Pub Date : 2022-03-22DOI: 10.31185/.vol18.iss51.260
جابر خميس عباس
تهدف هذه الدراسة الى ابراز الجانب الانساني لظاهرة الاغتراب التي يعيشها الشاعر الجاهلي المتلمس الضبعي ،ومحالة استجلاء تلك الظاهرة ،وبيان اهم تمظهراتها في شعره، من حيث ان الاغتراب هو تعبير الفرد عن انسلاخه وانفصاله عن محيطه المادي والفكري الذي يعيش فيه، اما بالانسحاب والعزلة، أو بالثورة والتمرد عليه والخروج عن الاعراف والقيم السائدة فيه، ومحاولة تغير ذلك الواقع المؤلم من اجل التخلص من تلك المشاعر الاغترابية التي تعبث في نفسه. ولما كان الشعر خارجاً من أعماق الشاعر، ومن تجربته الانسانية نتيجة لتأثره بعوامل متعددة خارجية وداخلية يمر بها، فقد أسهمت الظروف التأريخية والاجتماعية والنفسية التي يعيشها المتلمس الضبعي، في بلورة ظاهرة الاغتراب، وانعكاس أثرها في نصوصه الشعرية، والتي بدت قطعة من الحزن والالم والضياع والغربة، فاتسعت شقة معاناته واشتملت على جوانب الحياة المختلفة، فظهرت أنواعاً متعددة للاغتراب الذي يعيشه الشاعر ضمن تجربته الشعرية كالاغتراب الاجتماعي، والنفسي، والسياسي، والوجودي، والمكاني، وقد ولّد هذا الواقع الاغترابي تمزيقاً ذاتياً وعائقاً نفسياً أرقاً ذات الشاعر المغتربة، مما زاد من احساسه بالغربة والاغتراب، فجاءت تجربته الابداعية صادقة وعميقة.
{"title":"الاغتراب في شعر المُتَلْمِّس الضُبعِي","authors":"جابر خميس عباس","doi":"10.31185/.vol18.iss51.260","DOIUrl":"https://doi.org/10.31185/.vol18.iss51.260","url":null,"abstract":"تهدف هذه الدراسة الى ابراز الجانب الانساني لظاهرة الاغتراب التي يعيشها الشاعر الجاهلي المتلمس الضبعي ،ومحالة استجلاء تلك الظاهرة ،وبيان اهم تمظهراتها في شعره، من حيث ان الاغتراب هو تعبير الفرد عن انسلاخه وانفصاله عن محيطه المادي والفكري الذي يعيش فيه، اما بالانسحاب والعزلة، أو بالثورة والتمرد عليه والخروج عن الاعراف والقيم السائدة فيه، ومحاولة تغير ذلك الواقع المؤلم من اجل التخلص من تلك المشاعر الاغترابية التي تعبث في نفسه. \u0000ولما كان الشعر خارجاً من أعماق الشاعر، ومن تجربته الانسانية نتيجة لتأثره بعوامل متعددة خارجية وداخلية يمر بها، فقد أسهمت الظروف التأريخية والاجتماعية والنفسية التي يعيشها المتلمس الضبعي، في بلورة ظاهرة الاغتراب، وانعكاس أثرها في نصوصه الشعرية، والتي بدت قطعة من الحزن والالم والضياع والغربة، فاتسعت شقة معاناته واشتملت على جوانب الحياة المختلفة، فظهرت أنواعاً متعددة للاغتراب الذي يعيشه الشاعر ضمن تجربته الشعرية كالاغتراب الاجتماعي، والنفسي، والسياسي، والوجودي، والمكاني، وقد ولّد هذا الواقع الاغترابي تمزيقاً ذاتياً وعائقاً نفسياً أرقاً ذات الشاعر المغتربة، مما زاد من احساسه بالغربة والاغتراب، فجاءت تجربته الابداعية صادقة وعميقة.","PeriodicalId":403257,"journal":{"name":"مجلة واسط للعلوم الانسانية","volume":"177 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134263621","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-03-22DOI: 10.31185/.vol18.iss51.256
آفاق لازم عبد اللطيف, صبيح نوري خلف الحلفي
تكمن اهمية البحث من حيث كونه يسلط الضوء على التنوع العرقي والثقافي في الاندلس، ولا شك ان هناك دراسات سابقة عن الموضع لكن تلك الدراسات ركزت على الجواري الخدمة ( اللذة ) في القصور الحكام ودورهم في الحياة السياسية والعسكرية في الاندلس فتناولت (هيفاء سلمان الامام ) " دور العبيد والجواري في الاندلس عهد الامويين " و تناولت "الاماء ودورهن بالحياة العامة في الاندلس خلال عصري الخلافة والطوائف( 316-484هـ/ 929-1091م) دراسة تاريخية حضارية " ( حصة فهد السواط ) ورسالة الماجستير الموسومة " الصقالبة في الاندلس ودورهم العسكري والسياسي حتى نهاية عهد دويلات الطوائف 138-483هـ / 755-1090م " (احمد مخلف حسن خلف الريشاوي ) ورسالة الماجستير " الرق في الاندلس خلال عصر الخلافة الاموية 316-422هـ / 928-1030م) ل (خنساء سواسي و مسعودة نفطي ) واطروحة الدكتوراه "الصقالبة ودورهم السياسي والثقافي في الاندلس " (احمد حامد المجالي ) والبحث " الصقالبة الخصيان في الاندلس عصري الامارة والخلافة 138-422هـ/ 755- 103 755- 1030م " ل ( خزعل ياسين مصطفى ) على الرغم من ان هذه الطبقة الكادحة قدمت الكثير من الخدمات الاجتماعية والثقافية داخل قصور الخلفاء ، وخارج القصور في المؤسسات الاجتماعية والثقافية ، والمعلومات عن هذه الطبقة تكاد تكون اخبار شحيحة ومبعثرة في المصادر التاريخية على الرغم من كثرة اعدادهم، ودورهم المتميز في الحياة الاجتماعية والثقافية ، وقد بدأ استخدام الخدم (كالعبيد ) منذ قيام الدولة الاموية في الاندلس كخدم في القصور واستخدامهم بالحروب كطاقة حربية ، فيقول ابن عذارى استخدامهم في الخدمة العسكرية "نحوالالفين في العسكر
研究的重要性在于它突出安达卢西亚的种族和文化多样性，而且以前曾研究过研究研究的地点，但这些研究的重点是在安达卢西亚和芬纳尔特(赫菲·萨尔曼)统治者的无能及其在政治和军事生活中的作用。“阿摩人时代安达卢西亚的奴隶和奴隶的作用”，“安达卢西亚人在哈里发和教派时代(316-484 - e / 929-1091米)公共生活中的文盲和作用”(法赫德·斯瓦特的份额)、题为“安达卢西亚人及其在138-483 (e / 755-1090)结束前的军事和政治作用”(艾哈迈德·马勒夫·哈桑，里沙维的继任者)和关于“安达卢西亚人在哈里发时代的奴隶制”(316-422 (e / 928-1030米)和博士论文“撒卡勒巴和她们的作用”“安达卢西亚的政治和文化生活”(艾哈迈德·哈米德·马贾利)和“现代化安达卢西亚王朝和哈里发138-422 - e / 755- 755- 1030米的私人修饰”(al - yasin mustafa)，尽管这个勤劳阶级在后人的宫殿、社会和文化机构的不足之外提供了许多社会和文化服务，有关这一阶层的信息几乎是微不足道的，分散在历史资料中，尽管他们人数众多，他们在社会和文化生活中发挥着独特的作用，并开始使用佣人(例如奴隶)。在安达卢西亚，作为王宫里的奴仆，使用战争作为战争能量，他们的童军之子说:“约有#人在军队中服役。
{"title":"الخــــدم ودورهم الثــــقافي والاجتمــــاعي في الانــــدلس","authors":"آفاق لازم عبد اللطيف, صبيح نوري خلف الحلفي","doi":"10.31185/.vol18.iss51.256","DOIUrl":"https://doi.org/10.31185/.vol18.iss51.256","url":null,"abstract":"تكمن اهمية البحث من حيث كونه يسلط الضوء على التنوع العرقي والثقافي في الاندلس، ولا شك ان هناك دراسات سابقة عن الموضع لكن تلك الدراسات ركزت على الجواري الخدمة ( اللذة ) في القصور الحكام ودورهم في الحياة السياسية والعسكرية في الاندلس فتناولت (هيفاء سلمان الامام ) \" دور العبيد والجواري في الاندلس عهد الامويين \" و تناولت \"الاماء ودورهن بالحياة العامة في الاندلس خلال عصري الخلافة والطوائف( 316-484هـ/ 929-1091م) دراسة تاريخية حضارية \" ( حصة فهد السواط ) ورسالة الماجستير الموسومة \" الصقالبة في الاندلس ودورهم العسكري والسياسي حتى نهاية عهد دويلات الطوائف 138-483هـ / 755-1090م \" (احمد مخلف حسن خلف الريشاوي ) ورسالة الماجستير \" الرق في الاندلس خلال عصر الخلافة الاموية 316-422هـ / 928-1030م) ل (خنساء سواسي و مسعودة نفطي ) واطروحة الدكتوراه \"الصقالبة ودورهم السياسي والثقافي في الاندلس \" (احمد حامد المجالي ) والبحث \" الصقالبة الخصيان في الاندلس عصري الامارة والخلافة 138-422هـ/ 755- 103 755- 1030م \" ل ( خزعل ياسين مصطفى ) على الرغم من ان هذه الطبقة الكادحة قدمت الكثير من الخدمات الاجتماعية والثقافية داخل قصور الخلفاء ، وخارج القصور في المؤسسات الاجتماعية والثقافية ، والمعلومات عن هذه الطبقة تكاد تكون اخبار شحيحة ومبعثرة في المصادر التاريخية على الرغم من كثرة اعدادهم، ودورهم المتميز في الحياة الاجتماعية والثقافية ، وقد بدأ استخدام الخدم (كالعبيد ) منذ قيام الدولة الاموية في الاندلس كخدم في القصور واستخدامهم بالحروب كطاقة حربية ، فيقول ابن عذارى استخدامهم في الخدمة العسكرية \"نحوالالفين في العسكر","PeriodicalId":403257,"journal":{"name":"مجلة واسط للعلوم الانسانية","volume":"30 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134349475","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-03-22DOI: 10.31185/.vol18.iss51.270
عباس عبدالكاظم كاطع ناصر الجراح
يهدف هذا البحث لدراسة السنُن الإلهية في مسائل العقيدة . من خلال القرآن الكريم والوصول الى دلالاتها فيه . والغرض من هذهِ هو تسليط الضوء على السنُن الإلهية في الجانب العقدي . وحث المسلمين على التدبر والتفكر في كتاب الله . ومن أهم النتائج التي توصل إليها هذا البحث . أن الاستدلال بالسنُن الإلهية أقوى أنواع الاستدلال , وأن السنُن الإلهية هي قانون ثابت . لا يخترق إلا بإرادته – جلّ وعلا – وإن السنُن الإلهية نوعين دينية شرعية , وكونية طبيعية .
{"title":"القرآن الكريم ودلالة الإعتقاد على السُنن الإلهية","authors":"عباس عبدالكاظم كاطع ناصر الجراح","doi":"10.31185/.vol18.iss51.270","DOIUrl":"https://doi.org/10.31185/.vol18.iss51.270","url":null,"abstract":"يهدف هذا البحث لدراسة السنُن الإلهية في مسائل العقيدة . من خلال القرآن الكريم والوصول الى دلالاتها فيه . والغرض من هذهِ هو تسليط الضوء على السنُن الإلهية في الجانب العقدي . وحث المسلمين على التدبر والتفكر في كتاب الله . ومن أهم النتائج التي توصل إليها هذا البحث . أن الاستدلال بالسنُن الإلهية أقوى أنواع الاستدلال , وأن السنُن الإلهية هي قانون ثابت . لا يخترق إلا بإرادته – جلّ وعلا – وإن السنُن الإلهية نوعين دينية شرعية , وكونية طبيعية . \u0000 ","PeriodicalId":403257,"journal":{"name":"مجلة واسط للعلوم الانسانية","volume":"38 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127285755","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-03-22DOI: 10.31185/.vol18.iss51.268
محمد محيسن دفش
1ـ خطل اراء المستشرقين الذين كتبوا في مواضيع السيرة النبوية الشريفة وخاصة (وات ) . 2ـ كان الرسول (o) في خطواته التي اعتمدها بمعالجة قضية اليهود منسجمة مع روح العصر. 3ـ ان الرواية الاسلامية رغم ما بها من الميول العقائدية كانت اكثر دقة لأنها مواكبه للحدث . 4ـ كتابات المستشرقين على الاغلب ميالة الى جانب اليهود رغم ان الرواية الاسلامية كانت قد اسهبت في التفاصيل .
{"title":"جدل المستشرقين حول وثيقة المدينة","authors":"محمد محيسن دفش","doi":"10.31185/.vol18.iss51.268","DOIUrl":"https://doi.org/10.31185/.vol18.iss51.268","url":null,"abstract":"1ـ خطل اراء المستشرقين الذين كتبوا في مواضيع السيرة النبوية الشريفة وخاصة (وات ) . \u00002ـ كان الرسول (o) في خطواته التي اعتمدها بمعالجة قضية اليهود منسجمة مع روح العصر. \u00003ـ ان الرواية الاسلامية رغم ما بها من الميول العقائدية كانت اكثر دقة لأنها مواكبه للحدث . \u00004ـ كتابات المستشرقين على الاغلب ميالة الى جانب اليهود رغم ان الرواية الاسلامية كانت قد اسهبت في التفاصيل .","PeriodicalId":403257,"journal":{"name":"مجلة واسط للعلوم الانسانية","volume":"117 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127578726","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-03-22DOI: 10.31185/.vol18.iss51.262
عادل عطا الله خليفة, رغد سلمان خليل
استهدفت الدراسة تعرف فاعلية عرض لوحات فنية ومناقشتها مع تنمية مستوى الاستجابة الجمالية لدى طلبة قسم التربية الفنية ، و استعمل الباحثان في هذه الدراسة المنهج البحث التجريبي كونه اكثر المناهج ملائمة لتحقيق اهدافها ، كما تم اختيار ثلاث عينات الاولى استطلاعية : بلغ تعدادها (50) طالب وطالبة اخذو بشكل عشوائي من طلبة المرحلة الاولى في قسم التربية الفنية بكلية الفنون الجميلة - جامعة بغداد ( الدراسة الصباحية ) والثانية : تجريبية بلغ تعدادها(25) طالب وطالبة ، والثالثة : ضابطة بلغ عددها (20) طالب وطالبة . وتم تطبيق اداة بحث واحدة وهي ( مقياس كرافز) وهو مقياس عالمي معروف وملائم للقياس في البيئة التعليمية في العراق . وقد طبقت معايير استخراج (الصدق الظاهري ) اذ قام الباحثان بعرض المقياس على لجنة من الخبراء عددهم(5) خبراء من تخصصات تربوية و فنية مختلفة ، كما استخرج ثبات الاداة بتجربتها على عينة استطلاعية ، وقد خرج البحث بمجموعة من النتائج ، منها وجود فروقات دلالة معنوية بين مستوى الاستجابة الجمالية لدى طلبة كليات الفنون الجميلة بغداد وديالى ولصالح كلية الفنون الجميلة بجامعة بغداد ، كما بينت الاستنتاجات امكانية اعتماد اداة البحث لقياس مستوى الاستجابة الجمالية لدى طلبة كليات الفنون الجميلة تجاه المثيرات البصرية .
{"title":"فاعلية عرض لوحات فنية ومناقشتها في تنمية الاستجابة الجمالية لدى طلبة قسم التربية الفنية","authors":"عادل عطا الله خليفة, رغد سلمان خليل","doi":"10.31185/.vol18.iss51.262","DOIUrl":"https://doi.org/10.31185/.vol18.iss51.262","url":null,"abstract":"استهدفت الدراسة تعرف فاعلية عرض لوحات فنية ومناقشتها مع تنمية مستوى الاستجابة الجمالية لدى طلبة قسم التربية الفنية ، و استعمل الباحثان في هذه الدراسة المنهج البحث التجريبي كونه اكثر المناهج ملائمة لتحقيق اهدافها ، كما تم اختيار ثلاث عينات الاولى استطلاعية : بلغ تعدادها (50) طالب وطالبة اخذو بشكل عشوائي من طلبة المرحلة الاولى في قسم التربية الفنية بكلية الفنون الجميلة - جامعة بغداد ( الدراسة الصباحية ) والثانية : تجريبية بلغ تعدادها(25) طالب وطالبة ، والثالثة : ضابطة بلغ عددها (20) طالب وطالبة . وتم تطبيق اداة بحث واحدة وهي ( مقياس كرافز) وهو مقياس عالمي معروف وملائم للقياس في البيئة التعليمية في العراق . \u0000وقد طبقت معايير استخراج (الصدق الظاهري ) اذ قام الباحثان بعرض المقياس على لجنة من الخبراء عددهم(5) خبراء من تخصصات تربوية و فنية مختلفة ، كما استخرج ثبات الاداة بتجربتها على عينة استطلاعية ، وقد خرج البحث بمجموعة من النتائج ، منها وجود فروقات دلالة معنوية بين مستوى الاستجابة الجمالية لدى طلبة كليات الفنون الجميلة بغداد وديالى ولصالح كلية الفنون الجميلة بجامعة بغداد ، كما بينت الاستنتاجات امكانية اعتماد اداة البحث لقياس مستوى الاستجابة الجمالية لدى طلبة كليات الفنون الجميلة تجاه المثيرات البصرية .","PeriodicalId":403257,"journal":{"name":"مجلة واسط للعلوم الانسانية","volume":"22 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133241603","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-03-22DOI: 10.31185/.vol18.iss51.266
منصور نعيم علي جبر
اتخذ الله سبحانه منهج الثواب والعقاب وسيلةً لتأديب خلقه، ودفعهم لتقويم سلوكهم، وضرب لهم الأمثال، وجعل قصص الأقوام السابقة عبرة لمن جاء بعدهم من الأمم، لذلك ذكر قصص تلك الأقوام بمواضع متفرقة من القرآن الكريم وبأسلوب مختلف، فتارة يسلط الضوء على جانب الحوار الذي دار بينهم وبين أنبياءهم، وتارة يكشف عن الأحداث المروعة والصور البشعة التي مرّوا بها جميعا؛ بسبب انحرافهم عن عبادة الله سبحانه وهو محور بحثنا، ثم يبين سبحانه ما أعدّ لهم من سوء العذاب في الآخرة، فيكون عقابهم متصلاً من الدنيا حتى الآخرة.
{"title":"المشركون بين عقاب الدنيا ووعيد الآخرة قوم نوح، وعاد، وصالح انموذجا دراسة موضوعية","authors":"منصور نعيم علي جبر","doi":"10.31185/.vol18.iss51.266","DOIUrl":"https://doi.org/10.31185/.vol18.iss51.266","url":null,"abstract":"اتخذ الله سبحانه منهج الثواب والعقاب وسيلةً لتأديب خلقه، ودفعهم لتقويم سلوكهم، وضرب لهم الأمثال، وجعل قصص الأقوام السابقة عبرة لمن جاء بعدهم من الأمم، لذلك ذكر قصص تلك الأقوام بمواضع متفرقة من القرآن الكريم وبأسلوب مختلف، فتارة يسلط الضوء على جانب الحوار الذي دار بينهم وبين أنبياءهم، وتارة يكشف عن الأحداث المروعة والصور البشعة التي مرّوا بها جميعا؛ بسبب انحرافهم عن عبادة الله سبحانه وهو محور بحثنا، ثم يبين سبحانه ما أعدّ لهم من سوء العذاب في الآخرة، فيكون عقابهم متصلاً من الدنيا حتى الآخرة.","PeriodicalId":403257,"journal":{"name":"مجلة واسط للعلوم الانسانية","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115478486","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-03-22DOI: 10.31185/.vol18.iss51.263
هند محمد رضا نجم
تميز العالم الاسلامي بتعدد الاقاليم والمجتمعات وبما يمتلكه من هذا العالم من موروث حضاري فكري وثقافي وهذا ما أثر على ما يمتلكه من الاعمال الفنية الخزفية الاسلامية من تنوع انشائياً كبيراً في بناها الشكلية ومن تعدد واختلاف في الانظمة الانشائية للصور المنفذة على الاسطح الخزفية تختلف اشكالها البنائية وهذا التنوع والتعدد لم يبعدها في صياغتها عن وحدة الفكر الاسلامي و من الطرز الاسلامية المهمة هو الطراز الاسلامي التركي . الذي سعى فيه الفنان المسلم من تناول مفردات الواقع ومعالجتها فنياً من خلال التحوير والابتكار . ليتمكن من تكوين نظم لبنى انشائية متنوعة ساعياً بذلك لاظهار القيم الجمالية والوظيفية لاشكاله وبروح العقيدة الاسلامية . وقد جاءت دراسة البحث الحالي تلبية للحاجة المعرفية والفنية وبعنوان أنظمة الانشاء التصويري المنفذة على الخزف الاسلامي التركي . وتضمن البحث أربعة فصول : تناول الفصل الأول عرض المشكلة والتي تلخصت بالتساؤل الآتي : ( ماهي أنظمة الانشاء التصويري المنفذ على الخزف الاسلامي التركي) . واقتصرت حدود البحث الزمانية القرن الثالث عشر – القرن الخامس عشر والحدود المكانية : تركيا . اما الفصل الثاني – الاطار النظري . والمتكون من المواضيع التالية : انظمة الانشاء التصويري في العمل الفني – عناصر واسس تكوين الانشاء التصويري – الفن الاسلامي التركي – مؤشرات الاطار النظري. والفصل الثالث تكون من اجراءات البحث من مجاميع البحث وعينة البحث وقد حددتها الباحثة بـ (5) عينات . وكذلك منهج البحث والذي اعتمد فيه المنهج التحليلي الوصفي تماشياً مع طبيعة البحث ومقتضياته . وجاء الفصل الرابع بمجموعة نتائج ومن ابرزها . 1- للخزف الاسلامي التركي تحولات من حيث الشكل والمضمون ومن خلال مراحل زمنية مختلفة . 2- أبتعد الفنان المسلم التركي عن المألوف في أنظمة الانشائية في الشكل او التكوينية في بنية صورية تشغل مساحة العمل الفني وتحقق الهدف . أما الاستنتاجات فكان من بينها : 1- تمكن الفنان المسلم من استخدام الفضاءات المتاحة واستغلالها بشكل متناسق وتنوع مفردات زخرفية معتمداً على اسس التكرار والاتزان. 2- تأثر الفنان المسلم بالفنون والثقافات المجاورة الاوربية اذ ظهرت اساليب انشائية تختلف ووفق فترات زمنية تؤكد قدرته على التعبير وفق هذا النوع والتحول . واعقب ذلك قائمة بالمصادر والمراجع العربية والاجنبية.
{"title":"أنظمة الانشاء التصويري المنفذ على الخزف الاسلامي التركي","authors":"هند محمد رضا نجم","doi":"10.31185/.vol18.iss51.263","DOIUrl":"https://doi.org/10.31185/.vol18.iss51.263","url":null,"abstract":"تميز العالم الاسلامي بتعدد الاقاليم والمجتمعات وبما يمتلكه من هذا العالم من موروث حضاري فكري وثقافي وهذا ما أثر على ما يمتلكه من الاعمال الفنية الخزفية الاسلامية من تنوع انشائياً كبيراً في بناها الشكلية ومن تعدد واختلاف في الانظمة الانشائية للصور المنفذة على الاسطح الخزفية تختلف اشكالها البنائية وهذا التنوع والتعدد لم يبعدها في صياغتها عن وحدة الفكر الاسلامي و من الطرز الاسلامية المهمة هو الطراز الاسلامي التركي . الذي سعى فيه الفنان المسلم من تناول مفردات الواقع ومعالجتها فنياً من خلال التحوير والابتكار . ليتمكن من تكوين نظم لبنى انشائية متنوعة ساعياً بذلك لاظهار القيم الجمالية والوظيفية لاشكاله وبروح العقيدة الاسلامية . وقد جاءت دراسة البحث الحالي تلبية للحاجة المعرفية والفنية وبعنوان أنظمة الانشاء التصويري المنفذة على الخزف الاسلامي التركي . وتضمن البحث أربعة فصول : تناول الفصل الأول عرض المشكلة والتي تلخصت بالتساؤل الآتي : ( ماهي أنظمة الانشاء التصويري المنفذ على الخزف الاسلامي التركي) . واقتصرت حدود البحث الزمانية القرن الثالث عشر – القرن الخامس عشر والحدود المكانية : تركيا . اما الفصل الثاني – الاطار النظري . والمتكون من المواضيع التالية : انظمة الانشاء التصويري في العمل الفني – عناصر واسس تكوين الانشاء التصويري – الفن الاسلامي التركي – مؤشرات الاطار النظري. والفصل الثالث تكون من اجراءات البحث من مجاميع البحث وعينة البحث وقد حددتها الباحثة بـ (5) عينات . وكذلك منهج البحث والذي اعتمد فيه المنهج التحليلي الوصفي تماشياً مع طبيعة البحث ومقتضياته . وجاء الفصل الرابع بمجموعة نتائج ومن ابرزها . 1- للخزف الاسلامي التركي تحولات من حيث الشكل والمضمون ومن خلال مراحل زمنية مختلفة . 2- أبتعد الفنان المسلم التركي عن المألوف في أنظمة الانشائية في الشكل او التكوينية في بنية صورية تشغل مساحة العمل الفني وتحقق الهدف . أما الاستنتاجات فكان من بينها : 1- تمكن الفنان المسلم من استخدام الفضاءات المتاحة واستغلالها بشكل متناسق وتنوع مفردات زخرفية معتمداً على اسس التكرار والاتزان. 2- تأثر الفنان المسلم بالفنون والثقافات المجاورة الاوربية اذ ظهرت اساليب انشائية تختلف ووفق فترات زمنية تؤكد قدرته على التعبير وفق هذا النوع والتحول . واعقب ذلك قائمة بالمصادر والمراجع العربية والاجنبية.","PeriodicalId":403257,"journal":{"name":"مجلة واسط للعلوم الانسانية","volume":"126 3 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116378926","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-03-09DOI: 10.31185/.vol16.iss46.241
ضحى عبود, نسرين حمد الخطيب
-يهدف البحث إلى تعرف: 1-التحكم الذاتي لدى طلبة المرحلة الثانوية الصف العاشر في دوما . 2-الفروق في التحكم الذاتي تبعاً لمتغيرات ( الجنس، التخصص الدراسي، المستوى الدراسي للأهل) -يقتصر البحث الحالي على طلبة المرحلة الثانوية (العام والمهني ) الصف العاشر في منطقة دوما بريف دمشق للعام الدراسي 2019 2020 -اعتمدت الباحثة في دراستها على أداة التحكم الذاتي والتي تم ترجمتها وتعريبها من قبل الباحثة لـ (باومسيتر ، تانغني ، بون ، 2004 ) (2004 Baumeistere , Tangney , Boone) -وقد تم استخراج الخصائص السايكومترية من الصدق والثبات . أما الوسائل الإحصائية فقد استعانت الباحثة ببرنامج الحقيبة الإحصائية للعلوم النفسية والاجتماعية (spss) في معالجة البيانات وأظهرت النتائج الآتية: 1-يتمتع طلبة المرحلة الثانوية الصف العاشر بمستوى مرتفع من التحكم الذاتي . 2-وجود فروق ذات دلالة إحصائية لصالح الإناث تبعاً لمتغير الجنس لدى أفراد العينة . 3- وجود فروق ذات دلالة إحصائية لصالح الثانوية العامة تبعاً لمتغير التخصص لدى أفراد العينة 4- لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية تبعاً لمتغير المستوى الدراسي للأهل لدى أفراد العينة . -الكلمات المفتاحية: التحكم الذاتي.
{"title":"مستوى التحكم الذاتي لدى طلبة المرحلة الثانوية في دوما","authors":"ضحى عبود, نسرين حمد الخطيب","doi":"10.31185/.vol16.iss46.241","DOIUrl":"https://doi.org/10.31185/.vol16.iss46.241","url":null,"abstract":"-يهدف البحث إلى تعرف: \u00001-التحكم الذاتي لدى طلبة المرحلة الثانوية الصف العاشر في دوما . \u00002-الفروق في التحكم الذاتي تبعاً لمتغيرات ( الجنس، التخصص الدراسي، المستوى الدراسي للأهل) \u0000-يقتصر البحث الحالي على طلبة المرحلة الثانوية (العام والمهني ) الصف العاشر في منطقة دوما بريف دمشق للعام الدراسي 2019 2020 \u0000-اعتمدت الباحثة في دراستها على أداة التحكم الذاتي والتي تم ترجمتها وتعريبها من قبل الباحثة لـ (باومسيتر ، تانغني ، بون ، 2004 ) \u0000(2004 Baumeistere , Tangney , Boone) \u0000-وقد تم استخراج الخصائص السايكومترية من الصدق والثبات . أما الوسائل الإحصائية فقد استعانت الباحثة ببرنامج الحقيبة الإحصائية للعلوم النفسية والاجتماعية (spss) في معالجة البيانات وأظهرت النتائج الآتية: \u00001-يتمتع طلبة المرحلة الثانوية الصف العاشر بمستوى مرتفع من التحكم الذاتي . \u00002-وجود فروق ذات دلالة إحصائية لصالح الإناث تبعاً لمتغير الجنس لدى أفراد العينة . \u00003- وجود فروق ذات دلالة إحصائية لصالح الثانوية العامة تبعاً لمتغير التخصص لدى أفراد العينة \u00004- لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية تبعاً لمتغير المستوى الدراسي للأهل لدى أفراد العينة . \u0000-الكلمات المفتاحية: التحكم الذاتي.","PeriodicalId":403257,"journal":{"name":"مجلة واسط للعلوم الانسانية","volume":"35 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125557043","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-03-09DOI: 10.31185/.vol16.iss46.242
إشراق حسن عذيب
يتناول هذا البحث التنظيم القانوني لعقد الزواج الالكتروني المبرم بين الزوج أو الزوجة(الموجب الالكتروني),والزوج أو الزوجة(القابل الالكتروني) عبر وسائل التواصل الاجتماعي,ويسلط البحث على أثر وسائل التواصل الاجتماعي في إبرام عقد الزواج,وشروط انعقاده,وخصوصا الشروط القانونية,وترتيب آثاره من حيث النسب والنفقة والتوارث من خلال بيان الحجية القانونية لعقد الزواج الالكتروني من حيث إيضاح شروط الاعتراف القانوني بالاستمارة الالكترونية لطلب الزواج,والحجية القانونية لوثيقة عقد الزواج الالكتروني مع الاستعانة بقواعد عقد الزواج المبرم في البيئة التقليدية التي نظمها المشرع العراقي في قانون الأحوال الشخصية نظرا لعدم وجود قانون خاص ينظم عقد الزواج الالكتروني .
{"title":"التنظيم القانوني لعقد الزواج الالكتروني ( دراسة مقارنة)","authors":"إشراق حسن عذيب","doi":"10.31185/.vol16.iss46.242","DOIUrl":"https://doi.org/10.31185/.vol16.iss46.242","url":null,"abstract":"يتناول هذا البحث التنظيم القانوني لعقد الزواج الالكتروني المبرم بين الزوج أو الزوجة(الموجب الالكتروني),والزوج أو الزوجة(القابل الالكتروني) عبر وسائل التواصل الاجتماعي,ويسلط البحث على أثر وسائل التواصل الاجتماعي في إبرام عقد الزواج,وشروط انعقاده,وخصوصا الشروط القانونية,وترتيب آثاره من حيث النسب والنفقة والتوارث من خلال بيان الحجية القانونية لعقد الزواج الالكتروني من حيث إيضاح شروط الاعتراف القانوني بالاستمارة الالكترونية لطلب الزواج,والحجية القانونية لوثيقة عقد الزواج الالكتروني مع الاستعانة بقواعد عقد الزواج المبرم في البيئة التقليدية التي نظمها المشرع العراقي في قانون الأحوال الشخصية نظرا لعدم وجود قانون خاص ينظم عقد الزواج الالكتروني . ","PeriodicalId":403257,"journal":{"name":"مجلة واسط للعلوم الانسانية","volume":"32 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114832995","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-03-09DOI: 10.31185/.vol16.iss46.244
هبه محمد علي المشهداني
يستهدف البحث الحالي استخراج الخصائص القياسية في اختبار الذكاء وقد تبنت الباحثة الاختبار من (العزازي 2008 ). ولتحقيق هذا الهدف, عرضت الباحثة الاستبانه على المحكمين في العلوم التربوية والنفسية، للتأكد من توافر الخصائص المناسبة له ولبدائله من حيث الشكل والمضمون، وأخذت الباحثة بآرائهم, وقد عُدًت جميع فقرات الاختبار صالحة منطقياً لقياس ما وضعت من اجل قياسه. وللتأكد من وضوح تعليمات وفقرات الاختبار ولتحديد زمن الأداء طبق الاختبار على عينة استطلاعية من (60) طالباً وطالبة من غير عينة التحليل الإحصائي, وظهرت بان تعليمات وفقرات الاختبار واضحة، وتم تحديد زمن الأداء. وقد طبقت الاختبار على عينة مكونة من (600) طالباً وطالبة من (المرحلة الاعدادية في بغداد ) تم اختيارهم بأسلوب العينة العشوائية متعددة المراحل, واعتمدت الباحثة على أنموذج ثنائي المعلم، وهو أحد نماذج نظرية الاستجابة للفقرة لتحليل فقرات الاختبار، وللتحقق من افتراضات الأنموذج اتبعت الباحثة ما يأتي: التحليل الإحصائي وفق نظرية الاستجابة للفقرة فقد تم من خلال اعتماد الباحثة على أنموذج ثناني المعلم كأحد نماذج نظرية الاستجابة للفقرة في تحليل فقرات اختبار الذكاء، فضلاً عن مطابقة الفقرات لأنموذج ثنائي المعلم يعد دليلاً على أن الفقرات تقيس سمة أحادية البعد , استناداً إلى قيمة مربع كاي بمستوى دلالة (0.05) ، قبول صعوبة الفقرة (- 2.5) الى ( + 2.5) , قبول تمييز الفقرة (5,0) الى (5,2) , وتبين ان بعض الفقراتحذفت لانها ليس ضمن الحدود المقبولة وتم التحقق من صدق الاختبار، وثبات الاختبار طريق مؤشرين نسبة التباين لتقدير ثبات الاختبار ودالة المعلومات لتقدير ثبات القدرة .
{"title":"الخصائص القياسية لاختبار ثلاثي الابعاد لستيرنبرغ وفق نظرية الاستجابة المفردة لدى طلبة المرحلة الاعدادية","authors":"هبه محمد علي المشهداني","doi":"10.31185/.vol16.iss46.244","DOIUrl":"https://doi.org/10.31185/.vol16.iss46.244","url":null,"abstract":"يستهدف البحث الحالي استخراج الخصائص القياسية في اختبار الذكاء وقد تبنت الباحثة الاختبار من (العزازي 2008 ). ولتحقيق هذا الهدف, عرضت الباحثة الاستبانه على المحكمين في العلوم التربوية والنفسية، للتأكد من توافر الخصائص المناسبة له ولبدائله من حيث الشكل والمضمون، وأخذت الباحثة بآرائهم, وقد عُدًت جميع فقرات الاختبار صالحة منطقياً لقياس ما وضعت من اجل قياسه. وللتأكد من وضوح تعليمات وفقرات الاختبار ولتحديد زمن الأداء طبق الاختبار على عينة استطلاعية من (60) طالباً وطالبة من غير عينة التحليل الإحصائي, وظهرت بان تعليمات وفقرات الاختبار واضحة، وتم تحديد زمن الأداء. وقد طبقت الاختبار على عينة مكونة من (600) طالباً وطالبة من (المرحلة الاعدادية في بغداد ) تم اختيارهم بأسلوب العينة العشوائية متعددة المراحل, واعتمدت الباحثة على أنموذج ثنائي المعلم، وهو أحد نماذج نظرية الاستجابة للفقرة لتحليل فقرات الاختبار، وللتحقق من افتراضات الأنموذج اتبعت الباحثة ما يأتي: التحليل الإحصائي وفق نظرية الاستجابة للفقرة فقد تم من خلال اعتماد الباحثة على أنموذج ثناني المعلم كأحد نماذج نظرية الاستجابة للفقرة في تحليل فقرات اختبار الذكاء، فضلاً عن مطابقة الفقرات لأنموذج ثنائي المعلم يعد دليلاً على أن الفقرات تقيس سمة أحادية البعد , استناداً إلى قيمة مربع كاي بمستوى دلالة (0.05) ، قبول صعوبة الفقرة (- 2.5) الى ( + 2.5) , قبول تمييز الفقرة (5,0) الى (5,2) , وتبين ان بعض الفقراتحذفت لانها ليس ضمن الحدود المقبولة وتم التحقق من صدق الاختبار، وثبات الاختبار طريق مؤشرين نسبة التباين لتقدير ثبات الاختبار ودالة المعلومات لتقدير ثبات القدرة . ","PeriodicalId":403257,"journal":{"name":"مجلة واسط للعلوم الانسانية","volume":"36 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132301825","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：