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Il Gioco della Sabbia nella terapia con le coppie: una ricerca 夫妻治疗中的沙子游戏:研究
Pub Date : 2023-02-01 DOI: 10.3280/jun56-2022oa14944
S. Presciuttini
L'autrice presenta una riflessione sulla terapia analitica con le coppie con l'utilizzo della metodica del Gioco della Sabbia. La ricerca è in atto da oltre un decennio ed è stata portata avanti da un gruppo di analiste dell'AIPA che sono anche socie del LAI, il Laboratorio Analitico delle Immagini. L'articolo tocca alcuni aspetti del modello di terapia fondato sulla psicologia analitica junghiana, elaborato in anni di lavoro con le coppie, integrando i concetti dell'inconscio collettivo, del ruolo dei complessi a tonalità affettiva, del processo di individuazione. Tra le linee principali di questa ricerca vi è l'utilizzo innovativo del Gioco della Sabbia nella terapia con le coppie. Nell'esposizione di un caso clinico, l'articolo illustra il senso dell'introdurre nel contesto analitico con la coppia l'"azione di gioco", adatta a favorire il contatto con gli affetti e l'emergere dell'immaginazione. Il Gioco della Sabbia, condiviso dai partner nel contesto analitico, viene presentato nel suo valore di comunicazione affettiva, di contatto con i contenuti complessuali e di possibile porta di accesso alla funzione simbolica.
作者介绍了使用沙沙游戏方法对夫妻进行分析治疗的方法。这项研究已经进行了十多年,由aipa的一组分析人员进行,他们也是图像分析实验室LAI的合作伙伴。这篇文章涉及荣格分析心理学治疗模型的某些方面。荣格分析心理学是在与夫妻一起工作多年后发展起来的,它结合了集体无意识的概念、情感色带复合体的作用以及识别过程。这项研究的主要主题之一是在夫妻治疗中创新地使用沙子游戏。在一个案例研究中,这篇文章阐述了将“游戏行为”引入夫妻分析环境的意义,以促进与情感的接触和想象力的出现。沙子游戏由分析环境中的合作伙伴共享,它展示了情感交流的价值,与复杂内容的接触,以及象征性功能的可能门户。
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XXII Congresso Internazionale IAAP, Buenos Aires, 28 agosto-2 settembre 2022 第22届国际IAAP大会,布宜诺斯艾利斯,2022年8月28日至9月2日
Pub Date : 2023-02-01 DOI: 10.3280/jun56-2022oa15277
Valentino Franchitti, L. Zoppi
La relazione descritta in questo articolo presenta una sintesi del XXII Congresso Internazionale della IAAP, tenutosi dal 28 agosto al 2 settembre 2022 a Buenos Aires, con il titolo: Psicologia analitica aperta al mondo che cambia: Prospettive contemporanee su questioni cliniche, scientifiche, sociali, culturali e ambientali. Il Congresso si proponeva di valorizzare la potenzialità della psicologia analitica come strumento per favorire un migliore adattamento umano al mondo che sta gradualmente cambiando, a causa di pandemie, guerre ed eventi climatici.
本文所述的报告概述了2022年8月28日至9月2日在布宜诺斯艾利斯举行的第22届IAAP国际会议,题目是“向世界开放和变化的分析心理学:临床、科学、社会、文化和环境问题的当代观点”。这次会议的目的是利用分析心理学作为一种工具,帮助人类更好地适应由于流行病、战争和气候事件而逐渐变化的世界。
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Il cerchio che contiene il tutto. Rinarrare la Baby Observation al tempo della pandemia 包含一切的圆。在大流行时期恢复婴儿观察
Pub Date : 2023-02-01 DOI: 10.3280/jun56-2022oa14775
Stefania Baldassari, Sofia Copetti, Alessia Lo Turco, Priscilla Martin Solis
L'articolo narra l'esperienza di un gruppo di lavoro sulla Baby Observation, costituito da tre allieve e una didatta, all'interno della scuola di formazione in Psicologia Analitica (AIPA). Ciascuna di loro si è trovata, ad un certo punto, a confrontarsi con il momento storico del lockdown, oltre che a livello collettivo, anche nell'esperienza di osservazione del bambino. Il tempo della pandemia e, in particolare, il lockdown hanno reso impossibile l'incontro reale con l'altro, modificando il setting dell'osservazione. Passando dall'osservazione del bambino e della madre all'interno del loro ambiente naturale alla sperimentazione dell'"osservazione in assenza" della diade - attraverso momenti di spaesamento e perdita, come nella fase alchemica della nigredo - si è scoperta la ricchezza dell'incontro con le immagini emergenti dal mondo interno. L'osservazione in assenza del bambino ha generato un'esperienza del tutto inedita, un'opportunità di recuperare la consapevolezza di un'interconnessione profonda, al di là della presenza reale. A distanza di tempo si è sentita la necessità di riguardare insieme e condividere l'esperienza. Anche se conclusa, la realtà psichica di quel percorso ha continuato a scorrere dentro ognuna di loro come materia viva, sia a livello individuale che gruppale.
这篇文章描述了在分析心理学培训学校(AIPA)中由三名学生和一名教师组成的“婴儿观察”工作组的经验。在某种程度上,他们每个人都面临着禁闭的历史时刻,不仅是在集体层面,而且是在孩子的观察经验中。大流行的时间,特别是封锁的时间,使我们无法真正与另一个人见面,改变了观测的设置。通过观察孩子和母亲在他们的自然环境进行试验的“缺席”的评论:通过spaesamento和失去的时刻,如alchemica阶段nigredo -你发现是财富的内部会议上新兴的世界图像。在没有孩子的情况下进行的观察产生了一种全新的体验,一种重新认识到超越实际存在的深刻相互联系的机会。随着时间的推移,有必要一起回顾并分享经验。即使这条道路结束了,它的精神现实仍然在每一种生命物质中,无论是单独的还是集体的。
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Intervista a Paolo Aite
Pub Date : 2023-02-01 DOI: 10.3280/jun56-2022oa15351
Pina Galeazzi
Questo scritto vuole rappresentare la sintesi dell'esperienza clinica di Paolo Aite - medico psichiatra e psicologo junghiano, membro AIPA-IAAP, cofondatore della Rivista di Psicologia Analitica e fondatore del LAI (Laboratorio Analitico delle Immagini), paziente e allievo di Bernhard - rispetto all'uso del gioco della sabbia in analisi mediante, soprattutto, l'uso delle immagini e la tecnica della pittura. Il testo è costruito su una struttura ad intervista, nella quale gli autori - Paolo Aite e Pina Galeazzi - definiscono le fasi della ricerca analitica.
那想代表保罗的临床经验总结Aite -精神病医生和心理学家junghiano医生AIPA-IAAP、分析《心理学》杂志联合创始人和成员LAI图像分析(实验室)的创始人,Bernhard -尊重病人和学生使用沙子在通过分析,最重要的是,游戏的图像使用绘画的技巧。本文建立在访谈结构的基础上,作者Paolo Aite和Pina Galeazzi定义了分析研究的各个阶段。
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Recensioni 评论
Pub Date : 2023-02-01 DOI: 10.3280/jun56-2022oa15274
Valentino Franchitti, Clementina Pavoni, M. Innamorati, Alessandra De Coro
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La Depressione Perinatale: una possibile via verso l'individuazione. Clinical Evidence 围产期抑郁症:一种可能的检测途径。临床证据
Pub Date : 2023-02-01 DOI: 10.3280/jun56-2022oa14104
Bianca Straniero Sergio
In questo articolo l'autrice considera il sintomo della depressione perinatale come una crisi che ha un significato e una direzione, e che può costituire, dunque, un'opportunità per avviare un processo di auto-riflessione e di consapevolezza rispetto alle aree complessuali che si sono costellate. Attraverso la presentazione dettagliata di un caso clinico, l'autrice dimostra inoltre la validità dell'esplorazione dei sogni e la centralità della relazione analista/paziente.
在这篇文章中,作者认为围产期抑郁症的症状是一场有意义和方向的危机,因此,这可能是一个机会,可以开始一个自我反省的过程,并对已经形成的复杂区域进行自我意识。通过详细介绍一个案例,作者还展示了梦探索的价值以及分析/病人关系的中心重要性。
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Il primo uomo. Note di lettura sul romanzo di Albert Camus 第一个人。阿尔贝·加缪小说的阅读笔记
Pub Date : 2023-02-01 DOI: 10.3280/jun56-2022oa13518
M. Landi
L'autrice rintraccia nel personaggio di Jacques, nato dalla "rivolta" contro "l'assurdo", la straordinaria creazione in cui Camus combina e attraversa la rivisitazione della biografia, toute la lumière du monde con la mort pour tous. Il testo, pubblicato postumo e che nell'intenzione dell'autore doveva essere il primo del "ciclo dell'amore", ci consegna l'approdo di una ricerca protratta per tutta la breve e intensa vita. Approdo che, nella lettura presentata, converge con alcuni fondamentali parametri del pensiero di C. G. Jung.
作者追溯了雅克的角色,他出生在“起义”和“荒谬”之间,加缪结合并经历了传记《世界报》(toute la lumiere du monde)的翻版。这篇课文是在死后发表的,作者认为这篇课文应该是“爱的循环”的第一部分,它给了我们在短暂而紧张的一生中追求的目标。这与钟正华思想的一些基本参数有关。
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Una casa di 3 piani + 1. Il sogno di Jung e le omologie archetipiche cervello-mente in una prospettiva evolutiva 三层楼加一层楼的房子。从进化的角度来看,钟彬娴的梦想和脑脑的典型形态
Pub Date : 2022-08-01 DOI: 10.3280/jun55-2022oa14057
Stefano Mariano Carta, Antonio Alcaro
Sulla nave che lo portava verso le Clark lectures negli Stati Uniti, Jung racconta a Freud un sogno, divenuto famoso, in cui una casa a quattro piani, o livelli, sembra rappresentare la struttura di una psiche fondata sull'inconscio archetipico. Nonostante l'idea di archetipo sia stata più volte oggetto di critiche, a partire dalla seconda metà del 1900 gli studi scientifici sull'organizzazione del cervello umano hanno confermato l'ipotesi di una stratificazione delle funzioni mentali e di una determinazione prevalentemente istintuale ed ereditaria del primo e più antico strato dell'evoluzione neuropsichica. Pertanto, riprendendo la struttura della casa sognata da Jung, in questo articolo proponiamo l'idea di una stratificazione psico-neuro-archeologica suddivisa in 3+1 strati sovrapposti che costituisce una elaborazione del modello neuro-archeologico ternario elaborato da Paul MacLean prima e da Jaak Panksepp poi, in cui l'affettività rappresenta il fattore organizzativo fondamentale del cervello-mente. Lo strato più evoluto, caratteristico della specie umana, è quello dell'auto-coscienza riflessiva. Subito sotto si trova il livello della coscienza intersoggettiva, caratteristico delle specie omeoterme (mammiferi ed uccelli) e legato all'evoluzione di un complesso di strutture corticali mediali chiamate Default-Mode-Network. Ancora sotto si trova lo strato della coscienza cognitivo-immaginativa, evolutasi nei vertebrati dotati di corteccia cerebrale. Infine, il primo e più antico strato, è quello della consapevolezza affettiva, legato al funzionamento delle strutture sottocorticali mediali (core-Self), dove risiedono i circuiti istintuali ed archetipici individuati negli studi neuro-etologici di Panksepp.
在把他带到美国克拉克学院的船上,荣格告诉弗洛伊德一个著名的梦,在这个梦中,四层或四层的房子似乎代表了一种建立在典型潜意识基础上的心理结构。尽管原型的想法不止一次受到批评,1900年下半年起科学研究证实了一个分层的人脑组织的精神和决心的功能主要是istintuale和第一层和最古老的世袭neuropsichica发展。因此,住房结构的梦想从荣格的想法,在这篇文章中,我们提出了一个分层psico-neuro-archeologica层分为3 + 1,这是neuro-archeologico模式的处理之前编写的/保罗·MacLean和随后的,情感是Jaak Panksepp cervello-mente的关键组织因素。人类物种中最进化的一层是反射自我意识。下面是内主观意识的水平,这是内主观意识(哺乳动物和鸟类)的特征,与一种叫做偏转模型网络的媒介皮层结构的演变有关。在它下面是认知想象意识的一层,进化为具有大脑皮层的脊椎动物。最后,第一个也是最古老的层次是情感意识,它与大脑皮层下结构(core-Self)的功能有关,Panksepp神经学研究中发现的本能和典型回路就在那里。
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Il giorno in cui il tempo si è fermato. Stati primitivi di non integrazione, working through multidimensionale e nascita del soggetto analitico 时间停止的那一天。原始的非集成状态,多维工作和主题的诞生
Pub Date : 2022-08-01 DOI: 10.3280/jun55-2022oa14072
Antonio de Rienzo
Questo articolo si fonda su un'idea, ed è costruito intorno ad un'esperienza clinica che mi ha aiutato ad ampliarne la comprensione. L'idea, alla base del lavoro di diversi autori, è che quando il campo analitico è saturo di contenuti mentali primitivi e non integrati, il controtransfert somatico dell'analista è un prezioso indicatore di una forma di comunicazione profonda e dissociata. L'esperienza clinica, riguarda la difficile elaborazione di un controtransfert complesso e sfaccettato che ha avuto luogo durante le prime fasi dell'analisi di una paziente per me molto difficile da contenere, che comunicava in modo estremamente dissociato. Questa esperienza, descritta dettagliatamente nell'articolo, mi ha portato a formulare l'idea clinica che il campo transferale sia composto da strati distinti (psicoide, affettivo, verbale), e che ognuno di essi possa trasmettere informazioni diverse, anche contrastanti. A corollario di ciò, l'analista dovrebbe essere pronto ad accettare sensazioni, sentimenti e pensieri contrastanti allo stesso tempo, poiché potrebbero essere gli ingredienti di base di una complessa reverie. L'analista, in tale corcostanza, si troverebbe a contatto con la propria molteplicità interna allo stato grezzo, prima che un'immagine simbolica possa emergere per collegare tra loro i frammenti dell'esperienza. Tuttavia, lo scopo fondamentale di questo articolo non sta nel suggerire un'idea, ma nel condividere l'esperienza clinica di un complesso working through. Questa esperienza ha favorito, nella coppia analitica, la nascita di una nuova prospettiva relazionale più umana: la capacità di stare insieme nel tempo, in uno spazio transizionale dove non c'è né completa separazione né fusione assoluta.
这篇文章是建立在一个想法的基础上的,它是建立在一种临床经验的基础上的,这种经验帮助我扩大了对它的理解。许多作者的工作背后的想法是,当分析领域被原始的、非集成的精神内容所饱和时,分析师的身体反移情是一种深刻的、分离的交流形式的宝贵指标。我的临床经验是,在一个病人的早期阶段,我发现很难控制,她的交流非常离散。这篇文章详细描述了这段经历,它让我形成了一种临床观点,即移植物场是由不同的层次(心理、情感、语言)组成的,每个层次都可以传递不同的、甚至相互冲突的信息。因此,分析师应该准备接受同时存在的感觉、感觉和相互矛盾的想法,因为它们可能是复杂的幻想的基本要素。在这种情况下,分析人员将在原始状态下发现自己的内在多样性,然后才会出现一个象征性的图像,将经验的碎片连接起来。然而,这篇文章的主要目的不是提出一个想法,而是分享一个复杂的工作经历。这一经验使分析伙伴关系产生了一种新的、更人性化的关系观点:在没有完全分离或完全融合的过渡空间中,在时间上团结在一起的能力。
{"title":"Il giorno in cui il tempo si è fermato. Stati primitivi di non integrazione, working through multidimensionale e nascita del soggetto analitico","authors":"Antonio de Rienzo","doi":"10.3280/jun55-2022oa14072","DOIUrl":"https://doi.org/10.3280/jun55-2022oa14072","url":null,"abstract":"Questo articolo si fonda su un'idea, ed è costruito intorno ad un'esperienza clinica che mi ha aiutato ad ampliarne la comprensione. L'idea, alla base del lavoro di diversi autori, è che quando il campo analitico è saturo di contenuti mentali primitivi e non integrati, il controtransfert somatico dell'analista è un prezioso indicatore di una forma di comunicazione profonda e dissociata. L'esperienza clinica, riguarda la difficile elaborazione di un controtransfert complesso e sfaccettato che ha avuto luogo durante le prime fasi dell'analisi di una paziente per me molto difficile da contenere, che comunicava in modo estremamente dissociato. Questa esperienza, descritta dettagliatamente nell'articolo, mi ha portato a formulare l'idea clinica che il campo transferale sia composto da strati distinti (psicoide, affettivo, verbale), e che ognuno di essi possa trasmettere informazioni diverse, anche contrastanti. A corollario di ciò, l'analista dovrebbe essere pronto ad accettare sensazioni, sentimenti e pensieri contrastanti allo stesso tempo, poiché potrebbero essere gli ingredienti di base di una complessa reverie. L'analista, in tale corcostanza, si troverebbe a contatto con la propria molteplicità interna allo stato grezzo, prima che un'immagine simbolica possa emergere per collegare tra loro i frammenti dell'esperienza. Tuttavia, lo scopo fondamentale di questo articolo non sta nel suggerire un'idea, ma nel condividere l'esperienza clinica di un complesso working through. Questa esperienza ha favorito, nella coppia analitica, la nascita di una nuova prospettiva relazionale più umana: la capacità di stare insieme nel tempo, in uno spazio transizionale dove non c'è né completa separazione né fusione assoluta.","PeriodicalId":331776,"journal":{"name":"STUDI JUNGHIANI","volume":"23 1-2 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122392955","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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L'analisi junghiana: le regole della relazione analitica. Un manuale sotto la forma di autodafé. Intervista ad Antonino Lo Cascio. 荣格分析:分析报告的规则。汽车dafe手册。采访安东尼·洛·卡西奥。
Pub Date : 2022-08-01 DOI: 10.3280/jun55-2022oa14069
Cristina Brunialti
Questo scritto vuole rappresentare la sintesi dell'esperienza clinica del dottor Antonino Lo Cascio, allievo di Bernhardt e cofondatore dell'AIPA, rispetto alla tecnica della clinica analitica. Il testo è costruito su una struttura ad intervista, nella quale gli autori - Antonino Lo Cascio e Cristina Brunialti - definiscono le fasi del percorso analitico. Vengono approfonditi aspetti della tecnica poco esplorati, secondo una particolare prospettiva che gli Autori definiscono Autodafé. Il lettore troverà spunti di riflessione tra il rimando alla tecnica e alla narrazione biografica di Lo Cascio. L'intervistatrice Cristina Brunialti, allieva e amica del Dott. Lo Cascio, si "diverte" insieme a lui a dare forma ad un dialogo colloquiale e spontaneo che affronta tematiche complesse e ancora oggi dibattute in ambito psicoanalitico.
这篇文章是对Bernhardt的学生、aipa的联合创始人Antonino Lo Cascio博士在分析诊所技术方面的临床经验的总结。本文建立在采访结构的基础上,作者安东尼·洛·卡西奥(Antonino Lo Cascio)和克里斯蒂娜·布鲁尼阿尔蒂(Cristina brunialto)定义了分析过程的各个阶段。本文从作者所称的autodafe的特定角度探讨了这项技术尚未开发的各个方面。读者将在参考洛·卡西奥的技术和传记叙事之间找到思考的空间。面试官克里斯蒂娜·布鲁尼阿尔蒂,博士的学生和朋友。洛·卡西奥(Lo Cascio)和他一起“享受”了一种自发的对话,这种对话涉及复杂的问题,至今仍在精神分析领域进行辩论。
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STUDI JUNGHIANI
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