Pub Date : 2021-01-08DOI: 10.5252/anthropozoologica2021v56a1
O. Lorvelec, T. Yvon, A. Lenoble
RÉSUMÉ Les planteurs introduisirent la petite mangouste indienne, Urva auropunctata (Hodgson, 1836), dans les « îles à sucre» des Antilles, entre 1870 et 1900, afin de lutter contre les rats, mais aussi contre les serpents venimeux dans les deux îles où ceux-ci étaient présents. L'espèce fait maintenant partie des écosystèmes et des agrosystèmes d'un nombre important d'îles. L'histoire des introductions de mangoustes à Trinidad, à la Jamaïque et dans les Antilles françaises, est revisitée ici à la lecture des documents disponibles et certaines dates d'introductions sont corrigées ou précisées. Après avoir réclamé son introduction, les sociétés coloniales antillaises ont très tôt dénoncé les conséquences négatives de la présence de la mangouste et cherché des moyens de lutte efficaces. Si l'on considère le fonctionnement des écosystèmes insulaires et la biodiversité, force est de constater que la présence de ce prédateur mammalien introduit a eu des conséquences importantes sur les densités de nombreuses espèces, ayant pu contribuer à l'extinction de certaines d'entre elles.
{"title":"Histoire de la petite mangouste indienne Urva auropunctata (Hodgson, 1836) dans les Antilles: une introduction aux conséquences sociétales et écologiques majeures","authors":"O. Lorvelec, T. Yvon, A. Lenoble","doi":"10.5252/anthropozoologica2021v56a1","DOIUrl":"https://doi.org/10.5252/anthropozoologica2021v56a1","url":null,"abstract":"RÉSUMÉ Les planteurs introduisirent la petite mangouste indienne, Urva auropunctata (Hodgson, 1836), dans les « îles à sucre» des Antilles, entre 1870 et 1900, afin de lutter contre les rats, mais aussi contre les serpents venimeux dans les deux îles où ceux-ci étaient présents. L'espèce fait maintenant partie des écosystèmes et des agrosystèmes d'un nombre important d'îles. L'histoire des introductions de mangoustes à Trinidad, à la Jamaïque et dans les Antilles françaises, est revisitée ici à la lecture des documents disponibles et certaines dates d'introductions sont corrigées ou précisées. Après avoir réclamé son introduction, les sociétés coloniales antillaises ont très tôt dénoncé les conséquences négatives de la présence de la mangouste et cherché des moyens de lutte efficaces. Si l'on considère le fonctionnement des écosystèmes insulaires et la biodiversité, force est de constater que la présence de ce prédateur mammalien introduit a eu des conséquences importantes sur les densités de nombreuses espèces, ayant pu contribuer à l'extinction de certaines d'entre elles.","PeriodicalId":38558,"journal":{"name":"Anthropozoologica","volume":"56 1","pages":"1 - 22"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2021-01-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46667096","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-18DOI: 10.5252/anthropozoologica2020v55a19
A. Aarab
RÉSUMÉ Cet article traite des catégorisations zoologiques telles qu'elles ont été établies dans les œuvres arabes classiques. Nous nous sommes focalisé plus particulièrement sur le Kitāb al-ḥayawān d'Al-Ğāḥiẓ. Cette catégorisation zoologique a la particularité de bénéficier essentiellement de l'apport des lexicographes arabes classiques qui ont glané une masse d'informations zoologiques puisées auprès des nomades arabes. L'analyse du Kitāb al-ḥayawān montre que des problèmes d'ambiguïté dans les dénominations zoologiques ont attiré l'attention d'Al-Ğāḥiẓ. Ce dernier a été amené à traiter en profondeur chacun de ces problèmes et à donner des éléments de réponse qui sont toujours d'actualité.
{"title":"Les catégories zoologiques dans le Kitāb al-ḥayawān d'Al-Ğāḥiẓ (776-868)","authors":"A. Aarab","doi":"10.5252/anthropozoologica2020v55a19","DOIUrl":"https://doi.org/10.5252/anthropozoologica2020v55a19","url":null,"abstract":"RÉSUMÉ Cet article traite des catégorisations zoologiques telles qu'elles ont été établies dans les œuvres arabes classiques. Nous nous sommes focalisé plus particulièrement sur le Kitāb al-ḥayawān d'Al-Ğāḥiẓ. Cette catégorisation zoologique a la particularité de bénéficier essentiellement de l'apport des lexicographes arabes classiques qui ont glané une masse d'informations zoologiques puisées auprès des nomades arabes. L'analyse du Kitāb al-ḥayawān montre que des problèmes d'ambiguïté dans les dénominations zoologiques ont attiré l'attention d'Al-Ğāḥiẓ. Ce dernier a été amené à traiter en profondeur chacun de ces problèmes et à donner des éléments de réponse qui sont toujours d'actualité.","PeriodicalId":38558,"journal":{"name":"Anthropozoologica","volume":"55 1","pages":"269 - 277"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47048494","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-11-27DOI: 10.5252/anthropozoologica2020v55a18
Guillaume de Vaulx d’Arcy
RÉSUMÉ L'épître des animaux des Frères en pureté (Iwān al-afā) classe le rhinocéros dans la famille des oiseaux. Partant de cette incongruité taxinomique, l'article entend faire l'histoire d'une révolution dans la zoologie arabe classique, celle du système de classification des animaux, changement de paradigme scientifique provoqué par les Épîtres des frères en pureté et réalisé par Ibn Abī al-Ašՙa. Il consiste dans la substitution aux critères éco-biologiques d'un critère anthropologique et manifeste la conscience nette que l'homme est devenu une force déterminante de la nature, puisqu'il devient le principe organisateur du monde animal.
{"title":"Trouble dans le genre: le rhinocéros est un oiseau! Les débuts islamiques de l'anthropozoologie","authors":"Guillaume de Vaulx d’Arcy","doi":"10.5252/anthropozoologica2020v55a18","DOIUrl":"https://doi.org/10.5252/anthropozoologica2020v55a18","url":null,"abstract":"RÉSUMÉ L'épître des animaux des Frères en pureté (Iwān al-afā) classe le rhinocéros dans la famille des oiseaux. Partant de cette incongruité taxinomique, l'article entend faire l'histoire d'une révolution dans la zoologie arabe classique, celle du système de classification des animaux, changement de paradigme scientifique provoqué par les Épîtres des frères en pureté et réalisé par Ibn Abī al-Ašՙa. Il consiste dans la substitution aux critères éco-biologiques d'un critère anthropologique et manifeste la conscience nette que l'homme est devenu une force déterminante de la nature, puisqu'il devient le principe organisateur du monde animal.","PeriodicalId":38558,"journal":{"name":"Anthropozoologica","volume":"55 1","pages":"257 - 268"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-11-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43656829","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-11-13DOI: 10.5252/anthropozoologica2020v55a17
Alizée Legendart
RÉSUMÉ Les animaux faisaient partie intégrante de la vie quotidienne des Minoens. Leur présence dans de nombreuses représentations iconographiques, dans des contextes d'habitats, funéraires et cultuels, en témoigne. Cet intérêt exceptionnel pour le monde animal s'accompagne d'une attention toute particulière à la représentation des détails qui permettent (dans la plupart des cas) de déterminer exactement quels animaux sont mis en image. Une telle vision détaillée du monde animal implique un intérêt qui pourrait aller au-delà de la simple attention. Ainsi, la question se pose de savoir si cet intérêt particulier conduit à une sorte de classification ou de catégorisation du monde animal et, dans l'affirmative, sur quels concepts, modèles ou types se fonde cette classification. ABSTRACT A Cretan Bronze Age animal classification? The Minoan view through the prism of iconography. Animals were an integral part of Minoan daily life. Their presence in numerous iconographic representations, in habitat, funerary, and cult contexts, bears witness to this. This exceptional interest in the animal world is accompanied by particular attention to the representation of every details that make it possible (in most cases) to identify exactly which animals are depicted. Such a detailed view of the animal world implies an interest that could go beyond mere attention. Thus, the question arises as to whether this interest leads to a kind of classification or categorization of the animal world and, if so, on which concepts, models or types this classification is based.
动物是米诺斯人日常生活中不可分割的一部分。他们的存在在许多肖像表现，在栖息地，葬礼和崇拜的背景下，证明了这一点。这种对动物世界的特殊兴趣伴随着对细节的特别关注，这使得(在大多数情况下)准确地确定哪些动物被放在图像中成为可能。这种对动物世界的详细描述意味着人们的兴趣可能不仅仅是关注。因此，问题就出现了，这种特殊的兴趣是否导致了动物世界的某种分类或分类，如果是，这种分类是基于什么概念、模型或类型。他的父亲是一名医生，母亲是一名医生。棱镜(Minoan view through The of iconography)。它是米诺斯人日常生活的重要组成部分。= =地理= =根据美国人口普查，这个县的面积为，其中土地面积为，其中土地面积为。这种对动物世界的特殊兴趣伴随着对每一个细节的表现的特别关注，这使得(在大多数情况下)能够准确地确定哪些动物被描述。这种对动物世界的详细看法引起了人们的兴趣，这可能超出了人们的关注。因此，问题是，这种兴趣是否导致了动物世界的一种分类或分类，如果是，这种分类是基于什么概念、模型或类型。
{"title":"Une classification animale crétoise à l'âge du bronze ? Le point de vue des Minoens par le prisme de l'iconographie","authors":"Alizée Legendart","doi":"10.5252/anthropozoologica2020v55a17","DOIUrl":"https://doi.org/10.5252/anthropozoologica2020v55a17","url":null,"abstract":"RÉSUMÉ Les animaux faisaient partie intégrante de la vie quotidienne des Minoens. Leur présence dans de nombreuses représentations iconographiques, dans des contextes d'habitats, funéraires et cultuels, en témoigne. Cet intérêt exceptionnel pour le monde animal s'accompagne d'une attention toute particulière à la représentation des détails qui permettent (dans la plupart des cas) de déterminer exactement quels animaux sont mis en image. Une telle vision détaillée du monde animal implique un intérêt qui pourrait aller au-delà de la simple attention. Ainsi, la question se pose de savoir si cet intérêt particulier conduit à une sorte de classification ou de catégorisation du monde animal et, dans l'affirmative, sur quels concepts, modèles ou types se fonde cette classification. ABSTRACT A Cretan Bronze Age animal classification? The Minoan view through the prism of iconography. Animals were an integral part of Minoan daily life. Their presence in numerous iconographic representations, in habitat, funerary, and cult contexts, bears witness to this. This exceptional interest in the animal world is accompanied by particular attention to the representation of every details that make it possible (in most cases) to identify exactly which animals are depicted. Such a detailed view of the animal world implies an interest that could go beyond mere attention. Thus, the question arises as to whether this interest leads to a kind of classification or categorization of the animal world and, if so, on which concepts, models or types this classification is based.","PeriodicalId":38558,"journal":{"name":"Anthropozoologica","volume":"55 1","pages":"247 - 255"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-11-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47495965","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-30DOI: 10.5252/anthropozoologica2020v55a16
Clément Birouste
RÉSUMÉ La catégorie de l'espèce animale est classiquement employée par l'archéologie du Paléolithique pour étudier les relations entre humains et animaux, tant dans l'analyse des restes osseux animaux que dans celle des figurations d'animaux. Un examen des vestiges issus du Magdalénien moyen offre toutefois des perspectives complémentaires à une telle classification. Une volonté mimétique importante s'observe dans la figuration des animaux. Dans l'art pariétal, dans l'ornementation des outils et dans la production d'objets de parure corporelle, si certains détails s'attachent à l'identification d'espèces animales, d'autres fournissent une grande précision, donnant souvent à voir des individus animaux dont il est possible de reconnaître l'âge, le sexe, l'attitude ou la morphologie particulière. Par ailleurs, les pratiques de boucherie du Magdalénien moyen montrent une désarticulation très minutieuse des animaux chassés qui pourrait marquer une ritualisation caractéristique d'un respect porté à l'animal qui est manipulé. Une surreprésentation de crânes d'animaux et d'humains est observable dans les sites du Magdalénien moyen et suggère une attraction des populations pour ce type d'élément squelettique. La tête, emblématique de l'identité individuelle, fait également l'objet d'un investissement particulier dans la figuration, conduisant à considérer des portraits d'humains et d'animaux. Enfin, de nombreux dispositifs pragmatiques de mise en relation entre des individus humains et animaux semblent confirmer l'importance de cette catégorie de l'individu. Ainsi, bien que la notion d'espèce animale soit un support de classification d'une importance indéniable pour le Magdalénien moyen, la manière d'appréhender les animaux dans ce contexte semble parfois emprunter la voie de l'individualisation.
{"title":"Espèces animales et individus au Magdalénien moyen","authors":"Clément Birouste","doi":"10.5252/anthropozoologica2020v55a16","DOIUrl":"https://doi.org/10.5252/anthropozoologica2020v55a16","url":null,"abstract":"RÉSUMÉ La catégorie de l'espèce animale est classiquement employée par l'archéologie du Paléolithique pour étudier les relations entre humains et animaux, tant dans l'analyse des restes osseux animaux que dans celle des figurations d'animaux. Un examen des vestiges issus du Magdalénien moyen offre toutefois des perspectives complémentaires à une telle classification. Une volonté mimétique importante s'observe dans la figuration des animaux. Dans l'art pariétal, dans l'ornementation des outils et dans la production d'objets de parure corporelle, si certains détails s'attachent à l'identification d'espèces animales, d'autres fournissent une grande précision, donnant souvent à voir des individus animaux dont il est possible de reconnaître l'âge, le sexe, l'attitude ou la morphologie particulière. Par ailleurs, les pratiques de boucherie du Magdalénien moyen montrent une désarticulation très minutieuse des animaux chassés qui pourrait marquer une ritualisation caractéristique d'un respect porté à l'animal qui est manipulé. Une surreprésentation de crânes d'animaux et d'humains est observable dans les sites du Magdalénien moyen et suggère une attraction des populations pour ce type d'élément squelettique. La tête, emblématique de l'identité individuelle, fait également l'objet d'un investissement particulier dans la figuration, conduisant à considérer des portraits d'humains et d'animaux. Enfin, de nombreux dispositifs pragmatiques de mise en relation entre des individus humains et animaux semblent confirmer l'importance de cette catégorie de l'individu. Ainsi, bien que la notion d'espèce animale soit un support de classification d'une importance indéniable pour le Magdalénien moyen, la manière d'appréhender les animaux dans ce contexte semble parfois emprunter la voie de l'individualisation.","PeriodicalId":38558,"journal":{"name":"Anthropozoologica","volume":"55 1","pages":"233 - 246"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-10-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44210066","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-16DOI: 10.5252/anthropozoologica2020v55a15
Delphine Poinsot
RÉSUMÉ Les textes zoroastriens de l'Antiquité tardive portent les marques d'un intérêt pour l'ordonnancement du monde animal. Le texte moyen-perse du Bundahišn présente, en son chapitre XIII, une structure théorique de mise en ordre ainsi qu'une énumération des espèces animales. L'analyse de cette structure formée de lexèmes de catégorisation horizontale et verticale, comme des noms d'espèces donnés, invite à réfléchir à la manière dont discours religieux et intérêt pour le monde animal se mêlent dans le récit cosmogonique. La formation des catégorisations animales dépend alors tant de la tradition zoroastrienne que de la connaissance du monde animal dans l'Antiquité tardive et d'une volonté pour l'énumération ordonnée dont témoigne particulièrement le Bundahišn.
{"title":"Création, hiérarchisation, énumération: l'ordonnancement du monde animal dans le chapitre XIII du Bundahišn","authors":"Delphine Poinsot","doi":"10.5252/anthropozoologica2020v55a15","DOIUrl":"https://doi.org/10.5252/anthropozoologica2020v55a15","url":null,"abstract":"RÉSUMÉ Les textes zoroastriens de l'Antiquité tardive portent les marques d'un intérêt pour l'ordonnancement du monde animal. Le texte moyen-perse du Bundahišn présente, en son chapitre XIII, une structure théorique de mise en ordre ainsi qu'une énumération des espèces animales. L'analyse de cette structure formée de lexèmes de catégorisation horizontale et verticale, comme des noms d'espèces donnés, invite à réfléchir à la manière dont discours religieux et intérêt pour le monde animal se mêlent dans le récit cosmogonique. La formation des catégorisations animales dépend alors tant de la tradition zoroastrienne que de la connaissance du monde animal dans l'Antiquité tardive et d'une volonté pour l'énumération ordonnée dont témoigne particulièrement le Bundahišn.","PeriodicalId":38558,"journal":{"name":"Anthropozoologica","volume":"55 1","pages":"219 - 232"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-10-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49560427","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-01DOI: 10.5252/ANTHROPOZOOLOGICA2020V55A14
A. Zucker
RÉSUMÉ Quel usage peut-on faire de la taxinomie moderne pour l'étude des classifications « non scientifiques» ? Et que nous apprend, en retour, l'usage et la fonction de ces classifications en contexte ? La taxinomie moderne semble fournir un cadre classificatoire systématique et efficace pour identifier et inventorier les espèces, et structurer rationnellement le monde animal. Elle fournirait à ce titre un repère robuste aux chercheurs en sciences humaines pour évaluer la pertinence et l'acuité des classements populaires ou des classifications d'autres cultures. C'est l'illusion que porte cette conception que nous voulons critiquer, en montrant les difficultés épistémologiques et le formalisme abstrait et artificiel des classifications modernes. Nous considérons successivement le fondement et l'usage de la classification, la fonction méthodologique des classes, puis le statut ontologique du concept d'espèce, à partir du cadre aristotélicien qui nous permettra de mettre en regard la situation contemporaine. En insistant sur la plasticité des productions antiques et la fonction épistémologique qui les motivent, ainsi que sur les insuffisances de la taxinomie savante contemporaines, nous montrons comme certaines enquêtes d'ethnoscience et de psychologie cognitive encouragent à réviser, aussi bien pour les études particulières portant sur des sociétés anciennes que pour les sociétés contemporaines, ce fétiche classificatoire.
{"title":"Le mirage des classifications naturelles. Remarques critiques sur un totem, d'Aristote à l'anthropologie contemporaine","authors":"A. Zucker","doi":"10.5252/ANTHROPOZOOLOGICA2020V55A14","DOIUrl":"https://doi.org/10.5252/ANTHROPOZOOLOGICA2020V55A14","url":null,"abstract":"RÉSUMÉ Quel usage peut-on faire de la taxinomie moderne pour l'étude des classifications « non scientifiques» ? Et que nous apprend, en retour, l'usage et la fonction de ces classifications en contexte ? La taxinomie moderne semble fournir un cadre classificatoire systématique et efficace pour identifier et inventorier les espèces, et structurer rationnellement le monde animal. Elle fournirait à ce titre un repère robuste aux chercheurs en sciences humaines pour évaluer la pertinence et l'acuité des classements populaires ou des classifications d'autres cultures. C'est l'illusion que porte cette conception que nous voulons critiquer, en montrant les difficultés épistémologiques et le formalisme abstrait et artificiel des classifications modernes. Nous considérons successivement le fondement et l'usage de la classification, la fonction méthodologique des classes, puis le statut ontologique du concept d'espèce, à partir du cadre aristotélicien qui nous permettra de mettre en regard la situation contemporaine. En insistant sur la plasticité des productions antiques et la fonction épistémologique qui les motivent, ainsi que sur les insuffisances de la taxinomie savante contemporaines, nous montrons comme certaines enquêtes d'ethnoscience et de psychologie cognitive encouragent à réviser, aussi bien pour les études particulières portant sur des sociétés anciennes que pour les sociétés contemporaines, ce fétiche classificatoire.","PeriodicalId":38558,"journal":{"name":"Anthropozoologica","volume":"55 1","pages":"199 - 218"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-10-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42142591","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-09-11DOI: 10.5252/anthropozoologica2020v55a13
M. Panarelli
RÉSUMÉ Cet article se propose d'analyser l'histoire de la classification des abeilles, en prenant en considération certains textes importants de l'Antiquité, du Moyen Âge et de la Renaissance. En ce qui concerne l'Antiquité, il s'attachera plus particulièrement à l'Historia animalium d'Aristote, la Naturalis Historia de Pline et le Georgica de Virgile. Au Moyen Âge, des sources arabes ont ajouté de nouveaux éléments à l'histoire de la classification, comme le De animalibus d'Avicenne. L'encyclopédisme médiéval représente quant à lui un phénomène complexe qui repose sur des observations directes ainsi que sur l'exploration de nombreuses sources. Dans cet article, deux philosophes et encyclopédistes médiévaux seront pris en considération, Thomas de Cantimpré et Albert le Grand. Ce dernier présente un intérêt croissant pour la classification, divisant les abeilles en neuf espèces, dont certaines sont à leur tour divisées en d'autres espèces. Enfin, le cas de l'Apiarium de Federico Cesi est particulier. Cet ouvrage a été écrit au début du XVIIe siècle et présente une méthodologie unique que l'on pourrait qualifier de pré-moderne, car elle mêle terminologie ancienne et objectifs modernes. Tout en s'appuyant sur de nombreuses sources anciennes et médiévales, dont entre autres Pline, Aristote et Albert le Grand, Cesi tente de démontrer les affirmations de ces derniers par le biais de l'observation directe, favorisée par l'utilisation du microscope. Il développe ainsi une méthode taxonomique précise sous forme de tableau. L'aspect le plus significatif des recherches de Cesi consiste dans sa division taxonomique. Bien que l'utilisation du microscope conduise à des descriptions anatomiques plus détaillées, sa taxonomie reste basée sur les caractéristiques morphologiques et l'origine géographique des insectes. La division de l'espèce en sous-espèces suit une division dichotomique: les abeilles mellifères peuvent être classées selon plusieurs critères; elles peuvent être sociables ou solitaires.
{"title":"La classification des abeilles, de l'Antiquité au début de l'ère moderne","authors":"M. Panarelli","doi":"10.5252/anthropozoologica2020v55a13","DOIUrl":"https://doi.org/10.5252/anthropozoologica2020v55a13","url":null,"abstract":"RÉSUMÉ Cet article se propose d'analyser l'histoire de la classification des abeilles, en prenant en considération certains textes importants de l'Antiquité, du Moyen Âge et de la Renaissance. En ce qui concerne l'Antiquité, il s'attachera plus particulièrement à l'Historia animalium d'Aristote, la Naturalis Historia de Pline et le Georgica de Virgile. Au Moyen Âge, des sources arabes ont ajouté de nouveaux éléments à l'histoire de la classification, comme le De animalibus d'Avicenne. L'encyclopédisme médiéval représente quant à lui un phénomène complexe qui repose sur des observations directes ainsi que sur l'exploration de nombreuses sources. Dans cet article, deux philosophes et encyclopédistes médiévaux seront pris en considération, Thomas de Cantimpré et Albert le Grand. Ce dernier présente un intérêt croissant pour la classification, divisant les abeilles en neuf espèces, dont certaines sont à leur tour divisées en d'autres espèces. Enfin, le cas de l'Apiarium de Federico Cesi est particulier. Cet ouvrage a été écrit au début du XVIIe siècle et présente une méthodologie unique que l'on pourrait qualifier de pré-moderne, car elle mêle terminologie ancienne et objectifs modernes. Tout en s'appuyant sur de nombreuses sources anciennes et médiévales, dont entre autres Pline, Aristote et Albert le Grand, Cesi tente de démontrer les affirmations de ces derniers par le biais de l'observation directe, favorisée par l'utilisation du microscope. Il développe ainsi une méthode taxonomique précise sous forme de tableau. L'aspect le plus significatif des recherches de Cesi consiste dans sa division taxonomique. Bien que l'utilisation du microscope conduise à des descriptions anatomiques plus détaillées, sa taxonomie reste basée sur les caractéristiques morphologiques et l'origine géographique des insectes. La division de l'espèce en sous-espèces suit une division dichotomique: les abeilles mellifères peuvent être classées selon plusieurs critères; elles peuvent être sociables ou solitaires.","PeriodicalId":38558,"journal":{"name":"Anthropozoologica","volume":"55 1","pages":"187 - 198"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-09-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44057445","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-08-01DOI: 10.5252/ANTHROPOZOOLOGICA2020V55A12
Baudouin van den Abeele
Cet article propose un parcours synthetique a travers le monde animal tel qu'il est traite dans les encyclopedies medievales. Les livres ou chapitres qui y sont consacres offrent pour l'epoque les exposes qui se rapprochent le plus d'une zoologie descriptive. Les auteurs y proposent des catalogues d'especes, en notices de longueur variable, et selon des groupements differencies. On y voit a l'œuvre plusieurs modes classificatoires (selon les quatre elements, par gradation hierarchique, selon l'ordre de la Creation), sans que l'un d'eux ne s'impose. On s'interroge aussi sur l'impact assez limite que l'on y observe des textes zoologiques d'Aristote nouvellement traduits de l'arabe ou du grec, qui nourrissent certes les catalogues d'especes, mais n'influencent pas en profondeur les exposes encyclopediques du siecle.
{"title":"Classifier et inventorier le monde animal: les choix des encyclopédies médiévales latines (VIIe-XIIIe siècles)","authors":"Baudouin van den Abeele","doi":"10.5252/ANTHROPOZOOLOGICA2020V55A12","DOIUrl":"https://doi.org/10.5252/ANTHROPOZOOLOGICA2020V55A12","url":null,"abstract":"Cet article propose un parcours synthetique a travers le monde animal tel qu'il est traite dans les encyclopedies medievales. Les livres ou chapitres qui y sont consacres offrent pour l'epoque les exposes qui se rapprochent le plus d'une zoologie descriptive. Les auteurs y proposent des catalogues d'especes, en notices de longueur variable, et selon des groupements differencies. On y voit a l'œuvre plusieurs modes classificatoires (selon les quatre elements, par gradation hierarchique, selon l'ordre de la Creation), sans que l'un d'eux ne s'impose. On s'interroge aussi sur l'impact assez limite que l'on y observe des textes zoologiques d'Aristote nouvellement traduits de l'arabe ou du grec, qui nourrissent certes les catalogues d'especes, mais n'influencent pas en profondeur les exposes encyclopediques du siecle.","PeriodicalId":38558,"journal":{"name":"Anthropozoologica","volume":"55 1","pages":"173-185"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2020-08-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71085105","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-07-31DOI: 10.5252/anthropozoologica2020v55a11
Kaouthar Lamouchi Chebbi, M. Katouzian-Safadi
RÉSUMÉ Nous examinons la classification des animaux d'un savant du siècle, Aḥmad Ibn Abī al-Ašʿaṯ, praticien et théoricien reconnu par ses pairs dans le domaine de la médecine. Cet auteur avait une excellente connaissance des œuvres de ses prédécesseurs grecs, et notamment de Galien. Dans son ouvrage Kitāb al-Ḥayawān, son regard original aborde le domaine de la classification des animaux sauvages par leur constitution et leur composition par les quatre éléments. Cette classification qui diffère de celle d'Aristote ou du savant arabe al-Ğahiz ( siècle), intègre cependant des éléments d'observation de certains savants naturalistes concernant l'environnement. Dans cet article, nous souhaitons approfondir l'analyse d'un chapitre de son œuvre, sur la classification des animaux sauvages, particulièrement remarquable par son aspect théorique et systématique. Ibn Abī al-Ašʿaṯ propose des lois générales qui permettent de placer chaque animal, connu ou non de l'auteur, dans une catégorie qui lui correspond. Seize catégories sont ainsi définies et illustrées par des exemples d'animaux réels. Nous examinons les relations entre la construction de ces catégories et divers domaines de l'art médical.
摘要：我们研究了本世纪科学家Aḥmad ibn AbīAl-AšʿAṯ的动物分类，他是医学领域公认的从业者和理论家。这位作家对他的希腊前辈，特别是加伦的作品有着极好的了解。在他的作品《Kitāb al-ḤayawĀn》中，他最初的观点涉及野生动物的构成和四元素组成的分类领域。这一分类不同于亚里士多德或阿拉伯学者阿尔·阿希兹（世纪）的分类，但包含了一些博物学家对环境的观察元素。在本文中，我们想更深入地分析他关于野生动物分类的工作中的一章，特别是其理论和系统方面。Ibn Abīal-AšʿAṯ提出了一般规律，允许将作者已知或未知的每种动物置于与其对应的类别中。因此，通过真实动物的例子定义和说明了16个类别。我们研究了这些类别的构建与医学艺术各个领域之间的关系。
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