Dans la nouvelle Le Grand silence , l’écrivain Ted Chiang met en regard deux histoires qui semblent n’avoir en commun qu’une proximité géographique fortuite : d’un côté le radiotélescope d’Arecibo au nord de l’île de Porto Rico, destiné à l’écoute de quelque trace radio de vies extraterrestres ; de l’autre une espèce de perroquets qui n’existe nulle part ailleurs, l’Amazone de Porto Rico, dont le dernier refuge se trouve être la forêt bordant le radiotélescope… et qui est sur le point de disparaître.
{"title":"Le perroquet est un extraterrestre comme les autres","authors":"Julien Wacquez, Chiara Mengozzi","doi":"10.3917/mult.094.0216","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/mult.094.0216","url":null,"abstract":"Dans la nouvelle Le Grand silence , l’écrivain Ted Chiang met en regard deux histoires qui semblent n’avoir en commun qu’une proximité géographique fortuite : d’un côté le radiotélescope d’Arecibo au nord de l’île de Porto Rico, destiné à l’écoute de quelque trace radio de vies extraterrestres ; de l’autre une espèce de perroquets qui n’existe nulle part ailleurs, l’Amazone de Porto Rico, dont le dernier refuge se trouve être la forêt bordant le radiotélescope… et qui est sur le point de disparaître.","PeriodicalId":39437,"journal":{"name":"Multitudes","volume":"81 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140261593","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article vise à déployer le concept de dismédiation proposé par Mara Mills et Jonathan Sterne pour identifier un champ de recherche à la croisée des études du handicap et des théories des média. La dismédiation est ici décrite comme une posture épistémologique ou une méthode capable de dévalider les histoires des médias universalistes et les systèmes de représentation du handicap sur lesquels elles se fondent, en proposant de concevoir la disabilité comme un élément co-constitutif de la communication et des médiations.
{"title":"Dismédiations","authors":"Gabriele Stera","doi":"10.3917/mult.094.0137","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/mult.094.0137","url":null,"abstract":"Cet article vise à déployer le concept de dismédiation proposé par Mara Mills et Jonathan Sterne pour identifier un champ de recherche à la croisée des études du handicap et des théories des média. La dismédiation est ici décrite comme une posture épistémologique ou une méthode capable de dévalider les histoires des médias universalistes et les systèmes de représentation du handicap sur lesquels elles se fondent, en proposant de concevoir la disabilité comme un élément co-constitutif de la communication et des médiations.","PeriodicalId":39437,"journal":{"name":"Multitudes","volume":"28 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140261729","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Le Chili, après deux refus constitutionnels","authors":"Millaray Lobos Garcia","doi":"10.3917/mult.094.0030","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/mult.094.0030","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":39437,"journal":{"name":"Multitudes","volume":"30 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140262816","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Une nouvelle écrite pour l’anthologie Octavia’s Brood: Science Fiction Stories from Social Justice Movements [enfants d’Octavia: des histoires SF tirées des mouvements de justice sociale], éditée par adrienne maree brown et Walidah Imarisha. L’histoire parle d’un futur dans lequel toutes les personnes handicapées (appelées I. P. ou ImParfait·es) ont été envoyées sur une autre planète où, débarrassées des soldats envoyés pour les surveiller, ielles se sont créé une vie faite d’entraide. Cette vie est menacée par les Parfait·es, qui s’apprêtent à revenir prendre le contrôle et créer une nouvelle dystopie pour eux.
这是为阿德里安-玛瑞-布朗（adrienne maree brown）和瓦利达-伊玛丽莎（Walidah Imarisha）编辑的《奥克塔维亚的雏鸟：来自社会正义运动的科幻小说》文集而写的短篇小说。故事讲述了在未来，所有残疾人（被称为 I. P. 或 ImParfait-es）都被送到了另一个星球，在那里，他们摆脱了派来看守他们的士兵，创造了一种基于互助的生活。这种生活受到了 Parfait-es 的威胁，他们正准备重返地球，夺取控制权，并为他们创造一个新的乌托邦。
{"title":"Hollow","authors":"Mia Mingus, Emma Bigé, Harriet de Gouge","doi":"10.3917/mult.094.0109","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/mult.094.0109","url":null,"abstract":"Une nouvelle écrite pour l’anthologie Octavia’s Brood: Science Fiction Stories from Social Justice Movements [enfants d’Octavia: des histoires SF tirées des mouvements de justice sociale], éditée par adrienne maree brown et Walidah Imarisha. L’histoire parle d’un futur dans lequel toutes les personnes handicapées (appelées I. P. ou ImParfait·es) ont été envoyées sur une autre planète où, débarrassées des soldats envoyés pour les surveiller, ielles se sont créé une vie faite d’entraide. Cette vie est menacée par les Parfait·es, qui s’apprêtent à revenir prendre le contrôle et créer une nouvelle dystopie pour eux.","PeriodicalId":39437,"journal":{"name":"Multitudes","volume":"44 11","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140261806","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Les 10 principes de Justice Handie ont été rédigés en 2015, dans un contexte nord-américain où les milieux de justice sociale peinaient à considérer les enjeux des personnes handicapées et racisées. Version plus longue consultable sur www.sinsinvalid.org
{"title":"Dix principes de Justice Handie","authors":"Sins Invalid, Handi·es Tordu·es","doi":"10.3917/mult.094.0101","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/mult.094.0101","url":null,"abstract":"Les 10 principes de Justice Handie ont été rédigés en 2015, dans un contexte nord-américain où les milieux de justice sociale peinaient à considérer les enjeux des personnes handicapées et racisées. Version plus longue consultable sur www.sinsinvalid.org","PeriodicalId":39437,"journal":{"name":"Multitudes","volume":"31 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140262517","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
À l’été 2014, les mouvements Black Lives Matter et Free Palestine convergent. C’est l’occasion pour la théoricienne transdisciplinaire Jasbir K. Puar de réfléchir à la dévalidation forcée des populations racialisées. S’appuyant sur les théories handies décoloniales et crip-of-color , Puar considère la manière dont les corps non-blancs sont exclus de la reconnaissance du handicap. Alors que les meurtres policiers de personnes noires aux États-Unis touchent une large majorité de personnes noires handicapées, et alors que la destruction systématique des hôpitaux palestiniens par Israël apparaît comme une stratégie d’affaiblissement de la population, Puar développe les outils théoriques intersectionnels pour nommer « le droit de mutiler » exercés par les États modernes/coloniaux contre les populations qu’ils subjuguent. Appelant à ne pas se satisfaire des rhétoriques de l’empuissancement et de la fierté handie, ce texte (qui sert d’avant-propos au livre éponyme, Le droit de mutiler. Débilité, capacité, handicap ) jette les fondations théoriques d’une coalition antivalidiste/antiraciste contre les brutalités policières et néocoloniales.
2014 年夏天，"黑人生命至上 "运动和 "自由巴勒斯坦 "运动交织在一起。这为跨学科理论家贾斯比尔?普阿尔（Jasbir K. Puar）借此机会反思了种族化人群被迫贬值的问题。普阿尔借鉴非殖民主义和有色人种的残疾理论，思考了非白人身体被排除在残疾认可之外的方式。当美国警察杀害黑人的事件影响到大多数残疾黑人时，当以色列有计划地摧毁巴勒斯坦医院似乎成为削弱巴勒斯坦人口的策略时，Puar 开发了交叉理论工具，为现代/殖民国家对其征服的人口行使的 "残害权 "正名。这篇文章（作为同名著作《残害权》（Le droit de mutiler）的前言）呼吁我们不要满足于 "赋权 "和 "汉人自豪 "的说辞。Dumbness, Ability, Disability》一书的前言）为反残疾/反种族主义联盟反对警察和新殖民主义暴行奠定了理论基础。
{"title":"Le droit de mutiler","authors":"Jasbir K. Puar, Emma Bigé, Harriet de Gouge","doi":"10.3917/mult.094.0103","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/mult.094.0103","url":null,"abstract":"À l’été 2014, les mouvements Black Lives Matter et Free Palestine convergent. C’est l’occasion pour la théoricienne transdisciplinaire Jasbir K. Puar de réfléchir à la dévalidation forcée des populations racialisées. S’appuyant sur les théories handies décoloniales et crip-of-color , Puar considère la manière dont les corps non-blancs sont exclus de la reconnaissance du handicap. Alors que les meurtres policiers de personnes noires aux États-Unis touchent une large majorité de personnes noires handicapées, et alors que la destruction systématique des hôpitaux palestiniens par Israël apparaît comme une stratégie d’affaiblissement de la population, Puar développe les outils théoriques intersectionnels pour nommer « le droit de mutiler » exercés par les États modernes/coloniaux contre les populations qu’ils subjuguent. Appelant à ne pas se satisfaire des rhétoriques de l’empuissancement et de la fierté handie, ce texte (qui sert d’avant-propos au livre éponyme, Le droit de mutiler. Débilité, capacité, handicap ) jette les fondations théoriques d’une coalition antivalidiste/antiraciste contre les brutalités policières et néocoloniales.","PeriodicalId":39437,"journal":{"name":"Multitudes","volume":"71 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140261414","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ce texte est écrit à quatre mains : Tamara Dmitrieva est sociologue, spécialiste de l’enfance sourde, qui s’est découverte comme entendante par la rencontre avec des sourd·e·s, et Mélanie Joseph, artiste-chercheuse, sourde signante et implantée, vivant avec le trouble dans sa lutte d’éloignement de la doctrine oraliste. Cet article donne à voir des perspectives de leurs recherches respectives qui s’y entrelacent, en créant un espace de réflexion sur la condition sourde et les possibilités de faire exister les diversités dans la société de demain, selon les perspectives sourdiennes.
{"title":"Quels « futurs dévalidés » pour les sourd·e·s ?","authors":"Mélanie Joseph, Tamara Dmitrieva","doi":"10.3917/mult.094.0141","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/mult.094.0141","url":null,"abstract":"Ce texte est écrit à quatre mains : Tamara Dmitrieva est sociologue, spécialiste de l’enfance sourde, qui s’est découverte comme entendante par la rencontre avec des sourd·e·s, et Mélanie Joseph, artiste-chercheuse, sourde signante et implantée, vivant avec le trouble dans sa lutte d’éloignement de la doctrine oraliste. Cet article donne à voir des perspectives de leurs recherches respectives qui s’y entrelacent, en créant un espace de réflexion sur la condition sourde et les possibilités de faire exister les diversités dans la société de demain, selon les perspectives sourdiennes.","PeriodicalId":39437,"journal":{"name":"Multitudes","volume":"40 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140261813","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Trans*/crip décrit l’intersection entre les vies trans et les vies handies. Cette intersection est une réalité sociologique importante (les personnes trans ont 2 à 4 fois plus probabilité d’être handies que le reste de la population) tandis que les personnes handies sont souvent éjectées hors du système binaire de genre (comme l’attestent les signes sur les toilettes : homme, femme, personne à mobilité réduite). Trans*/crip est aussi une manière de parler d’alliance : contre les abus médicaux, contre l’imaginaire de la guérison, contre les contraintes de la binarité (soit valide soit malade, soit garçon soit fille), à la faveur de politiques qui refusent la contrainte à la (re)productivité.
{"title":"Trans*crip","authors":"Emma Bigé, Enka Blanchard","doi":"10.3917/mult.094.0157","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/mult.094.0157","url":null,"abstract":"Trans*/crip décrit l’intersection entre les vies trans et les vies handies. Cette intersection est une réalité sociologique importante (les personnes trans ont 2 à 4 fois plus probabilité d’être handies que le reste de la population) tandis que les personnes handies sont souvent éjectées hors du système binaire de genre (comme l’attestent les signes sur les toilettes : homme, femme, personne à mobilité réduite). Trans*/crip est aussi une manière de parler d’alliance : contre les abus médicaux, contre l’imaginaire de la guérison, contre les contraintes de la binarité (soit valide soit malade, soit garçon soit fille), à la faveur de politiques qui refusent la contrainte à la (re)productivité.","PeriodicalId":39437,"journal":{"name":"Multitudes","volume":"14 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140263002","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La réduction des risques et des dommages : une pratique à l’intersection des activismes queers, toxico, racisés, qui refuse de poser la question des usages et des dépendances à partir de l’éradication, pour s’engager dans les voies définitivement impures de l’entraide. RDRD, un activisme du plaisir et du quotidien, et un poème pour la survie.
{"title":"Réduction des risques et des dommages (RDRD toxicocrip)","authors":"Emma Bigé, Léna Dormeau","doi":"10.3917/mult.094.0146","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/mult.094.0146","url":null,"abstract":"La réduction des risques et des dommages : une pratique à l’intersection des activismes queers, toxico, racisés, qui refuse de poser la question des usages et des dépendances à partir de l’éradication, pour s’engager dans les voies définitivement impures de l’entraide. RDRD, un activisme du plaisir et du quotidien, et un poème pour la survie.","PeriodicalId":39437,"journal":{"name":"Multitudes","volume":"16 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140263226","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Par rapport à l’anthropocène, l’aliénocène réintroduit un dehors radical. C’est une scène cosmologique où ce qui est proche et ce qui est lointain sont pensés comme des éléments d’expérience, où rien n’est accessible si ce n’est par des rencontres d’espace-temps.
{"title":"Qu’est-ce que l’aliénocène ?","authors":"Frédéric Neyrat","doi":"10.3917/mult.094.0204","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/mult.094.0204","url":null,"abstract":"Par rapport à l’anthropocène, l’aliénocène réintroduit un dehors radical. C’est une scène cosmologique où ce qui est proche et ce qui est lointain sont pensés comme des éléments d’expérience, où rien n’est accessible si ce n’est par des rencontres d’espace-temps.","PeriodicalId":39437,"journal":{"name":"Multitudes","volume":"13 7","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140261748","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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