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Destierro (1930) de Jaime Torres Bodet. El sueño de una sensibilidad lúcida 海梅-托雷斯-博代特(Jaime Torres Bodet)的《Destierro》(1930 年)。清醒感性的梦想
IF 0.1 Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.19130/iifl.litmex.2024.1.025o31s00x52
Jesús Armando Gutiérrez Victoria
A pesar de su aparente olvido, Destierro (1930) ha sido señalado por su autor y por la crítica como un poemario que marcó un punto de inflexión en la obra poética de Jaime Torres Bodet. El presente artículo busca aproximarse a Destierro (1930) a través de uno de sus temas centrales: el sueño. Como se verá, más que un abandono en el inconsciente, el sueño se presenta como una travesía de una sensibilidad lúcida en la búsqueda por una expresión poética renovada, que logre comunicar el espíritu de la vida moderna
尽管《Destierro》(1930 年)表面上已被遗忘,但其作者和评论家都认为这是一部标志着海梅-托雷斯-博代特诗歌创作转折点的诗集。本文试图从《Destierro》(1930 年)的核心主题之一--梦想--切入。正如我们将看到的那样,梦不仅仅是无意识中的遗弃,它还是一次清醒的感性之旅,是为了寻找一种能够传达现代生活精神的新的诗歌表达方式。
{"title":"Destierro (1930) de Jaime Torres Bodet. El sueño de una sensibilidad lúcida","authors":"Jesús Armando Gutiérrez Victoria","doi":"10.19130/iifl.litmex.2024.1.025o31s00x52","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.litmex.2024.1.025o31s00x52","url":null,"abstract":"A pesar de su aparente olvido, Destierro (1930) ha sido señalado por su autor y por la crítica como un poemario que marcó un punto de inflexión en la obra poética de Jaime Torres Bodet. El presente artículo busca aproximarse a Destierro (1930) a través de uno de sus temas centrales: el sueño. Como se verá, más que un abandono en el inconsciente, el sueño se presenta como una travesía de una sensibilidad lúcida en la búsqueda por una expresión poética renovada, que logre comunicar el espíritu de la vida moderna","PeriodicalId":41450,"journal":{"name":"Literatura Mexicana","volume":"76 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2024-01-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140496080","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La versificación en Natural y figura o El ranchero de Irapuato Natural y figura o 伊拉普阿托的牧场主》中的咏叹调
IF 0.1 Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.19130/iifl.litmex.2024.1.025o31s00x56
José Quiñones Melgoza
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Jacinto Cenobio: génesis de una canción y de un personaje (con un comentario métrico-estilístico) 雅辛托-塞诺比奥:歌曲和人物的起源(附韵律风格评注)
IF 0.1 Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.19130/iifl.litmex.2024.1.025o31s00x54
Alberto Paredes
El autor nos expone la genésis de una canción: "Jacinto Cenobio" partiendo de la memoria del propio cantautor Franscisco Javier Madrigal Toribio hasta los avatares de su grabación, fijación en la memoria colectiva y variantes de la misma, incluye la partitura y un análisis métrico y estilistico concienzudo.
作者揭示了 "Jacinto Cenobio "这首歌曲的起源,从创作歌手弗朗西斯科-哈维尔-马德里加尔-托里比奥(Franscisco Javier Madrigal Toribio)本人的记忆开始,到歌曲录制的沧桑巨变、在集体记忆中的定格及其变体,包括乐谱和详尽的韵律和风格分析。
{"title":"Jacinto Cenobio: génesis de una canción y de un personaje (con un comentario métrico-estilístico)","authors":"Alberto Paredes","doi":"10.19130/iifl.litmex.2024.1.025o31s00x54","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.litmex.2024.1.025o31s00x54","url":null,"abstract":"El autor nos expone la genésis de una canción: \"Jacinto Cenobio\" partiendo de la memoria del propio cantautor Franscisco Javier Madrigal Toribio hasta los avatares de su grabación, fijación en la memoria colectiva y variantes de la misma, incluye la partitura y un análisis métrico y estilistico concienzudo.","PeriodicalId":41450,"journal":{"name":"Literatura Mexicana","volume":"4 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2024-01-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140495544","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El rescate de Natural y figura, un figurón republicano de José Tomás de Cuéllar 抢救何塞-托马斯-德奎利亚尔(José Tomás de Cuéllar)创作的共和国人物形象 "自然与形象"(Natural y figura)。
IF 0.1 Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.19130/iifl.litmex.2024.1.025o31s00x55
Felipe Reyes Palacios
El autor rescata la obra Natural y figura o El ranchero de Irapuato, de José Tomás de Cuéllar, proviene de un lote de materiales del archivo de Armando de Maria y Campos (1897-1967) que fue comprado por el Centro de Estudios Literarios de la UNAM a raíz de su fallecimiento. La fuente de nuestro rescate consiste en una copia mecanográfica de 40 cuartillas numeradas (más la portada), cuyos tipos muy bastos y desgastados indican haber sido escrita en una máquina de la primera mitad del siglo pasado. La portada reza al pie de la letra: “el ranchero de irapuato/ Comedia de costumbres. Escrita en magníficos versos en/ dos actos por el poeta mexicano/ don josé t. de cuéllar/. -1868-.” Se incluye el texto donde la restauración métrica la realizó José Quiñones Melgoza y la edición correponde a Felipe Reyes Palacios.
作者从阿曼多-德-玛丽亚-坎波斯(1897-1967 年)逝世后由墨西哥国立自治大学文学研究中心从其档案中购买的一批资料中抢救出何塞-托马斯-德-奎利亚尔(José Tomás de Cuéllar)的作品《Natural y figura o El ranchero de Irapuato》。我们抢救出来的资料是一份打字本,共有 40 个编号页(加上扉页),字体粗糙破旧,表明是上世纪上半叶用打字机写成的。扉页上写着:"el ranchero de irapuato/ Comedia de costumbres。由墨西哥诗人 Don José T. de Cuéllar 创作。-1868-."该文本由何塞-基诺内斯-梅尔戈萨(José Quiñones Melgoza)进行韵律修复,版本由费利佩-雷耶斯-帕拉西奥斯(Felipe Reyes Palacios)负责。
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Las relaciones complejas de la tradición clásica en “Hombre con minotauro en el pecho” de Enrique Serna 恩里克-塞纳的作品《胸前有牛头怪的男人》中古典传统的复杂关系。
IF 0.1 Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.19130/iifl.litmex.2024.1.025o31s00x53
David García Pérez
En este artículo se analiza la dimensión temática del mito del Minotauro de acuerdo con sus rasgos más visibles a partir de material mítico de la Antigüedad griega en “Hombre con minotauro en el pecho”, un cuento de Enrique Serna, con la finalidad de establecer algunas de las relaciones complejas entre el punto de partida del mito y la recepción en el relato del escritor mexicano, esto es, las mediaciones que existen entre ambos espacios literarios, el griego antiguo y el mexicano del presente en el marco de la Tradición clásica.
本文根据恩里克-塞纳(Enrique Serna)的短篇小说《Hombre con minotauro en el pecho》中希腊古代神话材料中最明显的特征,分析了弥诺陶洛斯神话的主题维度,目的是在神话的起点和墨西哥作家的故事对神话的接受之间建立一些复杂的关系,即在古典传统的框架内,存在于古希腊和当代墨西哥这两个文学空间之间的中介。
{"title":"Las relaciones complejas de la tradición clásica en “Hombre con minotauro en el pecho” de Enrique Serna","authors":"David García Pérez","doi":"10.19130/iifl.litmex.2024.1.025o31s00x53","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.litmex.2024.1.025o31s00x53","url":null,"abstract":"En este artículo se analiza la dimensión temática del mito del Minotauro de acuerdo con sus rasgos más visibles a partir de material mítico de la Antigüedad griega en “Hombre con minotauro en el pecho”, un cuento de Enrique Serna, con la finalidad de establecer algunas de las relaciones complejas entre el punto de partida del mito y la recepción en el relato del escritor mexicano, esto es, las mediaciones que existen entre ambos espacios literarios, el griego antiguo y el mexicano del presente en el marco de la Tradición clásica.","PeriodicalId":41450,"journal":{"name":"Literatura Mexicana","volume":"30 11-12","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2024-01-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140496493","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Yanna Hadatty Mora y Viviane Mahieux (eds.). Las culturas de la prensa en México (1880-1940). México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas, 2022. Yanna Hadatty Mora and Viviane Mahieux (eds.).Las culturas de la prensa en México (1880-1940).墨西哥:墨西哥国立自治大学 Filológicas 研究所,2022 年。
IF 0.1 Pub Date : 2024-01-25 DOI: 10.19130/iifl.litmex.2024.1.025o31s00x57
Miguel Ángel González Acosta
En esta reseña de  Las culturas de la prensa en México (1880-1940) se permite desmontar a los periódicos como objetos de estudio en sí y analizar las particularidades que les dan forma, de las cuales se nutren, pero también la manera como convergen e influyen en su contexto. Para ello, analiza algunos de las publicaciones en el periodo mencionado y las somete a aproximaciones multidisciplinarias, comparativas y teóricas. El lapso que transitan estos estudios comprende el de la modernización de la prensa, es decir, aquel en que se observan cambios en su producción, circulación y consumo.
这篇对《墨西哥的新闻文化(1880-1940 年)》的评论使我们能够将报纸本身作为研究对象进行拆解,并分析形成报纸的特殊性、报纸从中获得的养分,以及报纸汇聚和影响其背景的方式。为此,他对上述时期的一些出版物进行了分析,并采用了多学科、比较和理论方法。这些研究涵盖的时期包括报刊现代化时期,即报刊生产、流通和消费发生变化的时期。
{"title":"Yanna Hadatty Mora y Viviane Mahieux (eds.). Las culturas de la prensa en México (1880-1940). México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas, 2022.","authors":"Miguel Ángel González Acosta","doi":"10.19130/iifl.litmex.2024.1.025o31s00x57","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.litmex.2024.1.025o31s00x57","url":null,"abstract":"En esta reseña de  Las culturas de la prensa en México (1880-1940) se permite desmontar a los periódicos como objetos de estudio en sí y analizar las particularidades que les dan forma, de las cuales se nutren, pero también la manera como convergen e influyen en su contexto. Para ello, analiza algunos de las publicaciones en el periodo mencionado y las somete a aproximaciones multidisciplinarias, comparativas y teóricas. El lapso que transitan estos estudios comprende el de la modernización de la prensa, es decir, aquel en que se observan cambios en su producción, circulación y consumo.","PeriodicalId":41450,"journal":{"name":"Literatura Mexicana","volume":"27 4-6","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2024-01-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140496647","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Raquel Mosqueda Rivera (responsable, edición, estudio preliminar y notas). Luis G. Urbina. Cuatro columnas para El Universal (1925-1929). México: Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Filológicas, 2022. Raquel Mosqueda Rivera(负责编辑、初步研究和注释)。Luis G. Urbina。《环球报》的四列(1925-1929)。墨西哥:墨西哥国立自治大学。语言学研究所,2022年。
IF 0.1 Pub Date : 2023-08-07 DOI: 10.19130/iifl.litmex.2023.34.2/0023s01x7930
Antonio Villarruel Oviedo
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{"title":"Raquel Mosqueda Rivera (responsable, edición, estudio preliminar y notas). Luis G. Urbina. Cuatro columnas para El Universal (1925-1929). México: Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Filológicas, 2022.","authors":"Antonio Villarruel Oviedo","doi":"10.19130/iifl.litmex.2023.34.2/0023s01x7930","DOIUrl":"https://doi.org/10.19130/iifl.litmex.2023.34.2/0023s01x7930","url":null,"abstract":"<jats:p>**</jats:p>","PeriodicalId":41450,"journal":{"name":"Literatura Mexicana","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-08-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46549661","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Hacia una poética de la distancia o el linaje místico de Migraciones (2022) de Gloria Gervitz 走向格洛丽亚·格维茨(Gloria Gervitz)的距离诗学或神秘移民谱系(2022年)
IF 0.1 Pub Date : 2023-08-07 DOI: 10.19130/iifl.litmex.2023.34.2/0023s01x7926
D. León
En el presente ensayo me detendré en los modos en los que la poeta judeo mexicana Gloria Gervitz (1943-2022) se apropia de la tradición mística judeocristiana y la inscribe en su obra poética reunida bajo el título de Migraciones. En La huella del otro, Emmanuel Levinas contrapone las figuras míticas de Ulises y Abraham, encontrando allí algo así como una diferencia básica entre el pensamiento griego y el pensamiento judío. A diferencia de Ulises, que logrará regresar transformado a su Ítaca natal, Abraham abandona su lugar de nacimiento para arrojarse a un exilio radical sin vuelta atrás. Así, la figura del sujeto errante se convierte en un rasgo definitorio de esa nación flotante, vaga e inaprensible del judaísmo. En esta dirección específica es que me interesa indagar los modos en los que la poesía de Gervitz aloja las experiencias concretas y metafóricas de diásporas y desplazamientos de una genealogía femenina reivindicando los trayectos negados y los itinerarios de las mujeres de la familia.
在这篇文章中,我将重点介绍墨西哥犹太诗人格洛丽亚·格维茨(1943-2022年)如何利用犹太基督教的神秘传统,并将其写在她以移民为题的诗歌作品中。在另一个人的足迹中,埃马纽埃尔·列维纳斯对比了尤利西斯和亚伯拉罕的神话人物,在那里发现了希腊思想和犹太思想之间的基本区别。与尤利西斯不同的是,亚伯拉罕将成功地皈依他的家乡伊萨卡,他离开了自己的出生地,投身于一场没有回头路的激进流亡。因此,流浪者的形象成为这个流动的、模糊的、无法理解的犹太教国家的一个决定性特征。在这个特定的方向上,我有兴趣研究格维茨的诗歌如何通过声称家庭中女性的否认之旅和旅程来容纳散居和流离失所的具体和隐喻经历。
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Angelina Muñiz-Huberman en diálogo con Hannah Arendt y Máximo José Kahn: identidades del refugiado hispanojudío en El sefardí romántico (2005) 安吉丽娜·穆尼兹-休伯曼与汉娜·阿伦特和马克西莫·何塞·卡恩对话:浪漫塞法迪的西班牙裔犹太难民的身份(2005年)
IF 0.1 Pub Date : 2023-08-07 DOI: 10.19130/iifl.litmex.2023.34.2/0023s01x7929
E. Houvenaghel
En este ensayo se analiza la novela de Angelina Muñiz-Huberman desde el sentido de la marginación social, étnica y cultural que sufrieron los exiliados españoles con raíces sefaradíes. Como lo asegura la novelista, “la llegada de los refugiados españoles republicanos a México tuvo sus bemoles. No fue tan alegre como se ha pretendido. Ni tan fácil ni tan aceptada por la población. Ni tan agradable ni tan benevolente”. Se hace una interpretación cultural de los diferentes niveles semánticos que las palabras “exiliado” y “refugiado” adquieren en El sefardí romántico (2005) y que ponen en evidencia el proceso de transculturación que padecieron algunos migrantes españoles del exilio republicano simbolizado en el personaje histórico José Kahn.
本文从具有西班牙系血统的西班牙流亡者所遭受的社会、种族和文化边缘化的意义上分析了安吉丽娜·munizhuberman的小说。正如这位小说家所说,“西班牙共和党难民来到墨西哥有它的挫折。这并不像我们想的那样令人愉快。没有那么容易,也没有那么被人们接受。既不愉快也不仁慈。”本文提出了一种文化解释,在El sefardi浪漫(2005)中,“流亡者”和“难民”这两个词获得了不同的语义层次,突出了一些流亡的西班牙移民所经历的跨文化过程,以历史人物jose Kahn为象征。
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Transtierro y destierro en El eslabón perdido, de Luisa Carnés 路易莎·卡内斯的《失落的环节》中的过渡性和放逐
IF 0.1 Pub Date : 2023-08-07 DOI: 10.19130/iifl.litmex.2023.34.2/0023s01x7924
Kristine Vanden Berghe
Este artículo analiza El eslabón perdido, una novela que la escritora española Luisa Carnés escribió durante su exilio mexicano. Se explorará en qué medida el narrador del relato, un profesor llamado Alcántara, da cuenta de su intención de trazar nexos entre España y México y hasta qué punto aprovecha (o no) las condiciones existentes a fin de delinear entidades territoriales alternativas. Empezaremos centrándonos en los valores que defiende y denuesta para, en un segundo momento, demostrar cómo encarna la figura del desterrado tal y como la conceptualizó otro exiliado español en México, José Gaos, en contraste con la del transterrado. Por último, nos haremos la pregunta de cuán parecido puede ser el narrador a la autora.
本文分析了西班牙作家路易莎·卡内斯在墨西哥流亡期间写的一部小说《失去的联系》。将探讨故事的叙述者,一位名叫阿尔坎塔拉的教授,在多大程度上意识到他打算在西班牙和墨西哥之间建立联系,以及他在多大程度上利用(或不利用)现有条件来划定替代领土实体。我们将首先关注他所捍卫和拒绝的价值观,以便在第二刻展示他是如何体现被驱逐者的形象的,正如另一名西班牙流亡墨西哥的人何塞·高斯所构想的那样,与过渡时期的人形成鲜明对比。最后,我们会问自己叙述者与作者有多相似。
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期刊
Literatura Mexicana
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