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Cuando los pájaros no cantaban: comunidades afectivas humanas y no humanas en el escenario transicional colombiano 当鸟儿不再歌唱:哥伦比亚过渡时期的人类和非人类情感社区
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-20 DOI: 10.53556/j2xw3r41
Juan Esteban Villegas Restrepo, Óscar Javier González Molina, Catalina Castrillón Gallego
En este artículo se sostiene que, en Cuando los pájaros no cantaban: historias del conflicto armado en Colombia, volumen testimonial del Informe Final de la Comisión de la Verdad (2022), el lector asiste a la configuración de una comunidad afectiva de la que forman parte los sujetos tanto humanos como no humanos. Dicha comunidad, precisamente por la carga afectiva y emotiva que le subyace, debe leerse como un intento por construir un relato de país que, en medio de su proceso de duelo, se muestra capaz de soñar con la construcción colectiva de otros futuros posibles.  
本文认为,在《Cuando los pájaros no cantaban: historias del conflicto armado en Colombia》(真相委员会最终报告(2022 年)见证卷)中,读者看到了一个情感共同体的构成,人类和非人类主体都是其中的一部分。正是由于这种情感和情绪的基础,这个社区应被解读为试图构建一个国家的叙事,这个国家在其哀悼过程中,显示出自己有能力梦想集体构建其他可能的未来。
{"title":"Cuando los pájaros no cantaban: comunidades afectivas humanas y no humanas en el escenario transicional colombiano","authors":"Juan Esteban Villegas Restrepo, Óscar Javier González Molina, Catalina Castrillón Gallego","doi":"10.53556/j2xw3r41","DOIUrl":"https://doi.org/10.53556/j2xw3r41","url":null,"abstract":"En este artículo se sostiene que, en Cuando los pájaros no cantaban: historias del conflicto armado en Colombia, volumen testimonial del Informe Final de la Comisión de la Verdad (2022), el lector asiste a la configuración de una comunidad afectiva de la que forman parte los sujetos tanto humanos como no humanos. Dicha comunidad, precisamente por la carga afectiva y emotiva que le subyace, debe leerse como un intento por construir un relato de país que, en medio de su proceso de duelo, se muestra capaz de soñar con la construcción colectiva de otros futuros posibles.  ","PeriodicalId":37392,"journal":{"name":"Revista de Estudios Colombianos","volume":"14 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139524862","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Mujeres en tres exposiciones de arte colombiano: 1886, 1899 y 1910 哥伦比亚三次艺术展中的女性:1886 年、1899 年和 1910 年
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-20 DOI: 10.53556/b2tkvp64
Gustavo Adolfo Villegas Gómez
Este artículo describe el resultado de una investigación sobre el rol jugado por las mujeres en tres exposiciones de arte colombiano: dos de finales del siglo XIX y una de principios del siglo XX. Estudiando la estructura de estas exposiciones y los tipos y géneros de las obras expuestas, así como analizando de los catálogos, los decretos gubernamentales y las actas de los jurados, se muestra el lugar subalterno asignado a las artistas, en contraposición a la posición privilegiada de los expositores de género masculino.
本文介绍了对妇女在三次哥伦比亚艺术展览中所扮演角色的调查结果:两次是十九世纪末,一次是二十世纪初。通过研究这些展览的结构、参展作品的类型和流派,以及分析目录、政府法令和评审团会议记录,文章展示了女性艺术家所处的从属地位,与男性参展者的特权地位形成鲜明对比。
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Marxismo afrodiaspórico 非裔马克思主义
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-20 DOI: 10.53556/hzb4d183
William Mina Aragón
El presente trabajo busca establecer los aportes conceptuales que tuvo el marxismo desde la postura afrocentrada de autores como Aimé Césaire, C.L.R. James, Walter Rodney, Cedric Robinson y Manuel Zapata Olivella, principales referentes de una corriente que denomino marxismo afrodiaspórico. A partir de una metodología documental que analiza las posturas de estos autores como documentos históricos, teóricos y conceptuales, este trabajo nos permite entender cómo el componente étnico y racial fue trascendental en el origen, desarrollo y consolidación del capitalismo moderno, dejando como resultado un capitalismo racial, generando así una perspectiva que robustece la visión clásica de la lucha de clases y el materialismo histórico.
本文试图从艾梅-塞泽尔、C.L.R. 詹姆斯、沃尔特-罗德尼、塞德里克-鲁滨逊和曼努埃尔-萨帕塔-奥利维拉等作者的非洲中心立场出发,确定马克思主义在概念上的贡献。这部著作以文献学方法为基础,将这些作者的立场作为历史、理论和概念文献进行分析,使我们能够理解在现代资本主义的起源、发展和巩固过程中,民族和种族因素是如何超越的,并由此产生了种族资本主义,从而产生了一种加强阶级斗争和历史唯物主义经典观点的视角。
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Enfoque transfeminista: una herramienta para combatir la desigualdad en Colombia 跨女性主义方法:哥伦比亚消除不平等现象的工具
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-20 DOI: 10.53556/93j7f242
Morgan Londoño Marín
El objetivo de este artículo es conceptualizar el enfoque transfeminista y sus componentes claves para garantizar su adecuada incorporación en organizaciones, investigaciones y proyectos sociales en Colombia. La investigación se realizó con las técnicas de diario de campo, revisión documental y entrevista. Se llegó a las siguientes conclusiones: 1) el cisexismo se materializa en prácticas de objetivización, extractivismo, autoconfirmación, tokenismo, sujeción y beneficencia; 2) el enfoque transfeminista permite identificar y promover transformaciones respecto a las desigualdades entre personas cis y trans* en intersección con otros vectores de opresión; 3) la formulación del protocolo de voto trans* de Colombia cumple con varios parámetros del enfoque transfeminista.   
本文的目的是将跨女性主义方法及其主要组成部分概念化,以确保将其充分纳入哥伦比 亚的组织、研究和社会项目中。研究采用了实地日记、文件审查和访谈技术。研究得出以下结论:1) 顺性别主义在物化、榨取、自我确认、象征、臣服和恩惠等做法中得到具体体现;2) 跨女性主义方法使我们有可能识别和促进顺性别者与跨性别者之间的不平等以及与其他压迫载体之间的交叉转变;3) 哥伦比亚跨性别投票协议的制定符合跨女性主义方法的若干参数。
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Limonada, una investigación paranormal 柠檬水,超自然现象调查
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-20 DOI: 10.53556/rr27vb39
Tania Ganitsky
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El paro como teoría. Historia del presente y estallido en Colombia. 失业理论。哥伦比亚现在和爆炸的历史。
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-20 DOI: 10.53556/rf0a0971
Sebastián Vargas Álvarez
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Tomás González y El fin del Océano Pacífico: una perspectiva ecocrítica a partir del ritmo de la lluvia en la selva 托马斯-冈萨雷斯与《太平洋的尽头:从生态批评的角度看雨林中的雨之韵律
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-20 DOI: 10.53556/p42ev450
Alejandra Rengifo, Marita Lopera
Este artículo propone analizar la novela El fin del Océano Pacífico de Tomás González desde una perspectiva ecocrítica en la cual se traza un marco de comprensión sobre el territorio Pacífico. El ritmo, determinado por la lluvia en la obra, hilvana el contexto social y cultural sobre el que pesa el menoscabo político de decenios. El texto genera así experiencias de comprensión crítica frente a la explotación y el extractivismo presentes en la selva chocoana: la lluvia, como elemento bioclimático y eje complementario de análisis de la ecocrítica, es producto de asimetrías narrativas que pautan el ciclo de los acontecimientos y es un hilo oculto que, solo hacia el final, se pone bajo la luz cenital de la muerte tanto del medio ambiente como de la selva misma.   
本文拟从生态批评的角度分析托马斯-冈萨雷斯的小说《太平洋的最后一刻》(El fin del Océano Pacífico),并在此框架下追溯对太平洋领土的理解。作品中由雨水决定的节奏,将几十年来政治破坏所造成的社会和文化背景交织在一起。因此,文本产生了对乔科亚丛林中存在的剥削和采掘主义的批判性理解体验:雨,作为生物气候元素和生态批评的补充分析轴,是标志着事件循环的叙事不对称的产物,也是一条隐藏的线索,只是到了最后,才被置于环境和丛林本身死亡的天顶之光之下。
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Decolonizing the African Diaspora 非洲侨民的非殖民化
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-07-15 DOI: 10.53556/rec.v61i.243
M. C. Guzmán, J. Price
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A Cóndor Dies
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-07-15 DOI: 10.53556/rec.v61i.242
Margarita R. Jácome
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Mundos relacionales no antrópicos en “La quema” de Andrea Mejía y “Un toro bien bonito” de Laura Ortiz Gómez Andrea mejia的《燃烧》和Laura Ortiz的《美丽的公牛》中的非人类关系世界gomez
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-07-15 DOI: 10.53556/rec.v61i.229
Juanita C. Aristizábal
Este artículo analiza cuentos de Andrea Mejía y Laura Ortiz Gómez a través de algunos debates sobre el Antropoceno desde las ciencias sociales y naturales que hablan de la necesidad de una transición hacia un planeta más habitable de relaciones entre especies y de ontologías relacionales. El análisis sitúa los cuentos de Mejía y de Ortiz  Gómez en el contexto del llamado pos-conflicto colombiano —el período después de la firma del Acuerdo de Paz que terminaría con el conflicto armado de más larga duración en el hemisferio occidental— y de la reciente entrega de los resultados de años de trabajo con las víctimas de este conflicto por parte de la Comisión de la Verdad creada a raíz de este acuerdo. La lectura de los cuentos subraya cómo Mejía y Ortiz Gómez exploran la literatura como un espacio para reflexionar sobre la violencia rural en Colombia, para imaginar una reconciliación con la naturaleza como otra de las víctimas del conflicto y futuros posibles más allá de la división entre naturaleza y cultura y de las ontologías que, al poner la vida humana en el centro, han demostrado ser nocivas en la actual catástrofe ecológica y climática que enfrentamos.
本文分析了Andrea mejia和Laura Ortiz gomez的故事,通过社会和自然科学中关于人类世的一些辩论,讨论了从物种之间的关系和关系本体论过渡到一个更宜居的星球的必要性。Ortiz分析钉mejia和故事背景下的gomez称为哥伦比亚pos-conflicto—和平协定》签署后的时间最长寿命结束武装冲突在西半球—最近交付成果多年辛勤劳动的受害者,这个冲突真相委员会对这一协议后成立。阅读故事强调如何mejia Ortiz和gomez探索文学作为反思的空间在哥伦比亚农村暴力想象一个和解与大自然作为冲突受害者和其他可能的未来除了自然和文化和本体之间的分裂,把有害人命市中心,被证明在当前所面临的生态灾难和气候。
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