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Pasavento-Revista de Estudios Hispanicos最新文献

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Reseña: "Almodóvar y la cultura. Del tardofranquismo a la Movida" (2020), de Mario de la Torre-Espinosa 评论:“almodovar和文化。《从后期到运动》(2020),马里奥·德拉托雷-埃斯皮诺萨著
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-01 DOI: 10.37536/preh.2021.10.2.1473
Javier Ignacio Alarcón Bermejo
{"title":"Reseña: \"Almodóvar y la cultura. Del tardofranquismo a la Movida\" (2020), de Mario de la Torre-Espinosa","authors":"Javier Ignacio Alarcón Bermejo","doi":"10.37536/preh.2021.10.2.1473","DOIUrl":"https://doi.org/10.37536/preh.2021.10.2.1473","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":40522,"journal":{"name":"Pasavento-Revista de Estudios Hispanicos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69926030","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La figura de la autora en la obra de Clara Obligado: Diálogos entre “Salsa” (2002) y “Una casa lejos de casa. La escritura extranjera” (2020) 作者在克拉拉·巴雷拉的作品中的形象:“萨尔萨”(2002)和“远离家乡的家”之间的对话。《外国写作》(2020)
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-01 DOI: 10.37536/preh.2021.10.2.836
Alarcón Bermejo, Javier Ignacio
 El corpus de Clara Obligado posee, a pesar de su amplia diversidad, unaslíneas comunes que unen sus distintas obras. Algunos aspectos claves serían: laexploración de temas relacionados con la migración, las reflexiones sobre la identidad,la preocupación por el lugar de las mujeres en la sociedad, la experimentación conla hibridez del lenguaje y una especial preferencia por formas literarias mestizasque cruzan los géneros (combina cuento y novela, ensayo y autobiografía, etc.).Estos elementos, además, dialogan con lo que podemos denominar, siguiendola teoría de Jérôme Meizoz, la postura autorial de la escritora argentina. Estoconstituye una dialéctica compleja entre las ficciones (y demás formas literarias)y la figura de la autora, marcada prominentemente por la cualidad metaficcionaly altamente autorreflexiva de las obras. Partiendo de la teoría en torno a la figurade la autora y de un análisis formal y temático de los textos de Obligado, esteartículo busca estudiar tales diálogos, centrándose en dos obras: Salsa (2002), unade las novelas claves dentro de la bibliografía de Obligado; y Una casa lejos de casa(2020), un ensayo autobiográfico donde se perfila claramente el posicionamientode la argentina frente a la escritura y, en general, en el campo literario hispano.
克拉拉·巴雷拉的文集虽然种类繁多,但有一些共同的线索将她的不同作品联系在一起。将一些关键方面:laexploración与移徙有关的问题,对身份、反思,关注地方妇女在社会和语言实验那些hibridez特别偏好文学形式性别mestizasque交叉(结合了短篇小说和小说、测试和自传等等)。这些元素也与我们所说的,遵循杰罗·梅佐兹的理论,阿根廷作家的作者立场进行了对话。这构成了小说(和其他文学形式)和作者形象之间复杂的辩证法,其特点是作品的元小说和高度自我反思的品质。本文从作者形象理论出发,通过对义务文本的形式和主题分析,对这些对话进行了研究,重点研究了两部作品:《萨尔萨》(2002),义务文本的关键小说之一;y Una casa lejos de casa(2020),这是一篇自传体文章,清楚地概述了阿根廷在写作和西班牙文学领域的地位。
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¿Es el texto un cuerpo y el cuerpo, un texto?: Autorrepresentación y posicionamiento feminista en Marta Sanz 文本是主体,而主体是文本吗?玛尔塔·桑兹的自我表现与女权主义定位
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-01 DOI: 10.37536/preh.2021.10.2.835
Gema Baños Palacios
 En este artículo nos proponemos una revisión de las principales estrategiasde autorrepresentación de la autora española Marta Sanz, desplegadas tanto ensus artículos periodísticos y ensayos como en sus novelas de corte autobiográfico.Sanz no vacila en defender una literatura incómoda que provoque una agitación ensus lectores, una reacción crítica, reclamando una posición en la que dar visibilidada algunos temas que han sido menospreciados y excluidos de la tradición literariapor ser considerados íntimos y, por tanto, no universales. La mirada con la queSanz taladra la realidad se encuentra atravesada por su activismo feminista, pues leresulta imposible no reclamar una perspectiva de género. En sus obras asistimos a laexhibición de su autorretrato, una obra para la que demanda su posición de sujetoque escoge mostrarse a los demás, subvirtiendo la mirada fetichista masculina. Nosólo conseguirá afirmarse como mujer y autora a través de sus textos, sino quese mantendrá en perpetua lucha frente a los estereotipos de representación dela violencia hacia las mujeres en la literatura. La autora consigue hacer del texto,un cuerpo; un verdadero corpus en el que, a modo de espejo, se canaliza el dolor,la emoción, lo obsceno. Un discurso que se encarna para decir con autenticidadtodo lo que históricamente ha sido acallado.
在这篇文章中,我们回顾了西班牙作家玛尔塔·桑兹的主要自我表征策略,这些策略在她的报纸文章和散文以及自传小说中都有体现。桑茨毫不犹豫地为一种不舒服的文学辩护,这种文学在他的读者中引起了骚动,引起了批判性的反应,他要求一种立场,让人们看到一些被贬低和排除在文学传统之外的主题,因为它们被认为是亲密的,因此不是普遍的。她的女权主义活动跨越了对现实的审视,因为不可能不主张性别观点。在她的作品中,我们看到了她的自画像展览,在这个作品中,她要求自己作为主体的地位,并选择向他人展示自己,颠覆了男性恋物癖的凝视。作为一名女性和作家,她不仅将通过自己的作品来证明自己的身份,而且还将继续与文学中对女性暴力的刻板印象作斗争。作者成功地将文本变成了主体;一个真实的主体,就像一面镜子,痛苦,情感,淫秽被引导。一种体现自己的话语,真实地说出历史上被压制的一切。
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Nueve preguntas a Pablo Montoya. Peregrinaciones del artista, el pensador y el personaje literario 给巴勃罗·蒙托亚的九个问题。艺术家、思想家和文学人物的朝圣之旅
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-01 DOI: 10.37536/preh.2021.10.2.1469
Orfa Kelita Vanegas
Entrevista al escritor colombiano Pablo Montoya.
采访哥伦比亚作家巴勃罗·蒙托亚。
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Reseña: "La palabra y la voz en la narrativa española actual (Carmen Martín Gaite, Luis Mateo Díez)" (2020), de Maria Vittoria Calvi
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-01 DOI: 10.37536/preh.2021.10.2.1472
M. García-Rodríguez
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A modo de introducción. Posturas autoriales y estrategias de género en el campo literario actual 作为介绍。当代文学领域的作者立场与性别策略
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-01 DOI: 10.37536/preh.2021.10.2.1488
Aina Pérez Fontdevila
Introducción al monográfico "Posturas autoriales y estrategias de género en el campo literario actual"
《当代文学领域的作者立场与性别策略》专著导论
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Festiva destrucción. Entrevista a Cristina Morales 元旦的毁灭。采访克里斯蒂娜·莫拉莱斯
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-01 DOI: 10.37536/preh.2021.10.2.1477
Aina Pérez Fontdevila, Mayte Cantero Sánchez
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Entre la crisis de lo “humano” y el “arte queer del fracaso”: Las malas de Camila Sosa Villada 在“人性”的危机和“失败的酷儿艺术”之间:卡米拉·索萨·维拉达的malas
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-01 DOI: 10.37536/preh.2021.10.2.1058
Katarzyna Moszczyńska-Dürst
Las malas de Camila Sosa Villada (2019), un relato de vida construido enclave de una autoficción tránsfuga, deviene en una crítica de la violencia patriarcalbasada en el pensamiento falologocéntrico binario que ha precisado siempre delo externo a él. En los discursos normativos disciplinarios que Camila afronta, loexterior está materializado en forma de barbarie, de lo “no-humano” o “vida nohabitable” (Butler 2002, Braidotti 2015). Veremos cómo el texto activa y des-activala dialéctica identidad/otredad, dentro/fuera, humano/no-humano que subyacea todas las narraciones (des)identitarias (Wayar 2019). Asimismo, analizaremos larepresentación de la (in)felicidad performativa tal y como quedó codificada en Lasmalas, con sus mandatos, promesas, tabúes y fracasos. Por último, hablar del “artequeer del fracaso” nos permitirá ver que las prácticas (trans)discursivas producidas y reproducidas en la novela no siempre se corresponden con los usos de lasteorías trans* (Halberstam 2018), creando de esta forma llamativos encuentros ydesencuentros ideológicos.
卡米拉·索萨·维拉达(Camila Sosa Villada)的《Las malas》(Las malas, 2019)是一个虚构的生活故事,是一个叛逆的自传体小说的飞地,它成为了对男权暴力的批判,基于二元性中心思想,总是从外部定义它。在卡米拉所面对的规范性纪律话语中,外部物化为野蛮、“非人类”或“不适合居住的生命”(Butler 2002, Braidotti 2015)。我们将看到文本如何激活和去激活身份/他者、内部/外部、人类/非人类的辩证法,这些辩证法是所有(非)身份叙事的基础(Wayar 2019)。在这篇文章中,我们将分析在拉斯玛拉斯中编码的表演幸福的表现,包括它的命令、承诺、禁忌和失败。最后,谈论“失败的艺术酷者”将让我们看到,小说中产生和复制的(跨性别)话语实践并不总是与跨性别理论的使用相对应(Halberstam 2018),从而创造了引人注目的意识形态相遇和分歧。
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Reseña: "Narrar lo invisible. Aproximaciones al mundo literario de Sara Mesa" (2020), de César Ferreira y Jorge Avilés Diz (eds.) 评论:“叙述看不见的东西。《萨拉·梅萨文学世界的方法》(2020),cesar Ferreira和Jorge aviles Diz合编。
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-01 DOI: 10.37536/preh.2021.10.2.1372
Clara Pablo Ruano
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Dolor y gloria, ¿autobiografía, autoficción o ficción autobiográfica audiovisual? 痛苦与荣耀,自传,自传体小说还是视听自传体小说?
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-01 DOI: 10.37536/preh.2021.10.2.1059
Agustín Gómez Gómez
Dolor y gloria (2019) de Pedro Almodóvar es una obra autorreferencial de ficción. Nuestro objetivo es establecer a qué categoría pertenece, especialmente a partir de las tres formas más frecuentes: la autobiografía, la autoficción y la ficción autobiográfica. Partimos de los postulados de Philippe Lejuene y de la teoría de la autoficción para realizar un análisis fílmico, e igualmente hemos considerado algunos textos del propio Almodóvar y entrevistas que, como paratextos, nos ayudan a comprender qué hay de personal en sus películas.   El resultado de nuestro estudio es que transforma vivencias propias, cercanas y ajenas en narraciones de ficción. Las conclusiones son que no existe relato autobiográfico, en algunos casos hallamos autoficción y, principalmente, hay ficción autobiográfica.   
佩德罗almodovar的《Dolor y gloria》(2019)是一部自我参照的小说。我们的目标是确定它属于哪一类,特别是从三种最常见的形式:自传体小说、自传体小说和自传体小说。我们从菲利普·勒胡恩(Philippe Lejuene)的假设和自小说理论出发,对电影进行分析,同样考虑了almodovar自己的一些文本和采访,这些文本和采访帮助我们理解了他的电影中的个人。我们研究的结果是,它将自己的经历、附近的经历和陌生人的经历转化为虚构的叙述。研究结果表明,在某些情况下,我们发现了自传体小说,主要是自传体小说。
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Pasavento-Revista de Estudios Hispanicos
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