Pub Date : 2022-09-02DOI: 10.1080/08263663.2022.2110790
Angélica Gunturiz, J. Lucca, José Francisco Puello-Socarrás
RESUMEN El año 2019 fue testigo de la mayor oleada de movimientos antigubernamentales masivos no violentos de la que se tenga registro, hasta ese momento, a nivel mundial. Brasil, Chile, Colombia y Argentina se encuentran entre los países que experimentaron importantes acciones contenciosas, en frecuencia e intensidad, dentro de la región latinoamericana. El argumento principal de este artículo señala que estas manifestaciones pueden comprenderse a partir de la conjunción entre los déficits críticos en la representación democrática y el deterioro sostenido de ejes específicos de la economía política, como la profundización de las desigualdades y exclusiones socioeconómicas y socioambientales, entendidas en el marco de la matriz productiva neo-extractivista. Además de potenciar una aproximación a las protestas desde sus particularidades micro-políticas también habría que destacar el pluriverso que las atraviesa (Dussell, Grosfoguel), es decir, la diversidad de sus expresiones, pues las protestas como hechos disruptivos constituyen acontecimientos sociohistóricos múltiples y contingentes que (re)formulan las dinámicas, lógicas y contradicciones en las relaciones de poder. A través de las reivindicaciones que revelan y cristalizan, las manifestaciones selectivamente exponen potenciales transformadores y, en tanto pliegues y cisuras de la vida social y política, interpelan – inclusive, modifican – los discursos sobre el ser universal instituido y, de esta manera, los cursos de la historia.
{"title":"Versus el neoliberalismo. El pluriverso de las protestas en Argentina, Brasil, Chile y Colombia durante el año 2019","authors":"Angélica Gunturiz, J. Lucca, José Francisco Puello-Socarrás","doi":"10.1080/08263663.2022.2110790","DOIUrl":"https://doi.org/10.1080/08263663.2022.2110790","url":null,"abstract":"RESUMEN El año 2019 fue testigo de la mayor oleada de movimientos antigubernamentales masivos no violentos de la que se tenga registro, hasta ese momento, a nivel mundial. Brasil, Chile, Colombia y Argentina se encuentran entre los países que experimentaron importantes acciones contenciosas, en frecuencia e intensidad, dentro de la región latinoamericana. El argumento principal de este artículo señala que estas manifestaciones pueden comprenderse a partir de la conjunción entre los déficits críticos en la representación democrática y el deterioro sostenido de ejes específicos de la economía política, como la profundización de las desigualdades y exclusiones socioeconómicas y socioambientales, entendidas en el marco de la matriz productiva neo-extractivista. Además de potenciar una aproximación a las protestas desde sus particularidades micro-políticas también habría que destacar el pluriverso que las atraviesa (Dussell, Grosfoguel), es decir, la diversidad de sus expresiones, pues las protestas como hechos disruptivos constituyen acontecimientos sociohistóricos múltiples y contingentes que (re)formulan las dinámicas, lógicas y contradicciones en las relaciones de poder. A través de las reivindicaciones que revelan y cristalizan, las manifestaciones selectivamente exponen potenciales transformadores y, en tanto pliegues y cisuras de la vida social y política, interpelan – inclusive, modifican – los discursos sobre el ser universal instituido y, de esta manera, los cursos de la historia.","PeriodicalId":42747,"journal":{"name":"Canadian Journal American and Caribbean Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-09-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"59725307","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-09-02DOI: 10.1080/08263663.2022.2112836
E. Moncada
{"title":"El arte del triunfo: Extremismo, moderación y cambio político en América Latina y África Austral","authors":"E. Moncada","doi":"10.1080/08263663.2022.2112836","DOIUrl":"https://doi.org/10.1080/08263663.2022.2112836","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":42747,"journal":{"name":"Canadian Journal American and Caribbean Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-09-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"59725215","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-09-02DOI: 10.1080/08263663.2022.2110718
Miguel Rojas Sotelo, Laura Quintana Porras
RESUMEN Colombia es uno de los países más peligrosos para ejercer la protesta social. Tomando como marco de referencia el levantamiento popular, desplegado en el paro nacional del 2021, este artículo elabora, de forma discursiva y analítica, a partir de los encuentros que se recogieron en las autodenominadas “primeras líneas”. Una “digna rabia” construyó una relación afectiva entre los jóvenes precarizados, que se movilizaron en varias ciudades del país (particularmente en Cali), y el movimiento Indígena (la Minga Indígena del Cauca y El Movimiento de Autoridades Indígenas del Sur Occidente, AISO), juntando reclamos históricos y actuales. Nos interesa enfocarnos en la dimensión estético-política de sus acciones, y en la manera en que ésta repercutió en el paisaje físico, social y simbólico de los espacios urbanos en los que se desarrollaron los eventos del paro nacional. Allí se anunció una solidaridad cruzada, donde la protesta, el autocuidado, el derrocamiento, y el levantamiento de contra-monumentos, así como la resignificación de espacios urbanos funcionaron como expresiones de horizontalidad y restitución histórica. Son experiencias que complejizan la movilización y la sitúan como algo mucho más activo y creativo que un solo estallido. El resultado fue la constitución de procesos autónomos en busca de una nueva cultura política, en diálogo con otros procesos antagónicos con respecto a una derecha-neoliberal, hasta hace poco hegemónica en Colombia. Sin desconocer el espacio de tensiones que estuvo en juego (y los entramados de violencia simbólica y física), nos interesa pensar tales experiencias estético-políticas como apuestas por la construcción de un espacio común heterogéneo y conflictivo, que se resiste a la privatización neoliberal de la vida, a la desposesión del futuro, a la negación de las capacidades de los cuerpos cualquiera, y al bloqueo de sus poderes afectivos disruptivos.
{"title":"Sobre la primera y la última línea. Los vencidos de la historia y sus luchas por abrir el porvenir (Colombia, paro nacional, 2021)","authors":"Miguel Rojas Sotelo, Laura Quintana Porras","doi":"10.1080/08263663.2022.2110718","DOIUrl":"https://doi.org/10.1080/08263663.2022.2110718","url":null,"abstract":"RESUMEN Colombia es uno de los países más peligrosos para ejercer la protesta social. Tomando como marco de referencia el levantamiento popular, desplegado en el paro nacional del 2021, este artículo elabora, de forma discursiva y analítica, a partir de los encuentros que se recogieron en las autodenominadas “primeras líneas”. Una “digna rabia” construyó una relación afectiva entre los jóvenes precarizados, que se movilizaron en varias ciudades del país (particularmente en Cali), y el movimiento Indígena (la Minga Indígena del Cauca y El Movimiento de Autoridades Indígenas del Sur Occidente, AISO), juntando reclamos históricos y actuales. Nos interesa enfocarnos en la dimensión estético-política de sus acciones, y en la manera en que ésta repercutió en el paisaje físico, social y simbólico de los espacios urbanos en los que se desarrollaron los eventos del paro nacional. Allí se anunció una solidaridad cruzada, donde la protesta, el autocuidado, el derrocamiento, y el levantamiento de contra-monumentos, así como la resignificación de espacios urbanos funcionaron como expresiones de horizontalidad y restitución histórica. Son experiencias que complejizan la movilización y la sitúan como algo mucho más activo y creativo que un solo estallido. El resultado fue la constitución de procesos autónomos en busca de una nueva cultura política, en diálogo con otros procesos antagónicos con respecto a una derecha-neoliberal, hasta hace poco hegemónica en Colombia. Sin desconocer el espacio de tensiones que estuvo en juego (y los entramados de violencia simbólica y física), nos interesa pensar tales experiencias estético-políticas como apuestas por la construcción de un espacio común heterogéneo y conflictivo, que se resiste a la privatización neoliberal de la vida, a la desposesión del futuro, a la negación de las capacidades de los cuerpos cualquiera, y al bloqueo de sus poderes afectivos disruptivos.","PeriodicalId":42747,"journal":{"name":"Canadian Journal American and Caribbean Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-09-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"59725612","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-09-02DOI: 10.1080/08263663.2022.2110771
Ana M. Fernández, W. Pino-Ojeda
RESUMEN Durante el período de pandemia (COVID-19), oficialmente reconocido en marzo 2020, hubo un aumento de casos de violencia de género en países como Chile y Argentina. Sólo unos meses antes, en noviembre 2019, el colectivo chileno LASTESIS había salido al espacio público precisamente para denunciar la violencia en contra de las mujeres, ello con su “Un violador en tu camino”. Como acto artístico-político, la performance permitió elucidar y divulgar tanto a nivel local como internacional la teorización feminista de carácter decolonial, estableciendo un diálogo directo, por ejemplo, con la obra de Rita Segato. Mediante un proceso de retroalimentación, la propuesta se ha transformado en un himno de empoderamiento de carácter social e inclusivo. Inscripto en una perspectiva feminista-decolonial, este artículo contextualiza la performance y examina las réplicas del Movimiento de Sordes Feministas Argentina (MOSFA), de la Colectiva NiUnaMenos Tilcara-Maimara de Jujuy (Argentina) y de la diáspora latinoamericana en Auckland (Nueva Zelanda). Se sostiene que, al irse corporeizando como un nuevo espacio de resistencia feminista, decolonial y contestario de la violencia de género, la performance denuncia el feminicidio a nivel local e internacional, visualizando y problematizando el femigenocio.
{"title":"La performance “Un violador en tu camino” de LASTESIS como denuncia al femigenocidio: articulaciones entre los casos chileno, argentino y diáspora latinoamericana en Auckland","authors":"Ana M. Fernández, W. Pino-Ojeda","doi":"10.1080/08263663.2022.2110771","DOIUrl":"https://doi.org/10.1080/08263663.2022.2110771","url":null,"abstract":"RESUMEN Durante el período de pandemia (COVID-19), oficialmente reconocido en marzo 2020, hubo un aumento de casos de violencia de género en países como Chile y Argentina. Sólo unos meses antes, en noviembre 2019, el colectivo chileno LASTESIS había salido al espacio público precisamente para denunciar la violencia en contra de las mujeres, ello con su “Un violador en tu camino”. Como acto artístico-político, la performance permitió elucidar y divulgar tanto a nivel local como internacional la teorización feminista de carácter decolonial, estableciendo un diálogo directo, por ejemplo, con la obra de Rita Segato. Mediante un proceso de retroalimentación, la propuesta se ha transformado en un himno de empoderamiento de carácter social e inclusivo. Inscripto en una perspectiva feminista-decolonial, este artículo contextualiza la performance y examina las réplicas del Movimiento de Sordes Feministas Argentina (MOSFA), de la Colectiva NiUnaMenos Tilcara-Maimara de Jujuy (Argentina) y de la diáspora latinoamericana en Auckland (Nueva Zelanda). Se sostiene que, al irse corporeizando como un nuevo espacio de resistencia feminista, decolonial y contestario de la violencia de género, la performance denuncia el feminicidio a nivel local e internacional, visualizando y problematizando el femigenocio.","PeriodicalId":42747,"journal":{"name":"Canadian Journal American and Caribbean Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-09-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49098227","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-09-02DOI: 10.1080/08263663.2022.2110787
Ana María Méndez-Puga, María de Lourdes Vargas-Garduño, A. Vargas-Silva
RESUMEN El objetivo del documento es reflexionar acerca del trabajo jornalero agrícola migrante y las formas de organización que hoy lo sostienen, frente a las dinámicas poscoloniales. Se destacan algunos aspectos de la dinámica de jornaleros y jornaleras en México, con énfasis en Michoacán y en algunos lugares de asentamiento. Se muestran las organizaciones creadas por los asentados para exigir mejores condiciones laborales y evidenciar las múltiples formas de trabajo colonial en la modernidad, contemplando algunos de los factores que influyeron para la conformación de colectivos de defensa de derechos, a partir del asentamiento en zonas de alta producción, como Baja California, Sonora y Sinaloa. La producción y el mercado agrícola en México y su “recolonización” por parte de grandes inversiones para la exportación de productos agrícolas ha complejizado aún más las condiciones precarias de trabajo que alejan y limitan a las personas de las posibilidades de mejorar sus condiciones de vida. Esto es parte de la historia del campo mexicano y la dificultad del estado para pensar en un sujeto rural y plantear políticas pertinentes a esa diversidad de colectivos, considerando que en estas dinámicas, hay un gran número de niñas y niños que trabajan. El trabajo se realizó con la revisión de documentos, seguimiento a páginas de Facebook de las organizaciones y de noticias en los periódicos. Se encontró que las posibilidades de mejora en el ámbito salarial, de educación y salud, así como el mantenimiento de la lucha, deben vincularse a la legislación existente y al acuerdo especial para el trabajo jornalero.
{"title":"Jornaleras y jornaleros agrícolas migrantes: colectivo de resistencia decolonial por la justicia social","authors":"Ana María Méndez-Puga, María de Lourdes Vargas-Garduño, A. Vargas-Silva","doi":"10.1080/08263663.2022.2110787","DOIUrl":"https://doi.org/10.1080/08263663.2022.2110787","url":null,"abstract":"RESUMEN El objetivo del documento es reflexionar acerca del trabajo jornalero agrícola migrante y las formas de organización que hoy lo sostienen, frente a las dinámicas poscoloniales. Se destacan algunos aspectos de la dinámica de jornaleros y jornaleras en México, con énfasis en Michoacán y en algunos lugares de asentamiento. Se muestran las organizaciones creadas por los asentados para exigir mejores condiciones laborales y evidenciar las múltiples formas de trabajo colonial en la modernidad, contemplando algunos de los factores que influyeron para la conformación de colectivos de defensa de derechos, a partir del asentamiento en zonas de alta producción, como Baja California, Sonora y Sinaloa. La producción y el mercado agrícola en México y su “recolonización” por parte de grandes inversiones para la exportación de productos agrícolas ha complejizado aún más las condiciones precarias de trabajo que alejan y limitan a las personas de las posibilidades de mejorar sus condiciones de vida. Esto es parte de la historia del campo mexicano y la dificultad del estado para pensar en un sujeto rural y plantear políticas pertinentes a esa diversidad de colectivos, considerando que en estas dinámicas, hay un gran número de niñas y niños que trabajan. El trabajo se realizó con la revisión de documentos, seguimiento a páginas de Facebook de las organizaciones y de noticias en los periódicos. Se encontró que las posibilidades de mejora en el ámbito salarial, de educación y salud, así como el mantenimiento de la lucha, deben vincularse a la legislación existente y al acuerdo especial para el trabajo jornalero.","PeriodicalId":42747,"journal":{"name":"Canadian Journal American and Caribbean Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-09-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"59725265","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-09-02DOI: 10.1080/08263663.2022.2112827
Victor R. Rivas Gingerich
{"title":"Inventing Indigenism: Francisco Laso’s image of modern Peru","authors":"Victor R. Rivas Gingerich","doi":"10.1080/08263663.2022.2112827","DOIUrl":"https://doi.org/10.1080/08263663.2022.2112827","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":42747,"journal":{"name":"Canadian Journal American and Caribbean Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-09-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"59725442","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-09-02DOI: 10.1080/08263663.2022.2110746
Gildas Brégain, María Pía Venturiello, Carolina Ferrante, Luis Vera Fuente-Alba
RÉSUMÉ Cet article s’intéresse aux actions protestataires menées par certains groupes de militants handicapés dans trois pays d’Amérique latine (Bolivie, Chili et Argentine) au cours de la dernière décennie. Les manifestations récentes les plus fortes en Bolivie visent à obtenir une allocation (2007–2016), celles au Chili visent à remettre en question la légitimité du Téléthon (2011–2019), tandis que celles en Argentine concernent la lutte contre la réduction drastique du nombre de bénéficiaires de pensions d’incapacité professionnelle (2017–2018). Pour réaliser notre étude comparative, nous prendrons en compte différents critères : (1) la nature des politiques gouvernementales et leurs liens avec le néolibéralisme, (2) la composition des groupes mobilisés et l’objectif de ces actions, (3) la nature des manifestations et leur traitement médiatique, et (4) leur degré de succès. L’originalité des résistances locales des personnes handicapées dans ces pays réside dans plusieurs aspects : (1) la primauté du droit à la pension dans l’agenda des revendications associatives ; (2) le recours à des modes d’action rares, comme les longues marches protestataires ou une théâtralisation de la mort ; et (3) l’invention de concepts comme la dissidence fonctionnelle. Cet article s’appuiera sur une diversité de sources : articles de presse, réseaux sociaux, et entretiens avec des militants et des responsables associatifs.
{"title":"Les actions protestataires des personnes handicapées en Bolivie, au Chili et en Argentine","authors":"Gildas Brégain, María Pía Venturiello, Carolina Ferrante, Luis Vera Fuente-Alba","doi":"10.1080/08263663.2022.2110746","DOIUrl":"https://doi.org/10.1080/08263663.2022.2110746","url":null,"abstract":"RÉSUMÉ Cet article s’intéresse aux actions protestataires menées par certains groupes de militants handicapés dans trois pays d’Amérique latine (Bolivie, Chili et Argentine) au cours de la dernière décennie. Les manifestations récentes les plus fortes en Bolivie visent à obtenir une allocation (2007–2016), celles au Chili visent à remettre en question la légitimité du Téléthon (2011–2019), tandis que celles en Argentine concernent la lutte contre la réduction drastique du nombre de bénéficiaires de pensions d’incapacité professionnelle (2017–2018). Pour réaliser notre étude comparative, nous prendrons en compte différents critères : (1) la nature des politiques gouvernementales et leurs liens avec le néolibéralisme, (2) la composition des groupes mobilisés et l’objectif de ces actions, (3) la nature des manifestations et leur traitement médiatique, et (4) leur degré de succès. L’originalité des résistances locales des personnes handicapées dans ces pays réside dans plusieurs aspects : (1) la primauté du droit à la pension dans l’agenda des revendications associatives ; (2) le recours à des modes d’action rares, comme les longues marches protestataires ou une théâtralisation de la mort ; et (3) l’invention de concepts comme la dissidence fonctionnelle. Cet article s’appuiera sur une diversité de sources : articles de presse, réseaux sociaux, et entretiens avec des militants et des responsables associatifs.","PeriodicalId":42747,"journal":{"name":"Canadian Journal American and Caribbean Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-09-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"59725181","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-09-02DOI: 10.1080/08263663.2022.2110783
Nicolás M. Somma
ABSTRACT With the case of contemporary Chile at hand, the article examines the institutional contradiction between neoliberalism and democracy as a source of social protests and popular rebellions. Chile transitioned in 1990 to a representative democracy, presumably encouraging political equality and participation. However, given the orientation of governments toward fostering capitalist accumulation, Chile did not develop mechanisms for fully incorporating into the political arena the emerging and increasingly resourceful civil society. After decades of incubation, this contradiction produced collective grievances that activated social movements and popular revolts. This coalesced in 2019 when a national-scale social uprising opened a process of constitutional change and democratic innovation. I illustrate this argument by examining contemporary student, indigenous, women and labor mobilizations. Democratic governments responded differently to the demands of these four movements depending on the extent they threatened capital accumulation and state sovereignty. I also pay special attention to the 2019 social uprising and the ongoing constitutional change process (until March 2022), which brings exciting innovations to deliberation and democracy.
{"title":"Social protests, neoliberalism and democratic institutions in Chile","authors":"Nicolás M. Somma","doi":"10.1080/08263663.2022.2110783","DOIUrl":"https://doi.org/10.1080/08263663.2022.2110783","url":null,"abstract":"ABSTRACT With the case of contemporary Chile at hand, the article examines the institutional contradiction between neoliberalism and democracy as a source of social protests and popular rebellions. Chile transitioned in 1990 to a representative democracy, presumably encouraging political equality and participation. However, given the orientation of governments toward fostering capitalist accumulation, Chile did not develop mechanisms for fully incorporating into the political arena the emerging and increasingly resourceful civil society. After decades of incubation, this contradiction produced collective grievances that activated social movements and popular revolts. This coalesced in 2019 when a national-scale social uprising opened a process of constitutional change and democratic innovation. I illustrate this argument by examining contemporary student, indigenous, women and labor mobilizations. Democratic governments responded differently to the demands of these four movements depending on the extent they threatened capital accumulation and state sovereignty. I also pay special attention to the 2019 social uprising and the ongoing constitutional change process (until March 2022), which brings exciting innovations to deliberation and democracy.","PeriodicalId":42747,"journal":{"name":"Canadian Journal American and Caribbean Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-09-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"59725198","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-09-02DOI: 10.1080/08263663.2022.2112834
Sonya Lipsett-Rivera
{"title":"Women, witchcraft, and the Inquisition in Spain and the New World","authors":"Sonya Lipsett-Rivera","doi":"10.1080/08263663.2022.2112834","DOIUrl":"https://doi.org/10.1080/08263663.2022.2112834","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":42747,"journal":{"name":"Canadian Journal American and Caribbean Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-09-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"59725487","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-09-02DOI: 10.1080/08263663.2022.2110715
A. M. Fernández, Miguel Rojas Sotelo
ABSTRACT Democracy in Latin America and the Caribbean suffers from a complex crisis of citizen under-representation. This remains the case in countries such as Argentina, Brazil, Chile, Colombia, Mexico, Bolivia and Uruguay. Despite its patriarchal creole foundation, the dawn of the twenty-first century became a turning point for democracy in these seven countries, as workers, women, youth, first nations, LGBTQ communities and “disabled” collectives stood up for themselves, asking for the guarantee of their human rights. This volume presents nine articles that articulate how social movements are organizing themselves, taking to the streets and social media platforms to counterbalance inequity and find representation. The nine contributions revise the contexts in which protests, uprisings, pickets and parades have taken place in the last decade. The contributions also analyze how effective these manifestations have been in terms of their goals and the (in)direct outcomes, as well as their short- and long-term impact on societies at both local and global levels.
{"title":"Manifesting democracy in Latin America and the Caribbean","authors":"A. M. Fernández, Miguel Rojas Sotelo","doi":"10.1080/08263663.2022.2110715","DOIUrl":"https://doi.org/10.1080/08263663.2022.2110715","url":null,"abstract":"ABSTRACT Democracy in Latin America and the Caribbean suffers from a complex crisis of citizen under-representation. This remains the case in countries such as Argentina, Brazil, Chile, Colombia, Mexico, Bolivia and Uruguay. Despite its patriarchal creole foundation, the dawn of the twenty-first century became a turning point for democracy in these seven countries, as workers, women, youth, first nations, LGBTQ communities and “disabled” collectives stood up for themselves, asking for the guarantee of their human rights. This volume presents nine articles that articulate how social movements are organizing themselves, taking to the streets and social media platforms to counterbalance inequity and find representation. The nine contributions revise the contexts in which protests, uprisings, pickets and parades have taken place in the last decade. The contributions also analyze how effective these manifestations have been in terms of their goals and the (in)direct outcomes, as well as their short- and long-term impact on societies at both local and global levels.","PeriodicalId":42747,"journal":{"name":"Canadian Journal American and Caribbean Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-09-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49624526","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：