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Intramedial and Intermedial Adaptations in the Novelizations of Interstellar and Jumper 《星际穿越》和《跳跃者》小说中的内部和中间改编
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-01 DOI: 10.15446/lthc.v25n1.105322
Ricardo Sobreira
This study aims at discussing how novels such as Greg Keyes’s Interstellar (2014), and Steven Gould’s Jumper: Griffin’s Story (2007) verbally construct a “transmedia storytelling” process (Jenkins) between literature and the films they transpose from the screen to the pages, namely Christopher Nolan’s Interstellar (2014) and Doug Liman’s Jumper (2008), respectively. The analysis, thus, centers on how both tie-in books operate diegetic, narratological, and psychological transformations (Baetens) on preexisting cinematic material. The discussion suggests that Keyes’ novel reworks the screenplay in an intramedial adaptation while making creative contributions to the story in narratological and psychological terms. Gould’s novelization, however, uses image as the generator, in an intermedial adaptation, to promote the verbal and psychological “reincarnation” of characters and to expand the diegetic universe. The study provides some grounds to support the contention that novelizations, through their interactive relation with new media, expand the scope and versatility of the novel as a genre. 
本研究旨在讨论格雷格·凯斯的《星际穿越》(2014)和史蒂文·古尔德的《跳线者:格里芬的故事》(2007)等小说是如何在文学和电影之间口头构建一个“跨媒体叙事”过程的(詹金斯),它们分别是克里斯托弗·诺兰的《星际穿越》(2014)和道格·里曼的《跳线者》(2008)。因此,分析的重点是这两本搭配书是如何在已有的电影材料上进行叙事、叙事和心理转变的。讨论表明,凯斯的小说对剧本进行了内部改编,同时在叙事学和心理学方面对故事做出了创造性的贡献。而古尔德的小说化则以形象作为媒介改编的发生器,促进了人物在言语和心理上的“转世”,拓展了叙事世界。小说化通过与新媒体的互动关系,扩大了小说作为一种体裁的范围和多样性,本研究为这一论点提供了一些依据。
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O ethos do dissídio na obra de Camões, o poema como argumento Camões作品中的disídio精神,这首诗作为一个论点
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-01 DOI: 10.15446/lthc.v25n1.105122
Matheus De Brito
Para entender Camões e a poesia lírica ibérica do século XVI é indispensável compreender o espaço moral-retórico que organiza cada poema enquanto ato comunicativo. Uma importante contribuição para essa tarefa reside na observação dos textos não literários que assinalam operadores culturais do período. Este artigo começa discutindo uma preceptiva retórica que pode iluminar algumas questões de interesse para o discurso poético, especialmente seu propósito, para avaliar alguns aspectos argumentativos da poesia de Camões, explorando o horizonte no qual se configura uma persona lírica a partir de um ethos. A reflexão aqui proposta pretende avançar em um capítulo da história literária, bem como levantar alguns problemas teóricos.
要理解Camões和16世纪伊比利亚抒情诗,就必须理解将每首诗组织为一种交际行为的道德修辞空间。对这项任务的一个重要贡献在于观察标志着这一时期文化操作者的非文学文本。本文首先讨论了一种修辞方法,它可以阐明诗歌话语感兴趣的一些问题,特别是它的目的,以评估Camões诗歌的一些争论方面,探索从一种精神气质中配置抒情人物的视野。本文所提出的反思,意在推进文学史的一个篇章,并提出一些理论问题。
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La escritura latinoamericana en Canadá: una literatura en formación 加拿大的拉丁美洲写作:正在形成的文学
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-01 DOI: 10.15446/lthc.v25n1.105255
Juan David Escobar, Hugh Hazelton
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Um poetry slam indígena: a poesia falada no Slam Coalkan 本土灌篮诗:科尔坎灌篮诗
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-01 DOI: 10.15446/lthc.v25n1.105188
Fabiana Oliveira de Souza
Este artigo está inserido no campo dos estudos da poesia falada, mais especificamente das competições do poetry slam, tomando como caso o Slam Coalkan, primeiro evento indígena mundial nesse formato, realizado em 2021 através de uma parceria entre festivais do Brasil e do Canadá, que reuniu poetas dos hemisférios sul e norte de Abya Yala. A partir de uma observação crítica, este estudo descreve e analisa o referido campeonato, enfatizando a importância da oralidade para as culturas dos povos originários, sendo a protagonista em um contexto como o dos poetry slams. Ancorado em referenciais teóricos sobre literatura indígena, o trabalho pretende ressaltar a necessidade de uma escuta atenta às vozes desses sujeitos historicamente silenciados e marginalizados, que deixam em destaque saberes ancestrais em suas narrativas de luta, emancipação e resistência. Ademais, ao divulgar esse acontecimento inédito, objetiva valorizar e defender a legitimidade da poesia que se produz e circula nos slams.
这篇文章被插入口语诗歌研究领域,更具体地说是诗歌大满贯比赛,以2021年通过巴西和加拿大的节日合作举办的世界上第一个以这种形式举办的土著活动“科尔坎大满贯”为例,来自阿比亚亚拉南半球和北半球的诗人聚集在一起。本研究从批判性的角度对冠军进行了描述和分析,强调了口语对原始民族文化的重要性,在诗歌俚语等语境中成为主角。这部作品以土著文学的理论参考为基础,旨在强调需要倾听这些历史上被沉默和边缘化的主体的声音,他们在讲述斗争、解放和抵抗时强调祖先的知识。此外,通过宣传这一前所未有的事件,它旨在重视和捍卫在俚语中产生和传播的诗歌的合法性。
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Modernización, carácter destructivo y materialismo: En otro orden de cosas de Fogwill 现代化、破坏性和唯物主义:福威尔事物的另一种秩序
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-01 DOI: 10.15446/lthc.v25n1.105198
Juan José Guerra
Este artículo analiza En otro orden de cosas a la luz del concepto benjaminiano de “carácter destructivo”, que permite evaluar el modo en que la modernización urbana se constituye como el eje central de la novela de Fogwill. Sostenemos que la peculiaridad de esta novela consiste en que pone el foco en la naturaleza económica de la transformación urbana. Para un texto que se enmarca y trabaja con el periodo histórico 1971-1982 en Argentina, resulta notable que centre su interés en la dimensión económica en desmedro del plano político. Pero, además, al priorizar el proyecto de construcción de autopistas urbanas para la composición de la ciudad textual, En otro orden de cosas entra en diálogo con una trama interdiscursiva que incluye textos de urbanistas, como es el caso de La ciudad arterial (1970) de Guillermo Domingo Laura. En conclusión, consideramos que la perspectiva materialista es la clave interpretativa a través de la cual debe ser leída la construcción del espacio urbano en la novela de Fogwill.
本文根据本杰明的“破坏性”概念从另一个角度进行了分析,该概念可以评估城市现代化如何成为福威尔小说的中心轴心。我们认为,这部小说的特点是它关注城市转型的经济性质。对于阿根廷1971-1982年历史时期的框架和工作文本,值得注意的是,它将重点放在经济层面,而不是政治层面。但是,此外,在优先考虑城市高速公路建设项目以构成文本城市时,它以另一种方式与包括城市规划师文本的跨学科情节进行对话,例如吉列尔莫·多明戈·劳拉的动脉城市(1970年)。总之,我们认为唯物主义的视角是解读福威尔小说中城市空间建设的关键。
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Sobre las dimensiones y posibilidades de “lo épico” en la novela: una revisión de las teorías de Bajtín, Ortega y Gasset, Lukács y Benjamin 论小说中“史诗”的维度和可能性:巴金、奥尔特加和加塞特、卢克斯和本杰明理论述评
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-01 DOI: 10.15446/lthc.v25n1.105326
A. Posada
El presente artículo indaga la relación entre épica y novela, considerando distintas teorías y planteamientos que, a lo largo de la primera mitad del siglo XX, procuraron definir las dimensiones y posibilidades de la épica en el desarrollo de la forma novelesca: una relación de oposición, según Mijaíl Bajtín; una relación de solapamiento, según José Ortega y Gasset; una renovada relación de continuidad, según Georg Lukács; y una relación de fractura, con necesaria posibilidad de reconexión, según Walter Benjamin. De esta manera, a través de una puesta en diálogo de las diferentes propuestas, se puede establecer un renovado sentido de “lo épico” que le daría ciertas posibilidades y capacidades expresivas a la novela de cara a los retos de la vida moderna.
这篇文章探讨了史诗和小说之间的关系,考虑了不同的理论和方法,在整个20世纪上半叶,试图定义史诗在小说形式发展中的维度和可能性:米哈伊尔·巴赫金认为这是一种对立的关系;根据jose Ortega y Gasset的说法,这是一种重叠关系;根据Georg lukacs的说法,一种新的连续性关系;根据沃尔特·本杰明(Walter Benjamin)的说法,这是一种破裂的关系,有必要重新连接的可能性。通过这种方式,通过对不同建议的对话,可以建立一种新的“史诗”感,这将给小说在面对现代生活挑战时提供一定的可能性和表达能力。
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El archivo y sus restos (de lo real): diario de escritor y poéticas de la memoria en En libertad de Silviano Santiago y la Trilogía luminosa de Mario Levrero 档案及其遗骸(真实):西尔维亚诺·圣地亚哥自由记忆的作家和诗人日记和马里奥·列夫雷罗的光明三部曲
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-01 DOI: 10.15446/lthc.v25n1.105323
B. Rivadeneira
En este artículo, nos proponemos indagar las formas en que se articulan poéticas de la memoria en En libertad de Silviano Santiago y en la Trilogía luminosa de Mario Levrero. Sostenemos que las obras seleccionadas asumen los protocolos del diario de escritor como restos de lo real para dar cuenta de distintas metáforas del archivo en clave de “cuento de guerra”. Santiago escribe la continuación ficcional de las memorias de la cárcel de Graciliano Ramos para componer un palimpsesto de relatos de violencia que expone el entramado autoritario de la historia brasileña y que funciona, de manera performática, como una denuncia a la última dictadura militar. Entre tanto, la autoficción de Levrero se configura como una puesta en escena de la derrota: luego de un exilio falto de heroísmo, sus relatos-diarios exhiben el fracaso de la búsqueda de un modo de escribir perdido y el (im)posible de toda actividad (re)constructiva. 
在这篇文章中,我们打算探讨西尔维亚诺·圣地亚哥的《自由中的记忆》和马里奥·列夫雷罗的《光明三部曲》中的诗歌表达方式。我们认为,所选作品将作家日记中的协议视为真实的遗骸,以解释《战争故事》关键档案中的不同隐喻。圣地亚哥写了格雷西亚诺·拉莫斯监狱回忆录的小说续集,以写一篇暴力故事的回忆录,揭露了巴西历史的专制结构,并以表演的方式,作为对最新军事独裁政权的谴责。与此同时,利夫雷罗的自我小说被塑造成失败的舞台:在缺乏英雄主义的流亡之后,他的故事-日记显示了寻找失落的写作方式的失败,以及所有建设性活动的可能(IM)。
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You Got to Tell: Private Spaces and Public Narrators in Grace Paley’s Stories 《你必须说:格蕾丝·佩利故事中的私人空间和公共叙述者
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-01 DOI: 10.15446/lthc.v25n1.100650
Diana Ortega Martín
The American storyteller Grace Paley (December 11, 1922-August 22, 2007) has been known for her political activism and her ability to construct powerful voices which recollected female, migrant, and urban collective experiences in post-World War II America. In her stories, Paley emphasizes the act of storytelling as a tool for creating a collective shared experience out of individual characters, making the personal and domestic collective and political. In this paper, I will analyze the role of Paley’s most prominent narrator, Faith Darwin, bridging the gap between the private and public urban spheres in three different and evolutive stories: “A Conversation with My Father” (1972), “The Long-Distance Runner” and “Faith in a Tree” (1974). These stories exemplify how Faith uses different strategies in storytelling with the purpose of achieving personal identity and empowerment through communal identification and the recollection of familiar experiences
美国说书人格雷斯·帕利(1922年12月11日至2007年8月22日)以其政治激进主义和构建强有力的声音的能力而闻名,这些声音回忆了二战后美国的女性、移民和城市集体经历。在她的故事中,佩利强调讲故事的行为是一种工具,可以从个人角色中创造集体的共同体验,使个人和家庭成为集体和政治的。在这篇论文中,我将分析帕利最著名的叙述者费斯·达尔文在三个不同的、进化的故事中的作用,这三个故事分别是:《与父亲的对话》(1972年)、《长跑运动员》和《树上的信仰》(1974年)。这些故事展示了Faith如何在讲故事时使用不同的策略,目的是通过社区认同和对熟悉经历的回忆来实现个人身份和赋权
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Literatura en Quebec, diálogos fragmentados y nuevas soledades 魁北克文学,支离破碎的对话和新的孤独
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-01 DOI: 10.15446/lthc.v25n1.105327
C. Villamizar, Alexánder Martínez
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Los años noventa y su memoria: nostalgia y trauma en la joven literatura checa 90年代及其记忆:年轻捷克文学中的怀旧与创伤
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-01 DOI: 10.15446/lthc.v25n1.102947
Jan Mlčoch, Karel Střelec
La década de 1990 estuvo marcada por la caída del comunismo y la aparición de una sociedad libre y capitalista en Checoslovaquia y en la sucesora República Checa. Con el paso del tiempo, los motivos de los recuerdos de esta década emergen en la prosa checa; las representaciones literarias de la memoria de la década de 1990 suelen aparecer, entre otras, en las obras de autores de la generación joven que vivieron el período posrevolucionario durante su infancia o adolescencia. En nuestro estudio utilizamos una muestra seleccionada de textos narrativos para observar y caracterizar los modos de memoria de esta generación en la que predominan los motivos nostálgicos y traumáticos.
20世纪90年代的标志是共产主义的垮台和捷克斯洛伐克及其继承者捷克共和国自由资本主义社会的出现。随着时间的推移,捷克散文中出现了对这十年记忆的主题;20世纪90年代记忆的文学表现通常出现在生活在革命后童年或青少年时期的年轻一代作家的作品中。在我们的研究中,我们使用了叙事文本的样本来观察和描述这一代人的记忆模式,其中怀旧和创伤动机占主导地位。
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Literatura-Teoria Historia Critica
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