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EL CONCEPTO SISTÉMICO DE LO POLÍTICO. UN ESBOZO 政治的系统概念。一个大纲
Q3 Social Sciences Pub Date : 2020-04-01 DOI: 10.1590/2238-38752019v1013
M. Saavedra
INTRODUCCIÓN Desde mis primeros trabajos y hasta la fecha, la relación entre la acción colectiva y la política ha ocupado buena parte de mis investigaciones (Estrada Saavedra, 1995, 1997, 2007, 2015, 2016). Si tuviera que sintetizar en una pregunta el problema teórico que encuadra esta relación, la formularía de la siguiente manera: ¿en qué consiste la dimensión política de los movimientos sociales? Me gustaría tomar este interrogante como punto de partida para delinear una sociología de lo político en términos de la teoría de los sistemas sociales de Niklas Luhmann, que contribuya a una comprensión descentrada de la política y la aprehensión de su rica y variada fenomenología. En vista a este objetivo, revisaré cómo los paradigmas centrales en el estudio de la acción colectiva y los movimientos sociales han tratado su carácter político. Mi tesis es que estos paradigmas empobrecen las dimensiones políticas del fenómeno al partir de una supuesta diferencia ontológica entre el Estado y la sociedad. En seguida, esbozaré algunos puntos centrales de la sociología política de Niklas Luhmann con el fin de ofrecer una concepción compleja y dinámica del sistema político y, con ello, de la variedad de relaciones so ci o l. a n tr o po l. | ri o d e ja n ei ro , v .1 0. 01 : 9 9 – 12 8 , e n e. – a br ., 20 20 http://dx.doi.org/10.1590/2238-38752019v1013
从我早期的工作到现在,集体行动和政治之间的关系占据了我的大部分研究(Estrada Saavedra, 1995, 1997, 2007, 2015, 2016)。如果我要用一个问题来概括概括这种关系的理论问题,我可以这样表述:什么是社会运动的政治层面?我想以这个问题为出发点,从Niklas Luhmann的社会系统理论的角度勾勒出一种政治社会学,这有助于对政治的分散理解和对其丰富多样的现象学的理解。在这篇文章中,我将探讨集体行动和社会运动研究的核心范式如何处理它们的政治性质。我的论点是,这些范式通过假定国家和社会之间的本体论差异,削弱了现象的政治维度。马上,列述一些看法中央政治社会学Niklas Luhmann以提供一个复杂概念的动力和政治制度,它的各种关系so l或l . a n tr po。cl - ri d e哈n的ro, v服务。0。01: 9 9 - 12 8, e n e - a br ., 20 20 http://dx.doi.org/10.1590/2238-38752019v1013
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ORDEN SOCIAL, INTERACCIÓN Y SOCIEDAD EN LUHMANN. PERSPECTIVAS DE MÉTODO PARA LA INTEGRACIÓN DEL CONOCIMIENTO SOCIOLÓGICO 卢曼的社会秩序、互动与社会。社会学知识整合的方法视角
Q3 Social Sciences Pub Date : 2020-04-01 DOI: 10.1590/2238-38752019v1015
J. Gonnet
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STEFAN ZWEIG IN EXILE: A COSMOPOLITAN CITIZEN’S INTERPRETATION OF BRAZIL 流亡中的茨威格:一个世界公民对巴西的解读
Q3 Social Sciences Pub Date : 2020-04-01 DOI: 10.1590/2238-38752019v1016
A. Josiowicz, M. C. Maio
Abstract This article sets out to analyse Brazil, land of the future, by Stefan Zweig, highlighting the links that connect the book to the Brazilian, North American and European intellectual contexts, as well as to travel writing, exile and cosmopolitanism. Brazil, land of the future contains a tense dialogue, full of failed encounters, between Zweig and the Brazilian milieu: between the author’s cosmopolitan and multilingual horizon, the impossibility of belonging and his constant feeling of maladjustment. We examine Brazil, land of the future as another manifesto of the 1930s and 1940s anti-racist agenda, the product of cross-dialogues that were not limited to the social reflection on Brazil, but encompassed an international intellectual and political agenda that was continually discussed and disseminated in the United States and Europe and that approached Brazil as a field for experimenting, certifying and positivizing human relations.
本文旨在分析斯蒂芬·茨威格的《巴西——未来的土地》,强调将本书与巴西、北美和欧洲的知识背景,以及旅行写作、流亡和世界主义联系起来的联系。《巴西,未来的土地》包含了茨威格与巴西环境之间的紧张对话,充满了失败的遭遇:作者的世界主义和多语言视野,归属感的不可能以及他不断的不适应感之间的对话。我们将巴西这片未来的土地视为20世纪30年代和40年代反种族主义议程的另一个宣言,这是交叉对话的产物,不仅限于对巴西的社会反思,还包含了在美国和欧洲不断讨论和传播的国际知识分子和政治议程,并将巴西视为一个实验、证明和实证人类关系的领域。
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THE SOCIOLOGY OF KNOWLEDGE AND ITS MOVEMENTS 知识社会学及其运动
Q3 Social Sciences Pub Date : 2020-04-01 DOI: 10.1590/2238-38752019v10110
Renan Springer de Freitas
Abstract The sociology of knowledge that became established as an academic discipline ‘lives’ alongside another that never did so, but nevertheless manifests itself within other disciplines, including the philosophy of science, the history of science, and intellectual history. I discuss the ways in which each of them has evolved. I argue that while the former works by reflecting on the conditions of possibility of the production of knowledge about knowledge itself, the nature of the knowledge produced under these conditions, the metatheoretical ‘dilemmas’ that supposedly plague the production of this knowledge, the means by which these dilemmas can be ‘overcome,’ the conceptual problems supposedly involved in the production of this knowledge, and the ways through which these conceptual problems can be solved, the latter works by offering solutions to specific empirical problems.
作为一门学科而确立的知识社会学与另一门从未这样做过的学科“共存”,但仍然在其他学科中表现出来,包括科学哲学、科学史和思想史。我讨论了它们各自的发展方式。我认为,虽然前者通过反思关于知识本身的知识生产的可能性条件,在这些条件下生产的知识的性质,据称困扰这种知识生产的元理论“困境”,这些困境可以“克服”的手段,据称涉及这种知识生产的概念问题,以及这些概念问题可以解决的方式而起作用,后者通过为具体的实证问题提供解决方案而起作用。
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O INSTITUTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS E A SOCIOLOGIA NO RIO DE JANEIRO: ENTREVISTA COM ALZIRA ALVES DE ABREU 里约热内卢的社会科学和社会学研究所:对阿尔齐拉·阿尔维斯·德·阿布瑞尤的采访
Q3 Social Sciences Pub Date : 2020-04-01 DOI: 10.1590/2238-38752019v10112
Thiago da Costa Lopes
Resumo A entrevista com Alzira Alves de Abreu faz parte de uma iniciativa mais ampla, promovida por S&A, de rememorar a história do curso de ciências sociais na Universidade Federal do Rio de Janeiro, que completou 80 anos em 2019. A trajetória de Alzira se entrelaça com momentos significativos por que passaram as ciências sociais no Rio de Janeiro em seus esforços de institucionalização acadêmica e consolidação enquanto campo disciplinar, especialmente com as atividades investigativas conduzidas no interior do Instituto de Ciências Sociais (ICS), centro de pesquisas da antiga Universidade do Brasil (atual UFRJ), criado em 1958. Nesse sentido, seu depoimento, além de constituir fonte importante para o resgate da memória da instituição, fornece pistas sugestivas para os estudiosos interessados em ampliar a compreensão que se tem da história daquelas disciplinas na cidade.
对Alzira Alves de Abreu的采访是S&A推动的一项更广泛倡议的一部分,该倡议旨在纪念里约热内卢联邦大学的社会科学课程的历史,该课程于2019年完成了80年。Alzira如果涉及重大时刻的轨迹在里约热内卢为什么经过了社会科学的学术工作的制度化和整合学科领域进行的调查活动,特别是在社会科学学院(ICS),巴西(现代大学的研究中心领导),成立于1958年。从这个意义上说,他的证词不仅是恢复该机构记忆的重要来源,而且为有兴趣扩大对城市中这些学科历史的理解的学者提供了提示线索。
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ANTROPOLOGIA E ECONOMIA. TENTANDO FAZER UMA CONEXÃO SIGNIFICATIVA: ENTREVISTA COM KEITH HART 人类学和经济学。试图建立有意义的联系:采访基思·哈特
Q3 Social Sciences Pub Date : 2019-12-01 DOI: 10.1590/2238-38752019v932
Federico Neiburg, Fernando Rabossi
Resumo Keith Hart narra sua trajetória intelectual desde seus primeiros cursos em letras clássicas até sua conversão à antropologia. Acentua a mudança de perspectiva teórico-conceitual provocada por sua geração e os impactos dessas novas pesquisas realizadas na África urbana, o que, por sua vez, deu outra feição à antropologia econômica que, ao se afastar dos modelos clássicos, avança para uma antropologia dos mercados, do trabalho informal, do dinheiro e das novas relações sociais instituídas pelas migrações que formam a nova faceta do mundo urbano contemporâneo. A entrevista é, também, uma fonte importante para a história da antropologia anglo-saxã ao tratar de seus bastidores, da relação entre Keith Hart e Jack Goody e das tensões e distanciamentos com a geração de Meyer Fortes e de Evans-Pritchard. Também revela os vaivéns dos debates sobre desenvolvimento, a constituição dos novos espaços pós-coloniais e as experimentações contemporâneas na economia e na antropologia.
基思·哈特讲述了他从第一次上古典文学课到转学人类学的知识轨迹。强调变化的理论观点-conceitual造成的生成和影响这些新研究在非洲城市,反过来,这个在经济人类学,带着得意的经典模型,获取市场一个人类学的非正式工作,金钱和社会关系的新批准的由移民组成的新都市现代世界的另一面。这次采访也是盎格鲁-撒克逊人类学历史的重要来源,因为它涉及到幕后,基思·哈特和杰克·古迪之间的关系,以及迈耶·福特斯和埃文斯-普里查德这一代人之间的紧张和分歧。它还揭示了发展辩论的起伏,新后殖民空间的构成,以及经济学和人类学的当代实验。
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WOMEN’S WAR: GENDER ACTIVISM IN THE VIETNAM WAR AND IN THE WARS FOR KURDISH AUTONOMY 妇女战争:越南战争和库尔德自治战争中的性别激进主义
Q3 Social Sciences Pub Date : 2019-12-01 DOI: 10.1590/2238-38752019v938
Mariana Miggiolaro Chaguri, Flávia X. M. Paniz
Abstract This paper debates women’s activism in two events: the Vietnam War (1954-1975) and the historical Kurdish struggle for autonomy (known as “Kurdish question”). We hypothesize that the reorganization of gender roles during the conflicts marks the meanings of wars and configures what we call a woman for the times of war, that is, a woman who transits across the spaces of public confrontation, armed conflict and domesticity. The approach outlined here is structured into three parts: the first and the second ones present aspects of both conflicts by pointing to possible convergences and differences between them; we also present the variety of networks of participation and activism of women in both cases. In the third and final part, we discuss the interfaces among the production of gender, war, and ideas, crossing a manifold of narratives, experiences, and stories that reveal different dimensions of wars and nations, and the diversity of the regimes of ideas that attached to them.
本文讨论了两个事件中的妇女行动主义:越南战争(1954-1975)和历史上库尔德人争取自治的斗争(被称为“库尔德问题”)。我们假设,冲突期间性别角色的重组标志着战争的意义,并为战争时期配置了我们所说的女性,也就是说,一个跨越公共对抗、武装冲突和家庭生活空间的女性。这里概述的方法分为三个部分:第一部分和第二部分通过指出两者之间可能的趋同和差异来呈现这两种冲突的各个方面;我们还介绍了在这两种情况下妇女参与和行动主义的各种网络。在第三部分,也是最后一部分,我们将讨论性别、战争和思想的生产之间的接口,通过多种叙述、经验和故事来揭示战争和国家的不同维度,以及与之相关的思想制度的多样性。
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O MANUSCRITO INÉDITO “SÍNCOPA” DE MÁRIO DE ANDRADE E SUA BIBLIOTECA
Q3 Social Sciences Pub Date : 2019-12-01 DOI: 10.1590/2238-38752019v9311
E. Menezes
Resumo Imerso em um longo estudo sobre a cultura popular brasileira, o escritor Mário de Andrade publicava, em 1928, duas de suas obras mais lidas: Macunaíma - o herói sem nenhum caráter e o Ensaio sobre música brasileira. Na segunda, ao se aprofundar em uma das questões sobre a rítmica, promete a seus leitores um livro sobre seu ponto central: “a síncopa, mais provavelmente importada de Portugal que da África (como de certo hei-de mostrar num livro futuro)”. Passa a integrar, assim, a série de projetos em música brasileira que o escritor não chegou a completar, sendo um irmão de projetos como Na pancada do ganzá (posteriormente organizado e publicado por Oneyda Alvarenga) e o Dicionário musical brasileiro (organizado e publicado por Oneyda Alvarenga e Flavia Toni). O livro sobre síncopa não chegou a ser organizado para publicação e sobreviveu apenas como um conjunto de notas manuscritas sobre o assunto. O presente artigo trata de uma análise do conjunto desse manuscrito inédito, que hoje está no Arquivo Mário de Andrade do Instituto de Estudos Brasileiros, IEB-USP.
1928年,作家mario de Andrade对巴西流行文化进行了长时间的研究,出版了他阅读最多的两部作品:macunaima - o hero sem ninguna caractere和o Ensaio sobre musica brasileira。在第二部分,通过深入研究节奏的一个问题,他向读者承诺了一本关于他的中心观点的书:“切分音,更有可能是从葡萄牙进口的,而不是从非洲进口的(我肯定会在未来的书中展示)。”把整合,这样,在一系列项目在巴西音乐作家没到完成项目,作为一个兄弟在击ganzáOneyda Alvarenga(后来组织和发布的组织)以及巴西音乐字典(Oneyda Alvarenga和弗拉维亚托尼出版)一书。这本书讲述了一个年轻女孩的故事,她的父亲是一名律师,母亲是一名律师。本文对这份未发表的手稿进行了分析,该手稿目前保存在巴西研究所(IEB-USP)的mario de Andrade档案中。
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ARQUIVOS EM MOVIMENTO 移动文件
Q3 Social Sciences Pub Date : 2019-12-01 DOI: 10.1590/2238-38752019v9314
Eneida Maria de Souza
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LAS INFANCIAS LATINOAMERICANAS ENTRE EL ARTE Y LA POLÍTICA: UNA ORIGINAL ENCRUCIJADA 拉丁美洲在艺术和政治之间的童年:一个原始的十字路口
Q3 Social Sciences Pub Date : 2019-12-01 DOI: 10.1590/2238-38752019v9316
María Carolina Zapiola
Durante los últimos 20 años, la historia de la infancia se constituyó en un fructífero campo de investigación en América Latina. El grueso de las indagaciones se orientó a ponderar el peso de las instituciones estatales y de las disciplinas científicas en la definición de modelos normativos de infancia que se demostraron esenciales, a su vez, para la cristalización de los órdenes socio-políticos, económicos y culturales hegemónicos de las naciones modernas (Arend, 2011; Aversa, 2015; Carli, 2002; Cosse, 2006; Freidenraij, 2015; Stagno, 2011; Rizzini, 2002; Speckman Guerra, 2005; Vianna, 2007; Villalta, 2012; Zapiola, 2019). Pero algunas otras repararon en la centralidad que también tienen los discursos y las prácticas de actores no estatales – provenientes, por ejemplo, del ámbi-
在过去的20年里,儿童历史在拉丁美洲形成了一个富有成果的研究领域。大部分的调查侧重考虑体重的国家机构和决策模型定义中的学科基本儿童的研究,反过来,对订单socio-políticos结晶,现代经济霸权和文化(Arend, 2011年;Aversa, 2015年;大学,2002年;Cosse, 2006;Freidenraij, 2015年;Stagno, 2011年;Rizzini, 2002年;Speckman war, 2005;,, 2007年;Villalta, 2012;Zapiola, 2019)。但也有一些人注意到,非国家行为者的话语和实践也具有中心地位——例如,来自社会领域的话语和实践
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Sociologia e Antropologia
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