Pub Date : 2015-09-23DOI: 10.5354/0718-0527.2015.37320
Niklas Luhmann
En este articulo Niklas Luhmann propone describir la propiedad considerando la forma de operar de la sociedad funcionalmente diferenciada. Descripcion que se confronta con aquellas semanticas que explicaron el problema de la propiedad como un fenomeno politico, juridico, o producto de la ideologia burguesa. Para Luhmann, la propiedad es el aspecto constitutivo del sistema de la economia, que ha de entenderse como un sistema funcionalmente diferenciado, clausurado autopoieticamente, orientado por su propio codigo y programas. Precisamente, tal autonomia posibilita que la propiedad llegue a concebirse tambien como un concepto juridico o que constituya una motivacion para la toma de decisiones politicas. Desde esta perspectiva, el problema de la propiedad no puede continuar fungiendo como fundamento explicativo de la sociedad, sino que por el contrario, la propiedad ha de entenderse en el marco de una teoria general de los sistemas sociales.
{"title":"El origen de la propiedad y su legitimación: Un recuento histórico","authors":"Niklas Luhmann","doi":"10.5354/0718-0527.2015.37320","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0718-0527.2015.37320","url":null,"abstract":"En este articulo Niklas Luhmann propone describir la propiedad considerando la forma de operar de la sociedad funcionalmente diferenciada. Descripcion que se confronta con aquellas semanticas que explicaron el problema de la propiedad como un fenomeno politico, juridico, o producto de la ideologia burguesa. Para Luhmann, la propiedad es el aspecto constitutivo del sistema de la economia, que ha de entenderse como un sistema funcionalmente diferenciado, clausurado autopoieticamente, orientado por su propio codigo y programas. Precisamente, tal autonomia posibilita que la propiedad llegue a concebirse tambien como un concepto juridico o que constituya una motivacion para la toma de decisiones politicas. Desde esta perspectiva, el problema de la propiedad no puede continuar fungiendo como fundamento explicativo de la sociedad, sino que por el contrario, la propiedad ha de entenderse en el marco de una teoria general de los sistemas sociales.","PeriodicalId":42156,"journal":{"name":"Revista Mad-Revista del Magister en Analisis Sistemico Aplicado a la Sociedad","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2015-09-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71107592","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2015-09-23DOI: 10.5354/0718-0527.2015.37324
Anahí Urquiza, Bárbara Morales
El presente trabajo es fruto de una investigacion social cualitativa realizada el ano 2014 en el marco del Nucleo Interdisciplinario de Estudios Socioambientales de la Universidad de Chile (NIES) y con el apoyo del Centro de Ciencia del Clima y Resiliencia (CR2). La investigacion se centra en el problema ambiental desde tres ambitos sociales: publico, privado y conocimiento experto. El estudio identifico la existencia de tres tipos de obstaculos que dificultarian el dialogo entre los actores que son parte de la discusion, asi como el tratamiento del problema socioambiental, estos son: obstaculos a nivel de institucionalidad y normativa vigente; obstaculos a nivel del actuar y de las relaciones entre los actores; y obstaculos que se presentan a nivel de los significados asignados al problema. En el presente articulo se abordan los ultimos dos tipos de obstaculos desde una perspectiva sistemico constructivista.
{"title":"La observación del problema ambiental en un contexto de diferenciación funcional","authors":"Anahí Urquiza, Bárbara Morales","doi":"10.5354/0718-0527.2015.37324","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0718-0527.2015.37324","url":null,"abstract":"El presente trabajo es fruto de una investigacion social cualitativa realizada el ano 2014 en el marco del Nucleo Interdisciplinario de Estudios Socioambientales de la Universidad de Chile (NIES) y con el apoyo del Centro de Ciencia del Clima y Resiliencia (CR2). La investigacion se centra en el problema ambiental desde tres ambitos sociales: publico, privado y conocimiento experto. El estudio identifico la existencia de tres tipos de obstaculos que dificultarian el dialogo entre los actores que son parte de la discusion, asi como el tratamiento del problema socioambiental, estos son: obstaculos a nivel de institucionalidad y normativa vigente; obstaculos a nivel del actuar y de las relaciones entre los actores; y obstaculos que se presentan a nivel de los significados asignados al problema. En el presente articulo se abordan los ultimos dos tipos de obstaculos desde una perspectiva sistemico constructivista.","PeriodicalId":42156,"journal":{"name":"Revista Mad-Revista del Magister en Analisis Sistemico Aplicado a la Sociedad","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2015-09-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71107656","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2015-09-23DOI: 10.5354/0718-0527.2015.37321
Pascal Lardellier
En la era de la post-modernidad, es posible preguntarse en que han devenido los ritos. Estos son considerados formas sociales y simbolicas garantes de la tradicion y de la perennidad de las instituciones. ?Estos ritos conservan un lugar y un interes en nuestra epoca, que ha hecho de la “espontaneidad” una palabra de orden? Este articulo muestra que si bien los ritos han evolucionado, han cambiado de forma y de contexto, ellos guardan funciones fundamentales para las comunidades que los utilizan. A su vez, estos ritos, son resistentes a los procesos de globalizacion.
{"title":"¿Ritualidad versus modernidad...? Ritos, identidad cultural y globalización","authors":"Pascal Lardellier","doi":"10.5354/0718-0527.2015.37321","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0718-0527.2015.37321","url":null,"abstract":"En la era de la post-modernidad, es posible preguntarse en que han devenido los ritos. Estos son considerados formas sociales y simbolicas garantes de la tradicion y de la perennidad de las instituciones. ?Estos ritos conservan un lugar y un interes en nuestra epoca, que ha hecho de la “espontaneidad” una palabra de orden? Este articulo muestra que si bien los ritos han evolucionado, han cambiado de forma y de contexto, ellos guardan funciones fundamentales para las comunidades que los utilizan. A su vez, estos ritos, son resistentes a los procesos de globalizacion.","PeriodicalId":42156,"journal":{"name":"Revista Mad-Revista del Magister en Analisis Sistemico Aplicado a la Sociedad","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2015-09-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71107758","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2015-09-23DOI: 10.5354/0718-0527.2015.37325
M. Ornelas
El objetivo de esta nota es presentar informacion de membresia religiosa en Mexico al ano 2010, ademas de proporcionar la informacion oficial disponible sobre ministros de culto y asociaciones religiosas registrados en el pais. Adicionalmente, intenta mostrar una manera en que puede hacerse uso de estadisticas de membresia/adscripcion religiosa dentro de la sociologia religiosa luhmanniana, a partir del concepto de resonancia religiosa. La resonancia religiosa indica el porcentaje de la poblacion que declara su pertenencia a alguna religion, presuponiendo la existencia de un sistema de comunicaciones religiosas mundializado. A pesar de ser Mexico un pais con resonancia religiosa mayoritariamente catolica (82.7%), no menos de 15 orientaciones religiosas distintas a la catolica son distinguibles en el territorio nacional. El analisis estadistico presentado permite la sospecha fundada de una inflacion de la resonancia catolica en Mexico.
{"title":"Resonancia religiosa en México: Cifras básicas","authors":"M. Ornelas","doi":"10.5354/0718-0527.2015.37325","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0718-0527.2015.37325","url":null,"abstract":"El objetivo de esta nota es presentar informacion de membresia religiosa en Mexico al ano 2010, ademas de proporcionar la informacion oficial disponible sobre ministros de culto y asociaciones religiosas registrados en el pais. Adicionalmente, intenta mostrar una manera en que puede hacerse uso de estadisticas de membresia/adscripcion religiosa dentro de la sociologia religiosa luhmanniana, a partir del concepto de resonancia religiosa. La resonancia religiosa indica el porcentaje de la poblacion que declara su pertenencia a alguna religion, presuponiendo la existencia de un sistema de comunicaciones religiosas mundializado. A pesar de ser Mexico un pais con resonancia religiosa mayoritariamente catolica (82.7%), no menos de 15 orientaciones religiosas distintas a la catolica son distinguibles en el territorio nacional. El analisis estadistico presentado permite la sospecha fundada de una inflacion de la resonancia catolica en Mexico.","PeriodicalId":42156,"journal":{"name":"Revista Mad-Revista del Magister en Analisis Sistemico Aplicado a la Sociedad","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2015-09-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71107716","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2015-05-10DOI: 10.5354/rmad.v0i32.36562
Karla Hernandez
El objetivo de este trabajo es problematizar el conocimiento cientifico desde una perspectiva sociologica a partir de la propuesta de la teoria general de los sistemas Sociales de Niklas Luhmann. En particular, se analiza la forma de construccion del conocimiento cientifico sobre el VIH/SIDA como un producto del sistema funcional cientifico y se reflexiona sobre las implicaciones que derivan de la utilizacion de conceptos como distincion, sistema/entorno, autopoiesis, diferenciacion y acoplamiento estructural en la observacion y construccion de un hecho cientifico. Ello nos situa en un debate con las propuestas tradicionalmente ofrecidas por los estudios sociales de la ciencia, asi como con sus respectivos presupuestos teoricos.
{"title":"El conocimiento científico como construcción social: Observaciones sobre el caso del VIH/SIDA desde las distinciones de la teoría general de los sistemas sociales","authors":"Karla Hernandez","doi":"10.5354/rmad.v0i32.36562","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/rmad.v0i32.36562","url":null,"abstract":"El objetivo de este trabajo es problematizar el conocimiento cientifico desde una perspectiva sociologica a partir de la propuesta de la teoria general de los sistemas Sociales de Niklas Luhmann. En particular, se analiza la forma de construccion del conocimiento cientifico sobre el VIH/SIDA como un producto del sistema funcional cientifico y se reflexiona sobre las implicaciones que derivan de la utilizacion de conceptos como distincion, sistema/entorno, autopoiesis, diferenciacion y acoplamiento estructural en la observacion y construccion de un hecho cientifico. Ello nos situa en un debate con las propuestas tradicionalmente ofrecidas por los estudios sociales de la ciencia, asi como con sus respectivos presupuestos teoricos.","PeriodicalId":42156,"journal":{"name":"Revista Mad-Revista del Magister en Analisis Sistemico Aplicado a la Sociedad","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2015-05-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71221414","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2015-05-10DOI: 10.5354/RMAD.V0I32.36567
Felipe Pérez-Solari
REVISTA MAD – UNIVERSIDAD DE CHILE Revista del Magister en Analisis Sistemico Aplicado a la Sociedad Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Antropologia. Universidad de Chile www.revistamad.uchile.cl Leandro Rodriguez Medina: "The Circulation of European Knowledge: Niklas Luhmann in the Hispanic Americas" [2014, New York: Palgrave Macmillan, 138 pp.], o un extranjero observando el pais de los luhmannianos
MAD杂志-智利大学系统分析应用于社会学院人类学系的杂志。Leandro Rodriguez Medina:“欧洲知识的传播:Niklas Luhmann在西班牙美洲”[2014，纽约:Palgrave Macmillan, 138页]，o un extranjero observacion el pais de los luhmannianos
{"title":"Leandro Rodríguez Medina: \"The Circulation of European Knowledge: Niklas Luhmann in the Hispanic Americas\" [2014, New York: Palgrave Macmillan, 138 pp.], o un extranjero observando el país de los luhmannianos","authors":"Felipe Pérez-Solari","doi":"10.5354/RMAD.V0I32.36567","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/RMAD.V0I32.36567","url":null,"abstract":"REVISTA MAD – UNIVERSIDAD DE CHILE Revista del Magister en Analisis Sistemico Aplicado a la Sociedad Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Antropologia. Universidad de Chile www.revistamad.uchile.cl Leandro Rodriguez Medina: \"The Circulation of European Knowledge: Niklas Luhmann in the Hispanic Americas\" [2014, New York: Palgrave Macmillan, 138 pp.], o un extranjero observando el pais de los luhmannianos","PeriodicalId":42156,"journal":{"name":"Revista Mad-Revista del Magister en Analisis Sistemico Aplicado a la Sociedad","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2015-05-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71221481","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2015-05-10DOI: 10.5354/0718-0527.2015.36564
Camila Moyano
Tres tradiciones en el la sociologia del arte han aportado visiones parciales pero complementarias de las logicas sociales que contribuyen a convertir al arte en un campo social. En primer lugar, el arte como sistema social de Luhmann, segundo el concepto de habitus de Bourdieu, y, finalmente, la idea de roles de la sociologia de las organizaciones. Basado en un trabajo empirico sobre la compania “Teatro de Chile”, este articulo pretende dar una vision integral de tales teorias, con el fin de estudiar como confluye la evolucion autonoma de las distintas logicas que le dan vida a una compania teatral. Asi, se muestra claramente que en esta compania, cada nivel se desarrolla con una logica social autonoma en relacion con un criterio especifico: la produccion de "buenas obras". Por otra parte, en las conclusiones se presenta un codigo artistico comun, que permite la evolucion simultanea de estas logicas sociales.
艺术社会学的三个传统提供了部分但互补的社会逻辑观点，有助于将艺术转变为一个社会领域。首先是卢曼的艺术作为一种社会系统，其次是布迪厄的惯习概念，最后是组织社会学的角色概念。在这种情况下，我们可以看到，在过去的几十年里，智利戏剧公司(compania“Teatro de Chile”)经历了一场深刻的变革，在这种变革中，戏剧公司的运作方式发生了巨大的变化。因此，很明显，在这个公司里，每个层次都有一个独立的社会逻辑，与一个特定的标准有关:“好作品”的生产。此外，在结论中提出了一个共同的艺术代码，允许这些社会逻辑同时进化。
{"title":"Teatro de Chile: Obras, prácticas y roles. Constitución y vida de una compañía teatral","authors":"Camila Moyano","doi":"10.5354/0718-0527.2015.36564","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0718-0527.2015.36564","url":null,"abstract":"Tres tradiciones en el la sociologia del arte han aportado visiones parciales pero complementarias de las logicas sociales que contribuyen a convertir al arte en un campo social. En primer lugar, el arte como sistema social de Luhmann, segundo el concepto de habitus de Bourdieu, y, finalmente, la idea de roles de la sociologia de las organizaciones. Basado en un trabajo empirico sobre la compania “Teatro de Chile”, este articulo pretende dar una vision integral de tales teorias, con el fin de estudiar como confluye la evolucion autonoma de las distintas logicas que le dan vida a una compania teatral. Asi, se muestra claramente que en esta compania, cada nivel se desarrolla con una logica social autonoma en relacion con un criterio especifico: la produccion de \"buenas obras\". Por otra parte, en las conclusiones se presenta un codigo artistico comun, que permite la evolucion simultanea de estas logicas sociales.","PeriodicalId":42156,"journal":{"name":"Revista Mad-Revista del Magister en Analisis Sistemico Aplicado a la Sociedad","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2015-05-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71107117","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2015-05-10DOI: 10.5354/RMAD.V0I32.36565
Julio Labraña
Tanto dentro como fuera de los circulos academicos existe un debate sobre las posibilidades de la educacion, su futuro y sus relaciones con la politica y la economia. En la siguiente entrevista inedita, Raf Vanderstraeten, director del Centro para la Teoria Social de la Universidad de Gante (Belgica) y un reconocido sociologo educacional, ahonda sobre estos temas desde la teoria de sistemas sociales y senala sus potencialidades y limitaciones en el analisis del sistema educativo moderno.
{"title":"La educación como sistema: Una entrevista con Raf Vanderstraeten","authors":"Julio Labraña","doi":"10.5354/RMAD.V0I32.36565","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/RMAD.V0I32.36565","url":null,"abstract":"Tanto dentro como fuera de los circulos academicos existe un debate sobre las posibilidades de la educacion, su futuro y sus relaciones con la politica y la economia. En la siguiente entrevista inedita, Raf Vanderstraeten, director del Centro para la Teoria Social de la Universidad de Gante (Belgica) y un reconocido sociologo educacional, ahonda sobre estos temas desde la teoria de sistemas sociales y senala sus potencialidades y limitaciones en el analisis del sistema educativo moderno.","PeriodicalId":42156,"journal":{"name":"Revista Mad-Revista del Magister en Analisis Sistemico Aplicado a la Sociedad","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2015-05-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71221460","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2015-05-10DOI: 10.5354/rmad.v0i32.36566
J. Ávila
Marcelo Arnold es considerado como uno de los referentes mas importantes al interior de la Teoria de Sistemas Sociales en Latinoamerica. Su trabajo se ha centrado en entregar fundamentos metodologicos de la misma. Lo anterior es desarrollado en su “programa de investigacion sociopoietica”. Este programa le ha permitido construir una reconocida trayectoria al interior de la investigacion en ciencias sociales. En la entrevista que se presenta a continuacion narra su camino recorrido, la manera en la que conocio la obra temprana de Niklas Luhmann, sus estudios en la Universidad de Bielefeld, y su trabajo para dar a conocer y ensenar la Teoria de Sistemas en Latinoamerica.
{"title":"El programa de investigación sociopoiético: Una entrevista con Marcelo Arnold","authors":"J. Ávila","doi":"10.5354/rmad.v0i32.36566","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/rmad.v0i32.36566","url":null,"abstract":"Marcelo Arnold es considerado como uno de los referentes mas importantes al interior de la Teoria de Sistemas Sociales en Latinoamerica. Su trabajo se ha centrado en entregar fundamentos metodologicos de la misma. Lo anterior es desarrollado en su “programa de investigacion sociopoietica”. Este programa le ha permitido construir una reconocida trayectoria al interior de la investigacion en ciencias sociales. En la entrevista que se presenta a continuacion narra su camino recorrido, la manera en la que conocio la obra temprana de Niklas Luhmann, sus estudios en la Universidad de Bielefeld, y su trabajo para dar a conocer y ensenar la Teoria de Sistemas en Latinoamerica.","PeriodicalId":42156,"journal":{"name":"Revista Mad-Revista del Magister en Analisis Sistemico Aplicado a la Sociedad","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2015-05-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71221473","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2015-05-10DOI: 10.5354/RMAD.V0I32.36561
Germano Schwartz
En el presente ensayo se pretende –al encontrar evidencias de cuestionamientos acerca de la constitucion como la norma superior del ordenamiento juridico– estudiar la ley mayor desde otra base de analisis i.e. la sistemico-autopoietica, ante la insuficiencia de los modelos juridicos tradicionales respecto de la posicion de una ley fundamental en el contexto de la sociedad actual. El presente trabajo parte de la premisa de que la constitucion solamente puede ser comprendida desde la diferenciacion funcional entre el sistema politico y el sistema juridico, representando el acoplamiento estructural entre ambos sistemas. En este sentido, la autopoiesis de la constitucion opera en virtud de su auto-referencialidad, contando al mismo tiempo con una apertura hacia los otros subsistemas. La jerarquia constitucional kelseniana ya no responde a los anhelos de una sociedad de riesgo y de indeterminacion. La circularidad decisional adapta y transforma la constitucion a partir de sus propios elementos juridicos y con base en una nueva logica, mas apta para responder a las influencias comunicacionales de los demas subsistemas sociales. En este razonamiento, la superioridad de la constitucion y su caracter de ley fundamental no son insumos para una definicion estatica. Tales caracteristicas son (re)construidas en el interior del sistema a partir de su logica interna propia.
{"title":"La mirada de la autopoiesis respecto de la constitución","authors":"Germano Schwartz","doi":"10.5354/RMAD.V0I32.36561","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/RMAD.V0I32.36561","url":null,"abstract":"En el presente ensayo se pretende –al encontrar evidencias de cuestionamientos acerca de la constitucion como la norma superior del ordenamiento juridico– estudiar la ley mayor desde otra base de analisis i.e. la sistemico-autopoietica, ante la insuficiencia de los modelos juridicos tradicionales respecto de la posicion de una ley fundamental en el contexto de la sociedad actual. El presente trabajo parte de la premisa de que la constitucion solamente puede ser comprendida desde la diferenciacion funcional entre el sistema politico y el sistema juridico, representando el acoplamiento estructural entre ambos sistemas. En este sentido, la autopoiesis de la constitucion opera en virtud de su auto-referencialidad, contando al mismo tiempo con una apertura hacia los otros subsistemas. La jerarquia constitucional kelseniana ya no responde a los anhelos de una sociedad de riesgo y de indeterminacion. La circularidad decisional adapta y transforma la constitucion a partir de sus propios elementos juridicos y con base en una nueva logica, mas apta para responder a las influencias comunicacionales de los demas subsistemas sociales. En este razonamiento, la superioridad de la constitucion y su caracter de ley fundamental no son insumos para una definicion estatica. Tales caracteristicas son (re)construidas en el interior del sistema a partir de su logica interna propia.","PeriodicalId":42156,"journal":{"name":"Revista Mad-Revista del Magister en Analisis Sistemico Aplicado a la Sociedad","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2015-05-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71221408","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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