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Les Soulèvements de la Terre 地球的起义
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-09-21 DOI: 10.3917/mult.092.0118
Nicolas Haeringer
L’auteur souhaite s’extraire du piège consistant à s’enferrer dans le débat sur le maintien de l’ordre pour se pencher sur les raisons profondes qui sous-tendent la répression brutale contre les Soulèvements de la Terre. Pour lui, il s’agit de réprimer la remise en cause du système sur le plan de la production (et non plus sur celui de la consommation) par la défense des territoires. Ceci traduit l’affrontement de deux mondes, la remise en cause du rapport entre humain·es et autres qu’humain·es.
作者想要摆脱陷入法律和秩序辩论的陷阱,去探究残酷镇压地球起义背后的深层原因。对他来说,这是一个通过保卫领土来压制对生产(而不是消费)体系的质疑的问题。这反映了两个世界的冲突,对人类与非人类之间关系的质疑。
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Le Mouvement des Sans Terre au Brésil à la croisée des chemins 巴西的无地运动正处于十字路口
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-09-21 DOI: 10.3917/mult.092.0122
Lucio Pereira Mello, Priscilla De Roo
Le MST a connu de grands succès dans les années 1980 – 450 000 familles dans assentamentos (propriétaires) ou acampamentos (occupants) – et a servi d’exemple à de nombreuses mobilisations et occupations de terres dans le monde. Pendant l’ère Bolsonaro, le mouvement a connu diverses adaptations. Il a adopté le récit de l’entrepreneur agricole, influencé en cela par les évangélistes – de la « théologie de la libération » communautaire à la théologie individualiste de la réussite. Il a, par obligation et répression, délaissé l’action d’occupation des terres pour le développement de l’agriculture biologique et la production d’aliments « sains », largement à destination des villes. Ainsi, il resserre les liens entre le rural et l’urbain et se rapproche stratégiquement du Mouvement des Sans Toit.
MST在20世纪80年代取得了巨大的成功——45万家庭居住在定居点(业主)或营地(居住者)——并成为世界各地许多动员和占领土地的榜样。在博尔索纳罗时代,该运动经历了各种变化。他采用了受福音传道者影响的农民故事——从社区的“解放神学”到个人主义的成功神学。通过强制和压制,它放弃了土地占用行动,转而发展有机农业和生产主要面向城市的“健康”食品。通过这种方式,它加强了农村和城市之间的联系,并在战略上接近无家可归者运动。
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Free Assange now 马上释放阿桑奇
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-09-21 DOI: 10.3917/mult.092.0019
None Multitudes
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Trois interrogations sur les activités d’élevage 关于畜牧业的三个问题
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-09-21 DOI: 10.3917/mult.092.0058
Raphaël Larrère
Les activités d’élevage sont depuis des décennies fortement remises en cause pour leurs effets sur l’environnement et la concurrence qu’elles exercent sur l’accès à la terre, de grandes surfaces étant dans le monde dédiées à l’alimentation animale (maïs, soja). L’auteur montre les ambivalences des problématiques d’élevage en discutant trois questions. L’élevage représente-t-il un handicap pour nourrir le monde ? L’élevage contribue-t-il à l’érosion de la biodiversité ? L’élevage nuit-il à la santé ? En relativisant et contextualisant ces trois assertions, l’auteur désigne les méfaits de l’élevage industriel et plaide pour une démarche d’agro-écologie associant élevage et cultures. Mais il exprime ses craintes quant à la poursuite de la tendance actuelle.
几十年来,畜牧业活动因其对环境的影响和对土地获取的竞争而受到严重质疑,世界上有大片地区专门用于动物饲料(玉米、大豆)。作者通过讨论三个问题来说明畜牧业问题的矛盾。畜牧业是养活世界的障碍吗?畜牧业会导致生物多样性的侵蚀吗?畜牧业对健康有害吗?通过比较和背景化这三种说法,作者指出了工业化畜牧业的危害,并主张将畜牧业和作物结合起来的农业生态学方法。但他担心目前的趋势会继续下去。
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Micro-résistances Micro-résistances
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-09-21 DOI: 10.3917/mult.092.0045
Priscilla De Roo, Frédéric Brun
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2023 Élections en Turquie 2023年土耳其大选
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-09-21 DOI: 10.3917/mult.092.0023
Güven Bakırezer
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L’art de l’utopie 乌托邦艺术
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-09-21 DOI: 10.3917/mult.092.0230
Behrang Pourhosseini
Si le cercle des « Méditateurs » a abandonné l’exposition de l’art pour le rendre vivant, ce n’est pas sans se heurter à des paradoxes indépassables qui sont en fin de compte ceux de l’art romantique dans ses visées socio-politiques. Le télescopage du passé et de l’avenir se traduit dans leur démarche par la restauration de l’âge d’or grec ; cet art qui se veut être une action politique est avant tout un appel à la pureté
如果“冥想者”圈放弃了艺术展览,让它充满活力,那么它也并非没有遇到不可逾越的悖论,这些悖论最终是浪漫主义艺术的社会政治目标。他们对过去和未来的伸缩反映在希腊黄金时代的恢复中;这种旨在成为政治行动的艺术首先是对纯洁的呼吁
{"title":"L’art de l’utopie","authors":"Behrang Pourhosseini","doi":"10.3917/mult.092.0230","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/mult.092.0230","url":null,"abstract":"Si le cercle des « Méditateurs » a abandonné l’exposition de l’art pour le rendre vivant, ce n’est pas sans se heurter à des paradoxes indépassables qui sont en fin de compte ceux de l’art romantique dans ses visées socio-politiques. Le télescopage du passé et de l’avenir se traduit dans leur démarche par la restauration de l’âge d’or grec ; cet art qui se veut être une action politique est avant tout un appel à la pureté","PeriodicalId":39437,"journal":{"name":"Multitudes","volume":"23 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136238458","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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L’aide alimentaire, facteur de résistance pour une démocratie alimentaire 粮食援助是粮食民主的抵抗因素
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-09-21 DOI: 10.3917/mult.092.0086
Bénédicte Bonzi
Loin de se cantonner à une aide exceptionnelle et d’urgence, l’aide alimentaire est devenue le moyen de se nourrir pour des milliers de personnes. Dans cet article, l’autrice ne s’intéresse pas seulement à la question de l’aide, mais à celle plus globale du système alimentaire, de la production à la distribution. Partie du don inconditionnel avec les Restos du Cœur, l’aide alimentaire s’est profondément éloignée de l’esprit Coluche empreint de partage et d’humanisme, pour aller vers une organisation à but économique qui conduit à des violences alimentaires. Les bénéficiaires sont en effet assignés à une nourriture qu’ils n’ont pas choisie et qui heurte souvent leurs pratiques ou leur culture. Il s’agit pour les agro-industriels et distributeurs de faire des profits, spéculer sur le prix des denrées de base, recycler les produits invendables en « ramasses », profiter des subventions en denrées du Fonds social européen. Face à cette situation catastrophique, l’autrice jette les bases d’une Sécurité sociale alimentaire, universelle et répondant au droit à l’alimentation.
粮食援助不仅限于特别和紧急援助,而且已成为成千上万人的生计来源。在这篇文章中,作者不仅关注援助问题,还关注从生产到分配的更广泛的粮食系统问题。粮食援助从“Restos du Cœur”的无条件捐赠开始,已经从分享和人道主义的Coluche精神,转向了一个以经济为目的的组织,导致了粮食暴力。受益者被分配到他们没有选择的食物中,这往往与他们的做法或文化相冲突。对农工业企业和分销商来说,这是一个盈利的问题,对基本商品的价格进行投机,将无法销售的产品回收为“垃圾”,并利用欧洲社会基金(european social fund)的食品补贴。面对这种灾难性的情况,作者为实现粮食权的普遍社会粮食安全奠定了基础。
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Défense de l’anachronisme en tant que puissance politique 作为政治力量捍卫时代错误
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-09-21 DOI: 10.3917/mult.092.0203
Julia Ramírez-Blanco, Millaray Lobos Garcia, Anne Querrien, Louise Hervé, Clovis Maillet
Pour les Dormeuses et les Méditateurs, l’anachronisme est placé au centre de leur discours artistique et de leur pratique vitale. En s’habillant en Grecs et en vivant en communauté à la périphérie de la ville, ils tentent d’incarner leur vision idéalisée de l’Antiquité. Par leur absence de fidélité historique, ils ouvraient également un espace d’expérimentation sociale. Ce texte soulève donc la possibilité d’utiliser l’anachronisme comme outil pour débloquer l’imagination politique et imaginer de nouveaux horizons collectifs.
对于睡眠者和冥想者来说,时代错误是他们艺术话语和生活实践的中心。通过装扮成希腊人,住在城市郊区的社区里,他们试图体现他们对古代的理想化愿景。由于缺乏历史上的忠诚,他们也为社会实验开辟了空间。因此,本文提出了利用时代错误作为工具来释放政治想象力和想象新的集体视野的可能性。
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La perception raciste du visage d’après Félix Guattari 根据felix Guattari的说法,种族主义对脸的看法
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-09-21 DOI: 10.3917/mult.092.0184
Camille Chamois
Selon Félix Guattari les systèmes de coercition matériels sont progressivement remplacés au XX e siècle par des techniques de « modelage des systèmes perceptifs », à la fois plus douces et plus prenantes. Pour rendre compte de cette théorie de la socialisation de la perception et des ses enjeux socio-politiques nous nous focalisons sur la perception du visage d’autrui en soulignant l’ensemble des biais perceptifs (notamment racistes) identifiés par Guattari. Une étude approfondie des modalités d’apprentissage perceptif permet d’actualiser une dimension souvent inaperçue de la pensée de Guattari.
根据felix Guattari的说法,在20世纪,物质胁迫系统逐渐被“感知系统建模”技术所取代,这种技术既温和又具有参与性。为了解释感知社会化理论及其社会政治问题,我们关注对他人面孔的感知,强调瓜塔里所确定的所有感知偏见(特别是种族主义偏见)。对感知学习方法的深入研究使瓜塔里思想中一个经常被忽视的维度得以实现。
{"title":"La perception raciste du visage d’après Félix Guattari","authors":"Camille Chamois","doi":"10.3917/mult.092.0184","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/mult.092.0184","url":null,"abstract":"Selon Félix Guattari les systèmes de coercition matériels sont progressivement remplacés au XX e siècle par des techniques de « modelage des systèmes perceptifs », à la fois plus douces et plus prenantes. Pour rendre compte de cette théorie de la socialisation de la perception et des ses enjeux socio-politiques nous nous focalisons sur la perception du visage d’autrui en soulignant l’ensemble des biais perceptifs (notamment racistes) identifiés par Guattari. Une étude approfondie des modalités d’apprentissage perceptif permet d’actualiser une dimension souvent inaperçue de la pensée de Guattari.","PeriodicalId":39437,"journal":{"name":"Multitudes","volume":"52 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136238632","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Multitudes
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