Pub Date : 2021-06-25DOI: 10.1590/1807-0310/2021v33231410
Lílian Caroline Urnau
Resumo Neste artigo, à luz do referencial de Vigotski e Bakhtin, discutem-se as dimensões individual e coletiva das reXistências da arte de rua, com base em entrevistas semiestruturadas realizadas com integrantes de dois coletivos amazônidos: um promotor de batalhas de Rap e outro de lambe lambe na cidade de Porto Velho-RO. Nos dois agrupamentos desvelam-se as contradições entre lógicas comunitárias e individualistas, do local e global, vigentes em nossa sociedade na busca pela construção de uma identidade artística amazônida. Destacam-se também novas formas de busca pelo público e pelo comum na contemporaneidade, nas quais ocorre uma transformação da rua em espaço de contemplação e compartilhamento do diverso e da divergência, da vivência estético/política e, portanto, da intensidade de com o outro sentir, afetar-se, pensar, reencontrar-se com o passado, vislumbrar o futuro e transformar-se. Destaca-se, ainda, a produção de uma insistente arte de resistir para existir na Amazônia.
{"title":"A ARTE DE COM O OUTRO RESISTIR/EXISTIR NAS RUAS: POLÍTICAS COLETIVAS AMAZÔNICAS","authors":"Lílian Caroline Urnau","doi":"10.1590/1807-0310/2021v33231410","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/1807-0310/2021v33231410","url":null,"abstract":"Resumo Neste artigo, à luz do referencial de Vigotski e Bakhtin, discutem-se as dimensões individual e coletiva das reXistências da arte de rua, com base em entrevistas semiestruturadas realizadas com integrantes de dois coletivos amazônidos: um promotor de batalhas de Rap e outro de lambe lambe na cidade de Porto Velho-RO. Nos dois agrupamentos desvelam-se as contradições entre lógicas comunitárias e individualistas, do local e global, vigentes em nossa sociedade na busca pela construção de uma identidade artística amazônida. Destacam-se também novas formas de busca pelo público e pelo comum na contemporaneidade, nas quais ocorre uma transformação da rua em espaço de contemplação e compartilhamento do diverso e da divergência, da vivência estético/política e, portanto, da intensidade de com o outro sentir, afetar-se, pensar, reencontrar-se com o passado, vislumbrar o futuro e transformar-se. Destaca-se, ainda, a produção de uma insistente arte de resistir para existir na Amazônia.","PeriodicalId":35367,"journal":{"name":"Psicologia e Sociedade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44591666","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-06-25DOI: 10.1590/1807-0310/2021v33224920
Cláudia Lanyelle Revorêdo de Amorim, Renata Lira dos Santos Aléssio, Lassana Danfá
Resumo Transição capilar é o processo de abdicação de alisamentos químicos ou físicos dos cabelos, reassumindo suas texturas naturais. A presente pesquisa, de natureza qualitativa, visou a investigar a construção dos sentidos de identidade em mulheres negras que passaram pela transição capilar. Participaram do estudo 12 mulheres negras com idades compreendidas entre 18 e 34 anos. Para a coleta de dados foram utilizadas entrevistas semiestruturadas que foram analisadas através da análise de posicionamento. A transição capilar mudou a forma de posicionamento em relação a si, ao cabelo, à sociedade e à construção da autoimagem. Além de elucidar o processo de reafirmação identitária das interlocutoras, o estudo fomenta a discussão do racismo na sociedade brasileira, ao tratar da desvalorização da estética negra e, por conseguinte, do enaltecimento da branquitude.
{"title":"MULHERES NEGRAS E CONSTRUÇÃO DE SENTIDOS DE IDENTIDADE NA TRANSIÇÃO CAPILAR","authors":"Cláudia Lanyelle Revorêdo de Amorim, Renata Lira dos Santos Aléssio, Lassana Danfá","doi":"10.1590/1807-0310/2021v33224920","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/1807-0310/2021v33224920","url":null,"abstract":"Resumo Transição capilar é o processo de abdicação de alisamentos químicos ou físicos dos cabelos, reassumindo suas texturas naturais. A presente pesquisa, de natureza qualitativa, visou a investigar a construção dos sentidos de identidade em mulheres negras que passaram pela transição capilar. Participaram do estudo 12 mulheres negras com idades compreendidas entre 18 e 34 anos. Para a coleta de dados foram utilizadas entrevistas semiestruturadas que foram analisadas através da análise de posicionamento. A transição capilar mudou a forma de posicionamento em relação a si, ao cabelo, à sociedade e à construção da autoimagem. Além de elucidar o processo de reafirmação identitária das interlocutoras, o estudo fomenta a discussão do racismo na sociedade brasileira, ao tratar da desvalorização da estética negra e, por conseguinte, do enaltecimento da branquitude.","PeriodicalId":35367,"journal":{"name":"Psicologia e Sociedade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43558424","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Resumen Este articulo, de naturaleza teorica, aborda el Lumbalu, una practica funebre de matriz africana en San Basilio de Palenque (Colombia). Se trata de una forma de grupalidad curadora, como potencial terapeutico con el que cuentan algunas comunidades para contener la experiencia emocional; ambito de estudio en el que se enmarca el presente articulo. El Lumbalu es expresion de la resistencia afrodiasporica, que conecta con lo sagrado y donde las mujeres son las hiladoras del tejido espiritual y comunitario. Invitamos a las disciplinas psicologicas y a las Ciencias Sociales y Humanas a la apertura epistemologica y descolonial hacia otras formas comunitarias de comprension de la muerte, en contextos de guerra, violencia politica, neoliberalismo y racismo, en Amefrica.
{"title":"EL LUMBALÚ Y LAS MUJERES TEJEDORAS DE LO ESPIRITUAL Y COMUNITARIO","authors":"Liliana Parra-Valencia, Emilia Chávez, Leidy Giovanna Jaramillo Gutiérrez, D. Galindo, Saulo Luders Fernandes","doi":"10.1590/1807-0310/2021V33234013","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/1807-0310/2021V33234013","url":null,"abstract":"Resumen Este articulo, de naturaleza teorica, aborda el Lumbalu, una practica funebre de matriz africana en San Basilio de Palenque (Colombia). Se trata de una forma de grupalidad curadora, como potencial terapeutico con el que cuentan algunas comunidades para contener la experiencia emocional; ambito de estudio en el que se enmarca el presente articulo. El Lumbalu es expresion de la resistencia afrodiasporica, que conecta con lo sagrado y donde las mujeres son las hiladoras del tejido espiritual y comunitario. Invitamos a las disciplinas psicologicas y a las Ciencias Sociales y Humanas a la apertura epistemologica y descolonial hacia otras formas comunitarias de comprension de la muerte, en contextos de guerra, violencia politica, neoliberalismo y racismo, en Amefrica.","PeriodicalId":35367,"journal":{"name":"Psicologia e Sociedade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-06-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49172202","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-05-17DOI: 10.1590/1807-0310/2021V33225927
Lêda Gonçalves de Freitas, Benedito Rodrigues dos Santos, L. S. Santos, E. Silva
Resumo Este artigo e um recorte da pesquisa que analisou as percepcoes de meninas de 6 a 14 anos sobre os aspectos que facilitam e/ou impedem o desenvolvimento de suas habilidades e a garantia de seus direitos a partir do ambiente familiar, escolar, comunitario e social. O estudo teve abordagem plurimetodologica e abrangeu as cinco regioes do Brasil. Em particular, destaca-se a percepcao de meninas a partir do exame das respostas a duas questoes. Observou-se que as meninas argumentam os aspectos negativos de genero a partir de quatro grandes fatores: (a) violencia sexual, (b) comportamentos e estetica, (c) relacao com o corpo e sexualidade e (d) responsabilidades e restricao da liberdade. Em todos eles, os discursos das meninas confirmam o quanto as relacoes de poder sao determinantes nas concepcoes, representacoes e praticas de genero ainda hegemonicas na sociedade.
{"title":"QUANDO SER MENINA É RUIM: PERCEPÇÕES DE GÊNERO EM CRIANÇAS E ADOLESCENTES","authors":"Lêda Gonçalves de Freitas, Benedito Rodrigues dos Santos, L. S. Santos, E. Silva","doi":"10.1590/1807-0310/2021V33225927","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/1807-0310/2021V33225927","url":null,"abstract":"Resumo Este artigo e um recorte da pesquisa que analisou as percepcoes de meninas de 6 a 14 anos sobre os aspectos que facilitam e/ou impedem o desenvolvimento de suas habilidades e a garantia de seus direitos a partir do ambiente familiar, escolar, comunitario e social. O estudo teve abordagem plurimetodologica e abrangeu as cinco regioes do Brasil. Em particular, destaca-se a percepcao de meninas a partir do exame das respostas a duas questoes. Observou-se que as meninas argumentam os aspectos negativos de genero a partir de quatro grandes fatores: (a) violencia sexual, (b) comportamentos e estetica, (c) relacao com o corpo e sexualidade e (d) responsabilidades e restricao da liberdade. Em todos eles, os discursos das meninas confirmam o quanto as relacoes de poder sao determinantes nas concepcoes, representacoes e praticas de genero ainda hegemonicas na sociedade.","PeriodicalId":35367,"journal":{"name":"Psicologia e Sociedade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47987757","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-04-26DOI: 10.1590/1807-0310/2021V33222510
Larissa Leão de Castro
Resumo Este estudo objetivou compreender a importância de narrar e transmitir experiencia a partir da memoria do velho e do lugar de paria que lhe e destinado no modo de producao do capitalismo. Parte de estudos realizados pela psicologa social Eclea Bosi e por Benjamin. Sao discutidos dois elementos presentes nas experiencias relatadas pela autora e que estao presentes no conceito de historia ja elaborado por Benjamin: a importância da rememoracao e da redencao messiânica. A relevância de narrar as experiencias diz respeito ao que se apresenta predominantemente nas memorias colhidas: a transmissao das possibilidades nao realizadas. Analisa-se como a forma de trabalho flexivel do capitalismo violenta a possibilidade de construcao da memoria de si na sua vinculacao com a memoria do outro ao impor aos sujeitos o desenraizamento e seu efeito desagregador da memoria. Por fim, discute-se a urgente necessidade de transformacao das condicoes que geram opressao dos velhos trabalhadores.
{"title":"A IMPORTÂNCIA DE NARRAR A MEMÓRIA DO VELHO OPRIMIDO NO CAPITALISMO","authors":"Larissa Leão de Castro","doi":"10.1590/1807-0310/2021V33222510","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/1807-0310/2021V33222510","url":null,"abstract":"Resumo Este estudo objetivou compreender a importância de narrar e transmitir experiencia a partir da memoria do velho e do lugar de paria que lhe e destinado no modo de producao do capitalismo. Parte de estudos realizados pela psicologa social Eclea Bosi e por Benjamin. Sao discutidos dois elementos presentes nas experiencias relatadas pela autora e que estao presentes no conceito de historia ja elaborado por Benjamin: a importância da rememoracao e da redencao messiânica. A relevância de narrar as experiencias diz respeito ao que se apresenta predominantemente nas memorias colhidas: a transmissao das possibilidades nao realizadas. Analisa-se como a forma de trabalho flexivel do capitalismo violenta a possibilidade de construcao da memoria de si na sua vinculacao com a memoria do outro ao impor aos sujeitos o desenraizamento e seu efeito desagregador da memoria. Por fim, discute-se a urgente necessidade de transformacao das condicoes que geram opressao dos velhos trabalhadores.","PeriodicalId":35367,"journal":{"name":"Psicologia e Sociedade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44399395","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-04-26DOI: 10.1590/1807-0310/2021V33221808
Cibele Hechel Colares da Costa, Maria de Fatima Pereira Alberto
Resumo O objetivo deste artigo e analisar as contribuicoes dos programas de acompanhamento aos egressos de medida socioeducativa de internacao para a construcao do projeto de vida. Foi realizada uma pesquisa com nove jovens egressos em dois estados: Bahia e Rio Grande do Sul. Utilizou-se uma entrevista aberta individual e os dados foram analisados atraves da Analise Tematica de Conteudo, obtendo-se a posteriori as classes: Sentidos sobre a participacao nos programas de acompanhamento aos egressos de MSE e Projetos de vida dos jovens. Identificou-se que os jovens elaboram sentidos positivos sobre a participacao nos programas, considerando-os como possibilidade para mudar de vida, diferenciando-se do cumprimento da medida socioeducativa por nao possuir uma dimensao sancionatoria. Conclui-se que a participacao nos programas de acompanhamento aos egressos de MSE representa a possibilidade dos jovens contarem com o auxilio das equipes tecnicas para pensarem em seus planos para o futuro e adquirir os elementos necessarios para efetiva-los.
{"title":"PROJETOS DE VIDA DE JOVENS EGRESSOS DE MEDIDAS SOCIOEDUCATIVAS","authors":"Cibele Hechel Colares da Costa, Maria de Fatima Pereira Alberto","doi":"10.1590/1807-0310/2021V33221808","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/1807-0310/2021V33221808","url":null,"abstract":"Resumo O objetivo deste artigo e analisar as contribuicoes dos programas de acompanhamento aos egressos de medida socioeducativa de internacao para a construcao do projeto de vida. Foi realizada uma pesquisa com nove jovens egressos em dois estados: Bahia e Rio Grande do Sul. Utilizou-se uma entrevista aberta individual e os dados foram analisados atraves da Analise Tematica de Conteudo, obtendo-se a posteriori as classes: Sentidos sobre a participacao nos programas de acompanhamento aos egressos de MSE e Projetos de vida dos jovens. Identificou-se que os jovens elaboram sentidos positivos sobre a participacao nos programas, considerando-os como possibilidade para mudar de vida, diferenciando-se do cumprimento da medida socioeducativa por nao possuir uma dimensao sancionatoria. Conclui-se que a participacao nos programas de acompanhamento aos egressos de MSE representa a possibilidade dos jovens contarem com o auxilio das equipes tecnicas para pensarem em seus planos para o futuro e adquirir os elementos necessarios para efetiva-los.","PeriodicalId":35367,"journal":{"name":"Psicologia e Sociedade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43474387","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-04-26DOI: 10.1590/1807-0310/2021V33227258
Bruno Eduardo Procopiuk Walter, Inês Hennigen
Resumo Neste artigo, discutimos um novo regime de poder, nomeado de Governamentalidade Algoritmica por Antoinette Rouvroy e Thomas Berns, que, crescentemente, vem operando na conducao de nossas condutas. Diferentemente do poder disciplinar e da biopolitica, tal governamentalidade nao tem por centro de gravidade os individuos ou as populacoes. Antes, por meio da mineracao de dados e da producao de perfis, age tanto no nivel infra-individual quanto supra-individual. Para problematiza-la, analisamos e colocamos em questao um dos seus modos de operacao, os sistemas de recomendacao e, dentre eles, focalizamos o caso da Netflix. Por fim, tensionamos os efeitos que os algoritmos que lhe constituem podem ter em nossos modos de subjetivacao, ja que, nao raro, tendem a excluir de nossas experiencias aquilo que e da ordem do imprevisto e que e capaz de fazer com que algo nos aconteca e nos transforme.
{"title":"PROBLEMATIZANDO A GOVERNAMENTALIDADE ALGORÍTMICA A PARTIR DO SISTEMA DE RECOMENDAÇÃO DA NETFLIX","authors":"Bruno Eduardo Procopiuk Walter, Inês Hennigen","doi":"10.1590/1807-0310/2021V33227258","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/1807-0310/2021V33227258","url":null,"abstract":"Resumo Neste artigo, discutimos um novo regime de poder, nomeado de Governamentalidade Algoritmica por Antoinette Rouvroy e Thomas Berns, que, crescentemente, vem operando na conducao de nossas condutas. Diferentemente do poder disciplinar e da biopolitica, tal governamentalidade nao tem por centro de gravidade os individuos ou as populacoes. Antes, por meio da mineracao de dados e da producao de perfis, age tanto no nivel infra-individual quanto supra-individual. Para problematiza-la, analisamos e colocamos em questao um dos seus modos de operacao, os sistemas de recomendacao e, dentre eles, focalizamos o caso da Netflix. Por fim, tensionamos os efeitos que os algoritmos que lhe constituem podem ter em nossos modos de subjetivacao, ja que, nao raro, tendem a excluir de nossas experiencias aquilo que e da ordem do imprevisto e que e capaz de fazer com que algo nos aconteca e nos transforme.","PeriodicalId":35367,"journal":{"name":"Psicologia e Sociedade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44951714","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-04-26DOI: 10.1590/1807-0310/2021V33220944
Jéssica Janine Bernhardt Fuchs, Ana Paula Silva Hining, Maria Juracy Filgueiras Toneli
Resumo O objetivo neste artigo e aproximar a discussao sobre as questoes de genero que constituem o campo de saber da psicologia e as criticas dos saberes transfeministas as praticas e discursos normativos e patologizantes sobre as vivencias de pessoas trans. Utiliza-se para tal analise as nocoes de cisgeneridade, como forma de nomear um lugar a partir do qual as identidades trans sao enunciadas, e da cisnormatividade como dispositivo que regula e determina sentidos de coerencia para os processos de constituicao de genero. Esses conceitos funcionam como operadores analiticos e politicos que fazem contraponto a naturalizacao da cisgeneridade como pressuposto fundante das verdades do genero e dos modos de subjetivacao. Problematiza-se, portanto, como a psicologia participa dos arranjos cisnormativos relacionados aos modos de reconhecimento das pessoas trans e as possibilidades de enunciacao sobre suas vivencias.
{"title":"PSICOLOGIA E CISNORMATIVIDADE","authors":"Jéssica Janine Bernhardt Fuchs, Ana Paula Silva Hining, Maria Juracy Filgueiras Toneli","doi":"10.1590/1807-0310/2021V33220944","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/1807-0310/2021V33220944","url":null,"abstract":"Resumo O objetivo neste artigo e aproximar a discussao sobre as questoes de genero que constituem o campo de saber da psicologia e as criticas dos saberes transfeministas as praticas e discursos normativos e patologizantes sobre as vivencias de pessoas trans. Utiliza-se para tal analise as nocoes de cisgeneridade, como forma de nomear um lugar a partir do qual as identidades trans sao enunciadas, e da cisnormatividade como dispositivo que regula e determina sentidos de coerencia para os processos de constituicao de genero. Esses conceitos funcionam como operadores analiticos e politicos que fazem contraponto a naturalizacao da cisgeneridade como pressuposto fundante das verdades do genero e dos modos de subjetivacao. Problematiza-se, portanto, como a psicologia participa dos arranjos cisnormativos relacionados aos modos de reconhecimento das pessoas trans e as possibilidades de enunciacao sobre suas vivencias.","PeriodicalId":35367,"journal":{"name":"Psicologia e Sociedade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42465797","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-04-26DOI: 10.1590/1807-0310/2021V33221163
Juliana de Oliveira, Fábio Scorsolini-Comin
Resumo O objetivo deste estudo foi compreender as percepcoes sobre a participacao em grupo reflexivo voltado a autores de violencia contra as mulheres. Participaram 20 homens encaminhados pela vara de violencia domestica de uma regiao administrativa do Distrito Federal a um servico voltado a essa clientela. A partir de entrevistas pre e pos-grupo e da analise pelo modelo bioecologico, o grupo apresentou-se como lugar de acolhimento e escuta para o homem, alem de importante ferramenta na desconstrucao de ideias legitimadoras da violencia e de um modelo de masculinidade hegemonico, heteronormativo e rigido. O grupo mostrou-se importante na construcao de novas formas de subjetivacao, socializacao e sociabilidade masculinas para possiveis ressignificacoes de suas trajetorias. Os homens perceberam a participacao como positiva e notou-se mudancas nos discursos sobre violencia, relacoes conjugais, Lei Maria da Penha e em relacao ao proprio engajamento no grupo reflexivo.
本研究的目的是了解人们对参与一个针对暴力侵害妇女行为作者的反思小组的看法。参与者是20名男子，由联邦区一个行政区的家庭暴力部门介绍给一家针对这一客户的服务机构。从小组前后的采访和生物生态学模型的分析来看，该小组不仅是解构暴力合法化思想的重要工具，也是霸权、非规范和僵化的男子气概的典范，而且还是一个欢迎和倾听男人的地方。事实证明，该群体在构建新形式的男性主观主义、社会化和社交能力方面具有重要意义，可以重新定义他们的轨迹。男性认为参与是积极的，并注意到关于暴力、婚姻关系、Maria da Penha法律以及他们自己参与反思群体的话语发生了变化。
{"title":"PERCEPÇÕES SOBRE INTERVENÇÕES GRUPAIS COM HOMENS AUTORES DE VIOLÊNCIA CONTRA AS MULHERES","authors":"Juliana de Oliveira, Fábio Scorsolini-Comin","doi":"10.1590/1807-0310/2021V33221163","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/1807-0310/2021V33221163","url":null,"abstract":"Resumo O objetivo deste estudo foi compreender as percepcoes sobre a participacao em grupo reflexivo voltado a autores de violencia contra as mulheres. Participaram 20 homens encaminhados pela vara de violencia domestica de uma regiao administrativa do Distrito Federal a um servico voltado a essa clientela. A partir de entrevistas pre e pos-grupo e da analise pelo modelo bioecologico, o grupo apresentou-se como lugar de acolhimento e escuta para o homem, alem de importante ferramenta na desconstrucao de ideias legitimadoras da violencia e de um modelo de masculinidade hegemonico, heteronormativo e rigido. O grupo mostrou-se importante na construcao de novas formas de subjetivacao, socializacao e sociabilidade masculinas para possiveis ressignificacoes de suas trajetorias. Os homens perceberam a participacao como positiva e notou-se mudancas nos discursos sobre violencia, relacoes conjugais, Lei Maria da Penha e em relacao ao proprio engajamento no grupo reflexivo.","PeriodicalId":35367,"journal":{"name":"Psicologia e Sociedade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42572385","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-04-26DOI: 10.1590/1807-0310/2021V33223966
Karla Saraiva
Resumo Este artigo visa a problematizar a producao da paternidade em um conjunto de livros de autoajuda composto por uma obra publicada originalmente na Franca, em 1946, e por duas outras publicadas no seculo 21, mostrando os deslocamentos e inflexoes que aparecem nesses materiais. A pesquisa foi desenvolvida por meio de uma analise discursiva de cunho pos-estruturalista. As analises indicam que enquanto a obra de meados do seculo 20 tem por objetivo apresentar principios educacionais voltados para a formacao de sujeitos obedientes, ordeiros e com valores morais tradicionais, aquelas do inicio do seculo 21 exortam os pais a realizarem uma transformacao de si que os tornem capazes de exercer uma paternidade que produza filhos felizes e bem-sucedidos.
{"title":"PATERNIDADE EM TRANSFORMAÇÃO NOS LIVROS DE AUTOAJUDA","authors":"Karla Saraiva","doi":"10.1590/1807-0310/2021V33223966","DOIUrl":"https://doi.org/10.1590/1807-0310/2021V33223966","url":null,"abstract":"Resumo Este artigo visa a problematizar a producao da paternidade em um conjunto de livros de autoajuda composto por uma obra publicada originalmente na Franca, em 1946, e por duas outras publicadas no seculo 21, mostrando os deslocamentos e inflexoes que aparecem nesses materiais. A pesquisa foi desenvolvida por meio de uma analise discursiva de cunho pos-estruturalista. As analises indicam que enquanto a obra de meados do seculo 20 tem por objetivo apresentar principios educacionais voltados para a formacao de sujeitos obedientes, ordeiros e com valores morais tradicionais, aquelas do inicio do seculo 21 exortam os pais a realizarem uma transformacao de si que os tornem capazes de exercer uma paternidade que produza filhos felizes e bem-sucedidos.","PeriodicalId":35367,"journal":{"name":"Psicologia e Sociedade","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49456531","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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