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Cahiers de sociologie économique et culturelle最新文献

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L'Europe des universités 欧洲大学
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1987.1572
S. Vassal
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La construction des identités et ses acteurs. Autour de la contribution des Cahiers de sociologie économique et culturelle 身份的构建及其参与者。关于经济和文化社会学的贡献
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.2011.1185
A. Gueissaz
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Les migrations de travail dans les collines du Népal proche-oriental 尼泊尔东部山区的劳工迁移·全球之声
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1990.1640
Bruno Muller
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Des identités collectives aux identités personnelles. Réflexions autour de la contribution des Cahiers de sociologie économique et culturelle 从集体身份到个人身份。对经济和文化社会学贡献的思考
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.2012.1222
A. Gueissaz
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Place et rôle de la poterie dans la recherche historique en Afrique noire 陶器在黑非洲历史研究中的地位和作用
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1988.1600
G. Metinhoue
La poterie comme document complementaire des sources ecrites ou orales, pour la recherche historique en Afrique noire. L'exemple de la poterie de Se au Sud-Ouest du Benin et Sud Togo, montre comment l'histoire des techniques eclaire l'histoire generale
陶器作为书面或口头资料的补充文件,用于黑非洲的历史研究。贝宁西南部和多哥南部的Se陶器的例子显示了技术的历史如何启发通史
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Culture brésilienne et médiation symbolique, le triangle rituel 巴西文化和象征调解,仪式三角
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1997.1707
J. L. Medeiros
La societe bresilienne est sans doute une des plus contrastee et inegale parmi les pays en developpement. Par la complexite qui caracterise sa structure, la grammaire sociale bresilienne peut etre parcourue suivant des lectures multiples en fonction de l'angle d'analyse privilegie. Neanmoins, un axe principal fonde sur la bipolarite maitre/esclave, plongeant ses racines dans le passe colonial, a toujours servi de modele pour toute analyse de cette societe. Ce conflit permanent est represente d'une part, par les codes sociaux qui symbolisent la sphere de la maison et d'autre part, par ceux qui emanent de l'univers de la rue. Ce texte propose donc une analyse sociologique basee sur un triangle symbolique : l'ambivalence conflictuelle entre la maison et la rue serait attenuee par l'intervention d'un troisieme element, l'autre monde, celui-ci caracterisant la dimension mystique du social. Ainsi est configure le triangle symbolique d'interpretation sociale qui peut investir des champs culturels aussi divers que le carnaval, la litterature ou la television
巴西社会无疑是发展中国家中对比最鲜明、最不平等的社会之一。由于其结构的复杂性,巴西社会语法可以根据特权分析的角度进行多次阅读。然而,一个植根于殖民历史的主从两极的主轴一直是分析这个社会的模型。这种持续的冲突一方面体现在象征房子范围的社会规范上,另一方面体现在来自街道宇宙的规范上。因此,本文提出了一种基于符号三角的社会学分析:房子和街道之间的矛盾矛盾将被第三个元素的介入所缓和,另一个世界,它的特征是社会的神秘维度。这就是社会解释的符号三角的配置,它可以投资于各种文化领域,如狂欢节、文学或电视
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Langues et identités des migrants originaires d'Afrique noire 非洲黑人移民的语言和身份
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.2000.2328
F. Leconte
La transmission des langues africaines a la generation nee ou socialisee en France fait l'objet de choix divergents de la part des parents selon leur histoire migratoire, la structuration communautaire en France, les situations sociolinguistiques africaines et les valeurs affectees aux differentes langues avant la migration. Le choix de la ou des langues parlees devant les enfants, avec les enfants, est en outre un revelateur des strategies identitaires des adultes qui doivent composer entre l'attachement a la culture d'origine et les necessites de la vie en France. En revanche, pour les enfants, les differences de vecu et de socialisation avec la generation precedente impliquent une identite linguistique divergente.
非洲语言传给在法国出生或社会化的一代是父母根据他们的移民历史、法国的社区结构、非洲的社会语言状况和移民前不同语言的价值观做出不同选择的主题。在孩子面前和孩子一起说的语言的选择也揭示了成年人的身份策略,他们必须在对原籍文化的依恋和在法国生活的需要之间做出选择。另一方面,对于孩子来说,与上一代的生活方式和社交方式的差异意味着不同的语言身份。
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Revenu minimum d'insertion, pauvreté traditionnelle et nouvelle pauvreté 最低收入、传统贫困和新贫困
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1994.2234
Y. Chevalier, G. Darsy
La pauvrete est une realite des societes modernes meme developpees. S'il existe une pauvrete traditionnelle, caracterisee par ce qu'on a appele la« culture de pauvrete », il existe aussi une nouvelle pauvrete, consequence des tensions du systeme economique et du marche du travail. Le RMI innove, par rapport aux mesures classiques d'allocations ciblees, en cherchant a la fois a aider les personnes dans la misere et a leur proposer un« itineraire d'insertion »en fonction de leur capacite propre a rejoindre le monde du travail. A partir d'une enquete menee dans le departement de l'Indre, on cherchera a analyser les caracteristiques de ces deux types de pauvrete et, apres un an, a etudier le devenir des personnes concernees. Le RMI, qui apparait comme un revelateur de la pauperisation du tissu social, a permis d'attenuer la desocialisation d'une partie, la plus defavorisee, de la population
贫困是现代社会的现实,即使是发达社会。虽然存在一种以所谓的“贫困文化”为特征的传统贫困,但由于经济制度和劳动力市场的紧张,也存在一种新的贫困。与传统的有针对性的福利措施相比,RMI的创新之处在于,它既寻求帮助贫困的人,又根据他们进入工作世界的能力为他们提供“融合途径”。在因德雷省进行的一项调查的基础上,将试图分析这两种贫困的特点,并在一年后研究有关人员的命运。RMI似乎揭示了社会结构的贫困,它帮助减少了人口中最弱势部分的去社会化。
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Les relations filles-parents dans l'immigration maghrébine en France 法国马格里布移民中的父女关系
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1995.2247
Zohra Guerraoui
Vivre dans une autre culture bouleverse les rapports familiaux. La position et les attributs de chacun sont remis en cause. Les relations mari-femme, parents-enfants sont reamenagees non seulement pour repondre aux changements que traverse la cellule familiale mais aussi a ceux vecus par les sujets. Ces mutations complexifient les relations intra-familiales et plus particulierement les rapports parents-filles qui se revelent ambigus
生活在另一种文化中会扰乱家庭关系。每个人的地位和属性都受到了质疑。夫妻、父母和孩子之间的关系正在重新调整,这不仅是为了适应家庭单位所经历的变化,也是为了适应主体所经历的变化。这些变化使家庭内部关系,特别是父母和女儿之间的关系变得复杂,这证明是模糊的
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Pour une socio-poétique du portuaire 港口的社会诗学
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/casec.1998.2281
B. Ramé
A partir d'un questionnaire photographique, l'etude de l'imaginaire maritime des Havrais montre qu'il y a une contradiction entre le port percu, qui est le port moderne, et une mythologie portuaire qui structure encore le discours nostalgique de la population. Ce discours ne serait qu'un mythe dans les deux sens du terme, c'est un recit mais c'est aussi un mythe dans le sens que tres peu de gens aujourd'hui ressentent reellement cette nostalgie. Si elle s'exprime c'est faute d'un discours dominant autre et plus actuel : il s'agirait d'un discours par defaut. Cet etat de fait serait du a une panne du travail imaginaire de la communaute maritime. En effet, l'abstraction du monde maritime, reduit au portuaire et a l'economisme, conduit a la separation, entre la culture populaire et l'economie portuaire, prejudiciable a l'ensemble ville-port. Les images fortes, du passe, etaient en phase avec la culture populaire concrete. Ce qui n'est plus le cas aujourd'hui, car la realite maritime devient de plus en plus abstraite du fait de sa separation de la vie urbaine (eloignement spatial de l'activite portuaire) mais aussi d'une perte de visibilite (informatisation et conteneurisation) en comparaison des anciennes activites qui s'offraient en spectacle. Il s'agit de rechercher quels elements imaginaires pourraient, de nouveau, federer la population, condition essentielle pour que les Havrais soient supporters de leur port. Il semblerait que la maritimite, qui englobe toutes les relations d'une population avec la mer (economiques, ludiques etc.) puisse fournir, par les emotions poetiques ressenties au contact du maritime, un fond imaginaire commun qui integrerait indirectement la representation du portuaire. C'est ce que suggerent des extraits d'interviews de la population havraise, dont se degage une veritable socio-poetique de la mer.
通过一份摄影问卷,对勒阿弗尔海上想象的研究表明,现代港口佩尔库港与仍然构成人们怀旧话语的港口神话之间存在着矛盾。这篇演讲在两个意义上都是一个神话,它是一个故事,但它也是一个神话,因为今天很少有人真正感受到这种怀旧。如果它被表达出来,那是因为缺乏另一种更现代的主导话语:这将是一种默认的话语。这种情况被认为是由于海事界想象中的工作失败了。事实上,海洋世界的抽象,归结为港口和经济主义,导致了流行文化和港口经济之间的分离,这对整个城市港口都是有害的。过去强烈的形象与具体的流行文化是一致的。这再也不是今天这样,因为现实海洋变得越来越抽象,但因其活动空间分离,远离城市生活(港口),而且失去严格统一的信息化和集装箱)相比,旧的演出得到的各种活动。这是一个研究哪些想象因素可能再次使人口联合起来的问题,这是阿弗尔成为其港口支持者的必要条件。海洋生物,包括一个人与海洋的所有关系(经济、娱乐等),似乎可以通过与海洋生物接触的诗意情感,提供一个共同的想象背景,间接地整合港口的代表。这是对havraise居民的采访摘录所暗示的,这是一个真正的海洋社会诗学。
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Cahiers de sociologie économique et culturelle
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