Omówienie: II Forum Badaczy Białoruskiej Bajki (Mińsk, 27–29 maja 2021 r.).
讨论：第二届白俄罗斯白卡研究人员论坛（明斯克，2021年5月27日至29日右）。
{"title":"Tradycje bajkowe w świecie współczesnym. Uwagi na marginesie II Forum Badaczy Białoruskiej Bajki","authors":"Tatsiana Valodzina, Tatsiana Marmysh","doi":"10.12775/ll.3.2021.0011","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.3.2021.0011","url":null,"abstract":"Omówienie: II Forum Badaczy Białoruskiej Bajki (Mińsk, 27–29 maja 2021 r.).","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":"94 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41260825","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Artykuł stanowi analizę utworów przedstawiających nieheteronormatywną rzeczywistość PRL w perspektywie badań nad pamięcią (memory studies). Przedmiot zainteresowania stanowią teksty, które tematyzują zarazem homoseksualność (przede wszystkim męską), jak i sam PRL z jego codziennymi absurdami i społeczno-politycznymi zawiłościami: Płynąc w ciemnościach Tomasza Jędrowskiego, Kryptonim Hiacynt i Zbrodnia, której nie było Andrzeja Selerowicza, Zatoka ostów Tadeusza Olszewskiego oraz Gejerel Krzysztofa Tomasika. Analiza pozwoliła ujawnić szereg strategii i taktyk odzyskiwania, przepisywania i zastępowania pamięci o tej części polskiej historii. Wszystkie omawiane tu utwory realizują te same taktyki, przedstawiają te same motywy, wyrastają z tej samej potrzeby uzupełnienia luk w pamięci zbiorowej. Co za tym idzie, tworzą (brakującą) narrację, wchodzą w dialog z historią. Można je zatem traktować, zgodnie z definicją sformułowaną przez Marianne Hirsch, jako działania postpamięciowe.
{"title":"Wytwarzanie pamięci. Współczesne opowieści o „Gejerelu”","authors":"Justyna Tuszyńska","doi":"10.12775/ll.3.2021.004","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.3.2021.004","url":null,"abstract":"Artykuł stanowi analizę utworów przedstawiających nieheteronormatywną rzeczywistość PRL w perspektywie badań nad pamięcią (memory studies). Przedmiot zainteresowania stanowią teksty, które tematyzują zarazem homoseksualność (przede wszystkim męską), jak i sam PRL z jego codziennymi absurdami i społeczno-politycznymi zawiłościami: Płynąc w ciemnościach Tomasza Jędrowskiego, Kryptonim Hiacynt i Zbrodnia, której nie było Andrzeja Selerowicza, Zatoka ostów Tadeusza Olszewskiego oraz Gejerel Krzysztofa Tomasika. Analiza pozwoliła ujawnić szereg strategii i taktyk odzyskiwania, przepisywania i zastępowania pamięci o tej części polskiej historii. Wszystkie omawiane tu utwory realizują te same taktyki, przedstawiają te same motywy, wyrastają z tej samej potrzeby uzupełnienia luk w pamięci zbiorowej. Co za tym idzie, tworzą (brakującą) narrację, wchodzą w dialog z historią. Można je zatem traktować, zgodnie z definicją sformułowaną przez Marianne Hirsch, jako działania postpamięciowe.","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41662437","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Od folkloru do literatury i z powrotem. Rzecz o wzajemnych inspiracjach folkloru i literatury","authors":"Agnieszka Gołębiowska-Suchorska","doi":"10.12775/ll.3.2021.0012","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.3.2021.0012","url":null,"abstract":"Recenzja: Pesni literaturnogo proiskhozhdeniya v fol’klore Kemerovskoy oblasti: Khrestomatiya, sostavleniye, predisloviye, primechaniya Viktorii Viktorovny Trubitsynoy, Izdatel’stvo Sitall, Krasnoyarsk 2020.","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47244836","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ryszard Ćwirlej, Dariusz Brzostek, Justyna Tuszyńska
Ryszard Ćwirlej: sociologist, journalist, and writer; former Polish Television reporter and editor-in-chief of the newscast Telekurier. A lecturer at the Faculty of Political Science and Journalism, Adam Mickiewicz University in Poznań. An author of numerous detective novels and an inventor of Polish “neo-militia literature”, a literary genre depicting the everyday life of the militiamen in the PRL (The Polish People’s Republic).
Ryszard Ćwirlej:社会学家、记者和作家;前波兰电视台记者和新闻广播《Telekurier》的主编。波兹纳斯Adam Mickiewicz大学政治科学与新闻系讲师。他是众多侦探小说的作者，也是波兰“新民兵文学”的发明者，这是一种描述波兰人民共和国民兵日常生活的文学类型。
{"title":"Czytanie (o) PRL-u. Z Ryszardem Ćwirlejem rozmawiają Justyna Tuszyńska i Dariusz Brzostek","authors":"Ryszard Ćwirlej, Dariusz Brzostek, Justyna Tuszyńska","doi":"10.12775/ll.3.2021.007","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.3.2021.007","url":null,"abstract":"Ryszard Ćwirlej: sociologist, journalist, and writer; former Polish Television reporter and editor-in-chief of the newscast Telekurier. A lecturer at the Faculty of Political Science and Journalism, Adam Mickiewicz University in Poznań. An author of numerous detective novels and an inventor of Polish “neo-militia literature”, a literary genre depicting the everyday life of the militiamen in the PRL (The Polish People’s Republic).","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43510528","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Aby zrozumieć żywotność pamięci o socjalizmie, niezbędne jest odniesienie się do początków funkcjonowania myśli socjalistycznej w Polsce. Niniejszy artykuł rekonstruuje mechanizmy rodzenia się socjalizmu we wczesnych pismach Stanisława Brzozowskiego. Analiza została przeprowadzona w kontekście nostalgii prospektywnej, doświadczenia nowoczesności i historii idei.
{"title":"Jam częścią tej siły, która przyszłości pragnąc, wiecznie w przeszłość zerka. Nostalgiczne źródła socjalizmu we wczesnych pracach Stanisława Brzozowskiego","authors":"A. Siemieniuk","doi":"10.12775/ll.3.2021.002","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.3.2021.002","url":null,"abstract":"Aby zrozumieć żywotność pamięci o socjalizmie, niezbędne jest odniesienie się do początków funkcjonowania myśli socjalistycznej w Polsce. Niniejszy artykuł rekonstruuje mechanizmy rodzenia się socjalizmu we wczesnych pismach Stanisława Brzozowskiego. Analiza została przeprowadzona w kontekście nostalgii prospektywnej, doświadczenia nowoczesności i historii idei.","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48235416","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Nieakceptowalne społecznie zachowanie Choi Jin Ri (piosenkarki występującej pod pseudonimem Sulli) doprowadziło do wybuchu paniki moralnej wśród netizenów Korei Południowej. Artystka zyskała zaciekłych anty-fanów, łamiąc niepisany etos obowiązujący w koreańskim przemyśle kulturowym, regulujący zachowanie idoli oraz relacje pomiędzy idolami a fanami. Konserwatywne społeczeństwo nie mogło zaakceptować głoszonych przez Choi Jin Ri feministycznych postulatów, bliskich związków z innymi idolkami czy seksualnych podtekstów w udostępnianych przez nią treściach. W niniejszym artykule przedstawione zostało studium przypadku internetowego i medialnego hejtu, polegającego na tym, że internauci za pomocą reakcji i komentarzy dotyczących sfery prywatnej wpływali na odbiór pracy zawodowej oraz zdrowie psychiczne artystki, co doprowadziło do jej samobójstwa w 2019 r. Artykuł problematyzuje pełne nienawiści treści poprzez analizę elementów współczesnego krajobrazu medialnego oraz mechanizmów paniki moralnej jako zjawiska stymulowanego przez strukturę współczesnych mediów.
{"title":"Comments killed the k-pop star. Mord społeczny na Choi Jin Ri jako studium przypadku współczesnej paniki moralnej","authors":"Joanna Kilanowska","doi":"10.12775/ll.2.2021.008","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.2.2021.008","url":null,"abstract":"Nieakceptowalne społecznie zachowanie Choi Jin Ri (piosenkarki występującej pod pseudonimem Sulli) doprowadziło do wybuchu paniki moralnej wśród netizenów Korei Południowej. Artystka zyskała zaciekłych anty-fanów, łamiąc niepisany etos obowiązujący w koreańskim przemyśle kulturowym, regulujący zachowanie idoli oraz relacje pomiędzy idolami a fanami. Konserwatywne społeczeństwo nie mogło zaakceptować głoszonych przez Choi Jin Ri feministycznych postulatów, bliskich związków z innymi idolkami czy seksualnych podtekstów w udostępnianych przez nią treściach. W niniejszym artykule przedstawione zostało studium przypadku internetowego i medialnego hejtu, polegającego na tym, że internauci za pomocą reakcji i komentarzy dotyczących sfery prywatnej wpływali na odbiór pracy zawodowej oraz zdrowie psychiczne artystki, co doprowadziło do jej samobójstwa w 2019 r. Artykuł problematyzuje pełne nienawiści treści poprzez analizę elementów współczesnego krajobrazu medialnego oraz mechanizmów paniki moralnej jako zjawiska stymulowanego przez strukturę współczesnych mediów.","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46779059","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
W niniejszym artykule proponuję spojrzenie na globalny fandom jako społeczność, w którą – wbrew wstępnym rozpoznaniom badaczy –wpisana jest hierarchia prestiżu społecznego, zależnego od kilku czynników. Na przykładzie fandomu furry (fanów antropomorficznych przedstawień zwierząt), zajmujących w tej hierarchii niską pozycję, opisuję te czynniki, skupiając się przede wszystkim na normatywności ekspresji, którą fandomy zapożyczają od patriarchalnej kultury głównego nurtu.
{"title":"Kozioł ofiarny w fursuitcie. Hierarchia w fandomach na przykładzie furry","authors":"A. Sutkowska","doi":"10.12775/ll.2.2021.003","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.2.2021.003","url":null,"abstract":"W niniejszym artykule proponuję spojrzenie na globalny fandom jako społeczność, w którą – wbrew wstępnym rozpoznaniom badaczy –wpisana jest hierarchia prestiżu społecznego, zależnego od kilku czynników. Na przykładzie fandomu furry (fanów antropomorficznych przedstawień zwierząt), zajmujących w tej hierarchii niską pozycję, opisuję te czynniki, skupiając się przede wszystkim na normatywności ekspresji, którą fandomy zapożyczają od patriarchalnej kultury głównego nurtu.","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44946481","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This article considers how popular/spreadable misogyny enters into Doctor Who fans’ discourse communities via fan-cultural appropriation, mixing external political and internal fan discourses. This can oppose fannish communal norms such as “convivial evaluation” and “ante-fandom”. The theoretical perspective taken in the article combines work on toxic fandom with anti-fandom to thus understand fan toxicity as “multiphrenic”, i.e. drawing on multiple discourses and self-investments, including responding to its own anti-fans. The article goes on to examine YouTube voiceover-commentary videos from one communally-prominent Whotuber representing Not My Doctor anti-fandom, showing how they use devices such as the acousmetre and “stripped down” subjectivity to open a projective space for toxic fandom and enact a flat affect characterising what is termed “performative rationality”. Crucially, leftwing narratives of toxicity and hate are completely inverted to the extent that Doctor Who and the BBC are presumed, without evidence, to “hate” straight white male conservative fandom.
{"title":"Toxic YouTubers “hated” by Doctor Who? Animating multiphrenic incarnations of Not My Doctor anti-fandom","authors":"M. Hills","doi":"10.12775/ll.2.2021.005","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.2.2021.005","url":null,"abstract":"This article considers how popular/spreadable misogyny enters into Doctor Who fans’ discourse communities via fan-cultural appropriation, mixing external political and internal fan discourses. This can oppose fannish communal norms such as “convivial evaluation” and “ante-fandom”. The theoretical perspective taken in the article combines work on toxic fandom with anti-fandom to thus understand fan toxicity as “multiphrenic”, i.e. drawing on multiple discourses and self-investments, including responding to its own anti-fans. The article goes on to examine YouTube voiceover-commentary videos from one communally-prominent Whotuber representing Not My Doctor anti-fandom, showing how they use devices such as the acousmetre and “stripped down” subjectivity to open a projective space for toxic fandom and enact a flat affect characterising what is termed “performative rationality”. Crucially, leftwing narratives of toxicity and hate are completely inverted to the extent that Doctor Who and the BBC are presumed, without evidence, to “hate” straight white male conservative fandom.","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48924227","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Niniejszy tekst stanowi propozycję biopolitycznej interpretacji fanowskiego gatekeepingu jako formy immunizacji, która ma na celu obronę tożsamości grupy przed prawdziwymi bądź wyimaginowanymi zagrożeniami niesionymi przez nowych fanów. Praktyka zostaje omówiona na przykładzie środowiska w rozważaniach nad gatekeepingiem zazwyczaj ignorowanego – fandomu transformującego (transformative fandom), a szczególnie najsilniej sfeminizowanego środowiska twórczyń i czytelniczek fanfikcji. Mechanizmy immunizacyjne omówione zostają na przykładzie reakcji zgromadzonego na platformie LiveJournal fandomu Star Treka w 2009 roku, kiedy to po premierze rebootu franczyzy doszło do masowego napływu nowych fanek. W artykule przywołana jest historia fandomu Star Treka jako wyłonionego w wyniku gatekeepingu oraz przeanalizowana zostaje działalność dyskursywna fanek dłużej znajdujących się w środowisku, które stawiały nowicjuszkom wymagania niekiedy niemożliwe do zrealizowania. W końcowej części tekstu zmiana paradygmatu gatekeepingu (od dopuszczania bądź odmawiania publikacji do kontroli populacji fandomu) zostaje powiązana z rozpowszechnieniem technologii Web 2.0, która umożliwiła publikację wszystkim użytkownikom.
{"title":"Gatekeeping jako strategia immunizacyjna w fandomach transformujących na przykładzie środowiska fanek Star Treka","authors":"A. Urbańczyk","doi":"10.12775/ll.2.2021.002","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.2.2021.002","url":null,"abstract":"Niniejszy tekst stanowi propozycję biopolitycznej interpretacji fanowskiego gatekeepingu jako formy immunizacji, która ma na celu obronę tożsamości grupy przed prawdziwymi bądź wyimaginowanymi zagrożeniami niesionymi przez nowych fanów. Praktyka zostaje omówiona na przykładzie środowiska w rozważaniach nad gatekeepingiem zazwyczaj ignorowanego – fandomu transformującego (transformative fandom), a szczególnie najsilniej sfeminizowanego środowiska twórczyń i czytelniczek fanfikcji. Mechanizmy immunizacyjne omówione zostają na przykładzie reakcji zgromadzonego na platformie LiveJournal fandomu Star Treka w 2009 roku, kiedy to po premierze rebootu franczyzy doszło do masowego napływu nowych fanek. W artykule przywołana jest historia fandomu Star Treka jako wyłonionego w wyniku gatekeepingu oraz przeanalizowana zostaje działalność dyskursywna fanek dłużej znajdujących się w środowisku, które stawiały nowicjuszkom wymagania niekiedy niemożliwe do zrealizowania. W końcowej części tekstu zmiana paradygmatu gatekeepingu (od dopuszczania bądź odmawiania publikacji do kontroli populacji fandomu) zostaje powiązana z rozpowszechnieniem technologii Web 2.0, która umożliwiła publikację wszystkim użytkownikom.","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66597413","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：