{"title":"DONATO, Antonio: Boethius' Consolation of Philosophy as a product of Late Antquity, Bloomsbury, London/New York, 2015, 221p.","authors":"Laura Carolina Duran","doi":"10.15304/AG.38.2.5646","DOIUrl":"https://doi.org/10.15304/AG.38.2.5646","url":null,"abstract":"Recensión del texto","PeriodicalId":41083,"journal":{"name":"Agora-Papeles de Filosofia","volume":"74 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-05-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83532106","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A través del análisis del concepto de duración (durée) a lo largo de la filosofía de Henri Bergson, se propone una particular filosofía del tiempo como modelo de temporalidad intensiva, vivida, heterogénea y antitética de toda explicación mecanicista, en aras de situar dicha filosofía del tiempo en una necesaria interlocución con el planteamiento teórico acerca del tiempo desde un punto de vista fenomenológico. Para ello, nos serviremos de nociones claves del pensamiento de Henri Bergson, como son: memoria intuición o vida, en su necesaria interrelación con el fenómeno de la duración, que dará cuenta de la coherencia interna del pensamiento bergsoniano y permitirá esclarecer mejor el carácter intensivo de la temporalidad.
{"title":"La duración bergsoniana: análisis de un modelo de temporalidad intensiva","authors":"Roberto Ballester Corres","doi":"10.15304/ag.38.1.5009","DOIUrl":"https://doi.org/10.15304/ag.38.1.5009","url":null,"abstract":"A través del análisis del concepto de duración (durée) a lo largo de la filosofía de Henri Bergson, se propone una particular filosofía del tiempo como modelo de temporalidad intensiva, vivida, heterogénea y antitética de toda explicación mecanicista, en aras de situar dicha filosofía del tiempo en una necesaria interlocución con el planteamiento teórico acerca del tiempo desde un punto de vista fenomenológico. Para ello, nos serviremos de nociones claves del pensamiento de Henri Bergson, como son: memoria intuición o vida, en su necesaria interrelación con el fenómeno de la duración, que dará cuenta de la coherencia interna del pensamiento bergsoniano y permitirá esclarecer mejor el carácter intensivo de la temporalidad.","PeriodicalId":41083,"journal":{"name":"Agora-Papeles de Filosofia","volume":"77 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-11-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79445648","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"MARINAS, José-Miguel: Ética de lo inconsciente. Sobre comunidad y psicoanálisis, Biblioteca Nueva, Madrid, 2014, 270p.","authors":"Miguel Ángel Martínez Quintanar","doi":"10.15304/ag.38.1.5412","DOIUrl":"https://doi.org/10.15304/ag.38.1.5412","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":41083,"journal":{"name":"Agora-Papeles de Filosofia","volume":"96 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-11-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84605967","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"MARIÑO FERRO, Xosé Ramón: Obras mestras da nosa literatura oral, Húmus, Vila Nova de Famalicão, 2018, 134p.","authors":"Luís García Soto","doi":"10.15304/ag.38.1.5265","DOIUrl":"https://doi.org/10.15304/ag.38.1.5265","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":41083,"journal":{"name":"Agora-Papeles de Filosofia","volume":"34 10 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-11-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73158826","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
O artigo ten como obxectivo facer un percorrido por tres momentos da escritura filosófica no que o fenómeno do límite ou fronteira do pensamento se pon claramente de manifesto no discurso. En primeiro lugar, Kant, como artífice da produtiva noción dunha “fronteira [Grenze]” da razón como condición e límite do pensamento; en segundo lugar, Hegel, como o seu máximo crítico na “asunción [Aufhebung]” da negación da fronteira kantiana; e, finalmente, Kierkegaard, cuxa contribución á discusión dos seus predecesores consiste no “pathos [Lidenskab]” do límite que Kant demarca e Hegel supera, pois no caso do pensador dinamarqués o límite da filosofía é ao mesmo tempo paradoxo, é dicir, algo que non pode ser coñecido senón tan só re-coñecido pola razón e que pon xustamente a razón no seu límite.
{"title":"A escritura do límite. Kierkegaard ante Kant e Hegel","authors":"Dolors Perarnau Vidal","doi":"10.15304/ag.38.1.5011","DOIUrl":"https://doi.org/10.15304/ag.38.1.5011","url":null,"abstract":"O artigo ten como obxectivo facer un percorrido por tres momentos da escritura filosófica no que o fenómeno do límite ou fronteira do pensamento se pon claramente de manifesto no discurso. En primeiro lugar, Kant, como artífice da produtiva noción dunha “fronteira [Grenze]” da razón como condición e límite do pensamento; en segundo lugar, Hegel, como o seu máximo crítico na “asunción [Aufhebung]” da negación da fronteira kantiana; e, finalmente, Kierkegaard, cuxa contribución á discusión dos seus predecesores consiste no “pathos [Lidenskab]” do límite que Kant demarca e Hegel supera, pois no caso do pensador dinamarqués o límite da filosofía é ao mesmo tempo paradoxo, é dicir, algo que non pode ser coñecido senón tan só re-coñecido pola razón e que pon xustamente a razón no seu límite.","PeriodicalId":41083,"journal":{"name":"Agora-Papeles de Filosofia","volume":"12 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-11-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88264581","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El objetivo del presente ensayo es exponer los fundamentos de la filosofía de la liberación de Enrique Dussel y explicar sus aportaciones en el contexto del pensamiento latinoamericano. En un nivel postmetafísico de fundamentación, la filosofía de la liberación adopta el ethos del pensamiento semita y la hermenéutica del "Otro" de Levinas con el propósito de formular una crítica al eurocentrismo y edificar un modelo filosófico alternativo. Frente a los paradigmas tradicionales de filosofía e historiografía filosófica, Enrique Dussel desarrolla una nueva arquitectónica para dar cuenta de la especificidad de nuestro pensamiento.
{"title":"Enrique Dussel: Entre Latinoamérica y la hermenéutica de la otredad","authors":"Francisco Javier Castillejos Rodríguez","doi":"10.15304/ag.38.1.4417","DOIUrl":"https://doi.org/10.15304/ag.38.1.4417","url":null,"abstract":"El objetivo del presente ensayo es exponer los fundamentos de la filosofía de la liberación de Enrique Dussel y explicar sus aportaciones en el contexto del pensamiento latinoamericano. En un nivel postmetafísico de fundamentación, la filosofía de la liberación adopta el ethos del pensamiento semita y la hermenéutica del \"Otro\" de Levinas con el propósito de formular una crítica al eurocentrismo y edificar un modelo filosófico alternativo. Frente a los paradigmas tradicionales de filosofía e historiografía filosófica, Enrique Dussel desarrolla una nueva arquitectónica para dar cuenta de la especificidad de nuestro pensamiento.","PeriodicalId":41083,"journal":{"name":"Agora-Papeles de Filosofia","volume":"46 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-11-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79269432","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El cambio climático representa un desafío urgente para las democracias modernas y para las formas de acción colectiva organizadas para luchar contras las consecuencias del calentamiento global. Ante esto, ¿pueden los sistemas democráticos evolucionar para afrontar estos desafíos? El presente trabajo diseña una reformulación de la democracia liberal a través de dos principios generales: la sostenibilidad y la democratización de la democracia. Teniendo en cuenta que las consecuencias generadas por el cambio climático tendrán un impacto considerable en ls formas sociales de organización, analizaré el vínculo entre sostenibilidad y democracia; en primero lugar para definir de que se habla cuando hablo de sostenibilidad. En segundo lugar, para estudiar como los nuevos riesgos originados por el calentamiento global exigen una revisión de las formas representativas de la democracia.
{"title":"Alteracións climáticas e mudanza democrática. Unha aproximación dende a ecoloxía política.","authors":"Alberto José Franco Barrera","doi":"10.15304/ag.38.1.4610","DOIUrl":"https://doi.org/10.15304/ag.38.1.4610","url":null,"abstract":"El cambio climático representa un desafío urgente para las democracias modernas y para las formas de acción colectiva organizadas para luchar contras las consecuencias del calentamiento global. Ante esto, ¿pueden los sistemas democráticos evolucionar para afrontar estos desafíos? El presente trabajo diseña una reformulación de la democracia liberal a través de dos principios generales: la sostenibilidad y la democratización de la democracia. Teniendo en cuenta que las consecuencias generadas por el cambio climático tendrán un impacto considerable en ls formas sociales de organización, analizaré el vínculo entre sostenibilidad y democracia; en primero lugar para definir de que se habla cuando hablo de sostenibilidad. En segundo lugar, para estudiar como los nuevos riesgos originados por el calentamiento global exigen una revisión de las formas representativas de la democracia.","PeriodicalId":41083,"journal":{"name":"Agora-Papeles de Filosofia","volume":"66 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-11-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80186886","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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