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O Fim da Civilização Moderna e o Percurso Formativo da Humanidade no Mundo Pós-Apocalíptico Imaginado pela Literatura Ocidental (1800-1950) 西方文学想象的后世界末日时代现代文明的终结与人类的形成之路(1800-1950)
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.32991/2237-2717.2023v13i1.p114-144
Igor de Mattia Buogo, C. Carola
A modernidade ocidental é associada à imposição de novos valores ligados à religião, Estado, indivíduo, e também à imposição de fronteiras entre cultura e natureza. Ao longo do século XVIII e XIX, a hegemonia da sociedade moderna vislumbrou seu ápice. Nesse contexto histórico de transformações culturais, surgiram textos literários do gênero “pós-apocalíptico”, imaginando o fim do mundo não por elementos divinos associados à escatologia religiosa, mas através da ideia de “Natureza” e suas potencialidades destrutivas, como desastres ambientais e epidemias. O presente trabalho aborda algumas visões presentes em tal literatura como fruto de ansiedades para com o futuro e leituras críticas do mundo moderno. Nossa hipótese é de que o “apocalipse secular” literário representa, sobretudo, o fim do moderno, de seus valores e crenças, quando levados à exaustão. Pensamos a literatura pós-apocalíptica na perspectiva da História Ambiental e da Ecocrítica, visando explicitar a percepção crítica da civilização moderna e a projeção de um futuro ambiental do planeta em que a natureza selvagem restaura sua hegemonia, conforme imaginado por escritores de língua inglesa, em obras escritas entre os anos 1800 e 1950.
西方现代性与与宗教、国家、个人有关的新价值观的强加,以及文化与自然之间的边界的强加联系在一起。在整个18世纪和19世纪,现代社会的霸权达到了顶峰。在这种文化转型的历史背景下,出现了“后世界末日”类型的文学文本,想象世界末日不是通过与宗教末世论相关的神圣元素,而是通过“自然”及其破坏性潜力的想法,如环境灾难和流行病。本文探讨了这些文学作品中出现的一些观点,这些观点是对未来的焦虑和对现代世界的批判性解读的结果。我们的假设是,文学上的“世俗启示”首先代表了现代的终结,它的价值观和信仰,当被耗尽时。我们环境启示录文学在历史的视角和Ecocrítica解释对现代文明的批判和投影的地球未来环境的野外复出的霸权所想象英语作家时,在1800和1950之间的作品。
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Presentación 介绍
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.32991/2237-2717.2023v13i1.p1-13
Portal Periodicos
Presentación
介绍
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Fág e Nen: Araucária e Floresta no Coletivo Kaingang Fág和Nen:Kaingang集体的Araucaria和森林
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.32991/2237-2717.2023v13i1.p165-187
Carlos Frederico Branco, M. A. Perondi, João Daniel Dorneles Ramos
Este artigo busca discutir a araucária e a sua floresta, a partir da cosmo-ontologia kaingang. Para tanto, a araucária é tratada como pessoa fág (araucária) e a floresta é compreendida a partir do território nen (floresta). A cosmovisão kaingang é orientada a partir de relações de trocas entre humanos e não humanos, produzindo territórios e corpos multiespécies. Essa simetria kaingang é colocada à prova com o contato com a cosmovisão ocidental/moderna produtora de monoculturas, a partir do século XIX. Contudo, foi justamente a identidade comum entre kaingang e araucária que permitiu que houvesse resistências ao desflorestamento da araucária (de nen e de fág) na Terra Indígena Mangueirinha (TIM), que está localizada no sudoeste paranaense, englobando os municípios de Chopinzinho, Coronel Vivida e Mangueirinha. Assim, as tentativas do estado brasileiro em sequestrar os seus territórios e os corpos das araucárias como mercadoria, em certo sentido, reatualizaram as práticas ancestrais kaingang em diferentes práticas de resistência.
本文从康岗宇宙本体论的角度探讨了araucaria及其森林。因此,araucaria被视为pessoa fag (araucaria),森林被理解为nen (forest)的领土。康岗世界观以人类与非人类之间的交换关系为导向,产生领土和多物种身体。这种康岗对称在与19世纪以来西方/现代单一文化生产者世界观的接触中受到了考验。然而,正是kaingang和araucaria之间的共同身份,使得在Mangueirinha (TIM)土著土地上对araucaria (nen和fag)的森林砍伐产生了抵制,该土地位于parana西南部,包括Chopinzinho、Coronel Vivida和Mangueirinha市。因此,巴西政府试图绑架他们的领土和araucaria的尸体作为商品,在某种意义上,在不同的抵抗实践中更新了祖先的做法。
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Miradas Ecológicas: Cultura y Naturaleza en América Latina 生态视角:拉丁美洲的文化与自然
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.32991/2237-2717.2023v13i1.p14-18
Sandro Dutra e Silva, Marina Miraglia
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A Fragilidade da Natureza e o Peso da Sociedade: Uma História da Desertificação em Gilbués, Piauí, Brasil 自然的脆弱性和社会的重量:荒漠化的历史gilbues, piaui,巴西
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.32991/2237-2717.2023v13i1.p75-113
Dalton Melo Macambira, Ely Bergo de Carvalho, Jaíra Maria Alcobaça Gomes
A desertificação é um dos maiores problemas ambientais do mundo na atualidade porque extingue ecossistemas precedentes. Nesse sentido, pretende-se estudar a história da desertificação em Gilbués, Piauí, Brasil, em uma região de transição entre a Caatinga e o Cerrado. O agravamento da degradação ambiental nessa região acentuou-se nos anos de 1940 e 1950, embora existam registros de fragilidades ambientais desde o século XIX. O artigo tem por objetivo compreender a história da desertificação em Gilbués, localizado no sudoeste piauiense, parte da maior área em processo de desertificação do País. Metodologicamente, pensando a partir das interações entre sociedade e natureza ao longo do tempo, mobilizam-se relatos de viagem, observações de campo, dados estatísticos e cartográficos. Identificou-se que o fenômeno é resultado da fragilidade natural, agravado por atividades econômicas.
荒漠化是当今世界上最大的环境问题之一,因为它消灭了以前的生态系统。从这个意义上说,我们打算研究巴西皮亚伊的吉尔布és沙漠化的历史,该地区位于卡廷加河和塞拉多河之间的过渡地区。该地区的环境恶化在20世纪40年代和50年代更加严重,尽管自19世纪以来就有环境脆弱性的记录。本文旨在了解吉尔布的沙漠化历史,吉尔布位于皮亚伊西南部,是该国最大的沙漠化地区之一。在方法上,从社会和自然之间的互动中思考一段时间以来的情况、旅行报告、实地观察、统计和制图数据。据查明,这种现象是自然脆弱性的结果,经济活动加剧了这种脆弱性。
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Enoturismo e Vindimas no Terroir Vinhos de Altitude de Santa Catarina – Brasil 葡萄酒旅游和收获在风土葡萄酒高海拔圣卡塔琳娜-巴西
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.32991/2237-2717.2023v13i1.p188-212
G. Ferri, E. Nodari
Este artigo  discute sob o viés da história ambiental o enoturismo e a realização de vindimas que estão ocorrendo  no século XXI no terroir Vinhos de Altitude, localizado na região do Planalto do estado de Santa Catarina, Brasil. Através de revisão da bibliografia tanto teórica quanto  empírica, assim como aanálise de fontes sobre o tema – como matérias publicadas na imprensa, fotografias e material de marketing, sobretudo acerca da festa denominada “Vindima de Altitude” –, este trabalho busca ampliar o debate sobre o enoturismo. Entende-se um enoturismo que vai  além da idealização e romantização do setor, buscando um diálogo entre pesquisadores de diversas áreas do conhecimento e reflexões críticas no campo das ciências humanas. Argumentamos que a grande oportunidade para a construção de um diferencial para o terroir Vinhos de Altitude passa pela inserção de práticas sustentáveis nos vinhedos e a responsabilidade socioambiental para com os habitantes e o meio ambiente da região.
本文从环境历史的角度讨论了21世纪发生在巴西圣卡塔琳娜州高原地区的风土葡萄酒的葡萄酒旅游和收获。通过对理论和实证文献的回顾,以及对相关来源的分析,如媒体报道、照片和营销材料,特别是关于“海拔丰年”的节日,本研究旨在扩大关于葡萄酒旅游的辩论。它被理解为一种超越理想化和浪漫化的葡萄酒旅游,寻求来自不同知识领域的研究人员之间的对话和人文科学领域的批判性反思。我们认为,为高海拔风土葡萄酒建立差异化的大好机会在于在葡萄园中引入可持续的实践,以及对该地区居民和环境的社会环境责任。
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Memória, Natureza e o Ensino da Educação Ambiental 记忆、自然与环境教育教学
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.32991/2237-2717.2023v13i1.p246-249
J. G. E. Souza
Book ReviewEly Bergo de Carvalho, Ensino de História e Educação Ambiental, 1a ed. (Belo Horizonte: Fino Traço, 2021). 185p. ISBN-13 978-65-89011-34-7.
书评Ely Bergo de Carvalho,Ensino de História e Educação Ambiental,第1a版(贝洛奥里藏特:Fino Traço,2021)。185页。ISBN-13 978-65-89011-34-7。
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How about One Amazon: A Personal Environmental History. An Interview with Susanna Hecht 《一个亚马逊:个人环境史》怎么样?苏珊娜·赫克特的采访
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.32991/2237-2717.2023v13i1.p270-344
Sandro Dutra e Silva, Adrián Lerner, J. Pádua
How about One Amazon: A Personal Environmental History. An Interview with Susanna Hecht
《一个亚马逊:个人环境史》怎么样?苏珊娜·赫克特的采访
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Las Zonas de Reserva Campesina (ZRC) Alrededor de Parques Nacionales Naturales (PNN) en Colombia: Entre el conservacionismo y el Extractivismo 哥伦比亚国家自然公园(PNN)周围的农民保护区(ZRC):介于保护主义和开采主义之间
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-04-28 DOI: 10.32991/2237-2717.2023v13i1.p213-245
Daniela Margarita Maestre-Másmela, María Cecilia Roa-García
En la Amazonía colombiana, la constitución de Zonas de Reserva Campesina (ZRC) ha sido un proceso históricamente marcado por la estigmatización y la parsimonia del Estado que además de una postura opuesta a la compatibilidad de la presencia humana con la conservación de los Parques Nacionales Naturales (PNN), también ha promovido actividades extractivistas en el territorio. A partir del caso de la ZRC Losada Guayabero, contigua a los Parques Nacionales Naturales (PNN) Tinigua y Cordillera de los Picachos en la cuenca Amazónica, este artículo documenta el proceso histórico a través del cual una comunidad campesina lucha por formalizar la tenencia colectiva de la tierra, al tiempo que transforma sus prácticas y sus discursos para acoplarse a los objetivos de conservación de las áreas protegidas alrededor de dos ejes. Por una parte, la tenencia colectiva de la tierra frente a procesos de despojo; y, por otra, la agencia política frente al extractivismo y el cambio climático, acompañada de sistemas productivos compatibles con la conservación de la biodiversidad local. Estos dos ejes se articulan en una concepción de justicia ambiental campesina que invita a considerar a las ZRC como aliadas de la conservación.
《宪法》在哥伦比亚亚马孙地区农村后备ZRC)这是一个历史进程为标志的耻辱和穿过国家除了立场相反的兼容性的人类存在与保护自然国家公园(PNN),还鼓励extractivistas活动在领土。ZRC案例起国Guayabero铜材自然国家公园(PNN) Tinigua Picachos山脉在亚马逊流域,本文记录了历史进程透过一个农民社会固化打斗的集体土地使用权,同时将其做法和演讲对夫妇保护区养护目标周围两轴。一方面,集体土地所有权与掠夺过程;另一方面,面对采掘主义和气候变化的政治机构,伴随着与保护当地生物多样性兼容的生产系统。这两个轴是在农民环境正义的概念中阐明的,邀请ZRC被视为保护的盟友。
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Los Desechos Mineros y el Río de Pachuca Mining Waste and the Pachuca River 采矿废物和帕丘卡河采矿废物和帕丘卡河
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-20 DOI: 10.32991/2237-2717.2022v12i3.p193-213
Carmen López-Ramírez, Consuelo Cuevas-Cardona
Pachuca es una ciudad minera situada en el estado de Hidalgo, México, que se conformó alrededor de un río que la atraviesa de norte a sur, el río Pachuca o de las Avenidas. En el presente artículo se explica la manera en que fue utilizado para conducir los desechos mineros, lo que llevó a una fuerte contaminación de las aguas y de los suelos. Esto provocó las quejas de los dueños de haciendas y ranchos, la inundación de la ciudad en varias ocasiones y la acumulación de desechos con elementos potencialmente tóxicos en diferentes partes de la ciudad. A pesar de que las compañías mineras aparentemente buscaron soluciones, se negaron a resolver los problemas por completo y tardaron en construir las obras que se les recomendaron. Finalmente, el río, devastado y contaminado, quedó enterrado bajo las obras viales de la ciudad como muestra constante del deterioro que los intereses particulares pueden ocasionar a las mayorías.
帕丘卡是墨西哥伊达尔戈州的一个矿业城市,它是围绕一条从北到南穿过它的河流形成的,帕丘卡河或大道。本文解释了它是如何被用来驱动采矿废料的,这导致了严重的水和土壤污染。这引起了农场和牧场所有者的抱怨,城市多次被洪水淹没,含有潜在有毒元素的废物在城市的不同地区堆积。尽管矿业公司显然在寻求解决方案,但他们拒绝完全解决问题,并推迟了向他们推荐的项目的建设。最后,这条被破坏和污染的河流被埋在城市的道路工程之下,这是私人利益可能导致多数人恶化的持续证据。
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Historia Ambiental Latinoamericana y Caribena
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