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Fuzuê
IF 0.1 0 THEATER Pub Date : 2020-08-13 DOI: 10.11606/issn.2238-3867.v20i1p123-134
Carina Maria Guimarães Moreira, R. Dias
O artigo apresenta reflexões a respeito das noções de tragédia e trágico a partir das ideias de Peter Szondi em Ensaio sobre o trágico e Raymond Williams em Tragédia moderna, dialogando com as concepções de teatro político de Erwin Piscator e de teatro épico de Bertolt Brecht, bases teóricas da pesquisa artística desenvolvida no Núcleo de Estudos em Teatro Político do Grupo de Pesquisa em História, Política e Cena- Netep/GPHPC/UFSJ. No campo teórico, refletiremos sobre o modo como as dimensões da tragédia e do trágico atuam no campo político da cena, a partir dos modelos citados e de análise de um experimento contemporâneo. Por fim, à luz do conjunto teórico, analisamos o experimento cênico Fuzuê, resultado de pesquisa desenvolvida entre 2015 e 2017, buscando identificar como a dimensão histórica e trágica da exploração social foi ali debatida.
概念的提出了评论的悲剧和悲剧的彼得Szondi概念篇关于现代悲剧中的悲剧,雷蒙德·威廉斯,对话和欧文·柏林的政治戏剧观念贝托尔特。布莱希特史诗剧场艺术研究的核心理论基础的研究小组的政治舞台的研究历史、政治和场景- Netep / GPHPC UFSJ。在理论领域,我们将通过引用的模型和对当代实验的分析,反思悲剧和悲剧的维度如何在政治舞台上发挥作用。最后,根据理论框架,我们分析了2015年至2017年开展的一项研究成果fuzue风景实验,试图确定社会剥削的历史和悲剧维度是如何被讨论的。
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Danger zone 危险区域
IF 0.1 0 THEATER Pub Date : 2019-12-20 DOI: 10.11606/issn.2238-3867.v19i2p163-178
D. Reis
Este ensaio busca pensar de que modo parte da dramaturgia beckettiana pode ser lida como uma espectropoética, isto é, concebida como modo de trabalhar o elemento espectral em suas composições via procedimentos sonoros e imagéticos específicos. Pautadas pela fragmentação sonora, pela polifonia, pela duplicação vocal e figural, as peças televisivas de Beckett teriam como traço comum a ênfase na dimensão auditiva e no universo acústico das operações características de meios sonoros, o que resultaria na criação de zonas de tensão entre temporalidade e espacialidade, matéria sonora das palavras e imagem. Essas espectropoéticas se configurariam então como exercícios de experimentação vocal e de escuta marcados por traço lacunar, por reduplicações, ressonâncias e espelhamentos que caracterizariam a indeterminação da ausência-presença como procedimento formal privilegiado dessa dramaturgia.
这篇文章试图思考贝克特的部分戏剧是如何被解读为光谱伦理学的,也就是说,它被设想为一种通过特定的声音和图像程序在其作品中工作光谱元素的方式。追求声音碎片,复调音乐、声音和电视,零件图复制放弃他们在听力方面强调共性和宇宙的声音听觉的操作特点的手段,是建立区域之间的时间和空间,文字和图像的噪声。这些谱学将被配置为声音实验和倾听的练习,其特征是缺失的痕迹、重复、共鸣和镜像,这些特征将缺席的不确定性描述为这种戏剧的特权形式程序。
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Stabat Mater
IF 0.1 0 THEATER Pub Date : 2019-12-20 DOI: 10.11606/issn.2238-3867.v19i2p249-251
L. F. Ramos
Leitura crítica do espetáculo Stabat Mater, de Janaína Leite, feita para além das muitas camadas de significado que a referência medieval e cristã do título enseja e evitando a descrição objetiva das referências contemporâneas a que a encenação alude. O procedimento crítico permitiu- se registrar uma contextualização impressionista da efetividade fática do espetáculo frente ao que se deduziu como sua ambição estética.
对janaina Leite的《Stabat Mater》的批判性解读,超越了中世纪和基督教对标题的引用所暗示的许多层次的意义,避免了对舞台所暗示的当代参考的客观描述。批判的过程允许记录一种印象主义的背景,在这种背景下,奇观的事实有效性被推断为它的审美抱负。
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Stanislávski e Sulerjítski
IF 0.1 0 THEATER Pub Date : 2019-08-30 DOI: 10.11606/issn.2238-3867.v19i1p217-228
Michele Almeida Zaltron
O encontro de Konstantin Stanislávski com Leopold Sulerjítski, um de seus mais importantes colaboradores, acontece após Sulerjítski assistir a um ensaio do espetáculo Um inimigo do povo, de Henrik Ibsen, no Teatro de Arte de Moscou, e se sentir profundamente impactado com a atuação de Stanislávski como Dr. Stockmann. A partir da relação construída entre ambos e das experiências realizadas no Primeiro Estúdio do Teatro de Arte de Moscou, foram desenvolvidos princípios fundamentais do Sistema de Stanislávski, como a importância do coletivo e da ética, na arte e na vida. Este artigo analisa esses princípios a partir da compreensão de que Stanislávski e Sulerjítski acreditavam que o teatro poderia ser um meio de aperfeiçoamento de si mesmo e de transformação da sociedade.
康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基(Konstantin stanislavski)与他最重要的合作者之一利奥波德·苏列日茨基(Leopold sulerzhitsky)的会面发生在苏列日茨基在莫斯科艺术剧院观看了易卜生(Henrik Ibsen)的《人民的敌人》(un inimigo do povo)的排练之后,他对斯坦尼斯拉夫斯基扮演的斯托克曼博士(Dr. Stockmann)的表演印象深刻。从两者之间建立的关系和莫斯科艺术剧院第一工作室的经验中,斯坦尼斯拉夫斯基体系的基本原则,如集体和伦理在艺术和生活中的重要性得到了发展。本文从斯坦尼斯拉夫斯基和苏列日茨基的理解出发,分析了这些原则,即戏剧可以是自我完善和社会转型的一种手段。
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Dentro e fora da cena 现场内外
IF 0.1 0 THEATER Pub Date : 2019-08-30 DOI: 10.11606/issn.2238-3867.v19i1p276-287
J. C. Filho
O artigo debate um corpus formado por alguns dos trabalhos brasileiros exibidos na Mostra Internacional de teatro de São Paulo (MITsp) em 2019. São criações que habitam espaços limítrofes. Situam-se entre diferentes meios expressivos (a dança, o teatro, a performance), como também entre a linguagem artística e certas lutas políticas atuais.
本文讨论了2019年在sao保罗国际戏剧展(MITsp)上展出的一些巴西作品的语料库。它们是居住在邻近空间的创造物。它们介于不同的表达方式(舞蹈、戏剧、表演)之间,也介于艺术语言和当前某些政治斗争之间。
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O lugar do trágico no espetáculo Mount Olympus, de Jan Fabre O lugar do trágico no espetáculo奥林匹斯山,de Jan Fabre
IF 0.1 0 THEATER Pub Date : 2019-08-30 DOI: 10.11606/issn.2238-3867.v19i1p84-96
Lisandro Pires Bellotto, Marta Isaacsson
No centro da reflexão encontra-se o espetáculo Mount Olympus, do renomado criador belga Jan Fabre, obra fundada nas paixões e tramas presentes na dramaturgia clássica grega. A dimensão do trágico torna-se, então, o foco de interesse da análise dessa monumental criação que atualiza, com suas 24 horas de duração, tanto o contexto das longas jornadas dos festivais dionisíacos, quanto a potência catártica do teatro grego por meio da empatia despertada pelo desgaste dos corpos dos performers. A reflexão recorre ao pensamento do filósofo Friedrich Nietzsche e às ideias teatrais de Antonin Artaud para colocar em evidência a importância do coro e a exploração da dilatação do tempo na composição do trágico.
比利时著名剧作家简·法布尔(Jan Fabre)的戏剧《奥林匹斯山》(Mount Olympus)是反思的中心,它建立在希腊古典戏剧的激情和情节之上。悲剧的维度成为分析这一不朽创作的兴趣焦点,这一创作持续了24小时,既更新了酒神节漫长旅程的背景,也更新了希腊戏剧的宣泄力量,通过表演者身体的磨损唤醒了同理心。反思借鉴了哲学家尼采的思想和阿托的戏剧思想,强调了合唱的重要性,以及对悲剧创作中时间膨胀的探索。
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Stanislavski e a formação do ator 斯坦尼斯拉夫斯基和演员的训练
IF 0.1 0 THEATER Pub Date : 2019-08-30 DOI: 10.11606/issn.2238-3867.v19i1p260-275
S. L. Carvalho
O artigo examina os sentidos da ideia de formação no conjunto da prática pedagógica do diretor russo Constantin Stanislavski como uma procura de ativação de dinâmicas relacionais capazes de se contraporem à lógica do efeito estético e mercantil. A postura implica reflexões de sentido ético e mesmo político apenas lateralmente nomeadas em sua obra.
本文考察了俄罗斯导演康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基的整个教学实践中形成思想的意义,作为一种寻求激活关系动态的尝试,能够对抗美学和商业效果的逻辑。这种态度意味着对伦理甚至政治意义的反思,只是在他的作品中略带提及。
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O último estúdio de Stanislávski 斯坦尼斯拉夫斯基的最后一间工作室
IF 0.1 0 THEATER Pub Date : 2019-08-30 DOI: 10.11606/issn.2238-3867.v19i1p229-259
Diego Moschkovich
Este artigo traça uma abordagem histórica acerca da criação do Estúdio de Ópera e Arte Dramática, também conhecido como o último estúdio de Stanislávski, que existiu de 1935 a 1938, ano de sua morte. A pesquisa foi realizada como preparação para o trabalho sobre os procedimentos pedagógicos dos últimos anos de Stanislávski, realizado nos arquivos do museu do Teatro de Arte de Moscou entre novembro de 2017 e fevereiro de 2018. O artigo apresenta, assim, uma introdução, em que contextualiza o Estúdio de Ópera e Arte Dramática; em seguida, esboça alguns de seus antecedentes históricos, como o projeto de uma “Academia da Arte Teatral” proposta por Maksim Górki e desenvolvida por Stanislávski. Na sequência, busca algumas informações de um outro personagem-chave na criação do estúdio, a diretora e pedagoga Zinaída Sokolova, irmã de Stanislávski. Por fim, mostra o processo seletivo e a cerimônia de abertura do estúdio, em novembro de 1938.
这篇文章追溯了歌剧和戏剧艺术工作室的创建的历史方法,也被称为斯坦尼斯拉夫斯基的最后一个工作室,存在于1935年至1938年,也就是他去世的那一年。这项研究是为斯坦尼斯拉夫斯基最后几年的教学程序工作做准备,该工作于2017年11月至2018年2月在莫斯科艺术剧院博物馆的档案中进行。本文介绍了歌剧和戏剧艺术工作室的背景;然后,它概述了它的一些历史背景,如马克西姆gorki提出的“戏剧艺术学院”项目,由斯坦尼斯拉夫斯基开发。接下来,她从工作室创建的另一个关键人物zinaida Sokolova那里寻找一些信息,她是导演兼教师zinaida Sokolova,斯坦尼斯拉夫斯基的妹妹。最后,它展示了1938年11月的选拔过程和工作室的开幕式。
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2018, primeiro como farsa, depois como tragédia 2018年,先是一场闹剧,然后是一场悲剧
IF 0.1 0 THEATER Pub Date : 2019-08-30 DOI: 10.11606/issn.2238-3867.v19i1p315-338
A. Kon
Com Aos vivos, ciclo de três peças apresentado em três teatros paulistanos durante as eleições presidenciais de 2018, Nuno Ramos buscou refletir sobre a urgente situação política do Brasil contemporâneo escalando atores para reproduzir em tempo real alguns dos principais debates entre os candidatos. A esse material se somavam outros escolhidos pelo artista: uma performer girando continuamente no centro do palco durante toda a primeira peça (Dervixe), trechos de Sófocles na segunda (Antígona) e de Glauber Rocha na parte final (Terra em transe). Nossa reflexão visa, por meio de leituras de teorias contemporâneas sobre o trágico e de apontamentos sobre o tempo presente, ler nessa obra a crônica de uma tragédia anunciada e um possível ponto de partida para se tentar repensar as tarefas e os sentidos da arte diante da grave crise que o país atravessa.
在2018年总统选举期间,努诺·拉莫斯(Nuno Ramos)在sao保罗的三家剧院上演了三部戏剧《活着》(Aos vivos),他试图通过演员实时再现候选人之间的一些主要辩论,来反思当代巴西的紧迫政治形势。除了这些材料,艺术家还选择了其他材料:在第一部作品(《苦行者》)中,一个表演者在舞台中央不断旋转,第二部作品(《安提戈涅》)中索福克利斯的节选,最后一部作品(《恍惚中的地球》)中格劳伯·罗查的节选。讨论签证,通过阅读的当代理论和本笔记的时间,阅读在慢性的宣布和悲剧的一个可能的起点,如果重新思考艺术的任务和知觉在严重危机的国家。
{"title":"2018, primeiro como farsa, depois como tragédia","authors":"A. Kon","doi":"10.11606/issn.2238-3867.v19i1p315-338","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.2238-3867.v19i1p315-338","url":null,"abstract":"Com Aos vivos, ciclo de três peças apresentado em três teatros paulistanos durante as eleições presidenciais de 2018, Nuno Ramos buscou refletir sobre a urgente situação política do Brasil contemporâneo escalando atores para reproduzir em tempo real alguns dos principais debates entre os candidatos. A esse material se somavam outros escolhidos pelo artista: uma performer girando continuamente no centro do palco durante toda a primeira peça (Dervixe), trechos de Sófocles na segunda (Antígona) e de Glauber Rocha na parte final (Terra em transe). Nossa reflexão visa, por meio de leituras de teorias contemporâneas sobre o trágico e de apontamentos sobre o tempo presente, ler nessa obra a crônica de uma tragédia anunciada e um possível ponto de partida para se tentar repensar as tarefas e os sentidos da arte diante da grave crise que o país atravessa.","PeriodicalId":41534,"journal":{"name":"Sala Preta","volume":"45 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77675575","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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O movimento auto-organizado e o teatro de agitprop nos primeiros anos da Revolução Russa (1917-1921) 俄国革命初期(1917-1921)的自组织运动和鼓动剧场
IF 0.1 0 THEATER Pub Date : 2019-08-30 DOI: 10.11606/issn.2238-3867.v19i1p97-120
R. Nascimento
Este artigo tem por objetivo analisar o surgimento, características e impasses do teatro de agitprop russo, dentro do movimento auto-organizado dos primeiros anos da Revolução Russa (1917-1921). Menos do que um aparelho da cúpula partidária, tal teatro de início foi fruto de movimento mais variado, que englobou trabalhadores, estudantes, militares e artistas de vanguarda. Redefiniu as formas de se conceber a relação entre ator e plateia, fez profunda revisão da tradição do teatro popular e ganhou alcance massivo inédito na história teatral russa e europeia – características que vigoraram mais intensamente até a implantação da Nova Política Econômica (NEP), em 1921.
本文旨在分析俄国革命初期(1917-1921年)自组织运动中俄国鼓动剧场的出现、特点和僵局。这个早期的剧院不仅仅是一个政党高层机构,它是包括工人、学生、军人和先锋艺术家在内的更多样化运动的结果。它重新定义了设想演员和观众之间关系的方式,对大众戏剧传统进行了深刻的修正,并获得了俄罗斯和欧洲戏剧史上前所未有的大规模影响——这些特征在1921年新经济政策(NEP)实施之前更加强烈。
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