Reseña crítica del libro Pernau, Margrit. Emotions and Temporalities, Cambridge, Cambridge University Press, 2021, 76 pp. La obra asoma al repertorio global de imaginarios temporales disponibles a lo largo del tiempo; sitúa a cada imaginario temporal en su historicidad e identifica cómo esos tropos han sido contenidos en narrativas históricas y han resonado en diversos espacios, evocando emociones y creando comunidades de sentido.
{"title":"Sentir el tiempo.","authors":"Octavio Spindola Zago","doi":"10.48102/hyg.vi59.428","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/hyg.vi59.428","url":null,"abstract":"Reseña crítica del libro Pernau, Margrit. Emotions and Temporalities, Cambridge, Cambridge University Press, 2021, 76 pp. La obra asoma al repertorio global de imaginarios temporales disponibles a lo largo del tiempo; sitúa a cada imaginario temporal en su historicidad e identifica cómo esos tropos han sido contenidos en narrativas históricas y han resonado en diversos espacios, evocando emociones y creando comunidades de sentido.","PeriodicalId":351059,"journal":{"name":"Historia y Grafía","volume":"14 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133045584","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Fabrício Antônio Antunes Soares, Pâmela Cristina De Lima
El presente artículo está enfocado en la escritura de dos historiadores vinculados al Instituto Histórico y Geográfico de Rio Grande do Sul (Ihgrgs) en diferentes momentos de la existencia de dicha institución: Docca, uno de sus miembros fundadores y, más tarde, Vellinho, que escribió en un momento decisivo del Instituto, durante un proceso de reorientación regionalista. Ambos convergieron en el proyecto de escribir una historia oficial, que pretendía integrar Rio Grande do Sul al “todo” nacional, tanto en lo territorial como en lo cultural. Nuestro objetivo es entender cómo, aunque escribieron en épocas diferentes y pusieron énfasis en temas distintos, ambos autores discutieron sobre sus temas sin perder cierto cariz lusitanista que el Ihgrgs defiende para la escritura de la historia.
本条是第二按揭相关的历史学家的历史和地理研究所Rio Grande do Sul (Ihgrgs)在不同的时间该机构的存在:Docca其创始成员之一,后来,Vellinho研究所所写的东西在一个关键时刻,在一个狭隘的进程。这两家公司在撰写官方历史的项目中汇聚在一起，该项目旨在将南大州纳入国家的“整体”，包括领土和文化。我们的目的是了解，尽管他们在不同的时代写作，强调不同的主题，两位作者如何在不失去一些路西塔尼亚风格的情况下讨论他们的主题，Ihgrgs为历史写作辩护。
{"title":"De los farrapos heroicos a los temas de formación","authors":"Fabrício Antônio Antunes Soares, Pâmela Cristina De Lima","doi":"10.48102/hyg.vi59.403","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/hyg.vi59.403","url":null,"abstract":"El presente artículo está enfocado en la escritura de dos historiadores vinculados al Instituto Histórico y Geográfico de Rio Grande do Sul (Ihgrgs) en diferentes momentos de la existencia de dicha institución: Docca, uno de sus miembros fundadores y, más tarde, Vellinho, que escribió en un momento decisivo del Instituto, durante un proceso de reorientación regionalista. Ambos convergieron en el proyecto de escribir una historia oficial, que pretendía integrar Rio Grande do Sul al “todo” nacional, tanto en lo territorial como en lo cultural. Nuestro objetivo es entender cómo, aunque escribieron en épocas diferentes y pusieron énfasis en temas distintos, ambos autores discutieron sobre sus temas sin perder cierto cariz lusitanista que el Ihgrgs defiende para la escritura de la historia. ","PeriodicalId":351059,"journal":{"name":"Historia y Grafía","volume":"519 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134287686","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La manera en que se practica la historiografía en la modernidad, esto es, la historia científica, instaura una relación ambigua con el pasado. Dicha ambigüedad toma la forma de una aporía: al mismo tiempo que la historiografía moderna va construyendo una conciencia histórica más acabada, también va revelando la condición histórica de todo saber, incluido el suyo. Así, mientras la historiografía científica abre el tema de la historicidad, sus aspiraciones epistemológicas, paradójicamente, la llevan a concebir al pasado como un puro campo de objetividad exterior que cuenta con una identidad estable e inmutable fuera de toda determinación sociohistórica. Dicho de otra manera, el afán por parte de la historiografía científica de buscar un fundamento que permita aprehender y conocer inequívocamente aquello que llama con avidez la “realidad histórica”, sólo puede ser posible a costa de excluir su propia historicidad.
{"title":"Pasado, presencia e historicidad. La aporía de la historiografía contemporánea.","authors":"Enrique Pérez Morales","doi":"10.48102/hyg.vi59.390","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/hyg.vi59.390","url":null,"abstract":"La manera en que se practica la historiografía en la modernidad, esto es, la historia científica, instaura una relación ambigua con el pasado. Dicha ambigüedad toma la forma de una aporía: al mismo tiempo que la historiografía moderna va construyendo una conciencia histórica más acabada, también va revelando la condición histórica de todo saber, incluido el suyo. Así, mientras la historiografía científica abre el tema de la historicidad, sus aspiraciones epistemológicas, paradójicamente, la llevan a concebir al pasado como un puro campo de objetividad exterior que cuenta con una identidad estable e inmutable fuera de toda determinación sociohistórica. Dicho de otra manera, el afán por parte de la historiografía científica de buscar un fundamento que permita aprehender y conocer inequívocamente aquello que llama con avidez la “realidad histórica”, sólo puede ser posible a costa de excluir su propia historicidad.","PeriodicalId":351059,"journal":{"name":"Historia y Grafía","volume":"41 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121214950","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
¿Qué es la historia de la vida cotidiana? ¿Cómo se hace la historia de la vida cotidiana? ¿Cuáles son las estrategias narrativas a las que recurren los estudiosos del pasado para considerar una serie de prácticas en tanto cotidianas y, a partir de este razonamiento, inscribirlas en un relato que dé cuenta de lo que constituye el día a día de un conjunto de personas en particular? ¿Qué es esto mismo, lo cotidiano de una colectividad, cómo se construye, de qué depende? El presente artículo tiene como objetivo dar respuesta a estas preguntas y ubicar, por un lado, la forma en la que, textualmente, los historiadores establecen la cotidianidad pretérita de un grupo humano; por otro lado, a los sujetos que, de distintas formas, son susceptibles de incorporarse a este tipo de relatos históricos.
{"title":"Relatar lo cotidiano. O de cómo los asuntos del día a día se convierten en textos históricos","authors":"Alfredo Ruiz Islas","doi":"10.48102/hyg.vi59.421","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/hyg.vi59.421","url":null,"abstract":"¿Qué es la historia de la vida cotidiana? ¿Cómo se hace la historia de la vida cotidiana? ¿Cuáles son las estrategias narrativas a las que recurren los estudiosos del pasado para considerar una serie de prácticas en tanto cotidianas y, a partir de este razonamiento, inscribirlas en un relato que dé cuenta de lo que constituye el día a día de un conjunto de personas en particular? ¿Qué es esto mismo, lo cotidiano de una colectividad, cómo se construye, de qué depende? El presente artículo tiene como objetivo dar respuesta a estas preguntas y ubicar, por un lado, la forma en la que, textualmente, los historiadores establecen la cotidianidad pretérita de un grupo humano; por otro lado, a los sujetos que, de distintas formas, son susceptibles de incorporarse a este tipo de relatos históricos.","PeriodicalId":351059,"journal":{"name":"Historia y Grafía","volume":"432 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122874049","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"La ficción: alteridad, ausencia, borradura","authors":"Fernando Jesús Betancourt Martínez","doi":"10.48102/hyg.vi59.426","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/hyg.vi59.426","url":null,"abstract":"Comentarios críticos al libro: \u0000Mendiola, Alfonso. Michel de Certeau. La ficción: escuchar la voz del otro. México: Navarra, 2019.","PeriodicalId":351059,"journal":{"name":"Historia y Grafía","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128512660","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El presente escrito es un acercamiento al estudio de algunas metáforas que han sido producidas por familiares con seres desaparecidos-ausentes en los espacios privados-públicos y, además, profusamente lexicalizadas. En este trabajo, esas metáforas y su lexicalización serán examinadas únicamente a través de algunos documentales de producción reciente y testimonios de familiares registrados en libros compilados. Paralelamente, también se analizará en este trabajo la metáfora de Víctima-víctima creada por el Estado mexicano para dar salidas políticas, sociales y jurídicas al fenómeno de la desaparición forzada de personas.
{"title":"Las metáforas de la ausencia en México","authors":"R. Gamiño","doi":"10.48102/hyg.vi58.401","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/hyg.vi58.401","url":null,"abstract":"El presente escrito es un acercamiento al estudio de algunas metáforas que han sido producidas por familiares con seres desaparecidos-ausentes en los espacios privados-públicos y, además, profusamente lexicalizadas. En este trabajo, esas metáforas y su lexicalización serán examinadas únicamente a través de algunos documentales de producción reciente y testimonios de familiares registrados en libros compilados. Paralelamente, también se analizará en este trabajo la metáfora de Víctima-víctima creada por el Estado mexicano para dar salidas políticas, sociales y jurídicas al fenómeno de la desaparición forzada de personas.","PeriodicalId":351059,"journal":{"name":"Historia y Grafía","volume":"47 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129961199","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El Gobierno Federal de México declaró a 2019 como el “Año del Caudillo del Sur. Emiliano Zapata Salazar” a razón del centenario de su asesinato. No sólo intentaba vincularse al movimiento social liderado por el suriano, sino que establecía una invitación para la revisión del personaje. Este texto pretende contribuir al análisis a través de la revisión de la construcción de su figura en la ficción televisiva nacional. Senda de Gloria, telenovela de 1987, y El encanto del águila, miniserie de 2011, son dos casos a través de los cuales se revisa la relación entre la constitución televisiva del personaje y la construcción historiográfica del zapatismo. El análisis nos lleva a evidenciar la reiteraciones de símbolos diferenciados en dos ficciones de distinta temporalidad, desde la relación entre la producción televisiva y el ambiente historiográfico del momento. En este sentido, los cambios en la representación del pasado en televisión forman parte de la historia del propio medio.
{"title":"Dos Zapatas televisivos.","authors":"Adrien Charlois","doi":"10.48102/hyg.vi58.393","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/hyg.vi58.393","url":null,"abstract":"El Gobierno Federal de México declaró a 2019 como el “Año del Caudillo del Sur. Emiliano Zapata Salazar” a razón del centenario de su asesinato. No sólo intentaba vincularse al movimiento social liderado por el suriano, sino que establecía una invitación para la revisión del personaje. \u0000Este texto pretende contribuir al análisis a través de la revisión de la construcción de su figura en la ficción televisiva nacional. Senda de Gloria, telenovela de 1987, y El encanto del águila, miniserie de 2011, son dos casos a través de los cuales se revisa la relación entre la constitución televisiva del personaje y la construcción historiográfica del zapatismo. El análisis nos lleva a evidenciar la reiteraciones de símbolos diferenciados en dos ficciones de distinta temporalidad, desde la relación entre la producción televisiva y el ambiente historiográfico del momento. En este sentido, los cambios en la representación del pasado en televisión forman parte de la historia del propio medio.","PeriodicalId":351059,"journal":{"name":"Historia y Grafía","volume":"23 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134215659","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Chinchilla, Perla (directora). Lexicón de formas discursivas cultivadas por la Compañía de Jesús, México, Universidad Iberoamericana, 2018, 429 pp. Leer implica mucho más que pasar la vista por encima de un texto. Leer es una acción comparable con un viaje que requiere planeación, sueños, movimientos, desplazamientos, objetos, voces y silencios. La obra titulada Lexicón de formas discursivas cultivadas por la Compañía de Jesús parte, precisamente, de esta certeza donde la lectura y el proceso de comunicación entre autores e interlocutores comienza antes de que las palabras levanten el vuelo para ser comprendidas por el lector, por medio de la expectativa de quien toma una obra impresa, la reconoce y la acepta. La obra que aquí se reseña, dirigida por la Dra. Perla Chinchilla Pawling, requiere de una vasta reflexión por la amplitud de sus contenidos y la profundidad de su mensaje, pues más que un libro se trata de un proyecto colectivo de gran aliento que parte de una interrogante disruptiva en el ámbito de la Historia, la Sociología y las Letras: ¿cómo reconocían, los habitantes de la modernidad temprana, la identidad de un impreso?
{"title":"Entre el discurso y su materialidad","authors":"Blanca Cárdenas","doi":"10.48102/hyg.vi58.413","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/hyg.vi58.413","url":null,"abstract":"Chinchilla, Perla (directora). Lexicón de formas discursivas cultivadas por la Compañía de Jesús, México, Universidad Iberoamericana, 2018, 429 pp. \u0000Leer implica mucho más que pasar la vista por encima de un texto. Leer es una acción comparable con un viaje que requiere planeación, sueños, movimientos, desplazamientos, objetos, voces y silencios. La obra titulada Lexicón de formas discursivas cultivadas por la Compañía de Jesús parte, precisamente, de esta certeza donde la lectura y el proceso de comunicación entre autores e interlocutores comienza antes de que las palabras levanten el vuelo para ser comprendidas por el lector, por medio de la expectativa de quien toma una obra impresa, la reconoce y la acepta. La obra que aquí se reseña, dirigida por la Dra. Perla Chinchilla Pawling, requiere de una vasta reflexión por la amplitud de sus contenidos y la profundidad de su mensaje, pues más que un libro se trata de un proyecto colectivo de gran aliento que parte de una interrogante disruptiva en el ámbito de la Historia, la Sociología y las Letras: ¿cómo reconocían, los habitantes de la modernidad temprana, la identidad de un impreso? \u0000","PeriodicalId":351059,"journal":{"name":"Historia y Grafía","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131248042","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artículo presenta un nuevo acercamiento a la relación entre el Estado mexicano y la industria cinematográfica durante el sexenio de Luis Echeverría. Aunque este tema ha sido abordado ya anteriormente, este artículo sostiene que la automática relación de causalidad establecida entre la crisis política del régimen priista hacia finales de los sesenta y el proyecto de renovación del cine implementado en los años setenta puede ser replanteada si se conocen los intentos previos por renovar esta industria y si se analiza el debate que desató este proyecto de renovación. A partir de una revisión hemerográfica y documental, el presente texto pretende mostrar que la llamada “estatización” del cine fue en realidad un intento desesperado por salvar del fracaso a un complejo proyecto de modernización que durante años enfrentó constantes obstáculos. La llamada “nacionalización” del cine mexicano ocurrida hacia el final del echeverrismo se presenta más como el fracaso de una política de renovación industrial que como el éxito de un proyecto político.
{"title":"Renovación fílmica y autoritarismo en México, 1970-1976.","authors":"Israel Rodríguez","doi":"10.48102/hyg.vi58.397","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/hyg.vi58.397","url":null,"abstract":"Este artículo presenta un nuevo acercamiento a la relación entre el Estado mexicano y la industria cinematográfica durante el sexenio de Luis Echeverría. Aunque este tema ha sido abordado ya anteriormente, este artículo sostiene que la automática relación de causalidad establecida entre la crisis política del régimen priista hacia finales de los sesenta y el proyecto de renovación del cine implementado en los años setenta puede ser replanteada si se conocen los intentos previos por renovar esta industria y si se analiza el debate que desató este proyecto de renovación. A partir de una revisión hemerográfica y documental, el presente texto pretende mostrar que la llamada “estatización” del cine fue en realidad un intento desesperado por salvar del fracaso a un complejo proyecto de modernización que durante años enfrentó constantes obstáculos. La llamada “nacionalización” del cine mexicano ocurrida hacia el final del echeverrismo se presenta más como el fracaso de una política de renovación industrial que como el éxito de un proyecto político.","PeriodicalId":351059,"journal":{"name":"Historia y Grafía","volume":"6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115425055","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Años antes de que la imagen y la biografía de Francisco I. Madero se plasmaran en los libros escolares, los billetes, los museos, las estatuas y las manuales oficiales, diversos medios sonoros, impresos y visuales relataron con celeridad su llegada a la ciudad de México, el 7 de junio de 1911. En este artículo se intentará reconstruir estas batallas cotidianas por la memoria de la Revolución, mediante dos medios de comunicación que, pese a su amplio alcance social, han sido escasamente estudiados por la historiografía. Me refiero a las hojas volantes publicadas por don Antonio Vanegas Arroyo y los discos de gramófono reproducidos por Columbia record con las escenificaciones del actor, mecánico e inventor Julio Ayala.
年前和旧金山传记的图像i .警察在课本、账单、博物馆、雕像和官方手册,各种视觉、音频媒体、印刷、relataron迅速抵达墨西哥城,1911年6月7日。在这篇文章中，我们试图通过两种媒体来重建这些为纪念革命而进行的日常斗争，这两种媒体尽管具有广泛的社会影响，但在史学中却很少被研究。我指的是唐·安东尼奥·瓦内加斯·阿罗约(don Antonio Vanegas Arroyo)出版的传单和哥伦比亚唱片公司(Columbia record)复制的留声机唱片，由演员、机械师和发明家胡里奥·阿亚拉(Julio Ayala)表演。
{"title":"Entre hojas volantes y máquinas parlantes: la otra historia de la llegada de Madero a la Ciudad de México (1911).","authors":"Jaddiel Díaz Frene","doi":"10.48102/hyg.vi58.394","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/hyg.vi58.394","url":null,"abstract":"Años antes de que la imagen y la biografía de Francisco I. Madero se plasmaran en los libros escolares, los billetes, los museos, las estatuas y las manuales oficiales, diversos medios sonoros, impresos y visuales relataron con celeridad su llegada a la ciudad de México, el 7 de junio de 1911. En este artículo se intentará reconstruir estas batallas cotidianas por la memoria de la Revolución, mediante dos medios de comunicación que, pese a su amplio alcance social, han sido escasamente estudiados por la historiografía. Me refiero a las hojas volantes publicadas por don Antonio Vanegas Arroyo y los discos de gramófono reproducidos por Columbia record con las escenificaciones del actor, mecánico e inventor Julio Ayala. \u0000 ","PeriodicalId":351059,"journal":{"name":"Historia y Grafía","volume":"17 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125139243","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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