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La percepción de los problemas del overtourism en Barcelona 对巴塞罗那过度旅游问题的看法
IF 0.9 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-11-03 DOI: 10.6035/RECERCA.2021.26.1.4
Antonio Álvarez Sousa
El objetivo de esta investigación es analizar la percepción de los residentes sobre el overtourism en Barcelona y el perfil de los ciudadanos que creen que el turismo no beneficia a su ciudad. También analizamos los motivos que alegan y lo que se publica en los medios de comunicación. Para ello nos basamos en un diseño de triangulación concurrente con análisis cuantitativo y cualitativo. El 16 % de la población considera que el turismo no beneficia a la ciudad. Los motivos más importantes para declarar que el turismo no es beneficioso para la ciudad son de tipo ético, social y económico: la masificación, el incivismo de los turistas, la gentrificación y la pérdida de esencia de los barrios. Estos aspectos negativos son la razón para manifestarse públicamente contra dicho turismo y reclamar un turismo responsable.
这项研究的目的是分析巴塞罗那居民对过度旅游的看法,以及认为旅游业对他们的城市没有好处的公民的概况。我们还分析了他们提出的理由和媒体报道的内容。本研究的目的是分析在不同的研究领域中,在不同的研究领域中,在不同的研究领域中,在不同的研究领域中,在不同的研究领域中,在不同的研究领域中,在不同的研究领域中。16%的人认为旅游业对城市没有好处。宣布旅游业对城市不利的最重要原因是伦理、社会和经济方面的:大众化、游客的激进主义、中产阶级化和社区本质的丧失。这些负面因素是公开反对旅游业和要求负责任的旅游业的原因。
{"title":"La percepción de los problemas del overtourism en Barcelona","authors":"Antonio Álvarez Sousa","doi":"10.6035/RECERCA.2021.26.1.4","DOIUrl":"https://doi.org/10.6035/RECERCA.2021.26.1.4","url":null,"abstract":"El objetivo de esta investigación es analizar la percepción de los residentes sobre el overtourism en Barcelona y el perfil de los ciudadanos que creen que el turismo no beneficia a su ciudad. También analizamos los motivos que alegan y lo que se publica en los medios de comunicación. Para ello nos basamos en un diseño de triangulación concurrente con análisis cuantitativo y cualitativo. El 16 % de la población considera que el turismo no beneficia a la ciudad. Los motivos más importantes para declarar que el turismo no es beneficioso para la ciudad son de tipo ético, social y económico: la masificación, el incivismo de los turistas, la gentrificación y la pérdida de esencia de los barrios. Estos aspectos negativos son la razón para manifestarse públicamente contra dicho turismo y reclamar un turismo responsable.","PeriodicalId":42552,"journal":{"name":"Recerca-Revista de Pensament & Analisi","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.9,"publicationDate":"2020-11-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46468898","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La mercantilización de la comunidad. Problemas éticos del turismo comunitario 社区的商业化。社区旅游的伦理问题
IF 0.9 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-10-22 DOI: 10.6035/RECERCA.2021.26.1.5
Marcos Alonso Fernández, Elizabeth De la Cruz
El objetivo de la presente investigación es analizar algunos problemas éticos del turismo comunitario (tc). El tc es una forma novedosa de turismo que ha aparecido en las últimas décadas en diferentes lugares del mundo, especialmente en aquellas zonas de importante población indígena. Las investigaciones hasta ahora han destacado mayoritariamente las virtudes de este tipo de turismo, y las pocas críticas que han aparecido contra el tc han tenido que ver con fallas en su funcionamiento o en el beneficio que en ocasiones no llegaba para las comunidades. Si bien las complicaciones éticas asociadas al tc no han pasado desapercibidas, en este artículo abordaremos algunos problemas éticos del tc a los que no se ha prestado tanta atención hasta el momento —como aquellos relacionados con el campo de las indigenous ethics—, que demandan una profunda reflexión sobre la utilización comercial de las comunidades.
社区旅游(tc)是一种以社区为基础的旅游形式,旨在促进社区旅游的社会和经济发展。ct是一种新的旅游形式,在过去的几十年里出现在世界各地,特别是在那些有大量土著人口的地区。到目前为止,研究大多强调了这种类型的旅游的优点,对tc的少数批评与其功能的失败或有时没有给社区带来的好处有关。虽然并发症相关的伦理tc不理睬过去了,在本文中我们的一些伦理问题给予了ct扫描所不关注的中心迄今为止—喜欢那些相关的伦理—土著要求深刻反思关于利用社区商业。
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Itinerarios generizados en Formación Profesional Básica. Resultados de un estudio en centros educativos valencianos 基础职业培训中产生的路线。瓦伦西亚教育机构的一项研究结果
IF 0.9 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-10-22 DOI: 10.6035/RECERCA.2021.26.1.8
Alícia Villar-Aguilés, Sandra Obiol-Francés
El objetivo del artículo es analizar la Formación Profesional Básica para comprender mejor la significativa segregación por sexo que los datos muestran, tanto en su acceso como en las especialidades cursadas, a partir del análisis de estadísticas educativas. Este análisis se complementa con el uso de metodología cualitativa a través de entrevistas semiestructuradas a 35 estudiantes de fpb procedentes de cinco centros educativos valencianos, comunidad autónoma con una importante implantación de la fpb. Teóricamente partimos de la consideración de Acker (1990) de instituciones educativas como organizaciones con marca de género que contribuyen a construir modelos de masculinidad y feminidad hegemónicos (Connell, 2001). Los resultados muestran la solidez con la que todavía se identifican estereotipos de género que hacen persistir lo que denominamos itinerarios generizados, los cuales tienen su incidencia en las decisiones educativas y en las futuras transiciones laborales.
本文的目的是分析基本职业培训,以便根据对教育统计数据的分析,更好地了解数据显示的在获得和所学专业方面的重大性别隔离。这一分析得到了定性方法的使用的补充,通过对来自瓦伦西亚五所教育机构的35名FPB学生的半结构化访谈,这是一个重要实施FPB的自治区。理论上,我们从阿克尔(1990年)将教育机构视为有助于建立霸权男性气质和女性气质模式的性别品牌组织开始(康奈尔,2001年)。结果表明,性别陈规定型观念仍然存在,使我们所说的“生成路线”持续存在,这对教育决定和未来的工作过渡产生了影响。
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Introducción: Hacia una filosofía de la ciudad 导论:走向城市哲学
IF 0.9 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-10-01 DOI: 10.6035/RECERCA.2020.25.2.1
P. Pereira, Domingo García-Marzá, J. López-González
ES: Teniendo en cuenta que la filosofia es hija de la polis, a primera vista, el tema de la filosofia de la ciudad puede no revelar nada nuevo. De hecho, la filosofia y la ciudad cuentan una historia paralela. Es en el agora, un espacio privilegiado para el ejercicio de la ciudadania, donde la filosofia se desarrolla como debate de argumentos (Pereira, 2011).Pero, aunque a lo largo de la historia las ciudades puedan reflejar un deseo civilizatorio, lo cierto es que la ciudad contemporanea refleja muy poco de la realidad politica de la polis, de la indiferenciacion medieval entre lo publico y lo privado o de la racionalidad normativa de la ciudad moderna. Las ciudades en el siglo xx, y especialmente en el siglo xxi, tienen que ver mas con las relaciones sociales y economicas de la ciudad industrial y posindustrial. La progresiva mecanizacion del siglo xix y su extension, en el siglo xx, a la automatizacion y a la digitalizacion, cambian definitivamente la forma en que nos relacionamos, pensamos y trabajamos -en resumen, como vivimos-. Con el establecimiento de un capitalismo de orden economico que afecta a todas las dimensiones de la vida de la ciudad, esta queda delimitada por el poder, revela las contradicciones de las sociedades urbanas disenadas por los mercados y da lugar, segun David Harvey (2003, 2008), a la apropiacion privada de la vida y los espacios.
en:考虑到哲学是城城的女儿,乍一看,城市哲学的主题可能不会揭示任何新的东西。事实上,哲学和城市讲述了一个平行的故事。它是在agora,一个行使公民身份的特权空间,在那里哲学发展为辩论(Pereira, 2011)。但即使沿线城市可能反映一个欲望的故事,事实上这城里contemporanea反映非常小的警察,政治现实indiferenciacion中世纪公共和私营之间或政策合理性的现代城市。20世纪的城市,特别是21世纪的城市,更多地关注工业和后工业城市的社会和经济关系。19世纪的机械化进步,以及它在20世纪向自动化和数字化的扩展,无疑改变了我们联系、思考和工作的方式——简而言之,改变了我们的生活方式。建立南极资本主义秩序,影响到城市生活的各个方面,这剩下的权力,揭示社会矛盾引起市场的城市设计,根据大卫·哈维(2003、2008),私人apropiacion的生命和停车位。
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Del viajero al turista hiperconectado 从旅行者到超级连接的游客
IF 0.9 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-08-26 DOI: 10.6035/RECERCA.2021.26.1.6
Almudena Manibardo Beltrán, Antonio Fernández Vicente, Gaia Peruzzi
El artículo trata de aclarar la contraposición de la figura del turista contemporáneo frente a la del viajero romántico. A partir de un cuadro conceptual teórico, se trata de forjar un aparato crítico para problematizar la influencia de las tecnologías de la hiperconexión en el viaje actual como una de las industrias culturales. Será, pues, conforme a categorías tales como lo imprevisto, el viaje como transformación y la autenticidad como el texto se aproxime a una crítica del turista hiperconectado, en especial a través del smartphone, a partir de los ideales de viajero que se remontan al Grand Tour.
本文试图澄清当代游客形象与浪漫旅行者形象的对比。从理论的概念框架来看,这是为了建立一个关键的装置,以解决超连接技术作为文化产业之一对当前旅行的影响问题。因此,根据意想不到的事情、作为转型的旅行和文本的真实性等类别,它将接近对超级连接游客的批评,特别是通过智能手机,从追溯到大旅游的旅行者理想开始。
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Orden social, Estado y escuela: de la producción de lo común a la producción de la diferencia 社会秩序、国家与学校:从共性的生产到差异的生产
IF 0.9 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-08-26 DOI: 10.6035/RECERCA.2020.25.2.7
Héctor Monarca, N. Fernández González, Ángel Méndez-Núñez
En este texto abordamos el papel de la escuela en la producción de lo común y la diferencia como mandatos del Estado en el marco de los procesos de producción-reproducción del orden social. Inicialmente, discutimos lo común como relato de ficción demandado a la escuela durante los procesos de formación del Estado-nación. A continuación, abordamos lo común producido por la escuela, como efecto desbordado del relato de ficción de lo común-universal. Finalmente, analizamos el mandato de la escuela contemporánea para la producción de la diversidad-diferencia, como nuevo régimen de verdad en la producción del individuo solipsista y las comunidades cerradas hiperfragmentadas. Como cierre, planteamos la paradoja de este nuevo mandato escolar para la producción de la diversidad-diferencia en un momento histórico en el que se ha consolidado un cierto común que podría servir de plataforma para disputar ese orden capitalista que hoy, como reverso, es lo único común globalizado.
在这篇文章中,我们讨论了学校在社会秩序的生产-再生产过程中作为国家命令的共性和差异的生产中的作用。本研究的目的是探讨在民族国家形成过程中,学校作为虚构故事所要求的共性。然后,我们讨论了学校产生的共性,作为小说中普遍共性的过度影响。最后,我们分析了当代学派对多样性-差异生产的命令,作为一种新的真理制度,在生产的自我主义个体和超碎片化的封闭社区。像悖论提出关闭学校的新任期的生产在一个历史性时刻diversidad-diferencia合并了某种共同的平台来挑战这一资本主义秩序,今天全球化的共同对立,它是唯一的。
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Alemania, año cero: orígenes ordoliberales de la Unión Europea y nuevo constitucionalismo disciplinario 德国,零年:欧盟的Ordoliberal起源和新的纪律宪政
IF 0.9 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-08-22 DOI: 10.6035/RECERCA.2020.25.2.6
Alejandro Sánchez Berrocal
This article reconstructs some of the fundamental lines that constitute the philosophical-political program of ordoliberalism and its impact on the process of European integration. In this article, the ethical and political consequences of ordoliberal ideas regarding the role of the State and the function of the market are analyzed through its key representatives and notions. In addition, a diagnosis of the ordoliberal matrix that inspires the policy of the European Union is elaborated from the perspective of a new disciplinary constitutionalism whose objective is to free national policies from democratic and social control through their attribution to supranational legal frameworks.
本文重构了秩序自由主义哲学政治纲领的一些基本路线及其对欧洲一体化进程的影响。在本文中,通过其主要代表和概念,分析了关于国家作用和市场功能的秩序主义思想的伦理和政治后果。此外,从新的学科宪政的角度阐述了对启发欧盟政策的秩序自由主义矩阵的诊断,其目标是通过将国家政策归因于超国家法律框架,将其从民主和社会控制中解放出来。
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Posiciones políticas sobre el derecho al turismo 关于旅游权的政治立场
IF 0.9 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-06-29 DOI: 10.6035/RECERCA.2021.26.1.3
Alejandro Mantecón, Raquel Huete Nieves
El objetivo de este trabajo es estudiar las relaciones que se establecen entre turismo, ideologia y poder. En concreto, se quiere profundizar en la comprension de los argumentos que legitiman o cuestionan la consideracion del turismo como un derecho social. La explicacion que se propone se fundamenta en la revision de documentos publicados por organizaciones que tienen un rol significativo en el sistema turistico. Finalmente, se caracterizan y comparan las posiciones de tres bloques ideologicos: neoliberal, del capitalismo social y altermundista, que pugnan por imponer su definicion de la realidad turistica y su valoracion de lo que deberia ser.
本文的目的是研究旅游、意识形态和权力之间的关系。本文的目的是加深对旅游作为一种社会权利的合法性或质疑的论点的理解。提出的解释是基于对在旅游系统中发挥重要作用的组织发布的文件的审查。最后,他们描述和比较了三个意识形态集团的立场:新自由主义、社会资本主义和另类世界主义,他们试图强加他们对旅游现实的定义和他们对它应该是什么的评价。
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Climate Change and Conservation Biology as it Relates to Urban Environments 与城市环境相关的气候变化和保护生物学
IF 0.9 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-05-15 DOI: 10.6035/RECERCA.2020.25.2.4
Samantha Noll, Michael Goldsby
Climate change continues to have recognizable impacts across the globe, as weather patterns shift and impacts accumulate and intensify. In this wider context, urban areas face significant challenges as they attempt to mitigate dynamic changes at the local level — changes such as those caused by intensifying weather events, the disruption of critical supplies, and the deterioration of local ecosystems. One field that could help urban areas address these challenges is conservation biology. However, this paper presents the argument that work in urban contexts may be especially difficult for conservation biologists. In light of current climate change predictions, conservation biology may need to abandon some of its core values in favor of commitments guiding urban ecology. More broadly, this essay aims to reconcile the goals of restoration and conservation, by reconceptualizing what an ecosystem is, in the context of a world threatened by global climate change.
随着天气模式的变化和影响的积累和加剧,气候变化继续在全球范围内产生可识别的影响。在这个更广泛的背景下,城市地区在试图缓解地方层面的动态变化时面临着重大挑战,这些变化是由天气事件加剧、关键供应中断和当地生态系统恶化引起的。一个可以帮助城市地区应对这些挑战的领域是保护生物学。然而,本文提出的论点是,在城市环境中工作对保护生物学家来说可能特别困难。鉴于目前的气候变化预测,保护生物学可能需要放弃一些核心价值,转而致力于指导城市生态。更广泛地说,在全球气候变化威胁的背景下,本文旨在通过重新定义生态系统的概念,调和恢复和保护的目标。
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Experiencia subjetiva del espacio urbano y alienación. Un análisis a partir de la generalización de los dispositivos de navegación digital 城市空间的主观体验与异化。来自数字导航设备推广的分析
IF 0.9 Q1 Arts and Humanities Pub Date : 2020-03-25 DOI: 10.6035/RECERCA.2020.25.2.3
G. Arias
La revisión de las humanidades a partir de la cultura material parte de la consideración de que la conciencia y la agencia humanas no pueden disociarse de su nicho tecnológico. El presente artículo trata de indagar cómo la experiencia subjetiva de la ciudad se ha visto modificada por la universalización del smartphone como herramienta de orientación a través de los sistemas de navegación gps. Con este fin, y a través del marco teórico formulado por Henri Lefebvre, el artículo realiza un análisis exploratorio acerca de la producción del espacio urbano contemporáneo. Recurriendo a la revisión crítica de la teoría cartográfica, interroga si la universalización de los mapas digitales supone una recuperación de la experiencia subjetiva o una extensión del espacio abstracto propio del capitalismo de la experiencia.
从物质文化的角度重新审视人文学科,首先考虑到人类的意识和能动性不能脱离其技术利基。本文试图探讨智能手机作为gps导航系统定位工具的普及如何改变了城市的主观体验。本文分析了城市空间的生产过程,并提出了城市空间生产的理论框架。通过对地图理论的批判性回顾,他质疑数字地图的普及是否意味着主观经验的恢复,还是经验资本主义固有的抽象空间的扩展。
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Recerca-Revista de Pensament & Analisi
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