Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.5347/01856383.0138.000302707
Anne-Lise Rey
This text is an answer to Daniel Garber’s article. In the reply, I challenge the idea that the dynamics is a parallel project, incompatible with the monadological project. To criticize this position, I present the importance of the conceptualization of action from Dynamica de potentia (1690) and its implications for the monadological metaphysics itself.
{"title":"Respuesta a Daniel Garber, Las cuestiones metafísicas de la dinámica","authors":"Anne-Lise Rey","doi":"10.5347/01856383.0138.000302707","DOIUrl":"https://doi.org/10.5347/01856383.0138.000302707","url":null,"abstract":"\u0000 This text is an answer to Daniel Garber’s article. In the reply, I challenge the idea that the dynamics is a parallel project, incompatible with the monadological project. To criticize this position, I present the importance of the conceptualization of action from Dynamica de potentia (1690) and its implications for the monadological metaphysics itself.\u0000","PeriodicalId":351122,"journal":{"name":"Estudios: filosofía, historia, letras","volume":"68 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130581707","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.5347/01856383.0130.000295791
Terence A. McGoldrick
Las guerras de agua en Bolivia en el año 2000 por los contratos de Bechtel para privatizar su suministro en la ciudad de Cochabamba impulsaron a la Conferencia Episcopal Boliviana a responder con dos importantes aplicaciones teológicas del pensamiento social católico a las cuestiones del agua como un derecho humano y a la administración ambiental. El carácter sacramental del agua, así como su importancia para la vida misma, se aplican de manera única en estas declaraciones que sostienen con argumentos teológicos que nunca se puede permitir que el agua sea una mercancía. La nueva constitución de Bolivia y las leyes de la madre tierra buscan aplicar aún más el principio del agua como un derecho humano a los derechos colectivos de los pueblos indígenas del país a poseer sus tierras ancestrales e incluso a otorgar personalidad jurídica a la naturaleza misma. La conexión de sus pueblos indígenas con la madre tierra, Pachamama, en armonía con sus ecosistemas, tiene una dimensión sagrada que está detrás de la nueva constitución de Bolivia, donde estos ideales han sido consagrados y, en última instancia, una visión social en desacuerdo con el neoliberalismo que tiene beneficios y peligros para la Bolivia moderna
{"title":"El agua como derecho humano","authors":"Terence A. McGoldrick","doi":"10.5347/01856383.0130.000295791","DOIUrl":"https://doi.org/10.5347/01856383.0130.000295791","url":null,"abstract":"\u0000 Las guerras de agua en Bolivia en el año 2000 por los contratos de Bechtel para privatizar su suministro en la ciudad de Cochabamba impulsaron a la Conferencia Episcopal Boliviana a responder con dos importantes aplicaciones teológicas del pensamiento social católico a las cuestiones del agua como un derecho humano y a la administración ambiental. El carácter sacramental del agua, así como su importancia para la vida misma, se aplican de manera única en estas declaraciones que sostienen con argumentos teológicos que nunca se puede permitir que el agua sea una mercancía. La nueva constitución de Bolivia y las leyes de la madre tierra buscan aplicar aún más el principio del agua como un derecho humano a los derechos colectivos de los pueblos indígenas del país a poseer sus tierras ancestrales e incluso a otorgar personalidad jurídica a la naturaleza misma. La conexión de sus pueblos indígenas con la madre tierra, Pachamama, en armonía con sus ecosistemas, tiene una dimensión sagrada que está detrás de la nueva constitución de Bolivia, donde estos ideales han sido consagrados y, en última instancia, una visión social en desacuerdo con el neoliberalismo que tiene beneficios y peligros para la Bolivia moderna\u0000","PeriodicalId":351122,"journal":{"name":"Estudios: filosofía, historia, letras","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121523739","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.5347/01856383.0134.000299382
Carlos Jeffrey McCadden Martínez
{"title":"La profundidad de la relación entre las ciudades mexicanas y estadounidenses","authors":"Carlos Jeffrey McCadden Martínez","doi":"10.5347/01856383.0134.000299382","DOIUrl":"https://doi.org/10.5347/01856383.0134.000299382","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":351122,"journal":{"name":"Estudios: filosofía, historia, letras","volume":"22 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126427231","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.5347/01856383.0133.000299229
Lydia Amir
This article presents humor as enacting an intra-personal communication particularly apt for the philosophic (self) education that lies at the heart of the practice of philosophy. It explains the epistemological and ethical outcomes of a systematic use of self-referential laughter. It argues for the benefits of a worldview predicated on acknowledging human ridicule, Homo risibilis, comparing it with other approaches to the human predicament.
{"title":"Homo risibilis","authors":"Lydia Amir","doi":"10.5347/01856383.0133.000299229","DOIUrl":"https://doi.org/10.5347/01856383.0133.000299229","url":null,"abstract":"\u0000 This article presents humor as enacting an intra-personal communication particularly apt for the philosophic (self) education that lies at the heart of the practice of philosophy. It explains the epistemological and ethical outcomes of a systematic use of self-referential laughter. It argues for the benefits of a worldview predicated on acknowledging human ridicule, Homo risibilis, comparing it with other approaches to the human predicament. \u0000","PeriodicalId":351122,"journal":{"name":"Estudios: filosofía, historia, letras","volume":"49 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134071972","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.5347/01856383.0138.000302708
Lidia Alejandra Vásquez Velasco
This is a translation note on the ecdotic process that supports Leibniz’s Spanish translation of the epistolary manuscript Apocatastasis Panton. First, Leibniz’s concern for trans lation will be exposed, then what ecdotics is and what its scope is in terms of interpretation to legitimize both a translation and a reading. Finally, the philological route of the manuscript and its translations is shown, as well as the philosophical route.
{"title":"Traducir filosofía : nota a la traducción de AΠOKATAΣTAΣIΣ ΠANTΩ de Leibniz al español","authors":"Lidia Alejandra Vásquez Velasco","doi":"10.5347/01856383.0138.000302708","DOIUrl":"https://doi.org/10.5347/01856383.0138.000302708","url":null,"abstract":"\u0000 This is a translation note on the ecdotic process that supports Leibniz’s Spanish translation of the epistolary manuscript Apocatastasis Panton. First, Leibniz’s concern for trans lation will be exposed, then what ecdotics is and what its scope is in terms of interpretation to legitimize both a translation and a reading. Finally, the philological route of the manuscript and its translations is shown, as well as the philosophical route.\u0000","PeriodicalId":351122,"journal":{"name":"Estudios: filosofía, historia, letras","volume":"205 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131824303","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.5347/01856383.0145.000308859
Gabriel Astey
The structure of À la recherche du temps perdu is explained through the psychic experience of time of the protagonist of the novel, according to the Proustian conception of temporality in light of the thought of Saint Augustine, Henri Bergson and Edmund Husserl.
{"title":"La experiencia del tiempo en la Recherche de Proust","authors":"Gabriel Astey","doi":"10.5347/01856383.0145.000308859","DOIUrl":"https://doi.org/10.5347/01856383.0145.000308859","url":null,"abstract":"\u0000 The structure of À la recherche du temps perdu is explained through the psychic experience of time of the protagonist of the novel, according to the Proustian conception of temporality in light of the thought of Saint Augustine, Henri Bergson and Edmund Husserl.\u0000","PeriodicalId":351122,"journal":{"name":"Estudios: filosofía, historia, letras","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131228416","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.5347/01856383.0128.000292930
Gabriel Goodliffe
Este ensayo desarrolla una explicación de clase y cultura sobre el persistente resurgimiento de la derecha radical en Francia. Su principal afirmación es que la derecha radical es mejor entendida como una tradición política continua cuyo apelativo puede ser rastreado en las modalidades y consecuencias de la modernización económica y política del país desde mediados del siglo XIX. Se analizan los valores económicos y políticos específicos propios de los miembros de esta categoría social para ayudar a explicar su prolongada atracción hacia el excluyente y autoritario discurso y programas de la derecha radical francesa
{"title":"Las clases medias tradicionales y la derecha radical en Francia: una explicación cultural","authors":"Gabriel Goodliffe","doi":"10.5347/01856383.0128.000292930","DOIUrl":"https://doi.org/10.5347/01856383.0128.000292930","url":null,"abstract":"\u0000 Este ensayo desarrolla una explicación de clase y cultura sobre el persistente resurgimiento de la derecha radical en Francia. Su principal afirmación es que la derecha radical es mejor entendida como una tradición política continua cuyo apelativo puede ser rastreado en las modalidades y consecuencias de la modernización económica y política del país desde mediados del siglo XIX. Se analizan los valores económicos y políticos específicos propios de los miembros de esta categoría social para ayudar a explicar su prolongada atracción hacia el excluyente y autoritario discurso y programas de la derecha radical francesa\u0000","PeriodicalId":351122,"journal":{"name":"Estudios: filosofía, historia, letras","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123180486","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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