Zusammenfassung In der Debatte um die Integrität der Religionswissenschaft verteidigen einige Autoren angesichts der Dominanz metatheoretischer Reflexionen und diskursanalytischer Genealogien des Religionsbegriffs die außereuropäische Religionsgeschichte als Kerngeschäft der Disziplin. Statt die Bedeutung der Religionsgeschichte für die Theoriebildung hervorzuheben, stellt der Artikel die umgekehrte Frage: Welchen Nutzen haben neuere theoretische Ansätze wie Postkolonialismus, Diskurstheorie und Religionsästhetik für die konkrete religionshistorische Arbeit? Der aus diesen Ansätzen resultierende Perspektivwechsel wird am Beispiel aztekischer Göttervorstellungen diskutiert, konkret an León-Portillas dominanter Rekonstruktion eines aztekischen philosophischen Monotheismus. Seine Interpretation wird postkolonial und diskursiv dekonstruiert und eine religionsästhetisch inspirierte Neuinterpretation eines Teilaspekts, dem Göttertitel Yohualli Ehecatl, vorgeschlagen.
{"title":"Wozu Postkolonialismus, Diskurstheorie und Religionsästhetik?","authors":"Isabel Laack","doi":"10.1515/zfr-2021-0002","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/zfr-2021-0002","url":null,"abstract":"Zusammenfassung In der Debatte um die Integrität der Religionswissenschaft verteidigen einige Autoren angesichts der Dominanz metatheoretischer Reflexionen und diskursanalytischer Genealogien des Religionsbegriffs die außereuropäische Religionsgeschichte als Kerngeschäft der Disziplin. Statt die Bedeutung der Religionsgeschichte für die Theoriebildung hervorzuheben, stellt der Artikel die umgekehrte Frage: Welchen Nutzen haben neuere theoretische Ansätze wie Postkolonialismus, Diskurstheorie und Religionsästhetik für die konkrete religionshistorische Arbeit? Der aus diesen Ansätzen resultierende Perspektivwechsel wird am Beispiel aztekischer Göttervorstellungen diskutiert, konkret an León-Portillas dominanter Rekonstruktion eines aztekischen philosophischen Monotheismus. Seine Interpretation wird postkolonial und diskursiv dekonstruiert und eine religionsästhetisch inspirierte Neuinterpretation eines Teilaspekts, dem Göttertitel Yohualli Ehecatl, vorgeschlagen.","PeriodicalId":38422,"journal":{"name":"Zeitschrift fur Religionswissenschaft","volume":"29 1","pages":"186 - 215"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-10-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47994694","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Patton, Laurie L.: Who Owns Religion? Scholars and their publics in the late twentieth century (Chicago/London: University of Chicago Press, 2019), 320 S., ISBN 9780226675985.","authors":"Andrea Suter-Bieinisowitsch","doi":"10.1515/zfr-2021-0014","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/zfr-2021-0014","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":38422,"journal":{"name":"Zeitschrift fur Religionswissenschaft","volume":"29 1","pages":"316 - 319"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-10-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48964528","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Zusammenfassung In diesem Artikel geht es darum, die Genealogie im Anschluss an Michel Foucault für die Religionswissenschaft fruchtbar zu machen und ihr Programm zu schärfen. Dazu hebe ich zuerst einige wesentliche Aspekte hervor, welche die Genealogie ausmachen. Im Folgenden untersuche ich den Artikel „Umkämpfte Historisierung“ von Michael Bergunder als ein aktuelles Beispiel für die Anwendung der Genealogie in der Religionswissenschaft. Diesem stelle ich im letzten Teil des Artikels meine eigene Genealogie von Religion gegenüber. Ich zeige, wie sich die Konstitution eines spezifisch religiösen Bereichs und die nominalistische Auffassung seiner Zeichen innerhalb des Ritenstreits im Kontext von Mission in Asien seit dem 16. Jh. vollzogen hat. Wie Religion verstanden wurde, hing dabei unmittelbar davon ab, welche kolonialen Interessen durchgesetzt werden sollten. Die Verstrickung von Religion in den Zusammenhang von Macht-Subjekt-Wissen muss deshalb zukünftig konsequenter auch durch die Religionswissenschaft untersucht werden. Religion ist keine unschuldige Kategorie der Beobachtung, sondern über sie wurden und werden Kämpfe um Macht und gesellschaftlichen Einfluss ausgetragen.
{"title":"Die Geburt der Religion?","authors":"Ulrike Kollodzeiski","doi":"10.1515/zfr-2021-0011","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/zfr-2021-0011","url":null,"abstract":"Zusammenfassung In diesem Artikel geht es darum, die Genealogie im Anschluss an Michel Foucault für die Religionswissenschaft fruchtbar zu machen und ihr Programm zu schärfen. Dazu hebe ich zuerst einige wesentliche Aspekte hervor, welche die Genealogie ausmachen. Im Folgenden untersuche ich den Artikel „Umkämpfte Historisierung“ von Michael Bergunder als ein aktuelles Beispiel für die Anwendung der Genealogie in der Religionswissenschaft. Diesem stelle ich im letzten Teil des Artikels meine eigene Genealogie von Religion gegenüber. Ich zeige, wie sich die Konstitution eines spezifisch religiösen Bereichs und die nominalistische Auffassung seiner Zeichen innerhalb des Ritenstreits im Kontext von Mission in Asien seit dem 16. Jh. vollzogen hat. Wie Religion verstanden wurde, hing dabei unmittelbar davon ab, welche kolonialen Interessen durchgesetzt werden sollten. Die Verstrickung von Religion in den Zusammenhang von Macht-Subjekt-Wissen muss deshalb zukünftig konsequenter auch durch die Religionswissenschaft untersucht werden. Religion ist keine unschuldige Kategorie der Beobachtung, sondern über sie wurden und werden Kämpfe um Macht und gesellschaftlichen Einfluss ausgetragen.","PeriodicalId":38422,"journal":{"name":"Zeitschrift fur Religionswissenschaft","volume":"29 1","pages":"238 - 258"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-10-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43549230","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
From the mid-1970s onwards Hubert Seiwert published a series of pioneering works on the positioning of the study of religion/s (Religionswissenschaft) as an academic discipline. These were the days of the eclipse of the phenomenology of religion, when the need was felt to get more solid ground under one’s feet in order to rejuvenate the discipline. Seiwert positioned himself in the camp of those who sought their refuge in the philosophy of science, in particular Critical Rationalism. Throughout his career as one of Germany’s most prominent scholars of religion, Seiwert’s work was informed by some recurrent leitmotivs: the importance of the philosophy of science, the duality and combination of the historical and systematic dimensions of the study of religion, and the status of Religionswissenschaft as an empirical science. In a text from 2014, Seiwert claims that the empirical status of Religionswissenschaft opposes ‘big theories’ and he diagnoses an excess of theoretical selfreticence in the study of religion/s. Other disciplines, Seiwert thinks (and I concur), seem to be more at ease with theorizing about religion. Yet, it is doubtful whether it is the empirical character of our discipline that is the causal factor here: archaeology, anthropology and sociology, for example, are hardly less empirical, yet they are much more prone to theorizing. In addition, Seiwert finds that theory formation has a tendency to get detached from empirical materials and to develop
{"title":"The Abyss of Intransitivity: On Critical Realism and Theories of Religion","authors":"Michael Stausberg","doi":"10.1515/zfr-2021-0024","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/zfr-2021-0024","url":null,"abstract":"From the mid-1970s onwards Hubert Seiwert published a series of pioneering works on the positioning of the study of religion/s (Religionswissenschaft) as an academic discipline. These were the days of the eclipse of the phenomenology of religion, when the need was felt to get more solid ground under one’s feet in order to rejuvenate the discipline. Seiwert positioned himself in the camp of those who sought their refuge in the philosophy of science, in particular Critical Rationalism. Throughout his career as one of Germany’s most prominent scholars of religion, Seiwert’s work was informed by some recurrent leitmotivs: the importance of the philosophy of science, the duality and combination of the historical and systematic dimensions of the study of religion, and the status of Religionswissenschaft as an empirical science. In a text from 2014, Seiwert claims that the empirical status of Religionswissenschaft opposes ‘big theories’ and he diagnoses an excess of theoretical selfreticence in the study of religion/s. Other disciplines, Seiwert thinks (and I concur), seem to be more at ease with theorizing about religion. Yet, it is doubtful whether it is the empirical character of our discipline that is the causal factor here: archaeology, anthropology and sociology, for example, are hardly less empirical, yet they are much more prone to theorizing. In addition, Seiwert finds that theory formation has a tendency to get detached from empirical materials and to develop","PeriodicalId":38422,"journal":{"name":"Zeitschrift fur Religionswissenschaft","volume":"29 1","pages":"268 - 274"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-10-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42488027","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Nina Käsehage, ed.: Religious Fundamentalism in the Age of Pandemic (Bielefeld: transcript, 2021), 278 S., ISBN 978-3-8376-5485-1, Open Access, online unter: https://www.transcriptverlag.de/media/pdf/9c/64/5f/oa9783839454855.pdf","authors":"Isabella Schwaderer","doi":"10.1515/zfr-2021-0027","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/zfr-2021-0027","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":38422,"journal":{"name":"Zeitschrift fur Religionswissenschaft","volume":"29 1","pages":"302 - 305"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-10-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41762080","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"George D. Chryssides und Stephen E. Gregg, Hg.: The Insider/Outsider Debate. New Perspectives in the Study of Religion (Bristol: Equinox, 2019), 417 S., ISBN 978-1-78179-344-2, $42.00.","authors":"Marius Brodersen","doi":"10.1515/zfr-2021-0018","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/zfr-2021-0018","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":38422,"journal":{"name":"Zeitschrift fur Religionswissenschaft","volume":"29 1","pages":"319 - 323"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-10-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42223178","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Melissa M. Wilcox: Queer Religiosities. An Introduction to Queer and Transgender Studies in Religion. (Lanham u. a.: Rowman & Littlefield, 2021), 252 S., ISBN 978-1-4422-7566-9.","authors":"J. Albrecht","doi":"10.1515/zfr-2021-0023","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/zfr-2021-0023","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":38422,"journal":{"name":"Zeitschrift fur Religionswissenschaft","volume":"29 1","pages":"329 - 330"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-10-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48784887","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Anne Koch und Katharina Wilkens, Hg.: The Bloomsbury Handbook of The Cultural and Cognitive Aesthetics of Religion (London/New York: Bloomsbury, 2020). 354 Seiten. ISBN 978-1-3500-6671-7.","authors":"I. Prohl","doi":"10.1515/zfr-2021-0020","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/zfr-2021-0020","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":38422,"journal":{"name":"Zeitschrift fur Religionswissenschaft","volume":"29 1","pages":"313 - 316"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-10-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46301973","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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