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Desafiando o mito de 1922 挑战1922年的神话
Pub Date : 2023-02-03 DOI: 10.9771/aa.v0i66.52076
Christopher Dunn
Resenha de:CARDOSO, RAFAEL. Modernidade em preto e branco: Arte e imagem, raça e identidade no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2022. 372 p.
审查:CARDOSO,RAFAEL。黑白中的现代性:巴西的艺术与形象、种族与身份。圣保罗:莱特拉斯公司,2022年。372页。
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Patrimônio perdido, eternizado em livro 遗失的遗产,在书中永存
Pub Date : 2023-02-03 DOI: 10.9771/aa.v0i66.52085
S. Cerávolo
Resenha de:SOARES, Mariza de Carvalho. A Coleção Adandozan do Museu Nacional. Brasil-Daomé, 1818-2018. Rio de Janeiro: Mauad X, 2022. 288 p.
审查人:SOARES,Mariza de Carvalho。阿丹多赞国家博物馆收藏。巴西Daomé,1818-2018。里约热内卢:Mauad X,2022。288页。
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A Mulher Rei 女国王
Pub Date : 2023-02-03 DOI: 10.9771/aa.v0i66.52099
A. L. Araujo, C. Silva Jr.
Resenha de:A Mulher Rei. Direção Gina Prince-Bythewood. TrisStar Pictures, 2022. 2:22 h.
评论:女国王。导演吉娜·普林斯-拜特伍德。三星影业,2022年。2:22 h。
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“Deu samba” “Deu samba”
Pub Date : 2023-02-03 DOI: 10.9771/aa.v0i66.47231
Amauri Mendes Pereira
O Centro de Estudos Afro-Asiáticos, do Conjunto Universitário Cândido Mendes, era a mais visível “porta de entrada” para africanos e interessados-as em África e Relações Raciais no Brasil entre as décadas de 1970 e 1990. O CEAA publicou uma revista acadêmica de referência internacional, formou muitas-os pesquisadores, realizou muitos cursos, eventos nacionais e internacionais, e acolheu a militância do movimento negro. Essa história se mostra ainda mais importante quando a questão racial está na agenda política nacional, e a trajetória tão peculiar do CEAA é referência para a crescente militância antirracista entre pesquisadores à volta da rede de NEABIs-Núcleos de Estudos Afro-Brasileiros e Indígenas, em universidades de todas as regiões do país.
坎迪多·门德斯大学的亚非研究中心是20世纪70年代至90年代非洲人最显眼的“门户”,对非洲和巴西的种族关系感兴趣。CEAA出版了一本国际参考学术期刊,培训了许多研究人员,举办了许多课程、国家和国际活动,并欢迎黑人运动的积极性。当种族问题被列入国家政治议程时,这段历史就更加重要了,而CEAA的独特轨迹是全国所有地区大学中围绕NEABI非裔巴西和土著研究中心网络的研究人员日益高涨的反种族主义斗争的参考。
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O Afropessimismo e a antinegritude do mundo 非洲主义与世界的反黑人
Pub Date : 2023-02-03 DOI: 10.9771/aa.v0i66.52097
Marcos Natali
Resenha de:WILDERSON III, Frank B. Afropessimismo. São Paulo: Todavia, 2021. 400 p.  
审查人:威尔逊三世,弗兰克B.非洲主义者。圣保罗:然而,2021年。400页。
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Dilemas entre biografia e música 传记与音乐之间的困境
Pub Date : 2023-02-03 DOI: 10.9771/aa.v0i66.52080
José Geraldo Vinci de Moraes
Resenha de:CHOTIL, Mazé Torquato. Maria d’Apparecida. Negroluminosa voz. Esboço biográfico. São Paulo. Editora Alameda, 2020. 180 p.
审查人:CHOTIL,MazéTorquato。Maria d‘Apparecida。黑暗的声音。传记小品。圣保罗。Editora Alameda,2020。180页。
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Alforrias, relações de gênero e maternidade na Cidade da Bahia em meados do Setecentos 20世纪70年代中期巴伊亚市的Alforrias、性别关系和母性
Pub Date : 2023-02-03 DOI: 10.9771/aa.v0i66.48420
Raiza Cristina Canuta da Hora
Neste artigo analisei inicialmente o perfil dos alforriados na Cidade da Bahia, entre os anos de 1751 e 1766, por meio de 1.026 cartas de liberdade registradas nos cartórios da cidade que alforriaram 1.118 pessoas. Interessou-me conhecer as chances para sair da escravidão dos cativos nascidos no Brasil e daqueles nascidos no continente africano, bem como outros aspectos dessa população, em particular, gênero, nação e cor. Busquei, naturalmente, lançar alguma luz sobre aspectos da história social da escravidão urbana na Salvador da época. Tal esforço teve o intuito de preparar caminho para discussões realizadas num segundo momento, quando questionei quais justificativas para as alforrias foram utilizadas em Salvador nesse período e como isso se relaciona com as questões de gênero e maternidade. A presente investigação permitiu constatar a centralidade das mães no esforço para a conquista da liberdade das novas gerações de escravizados nascidos na América portuguesa.
在这篇文章中,我最初分析了1751年至1766年间巴伊亚市自由人的概况,通过该市公证处登记的1026封自由信,释放了1118人。我很想了解出生在巴西和非洲的俘虏摆脱奴隶制的机会,以及这些人的其他方面,特别是性别、民族和肤色。我自然想了解当时萨尔瓦多城市奴隶制的社会历史。这一努力旨在为第二刻举行的讨论铺平道路,当时我质疑萨尔瓦多在这一时期使用了哪些授权理由,以及这与性别和母性问题有何关系。目前的调查使我们能够验证母亲在争取出生在葡裔美国的新一代被奴役者自由的努力中的中心地位。
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Hubert Harrison 休伯特哈里森
Pub Date : 2022-06-19 DOI: 10.9771/aa.v0i65.48652
Luiz Bernardo Pericás
Resenha de: PERRY, Jeffrey B. Hubert Harrison: The Struggle for Equality, 1918–1927. Nova York: Columbia University Press, 2021. 998 p.
杰弗里·b·休伯特·哈里森:《争取平等的斗争,1918-1927》。纽约:哥伦比亚大学出版社,2021。998便士。
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África em perspectiva africana, global e brasileira 非洲、全球和巴西视角下的非洲
Pub Date : 2022-06-19 DOI: 10.9771/aa.v0i65.48544
Thiago Krause
Resenha de:REGINALDO, Lucilene; e FERREIRA, Roquinaldo (orgs.). África, margens e oceanos: perspectivas de história social. Campinas: Ed. Unicamp, 2021. 560 p.
Reginaldo,Lucilene评论;《非洲、海岸和海洋:社会历史的视角》。坎皮纳斯:尤尼坎普出版社,2021年。560页。
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novo cativeiro? 新吗?
Pub Date : 2022-06-19 DOI: 10.9771/aa.v0i65.44962
J. Farias
Nas primeiras décadas do século XIX, acordos bilaterais propostos pela Grã-Bretanha levaram à proibição do comércio de escravizados em diversos territórios do mundo atlântico. Nesses processos, emergiram novas categorias de trabalhadores que, muitas vezes, tinham em comum experiências de trabalho teoricamente livres, mas que, na prática, representavam novas formas de exploração e controle da “mão de obra africana”. Meu objetivo, neste artigo, é examinar as trajetórias desses trabalhadores no Senegal, então possessão colonial francesa na costa ocidental africana, onde o tráfico foi proibido em 1818. Conhecidos ali como engagés à temps, eles incluíam tanto os escravizados recuperados no comércio negreiro ilegal, como aqueles que fossem “resgatados” ou adquiridos fora do Senegal e alforriados depois de um longo “aprendizado da liberdade”, em que deviam trabalhar por um período determinado. Conectando percursos de contratados e contratadores (os engagistes), busco compreender diferentes significados conferidos à escravidão e à liberdade expressos por homens, mulheres e crianças.
在19世纪的头几十年里,英国提出的双边协议导致了大西洋地区奴隶贸易的禁令。在这些过程中出现了新的工人类别,他们往往有共同的工作经验,理论上是自由的,但在实践中代表了剥削和控制“非洲劳动力”的新形式。在这篇文章中,我的目的是研究这些工人在塞内加尔的发展轨迹,当时塞内加尔是法国在西非海岸的殖民地,在1818年禁止贩卖人口。在那里,他们被称为“及时雇佣”,包括那些从非法奴隶贸易中恢复的奴隶,以及那些在塞内加尔境外“获救”或获得的奴隶,在经过长期的“自由学徒”后获得自由的人,他们必须在那里工作一段时间。通过连接承包商和承包商的路径,我试图理解男人、女人和儿童所表达的奴役和自由的不同含义。
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