalism, enabling other forms of being and living in the world.
西班牙人对这项研究的反思支持了这样一种论点，即在目前的巴西背景下，我们正在经历将包容重新配置为国家当务之急的过程。自保守的新自由主义政府成立以来，包容似乎不再是新自由主义的最高规则，排斥再次成为人口治理的战略之一。本文对巴西正在处理的授权家庭基础教育教学的法案的文件进行了简要分析。使用的论点表明，排除已成为一项权利：家庭是否选择在家接受教育。面对这种情况，有人认为，共同的政治准则原则可以通过允许其他形式的存在和生活在世界上来形成一种抵抗新自由主义的战略。葡萄牙人对Investigao的反思支持或论点，即我们生活在巴西的背景下，而不是在巴西的背景下，UMA重新配置Cao da Inclusao作为国家的当务之急。从保守的新自由主义UMA政府的建立开始，INCLUSAO似乎将MAIS视为新自由主义的Rega Maxima，而EXCLUSAO似乎将MAIS视为人民政府的UMA DAS战略。O Texta Presenta UMA Brief Analyse纪录片关于O PL 3261/2015，Projeto de Lei em Tramite no Brasil，授权或恩西诺家庭Na Educacao Basica。Os ArgumentoSapresentados支持排除和转换Num Direito-O Direito das Familias de Optrem ou Nao Pela Educacao Home。Diante Desse Quadro或Comum的政治原则被认为是UMA抵抗AO新自由主义的战略，有可能以超越沙漠的方式生活在非世界中。英文文本支持这样一种论点，即在目前的巴西背景下，我们正在将包容重新配置为一个强制性国家。自建立保守的新自由主义政府以来，包容似乎不再构成新自由主义的最终规则，排斥再次成为民众治理的战略之一。该文本简要讨论了巴西正在进行的授权家庭教育用于基础教育的法案。所使用的论点提出了排他性转化为一项权利，即家庭选择或不选择在家接受教育的权利。面对这种情况，有人认为，共同的政治原则可以配置为一项抵抗新自由主义的战略，使世界上其他形式的存在和生活成为可能。
{"title":"As reconfigurações do imperativo da inclusão no contexto de uma governamentalidade neoliberal conservadora","authors":"Kamila Lockmann","doi":"10.17227/pys.num52-11023","DOIUrl":"https://doi.org/10.17227/pys.num52-11023","url":null,"abstract":"espanolEn esta reflexion de investigacion se sustenta el argumento de que vivimos, en el contexto brasileno actual, una reconfiguracion de la inclusion como imperativo de Estado. A partir de la instauracion de una gubernamentalidad neoliberal conservadora, la inclusion parece no constituirse mas como regla maxima del neoliberalismo, y la exclusion reaparece como una de las estrategias del gobernamiento de la poblacion. El texto presenta un breve analisis de documentos sobre elproyecto de ley, en tramite en Brasil, que autoriza la ensenanza en casa para la educacion basica. Los argumentos usados presentan la exclusion transformada en un derecho: el de las familias de optar o no por la educacion en casa. Frente a este cuadro, se argumenta que el principio politicode lo comun puede configurarse en una estrategia de resistencia al neoliberalismo posibilitandootras formas de ser y vivir en el mundo. portuguesEsta reflexao de investigacao sustenta o argumento de que vivemos, no contexto brasileiro atual, uma reconfiguracao da inclusao como imperativo de Estado. A partir da instauracao de uma governamentalidade neoliberal conservadora, a inclusao parece nao se constituir mais como a rega maxima do neoliberalismo e a exclusao reaparece como uma das estrategias de governamento da populacao. O texto apresenta uma breve analise documental sobre o PL 3261/2015, projeto de lei em tramite no Brasil, que autoriza o ensino domiciliar na educacao basica. Os argumentosapresentados sustentam que a exclusao e transformada num direito —o direito das familias de optarem ou nao pela educacao domiciliar. Diante desse quadro, o principio politico do comum epensado como uma estrategia de resistencia ao neoliberalismo, possibilitando formas outras deser e viver no mundo. EnglishThe text supports the argument that we are living, in the current Braziliancontext, a reconfiguration of inclusion as a state imperative. Since the establishment of a conservative neoliberal governmentality, inclusion no longer seems to constitute the ultimate rule of neoliberalism, and exclusion reappears as one of the strategies of the population’s governorship. The textpresents a brief discussion on the bill, in process in Brazil, that authorizes home education for basic education. The arguments used present the exclusiontransformed into a right, the right of families to choose or not to chooseeducation at home. Faced with this situation, it is argued that the politicalprinciple of the common can be configured in a strategy of resistance to neoliberalism, enabling other forms of being and living in the world.","PeriodicalId":31021,"journal":{"name":"Pedagogia y Saberes","volume":"1 1","pages":"67-75"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48530886","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Maria Paulina Mejia Correa, Sofía Fernández Fuentes
Este artículo es fruto de una investigación sobre la noción deseo de saber en la obra de Sigmund Freud, la cual nos permitió construir cuatro categorías, a saber: enigmas que le dan origen a al deseo de saber; los educadores frente a las investigaciones de los niños; los componentes del deseo de saber; y el deseo de saber: entre la repetición y la invención. Aquí presentamos la primera categoría la cual nos permite colegir que los enigmas subjetivos que le dan origen al deseo de saber en el niño tienen que ver con su origen, la sexualidad y la muerte. Abordaremos los avatares por los que atraviesa el niño de frente a estas preguntas, para luego ingresar el olvido como una operación psíquica necesaria que oculta estas preguntas, pero que a su vez le permite al sujeto realizar nuevas investigaciones que no son más que circunloquios de sus primeros enigmas.
{"title":"Los enigmas que le dan origen al deseo de saber","authors":"Maria Paulina Mejia Correa, Sofía Fernández Fuentes","doi":"10.17227/pys.num52-9954","DOIUrl":"https://doi.org/10.17227/pys.num52-9954","url":null,"abstract":"Este artículo es fruto de una investigación sobre la noción deseo de saber en la obra de Sigmund Freud, la cual nos permitió construir cuatro categorías, a saber: enigmas que le dan origen a al deseo de saber; los educadores frente a las investigaciones de los niños; los componentes del deseo de saber; y el deseo de saber: entre la repetición y la invención. Aquí presentamos la primera categoría la cual nos permite colegir que los enigmas subjetivos que le dan origen al deseo de saber en el niño tienen que ver con su origen, la sexualidad y la muerte. Abordaremos los avatares por los que atraviesa el niño de frente a estas preguntas, para luego ingresar el olvido como una operación psíquica necesaria que oculta estas preguntas, pero que a su vez le permite al sujeto realizar nuevas investigaciones que no son más que circunloquios de sus primeros enigmas.","PeriodicalId":31021,"journal":{"name":"Pedagogia y Saberes","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45856164","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Carlos Eduardo Valenzuela Echeverri, Diana Katerin González Niño
El texto traducido presenta una reflexión de largo aliento alrededor de la relación deconstrucción y educación.
翻译后的文本对解构与教育的关系进行了长期的反思。
{"title":"“Prepararse para lo incalculable” Deconstrucción, justicia y la pregunta por la educación","authors":"Carlos Eduardo Valenzuela Echeverri, Diana Katerin González Niño","doi":"10.17227/pys.num52-8619","DOIUrl":"https://doi.org/10.17227/pys.num52-8619","url":null,"abstract":"El texto traducido presenta una reflexión de largo aliento alrededor de la relación deconstrucción y educación. ","PeriodicalId":31021,"journal":{"name":"Pedagogia y Saberes","volume":"52 1","pages":"131-145"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47615215","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-24DOI: 10.17227/pys.num52-10289
Diego Arias
espanolEl presente escrito de reflexion busca contribuir a la conceptualizacion sobre la ensenanza de lo social y lo historico en el pais. En concreto, se resalta la especificidad de este tipo de saber en la educacion basica y media; asi, un saber escolar y una practica escolar confluyen en la ensenanza de las ciencias sociales, cuya naturaleza, metodo y objetivos distan de las disciplinas cientificas que con frecuencia le reclaman paternidad. Para responder a este itinerario, en primera instancia,se insinuan algunos momentos clave en la historia de la ensenanza de las ciencias sociales en Colombia, como telon de fondo para llegar, en un segundo momento, a la conceptualizacion del conocimiento escolar como un saber especifico producido y pensado para la escuela, del cual bebela teorizacion sobre ensenanza de la historia. Finalmente, se presentan algunas caracteristicas del tipo de quehacer propio de la ensenanza de las ciencias sociales y la historia acompanados derelatos docentes y seguidos de un breve cierre a manera de colofon. EnglishThe present reflection paper seeks to contribute to the conceptualization of the teaching of the social and the historical in the country, specifically highlighting the specificity of this type of knowledge in basic and secondary education; thus, school knowledge and school practice converge in the teaching of social sciences, whose nature, method and objectives are far from the scientific disciplines that often demand paternity. To respond to this itinerary, in the first instance, some key moments in the history of social science teaching in Colombia are suggested as a backdrop to reach, in a second moment, the conceptualization of school knowledge as a knowledge specific produced and thought for the school, from which drinks theorization about history teaching; finally, we arrive at the thesis of the paper where some characteristics of the type of work typical of the teaching of social sciences and history are presented, accompanied by educational stories and followed by a brief closing as a colophon. portuguesO presente trabalho de reflexao busca contribuir para a conceituacao do ensino do social e do historico no pais, destacando especificamente a especificidade desse tipo de conhecimento no ensino fundamental e medio; Assim, o conhecimento e a pratica escolar convergem para o ensino das ciencias sociais, cuja natureza, metodo e objetivos estao distantes das disciplinas cientificas que frequentemente exigem paternidade. Para responder a esse itinerario, em primeiro lugar, sugerem-se alguns momentos-chaveda historia do ensino das ciencias sociais na Colombia como pano de fundo para alcancar, em um segundo momento, a conceituacao do conhecimento escolar como conhecimento especifico produzido e pensado para a escola, a partir do qual bebe a teorizacao sobre o ensino da historia; finalmente, chegamos a tese da redacao, onde sao apresentadas algumas caracteristicas do tipo de trabalho tipico do ensino de ciencias
这篇反思文章旨在对这个国家的社会和历史教学的概念化做出贡献。特别是，强调了这类知识在基础和中等教育中的特殊性;因此，学校的知识和学校的实践在社会科学的教学中融合在一起，社会科学的性质、方法和目标与经常声称是父权的科学学科相去遥远。应对这项行程,首先,insinuan历史关键时期在社会科学ensenanza在哥伦比亚,作为背景telon来,在一秒钟时间,学校的知识conceptualizacion学校作为一个知道具体的发生和谨慎,bebela teorizacion ensenanza问题的故事。最后，介绍了社会科学和历史教学的一些特点，并附有教学报告，然后是一个简短的结束语。英文本《反思文件》旨在促进国家社会和历史教学的概念化，特别强调这类知识在基础和中等教育中的特殊性;因此，在社会科学教学中，学校知识与学校实践相融合，社会科学教学的性质、方法和目标与往往需要亲子关系的科学学科相去甚远。To respond To this很远,in the first instance,一些关键时刻部落格in the history of social science教学》哥伦比亚are suggested backdrop To reach, in a second巴拉克,the conceptualization of school知识作为特定知识生产的and thought for the school, from which drinks theorization about历史教学;最后，我们到达了论文的论文，其中介绍了社会科学和历史教学的典型工作类型的一些特点，以及教育故事，然后是一个简短的结尾作为一个colophon。葡萄牙目前的反思工作旨在促进国家的社会和历史教学的概念化，特别强调这类知识在小学和中学的特殊性;因此，知识和学校实践趋同于社会科学的教学，其性质、方法和目标与往往需要亲子关系的科学学科相距甚远。应对esse行程,他们首先sugerem-se部份人士momentos-chaveda历史给do ensino sociais na哥伦比亚科学fundo alcancar,嗯嗯第二一刻的衣裳,conceituacao do学校相互相互produzido分类并打算为escola do群体喝起teorizacao或者ensino历史信息;最后，我们来到了写作论文，在那里我们展示了社会科学和历史教学的典型工作类型的一些特点，伴随着教育故事，然后是一个简短的结束语作为高潮。
{"title":"El arte del hacer en la enseñanza de las ciencias sociales y la historia","authors":"Diego Arias","doi":"10.17227/pys.num52-10289","DOIUrl":"https://doi.org/10.17227/pys.num52-10289","url":null,"abstract":"espanolEl presente escrito de reflexion busca contribuir a la conceptualizacion sobre la ensenanza de lo social y lo historico en el pais. En concreto, se resalta la especificidad de este tipo de saber en la educacion basica y media; asi, un saber escolar y una practica escolar confluyen en la ensenanza de las ciencias sociales, cuya naturaleza, metodo y objetivos distan de las disciplinas cientificas que con frecuencia le reclaman paternidad. Para responder a este itinerario, en primera instancia,se insinuan algunos momentos clave en la historia de la ensenanza de las ciencias sociales en Colombia, como telon de fondo para llegar, en un segundo momento, a la conceptualizacion del conocimiento escolar como un saber especifico producido y pensado para la escuela, del cual bebela teorizacion sobre ensenanza de la historia. Finalmente, se presentan algunas caracteristicas del tipo de quehacer propio de la ensenanza de las ciencias sociales y la historia acompanados derelatos docentes y seguidos de un breve cierre a manera de colofon. EnglishThe present reflection paper seeks to contribute to the conceptualization of the teaching of the social and the historical in the country, specifically highlighting the specificity of this type of knowledge in basic and secondary education; thus, school knowledge and school practice converge in the teaching of social sciences, whose nature, method and objectives are far from the scientific disciplines that often demand paternity. To respond to this itinerary, in the first instance, some key moments in the history of social science teaching in Colombia are suggested as a backdrop to reach, in a second moment, the conceptualization of school knowledge as a knowledge specific produced and thought for the school, from which drinks theorization about history teaching; finally, we arrive at the thesis of the paper where some characteristics of the type of work typical of the teaching of social sciences and history are presented, accompanied by educational stories and followed by a brief closing as a colophon. portuguesO presente trabalho de reflexao busca contribuir para a conceituacao do ensino do social e do historico no pais, destacando especificamente a especificidade desse tipo de conhecimento no ensino fundamental e medio; Assim, o conhecimento e a pratica escolar convergem para o ensino das ciencias sociais, cuja natureza, metodo e objetivos estao distantes das disciplinas cientificas que frequentemente exigem paternidade. Para responder a esse itinerario, em primeiro lugar, sugerem-se alguns momentos-chaveda historia do ensino das ciencias sociais na Colombia como pano de fundo para alcancar, em um segundo momento, a conceituacao do conhecimento escolar como conhecimento especifico produzido e pensado para a escola, a partir do qual bebe a teorizacao sobre o ensino da historia; finalmente, chegamos a tese da redacao, onde sao apresentadas algumas caracteristicas do tipo de trabalho tipico do ensino de ciencias ","PeriodicalId":31021,"journal":{"name":"Pedagogia y Saberes","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41769962","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artículo es una reflexión sobre lo contradictorio del programa de resocialización aplicado por el Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario (INPEC) en las cárceles colombianas, dicha reflexión nace de un estudio de caso desarrollado en la Penitenciaría Central La Picota de la ciudad de Bogotá con una persona que estuvo condenada a la privación de la libertad en uno de sus patios, y se alimenta de los desarrollos investigativos sobre el fenómeno carcelario. Se reflexiona también sobre la influencia que la educación tiene en la formación de la subjetividad y sobre lo fundamental e influyente de los contextos en lo educativo. Se muestra como, parte de las causas del delito común tiene su nacimiento en la falta de cobertura educativa y promoción de oportunidades por parte del Estado. Por último se detiene en la conceptualización teórica de la subjetividad a partir de tres autores para mostrar que los espacios carcelarios determinan una variante que ha sido poco desarrollada.
{"title":"El alcance limitado de la resocialización como educación carcelaria","authors":"Óscar Antonio Antonio Ramírez Rojas","doi":"10.17227/pys.num52-9555","DOIUrl":"https://doi.org/10.17227/pys.num52-9555","url":null,"abstract":"Este artículo es una reflexión sobre lo contradictorio del programa de resocialización aplicado por el Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario (INPEC) en las cárceles colombianas, dicha reflexión nace de un estudio de caso desarrollado en la Penitenciaría Central La Picota de la ciudad de Bogotá con una persona que estuvo condenada a la privación de la libertad en uno de sus patios, y se alimenta de los desarrollos investigativos sobre el fenómeno carcelario. Se reflexiona también sobre la influencia que la educación tiene en la formación de la subjetividad y sobre lo fundamental e influyente de los contextos en lo educativo. Se muestra como, parte de las causas del delito común tiene su nacimiento en la falta de cobertura educativa y promoción de oportunidades por parte del Estado. Por último se detiene en la conceptualización teórica de la subjetividad a partir de tres autores para mostrar que los espacios carcelarios determinan una variante que ha sido poco desarrollada.","PeriodicalId":31021,"journal":{"name":"Pedagogia y Saberes","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48451226","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-24DOI: 10.17227/pys.num52-10025
Daniel Alexander Buriticá Morales, Óscar Saldarriaga Vélez
espanolEn este articulo se presenta una reflexion sobre la importancia de visibilizar las voces de los ninos en el marco de las escuelas rurales; recurriendo a la nocion teorica y practica de gesto pedagogico. En lo practico, se propone utilizarlo como un condensador para captar y transformar practicas pedagogicas. En lo teorico, se define como la articulacion, en el oficio de maestro, de unas relaciones entre el saber pedagogico, las practicas discursivas y no discursivas, las actitudes afectivas (amor pedagogico) y unos procedimientos tecnicos de ensenanza. De este modo, se propone que el gesto pedagogico de los maestros de escuelas rurales tiene el poder de leer a los chicos en sus culturas locales, y a la vez permitir o impedir que los ninos rurales den distintos sentidos a su infancia, a la particularidad social de ellos y ellas como agentes en el contexto escolar, social y cultural y como sujetos que se constituyen a si mismos y a su realidad en relacion con los otros y su entorno EnglishThe article presents a reflection on the importance of the visibility of the children voices within the framework of the processes of participation and agency in rural schools, all this in relationto the notion of pedagogical gesture, understood as the articulation in the teacher`s work, within relationships among pedagogical practices, pedagogical knowledge, discursive and non-discursive practices, attitudes and technical teaching procedures. At the same time, it is proposed that the pedagogical gesture of rural school teachers may or may not allow rural children to give different meanings to their childhood, to the social particularity of them as agents in the social and cultural school context; as subjects who constitute themselves and who construct their reality in relation to others and their environment. portuguesO artigo apresenta uma reflexao sobre a necessidade de visibilizar as vozes das criancas no marco das escolas rurais; acudindo a nocao teorica e pratica do gesto pedagogico. Na pratica propoe-se seu uso como um condensador para atingir e transformar as praticas pedagogicas. No teorico define-secomo a articulacao, no oficio do maestro, das relacoes entre o saber pedagogico, as praticas discursivas e nao discursivas, as atitudes afetivas (amor pedagogico), e uns procedimentos tecnicos de ensinamento. Assim, propoese que o gesto pedagogico dos professores das escolas rurais tem o poder decompreender as criancas nas suas culturas locais, e ao mesmo tempo permitir ou impedir que as criancas rurais deem distintos sentidos a sua infância, a particularidade social como agentes no contexto escolar, social e cultural e como sujeitos que se constituem a si mesmos e a sua realidade em relacaocom os outros e seu entorno.
这篇文章反思了在农村学校框架内提高儿童声音知名度的重要性；运用教育手势的理论概念和实践。在实践中，建议将其用作捕捉和转换教学实践的电容器。在理论上，它被定义为在教师职业中阐明教育知识、话语和非话语实践、情感态度（教育之爱）和技术教学程序之间的关系。因此，建议农村学校教师的教学姿态有权阅读当地文化中的男孩，同时允许或阻止农村儿童对他们的童年、他们的社会特殊性以及他们作为学校背景中的代理人的不同意义，社会和文化，以及作为与他人及其英语环境相关的自我组成及其现实的主体，本文反思了儿童之声在农村学校参与和代理过程框架内的重要性，所有这些都与教育管理的概念有关，被理解为教师工作中的表述，在教育实践、教育知识之间的关系中，话语和非话语实践、态度和技术教学程序。同时，建议农村学校教师的教育管理可以也可以不允许农村儿童对他们的童年，对他们作为社会和文化学校背景下代理人的社会特殊性给予不同的意义；作为构成自己的主体，以及与他人及其环境相关的建构自己现实的主体。葡萄牙人Artigo Presenta Uma Reflexao谈到有必要提高人们对Vozes das Criancas而不是Marco das Escolas Rurais的认识；我参加了教学手势的理论和实践Nocao。Na Pratica Propoe-Seu用作UM电容器，用于将其作为教学实践进行调整和转化。没有理论上的定义-第二个是Articulacao，没有教师的职业，教育学之间或知识之间的关系，作为话语实践和话语NAO，作为情感态度（教育之爱），以及一些技术上的强化程序。Assim建议，两位教授要么以教育的姿态接受教育，要么能够作为当地文化的后代进行自我预防，要么AO Mesmo Tempo允许或阻止作为鲁伊斯后代的人对软信息、作为非学校、社会和文化背景的代理人的社会特殊性以及作为如果我们衡量与外部和SEU环境有关的软现实而构成的主题有不同的意义。
{"title":"Voces infantiles y gestos pedagógicos en la escuela rural","authors":"Daniel Alexander Buriticá Morales, Óscar Saldarriaga Vélez","doi":"10.17227/pys.num52-10025","DOIUrl":"https://doi.org/10.17227/pys.num52-10025","url":null,"abstract":"espanolEn este articulo se presenta una reflexion sobre la importancia de visibilizar las voces de los ninos en el marco de las escuelas rurales; recurriendo a la nocion teorica y practica de gesto pedagogico. En lo practico, se propone utilizarlo como un condensador para captar y transformar practicas pedagogicas. En lo teorico, se define como la articulacion, en el oficio de maestro, de unas relaciones entre el saber pedagogico, las practicas discursivas y no discursivas, las actitudes afectivas (amor pedagogico) y unos procedimientos tecnicos de ensenanza. De este modo, se propone que el gesto pedagogico de los maestros de escuelas rurales tiene el poder de leer a los chicos en sus culturas locales, y a la vez permitir o impedir que los ninos rurales den distintos sentidos a su infancia, a la particularidad social de ellos y ellas como agentes en el contexto escolar, social y cultural y como sujetos que se constituyen a si mismos y a su realidad en relacion con los otros y su entorno EnglishThe article presents a reflection on the importance of the visibility of the children voices within the framework of the processes of participation and agency in rural schools, all this in relationto the notion of pedagogical gesture, understood as the articulation in the teacher`s work, within relationships among pedagogical practices, pedagogical knowledge, discursive and non-discursive practices, attitudes and technical teaching procedures. At the same time, it is proposed that the pedagogical gesture of rural school teachers may or may not allow rural children to give different meanings to their childhood, to the social particularity of them as agents in the social and cultural school context; as subjects who constitute themselves and who construct their reality in relation to others and their environment. portuguesO artigo apresenta uma reflexao sobre a necessidade de visibilizar as vozes das criancas no marco das escolas rurais; acudindo a nocao teorica e pratica do gesto pedagogico. Na pratica propoe-se seu uso como um condensador para atingir e transformar as praticas pedagogicas. No teorico define-secomo a articulacao, no oficio do maestro, das relacoes entre o saber pedagogico, as praticas discursivas e nao discursivas, as atitudes afetivas (amor pedagogico), e uns procedimentos tecnicos de ensinamento. Assim, propoese que o gesto pedagogico dos professores das escolas rurais tem o poder decompreender as criancas nas suas culturas locais, e ao mesmo tempo permitir ou impedir que as criancas rurais deem distintos sentidos a sua infância, a particularidade social como agentes no contexto escolar, social e cultural e como sujeitos que se constituem a si mesmos e a sua realidade em relacaocom os outros e seu entorno.","PeriodicalId":31021,"journal":{"name":"Pedagogia y Saberes","volume":"1 1","pages":"23-35"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42604689","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-24DOI: 10.17227/pys.num52-10628
María Isabel Heredia Duarte
espanolDesde una perspectiva historico-filosofica, este articulo de reflexion propone una relacion cercana entre pedagogia e historia. Como producto de las investigaciones de la autora en el marco de su tesis de doctorado, el trabajo realiza un recorrido por la historia del futuro, correlacionandolo con la educacion, para demostrar que, si bien lo que llamamos tiempo es la relacion entre el pasado y el futuro, es la educacion como posibilidad de perfeccionamiento humano lo que la hace posible. En este sentido, la educacion es el futuro mismo. Por tanto, la educacion seria organizadora del tiempo historico y no un correlato menor en el desarrollo de la modernidad. Esta postura permite interrogar algunas verdades que hasta el momento han sido incuestionables. Una de ellas es la relacion intrinseca entre pedagogia y sociologia, que ha fortalecido la creencia de que la educacion es, por excelencia, un hecho social. Este piso sociologico habria encerrado la educacion en una practica,lo que ha provocado, en parte, su recorte como proyecto humano, mas alla de la sociedad. Finalmente, se vislumbra una crisis de la historia como crisis de la educacion, basada en el encierro enel presente y en la imposibilidad de formular fines genuinamente generales EnglishFrom a historical-philosophical perspective, this article proposes a close nexus between pedagogy and history. Based on the author’s PhD research, this work runs through the history of the future, correlating it with education, to demonstrate that, although what we call time is the link between past and future, is education as a possibility of human improvement what makes it possible. In this sense, education is the very future. Therefore, education would be an historical time organizer and not a minor correlate in modernity development. This position allows us to interrogate some truths that until now have been unquestionable. One of them is the intrinsic associationbetween pedagogy and sociology, which has strengthened the belief that education is, par excellence, a “social fact”. This sociological background has confined education in a “practice”, which has caused, in part, its curtailment as a human project, besides society. Finally, there is a crisis in history as a crisis in education, because of the confinement in the present and the impossibility in formulating genuinely general purposes. portuguesDesde uma perspectiva historico-filosofica, este artigo propoe una estreita relacao entre pedagogia e historia. Com base nos resultados das pesquisas desenvolvidas pela autora no marco da sua tese de doutorado, o trabalho faz um recorrido pela historia do futuro, correlacionando-o com a educacao, para demonstrar que, ainda que o que chamamos de tempo e a relacao entreo passado e o futuro, a educacao e, como possibilidade do aperfeicoamento humano, o que a faz possivel. Nesse sentido, a educacao e o futuro mesmo. Portanto, a educacao seria um organizador do tempo historico e nao um correlato menor no de
从历史哲学的角度来看，这篇反思文章提出了教育学与历史之间的密切关系。作为作者在博士论文框架内研究的结果，这项工作回顾了未来的历史，将其与教育联系起来，以证明虽然我们所说的时间是过去和未来之间的关系，但正是教育作为人类完善的可能性使其成为可能。从这个意义上说，教育就是未来本身。因此，教育将是历史时间的组织者，而不是现代性发展的次要相关者。这一立场使人们能够质疑一些迄今为止毫无疑问的真理。其中之一是教育学与社会学之间的内在关系，这加强了人们的信念，即教育本质上是一个社会事实。这一社会学层面本应将教育锁定在一种实践中，这在一定程度上导致了教育作为一项超越社会的人类项目的削减。最后，根据目前的封锁和无法从历史哲学的角度制定真正的通用英语目标，将历史危机视为教育危机，本文提出了教育学与历史之间的密切联系。根据作者的博士研究，这项工作贯穿未来的历史，与教育相关，以证明虽然我们所说的时间是过去和未来之间的联系，但教育是人类进步的一种可能性，使其成为可能。从这个意义上说，教育是非常未来的。因此，教育将是一个历史性的时间组织者，而不是现代化发展中的少数相关者。这一立场使我们能够质疑一些迄今无法质疑的真相。其中之一是教育学和社会学之间的内在联系，这加强了人们对教育是“社会事实”的信念。这种社会学背景将教育限制在“实践”中，这在一定程度上导致了教育作为一个人类项目的局限性，而不仅仅是社会。最后，历史上有一场危机，就像教育危机一样，因为目前的限制和无法真正制定一般目标。从UMA历史哲学的角度来看，这篇文章提供了教育学和历史之间的关系首映式。Com Base的结果为我们提供了未开发的研究，作者不是Marco da Sua Tese de Doutorado，或者Trabalho Faz um Travelo Pela Historia do Futuro，将其与Com a Educacao联系起来，以表明，我们要么以节奏与Relacao Entreo Passado e或Futuro，要么以EducacaoE作为人类Aperfeicoamento的可能性，要么以Faz Posivel。Nesse Sense，教育E或未来Mesmo。波坦托，对Educacao来说，这将是一个历史节奏的组织者，而Nao um Correlato则是一个没有现代化发展的小组织者。这一立场使人们能够质疑一些真理。乌玛·德拉斯（Uma Delas）是教育学和社会学之间的内在关系，这一主题加强了Crenca na Educacao作为一种卓越的“社会命运”。这种社会学基础的主题，在一定程度上，导致了SEU Cormino作为人类项目，Alem da Sociedade。最后，可以看出，Uma Crise提供了历史，就像Crise da Educacao一样，基于无限制，不存在真正制定目标的可能性Gerais。
{"title":"Pedagogía e historia. La educación como tiempo de la historia","authors":"María Isabel Heredia Duarte","doi":"10.17227/pys.num52-10628","DOIUrl":"https://doi.org/10.17227/pys.num52-10628","url":null,"abstract":"espanolDesde una perspectiva historico-filosofica, este articulo de reflexion propone una relacion cercana entre pedagogia e historia. Como producto de las investigaciones de la autora en el marco de su tesis de doctorado, el trabajo realiza un recorrido por la historia del futuro, correlacionandolo con la educacion, para demostrar que, si bien lo que llamamos tiempo es la relacion entre el pasado y el futuro, es la educacion como posibilidad de perfeccionamiento humano lo que la hace posible. En este sentido, la educacion es el futuro mismo. Por tanto, la educacion seria organizadora del tiempo historico y no un correlato menor en el desarrollo de la modernidad. Esta postura permite interrogar algunas verdades que hasta el momento han sido incuestionables. Una de ellas es la relacion intrinseca entre pedagogia y sociologia, que ha fortalecido la creencia de que la educacion es, por excelencia, un hecho social. Este piso sociologico habria encerrado la educacion en una practica,lo que ha provocado, en parte, su recorte como proyecto humano, mas alla de la sociedad. Finalmente, se vislumbra una crisis de la historia como crisis de la educacion, basada en el encierro enel presente y en la imposibilidad de formular fines genuinamente generales EnglishFrom a historical-philosophical perspective, this article proposes a close nexus between pedagogy and history. Based on the author’s PhD research, this work runs through the history of the future, correlating it with education, to demonstrate that, although what we call time is the link between past and future, is education as a possibility of human improvement what makes it possible. In this sense, education is the very future. Therefore, education would be an historical time organizer and not a minor correlate in modernity development. This position allows us to interrogate some truths that until now have been unquestionable. One of them is the intrinsic associationbetween pedagogy and sociology, which has strengthened the belief that education is, par excellence, a “social fact”. This sociological background has confined education in a “practice”, which has caused, in part, its curtailment as a human project, besides society. Finally, there is a crisis in history as a crisis in education, because of the confinement in the present and the impossibility in formulating genuinely general purposes. portuguesDesde uma perspectiva historico-filosofica, este artigo propoe una estreita relacao entre pedagogia e historia. Com base nos resultados das pesquisas desenvolvidas pela autora no marco da sua tese de doutorado, o trabalho faz um recorrido pela historia do futuro, correlacionando-o com a educacao, para demonstrar que, ainda que o que chamamos de tempo e a relacao entreo passado e o futuro, a educacao e, como possibilidade do aperfeicoamento humano, o que a faz possivel. Nesse sentido, a educacao e o futuro mesmo. Portanto, a educacao seria um organizador do tempo historico e nao um correlato menor no de","PeriodicalId":31021,"journal":{"name":"Pedagogia y Saberes","volume":"1 1","pages":"9-22"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46116675","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-24DOI: 10.17227/PYS.NUM52-11021
Nylza Offir García Vera
espanolEn este articulo de reflexion, se presentan algunas aproximaciones al contexto global de la memoria,y en particular, a los escenarios politicos y sociales en los que se inscribe el deber de memoria en Colombia, a proposito de la promulgacion de la Ley de Victimas y Restitucion de Tierras, en cuyo seno se gestaron otras politicas de la memoria que tocan a la sociedad en su conjunto y al campo educativo, en especial. Se expone, tambien, una reflexion sobre el papel de la educacion, la pregunta etica por la memoria y la necesaria reconstruccion del vinculo social, cuando se trata de hacer conciencia publica del dano moral causado a las victimas por efecto de una guerra degrada y prolongada, que ha tenido lugar en el marco del conflicto armado colombiano. EnglishThis reflection article presents some approaches to the context in which the duty of remembrance takes place in Colombia, on account of the promulgation of The Victims and Land Restitution Law within which other politics of remembrance that affect society as a whole and the educational and cultural field took shape. It also presents a reflection on the role of education, the ethical questionof memory and the necessary reconstruction of the social bond, when it comes to public awarenessof the moral damage caused to the victims by the effect of a degraded and prolonged war that has taken place in the framework of armed conflict. portuguesNeste artigo de reflexao, sao apresentadas algumas abordagens do contexto global da memoria e, em particular, dos cenarios politicos e sociais em que o dever de memoria esta inscrito na Colombia, no que se refere a promulgacao da Lei das Vitimas e Restituicao de terras, em cujo seio foram desenvolvidas outras politicas de memoria que tocam a sociedade como um todo e o campo educacional, especialmente. Ha tambem uma reflexao sobre o papel da educacao,a questao etica da memoria e a necessaria reconstrucao do vinculosocial, quando se trata de conscientizar o publico sobre os danos moraiscausados as vitimas pelo efeito de uma guerra degradada e prolongada , queocorreu no âmbito do conflito armado colombiano.
在这篇反思文章中，提出了一些接近记忆全球背景的方法，特别是哥伦比亚记忆义务所处的政治和社会环境，目的是颁布《受害者和土地归还法》，其中制定了其他涉及整个社会，特别是教育领域的记忆政策。它还提出了对教育作用的反思，对记忆的伦理问题以及重建社会联系的必要性，以提高公众对哥伦比亚武装冲突框架内发生的一场退化和长期战争对受害者造成的道德损害的认识。考虑到《受害者和土地归还法》的颁布，这篇反思性文章提出了一些解决哥伦比亚纪念义务发生的背景的方法，在此背景下，影响整个社会以及教育和文化领域的其他纪念政策得以形成。它还反映了教育的作用、对记忆的道德质疑和社会纽带的必要重建，因为它提高了公众对在武装冲突框架内发生的退化和长期战争对受害者造成的道德损害的认识。葡萄牙人Artigo de Reflexao，Sao Presentadas algomas Adrozagens do Contexto Global da Memoria，特别是哥伦比亚注册的两个政治和社会中心，而不是指颁布的Cao da Lei das Vitimas和Restituicao de Terras，Em Cujo Seio Foram开发了与社会和教育领域一样影响社会的外部记忆政策，特别是教育领域。UMA还反思了Educacao的作用，Questao Etica提供了记忆和必要的重建联系，当它试图提高人们对Moraiscousados as vitimas pelo efeito de UMA Guerra degraded y long的认识或宣传时，Questao Etica不属于哥伦比亚武装冲突的范围。
{"title":"Educación, sociedad y “deber de memoria”: contexto y bordes de esta problemática en Colombia","authors":"Nylza Offir García Vera","doi":"10.17227/PYS.NUM52-11021","DOIUrl":"https://doi.org/10.17227/PYS.NUM52-11021","url":null,"abstract":"espanolEn este articulo de reflexion, se presentan algunas aproximaciones al contexto global de la memoria,y en particular, a los escenarios politicos y sociales en los que se inscribe el deber de memoria en Colombia, a proposito de la promulgacion de la Ley de Victimas y Restitucion de Tierras, en cuyo seno se gestaron otras politicas de la memoria que tocan a la sociedad en su conjunto y al campo educativo, en especial. Se expone, tambien, una reflexion sobre el papel de la educacion, la pregunta etica por la memoria y la necesaria reconstruccion del vinculo social, cuando se trata de hacer conciencia publica del dano moral causado a las victimas por efecto de una guerra degrada y prolongada, que ha tenido lugar en el marco del conflicto armado colombiano. EnglishThis reflection article presents some approaches to the context in which the duty of remembrance takes place in Colombia, on account of the promulgation of The Victims and Land Restitution Law within which other politics of remembrance that affect society as a whole and the educational and cultural field took shape. It also presents a reflection on the role of education, the ethical questionof memory and the necessary reconstruction of the social bond, when it comes to public awarenessof the moral damage caused to the victims by the effect of a degraded and prolonged war that has taken place in the framework of armed conflict. portuguesNeste artigo de reflexao, sao apresentadas algumas abordagens do contexto global da memoria e, em particular, dos cenarios politicos e sociais em que o dever de memoria esta inscrito na Colombia, no que se refere a promulgacao da Lei das Vitimas e Restituicao de terras, em cujo seio foram desenvolvidas outras politicas de memoria que tocam a sociedade como um todo e o campo educacional, especialmente. Ha tambem uma reflexao sobre o papel da educacao,a questao etica da memoria e a necessaria reconstrucao do vinculosocial, quando se trata de conscientizar o publico sobre os danos moraiscausados as vitimas pelo efeito de uma guerra degradada e prolongada , queocorreu no âmbito do conflito armado colombiano.","PeriodicalId":31021,"journal":{"name":"Pedagogia y Saberes","volume":"1 1","pages":"37-52"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45853227","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-24DOI: 10.17227/pys.num52-11022
Javier Saénz Obregón, Manuela Salcedo Ruiz
espanolEste articulo es resultado de una investigacion en curso. Presenta uno de los resultados del caso de la formacion de la familia, del proyecto de investigacion “Practicas formativas por fuera de la escuela”. Expone el abordaje del proyecto a partir de su uso de los conceptos de formacion (Bildung), gobierno, contraconductas y practicas de si, asi como de suspreguntas en torno a la dimension conceptual, las caracteristicas y los efectos de las practicas formativas. A partir de un examen detallado de textos de formacion de la familia (tratados, manuales y una novela ejemplarizante) entre el siglo xv y el xx en Europa Central y Colombia, se describen y analizan tres acontecimientos en la configuracion de la mujer como formadora: i) la valoracion catolica de su naturaleza como moral e intelectualmente debil; ii) su configuracion como principal responsable de la formacion moral de sus hijos; iii) su valoracion como moralmente superior al hombre y, por tanto, como responsable de la formacion moral de su esposo. El texto problematiza y esboza algunas ideaspara comprender dos asuntos paradojicos que emergen del examen de estos acontecimientos: si es concebida como moralmente debil, ?por que se le asigna el papel de formadora moral de sus hijos?, y posteriormente, si es valorada como moralmente superior al hombre y como su formadora moral, ?por que sigue ocupando un lugar subordinado a el? portuguesO artigo e o resultado de uma pesquisa em desenvolvimento. Apresenta um dos resultados do caso da formacao da familia, do projeto de investigacaoPraticas formativas fora da escola. Apresenta uma abordagem do projeto a partir do uso dos conceitos formacao (Bildung), governo, contracondutas epraticas de si, assim como de suas perguntas ao redor da dimensao conceitual, as caracteristicas e os efeitos das praticas formativas. Sob um examedetalhado de textos acerca da formacao da familia (tratados, manuais euma novela exemplarizante) entre o seculo xv e o xx na Europa central e Colombia, descrevem-se e analisam-se tres acontecimentos na configuracaoda mulher como formadora: (i) a valoracao catolica da sua natureza como moral e intelectualmente debil, (ii) sua configuracao como principal responsavel da formacao moral de suas filhas e filhos, (iii) sua valoracao como moralmente superior ao homem e, por tanto, como responsavel da formacaomoral de seu esposo. O texto problematiza e esboca algumas ideias com oproposito de compreender dos assuntos paradoxais que emergem do examedestes acontecimentos: sendo concebida como moralmente fraca porque lhe e assignado o papel de formadora moral de seus filhos? e, posteriormente, sendo valorada como moralmente superior ao homem e como sua formadoramoral, porque segue ocupando um lugar subordinado a ele? EnglishThis article is the result of an on-going research project. It presents one of the results of the case-study on the formation of the family, undertaken as part of the research project on Out of school formative practic
这篇文章是一项正在进行的研究的结果。本文介绍了家庭形成案例的结果之一，研究项目“校外形成实践”。它从is的教育、治理、反行为和实践概念的使用，以及关于培训实践的概念维度、特征和效果的问题，阐述了该项目的方法。详细审查案文起编队飞行(条约、手册和小说表率)十五世纪至20世纪在中欧和哥伦比亚、描述和分析三个事件配置妇女作为训练师:(一)天主教valoracion性质作为道德和智力弱;(一)他们对子女的道德教育负有主要责任;(二)她认为自己在道德上优于男人，因此对丈夫的道德形成负责。这篇文章讨论并概述了一些想法，以理解在对这些事件的检查中出现的两个矛盾的问题:如果他被认为是道德薄弱的，为什么他被赋予了孩子道德教育的角色?，然后，如果它被认为在道德上优于人类，作为人类的道德创造者，为什么它仍然占据着从属的地位?这篇文章是一项正在进行的研究的结果。它展示了家庭形成案例的结果之一，在学校之外的形成实践研究项目。它提出了一种基于培训(教育)、政府、反行为和自我实践概念的项目方法，以及围绕培训实践的概念维度、特征和效果的问题。通过对15世纪至20世纪中欧和哥伦比亚关于家庭形成的文献(论文、手册和模范小说)的详细研究，描述和分析了妇女作为形成者的配置中的三个事件:(i)天主教对她的本性的评价是道德上和智力上的软弱，(ii)她对她的女儿和儿子的道德形成负有主要责任，(iii)她对她丈夫的道德形成负有责任。本文提出了问题，并提出了一些想法，目的是理解在对这些事件的检查中出现的矛盾问题:被认为是道德薄弱的，因为他被赋予了他的孩子的道德塑造者的角色?然后，被认为在道德上优于人类，作为人类的非道德创造者，因为它仍然占据着从属的地位?本文是一个正在进行的研究项目的结果。这是作为校外形成实践研究项目的一部分进行的家庭形成案例研究的结果之一。它介绍了该项目的方法，其依据是对培训、治理、反行为和自我实践等概念的运用;以及关于这些做法的概念层面、特点和效果的核心问题。Based on a详细审查texts杜加德to the formation of the family (treatises、蓝图、and an exemplary初期)between the第十五届中央and the xx世纪in Europe and the》描述和哥伦比亚非洲三events in the configuration母亲as·in the family (i)天主教红树林及其nature as morally and intellectually弱,(ii)及其道德configuration as for the formation of their sons anddaughters,(iii)她们的评价在道德上优于男子，因此对她们丈夫的道德教育负责。这篇文章质疑了两个悖论，并提出了一些想法来理解它们:为什么母亲被赋予了在道德上塑造孩子的角色?那么，etre在道德上优于男人，为什么他们在丈夫面前仍然有从属地位呢?
{"title":"Prácticas formativas de la familia: la configuración de la mujer formadora","authors":"Javier Saénz Obregón, Manuela Salcedo Ruiz","doi":"10.17227/pys.num52-11022","DOIUrl":"https://doi.org/10.17227/pys.num52-11022","url":null,"abstract":"espanolEste articulo es resultado de una investigacion en curso. Presenta uno de los resultados del caso de la formacion de la familia, del proyecto de investigacion “Practicas formativas por fuera de la escuela”. Expone el abordaje del proyecto a partir de su uso de los conceptos de formacion (Bildung), gobierno, contraconductas y practicas de si, asi como de suspreguntas en torno a la dimension conceptual, las caracteristicas y los efectos de las practicas formativas. A partir de un examen detallado de textos de formacion de la familia (tratados, manuales y una novela ejemplarizante) entre el siglo xv y el xx en Europa Central y Colombia, se describen y analizan tres acontecimientos en la configuracion de la mujer como formadora: i) la valoracion catolica de su naturaleza como moral e intelectualmente debil; ii) su configuracion como principal responsable de la formacion moral de sus hijos; iii) su valoracion como moralmente superior al hombre y, por tanto, como responsable de la formacion moral de su esposo. El texto problematiza y esboza algunas ideaspara comprender dos asuntos paradojicos que emergen del examen de estos acontecimientos: si es concebida como moralmente debil, ?por que se le asigna el papel de formadora moral de sus hijos?, y posteriormente, si es valorada como moralmente superior al hombre y como su formadora moral, ?por que sigue ocupando un lugar subordinado a el? portuguesO artigo e o resultado de uma pesquisa em desenvolvimento. Apresenta um dos resultados do caso da formacao da familia, do projeto de investigacaoPraticas formativas fora da escola. Apresenta uma abordagem do projeto a partir do uso dos conceitos formacao (Bildung), governo, contracondutas epraticas de si, assim como de suas perguntas ao redor da dimensao conceitual, as caracteristicas e os efeitos das praticas formativas. Sob um examedetalhado de textos acerca da formacao da familia (tratados, manuais euma novela exemplarizante) entre o seculo xv e o xx na Europa central e Colombia, descrevem-se e analisam-se tres acontecimentos na configuracaoda mulher como formadora: (i) a valoracao catolica da sua natureza como moral e intelectualmente debil, (ii) sua configuracao como principal responsavel da formacao moral de suas filhas e filhos, (iii) sua valoracao como moralmente superior ao homem e, por tanto, como responsavel da formacaomoral de seu esposo. O texto problematiza e esboca algumas ideias com oproposito de compreender dos assuntos paradoxais que emergem do examedestes acontecimentos: sendo concebida como moralmente fraca porque lhe e assignado o papel de formadora moral de seus filhos? e, posteriormente, sendo valorada como moralmente superior ao homem e como sua formadoramoral, porque segue ocupando um lugar subordinado a ele? EnglishThis article is the result of an on-going research project. It presents one of the results of the case-study on the formation of the family, undertaken as part of the research project on Out of school formative practic","PeriodicalId":31021,"journal":{"name":"Pedagogia y Saberes","volume":"1 1","pages":"53-66"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48645480","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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