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Cahiers de sociologie économique et culturelle最新文献

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La réception du film Forrest Gump (Robert Zemeckis) en France. Vers une remise en cause de la mondialisation homogénéisante 电影《阿甘》(罗伯特·泽米基斯饰)在法国的反响。对同质化全球化的挑战
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1997.1709
L. Alfonsi
Vers une remise en cause du mondialisme culturel. A l'heure de la mondialisation des echanges qui provoque - pretend-on - une acculturation croissante et ineluctable des societes, des phenomenes de reception culturelle viennent pourtant contrarier cette prediction ou constatation. C'est ainsi que la reception des films americains a l'etranger, et en France notamment, n'est pas toujours previsible et identique a l'accueil americain. L'analyse porte ici sur la reception en France du film de Robert Zemeckis, Forrest Gump (1994), qui ne connut pas un accueil enthousiaste de la critique et meme du public francais. Alors meme que l'ambition universelle de la culture americaine d'une part et que le grand succes de Forrest Gump aux Etats-Unis d'autre part pouvaient laisser supposer une adhesion immediate des spectateurs francais, l'accueil du film dans l'Hexagone presentera plusieurs differences avec la reception americaine, remettant ainsi en cause le caractere absolu du mondialisme culturel.
对文化全球化的挑战。然而,在贸易全球化的时代,文化接受现象与这一预测或观察相矛盾,据说这导致了社会日益增长和不可避免的文化适应。因此,美国电影在国外,特别是在法国的受欢迎程度并不总是可以预测的,也不总是与美国的受欢迎程度相同。这里的分析集中在罗伯特·泽米基斯(Robert Zemeckis)的电影《阿甘》(Forrest Gump, 1994)在法国的反响上,这部电影没有受到评论家甚至法国公众的热烈欢迎。那可是雄心普世文化,一方面第128页,和《阿甘正传》在美国伟大的成功,另一方面可以暗示一90o惊喜的电影的法语,接待观众在六边形与歌》,第128页或团体数差异从而文化全球化的脾气绝对产生疑问。
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Le même et l'autre. Interculturel - Formation - Médiation 同样的和另一个。跨文化-培训-调解
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1991.2131
Michel Niel
L'A. relate son experience comme infirmiere formatrice ayant eu a integrer une approche ethnologique dans les problemes de sante, et en particulier la necessite de former des interpretes-mediateurs (linguistiques et culturels) permettant la communication entre personnel et patients, dans le cadre du Centre Hospitalier et des Centres de protection maternelle et infantile, du Havre
那样。讲述了他的经历如同从来没有成长期民族学的办法已经融入了健康问题,特别是需要培养interpretes-mediateurs()的语言和文化,使人员和患者之间的沟通,作为医院和妇幼保护中心、勒阿弗尔
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Pour une sociologie de la mer 《海洋社会学》
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1984.1492
A. Nicollet
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Le sentiment de conformité aux normes du groupe chez des enfants de cultures différentes 不同文化背景的孩子对群体规范的依从感
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1995.2248
M. Riguet
La dynamique de la negociation identitaire se traduit par les processus d'identification (alignement sur la structure des attentes) et d'individualisation (manipulation des attentes collectives). En Tunisie, avec une methodologie deja employee en France, on etudie ces strategies de l'union et de la separation dans l'etablissement des caracteristiques personnelles de 72 enfants. Contrairement aux previsions, leur sentiment de conformite aux normes du groupe parait aussi incertain que celui des enfants francais ; la difference la plus nette vient de la forme et du contenu de l'argumentation
身份谈判的动态转化为身份认同(与期望结构一致)和个性化(操纵集体期望)的过程。在突尼斯,采用法国已经采用的方法,研究了72个孩子的结合和分离策略,以确定他们的个人特征。与预测相反,他们对群体规范的顺从感似乎和法国儿童一样不确定;最明显的区别来自于论证的形式和内容
{"title":"Le sentiment de conformité aux normes du groupe chez des enfants de cultures différentes","authors":"M. Riguet","doi":"10.3406/casec.1995.2248","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/casec.1995.2248","url":null,"abstract":"La dynamique de la negociation identitaire se traduit par les processus d'identification (alignement sur la structure des attentes) et d'individualisation (manipulation des attentes collectives). En Tunisie, avec une methodologie deja employee en France, on etudie ces strategies de l'union et de la separation dans l'etablissement des caracteristiques personnelles de 72 enfants. Contrairement aux previsions, leur sentiment de conformite aux normes du groupe parait aussi incertain que celui des enfants francais ; la difference la plus nette vient de la forme et du contenu de l'argumentation","PeriodicalId":344755,"journal":{"name":"Cahiers de sociologie économique et culturelle","volume":"7 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133575650","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Politique de perte d’identité 身份遗失政策
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.2012.1225
Daniel Réguer
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L'hétéroculture L’hétéroculture
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1996.2735
Jean Poirier
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Critères de choix du navire pour un armateur 船东选择船舶的标准
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1984.1501
C. Abraham
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Le chang ou bière de l'alliance 张啤酒或联盟啤酒
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1989.1622
P. Dollfus
Dans la societe Ladakhi, la biere d'orge joue un important role social et religieux. Elle est offerte aux hommes et aux dieux pour symboliser une volonte de communication et d'alliance
大麦啤酒在拉达克社会中扮演着重要的社会和宗教角色。它是献给人类和神的,象征着沟通和结盟的意愿
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Évaluation des théories du sacrifice 牺牲理论的评价
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.2003.895
C. Riviere
Depuis les interpretations pionnieres d'Edward B. Tylor, l'auteur de Primitive Culture (1871) jusqu'aux travaux plus contemporains de Claude Levi-Strauss ou de Rene Girard, les auteurs n'ont cesse de construire des interpretations divergentes quant a l'origine du sacrifice (don interesse aux esprits, ou survivance d'anciens meurtres ?) ou quant a ses fonctions (apaiser les fureurs des dieux, ou les remercier pour leurs bienfaits ?). Chacune de ces theories, tout en pretendant a une validite generale, a ete elaboree et argumentee en privilegiant les modeles culturels ou les contextes les plus familiers a son auteur.
以来的第116 pionnieres edward b . Tylor,笔者从原始文化(1871)工作更加适应当代的克劳德·列维- Rene Girard或以色列停止修建,作者们没有最初的报告解释不一(合赠送给神灵,或祭祀遗迹前谋杀?)或对职务(平息了诸神的狂风暴雨,还是感谢他们祝福?)。这些理论中的每一个,虽然声称具有普遍的有效性,但都是通过优先考虑作者最熟悉的文化模式或背景来阐述和论证的。
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Le lait des Peuls -A propos de cuisine africaine Peuls的牛奶——关于非洲美食
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1995.2258
S. Ba
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Cahiers de sociologie économique et culturelle
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