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La filosofía como contra-movimiento en la Begriffsbildung de Ser y Tiempo 哲学作为存在与时间的反运动
IF 0.1 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-05-16 DOI: 10.15446/ideasyvalores.v71n179.80750
Andrés Gatica Gattamelati
Se da cuenta de niveles, tendencias y direcciones involucrados en los procesos de formación de conceptos de las ciencias y de la filosofía desde Ser y Tiempo. Se distinguen operaciones categoriales inmanentes a la formación de conceptos a partir del despliegue del acto fundamental de la objetivación, identificable con la tematización y con las direcciones en que esta se ejecuta. Se aclara cuál es el Grundhaltung de la filosofía para mostrar que este se caracteriza por un Gegenbewegung o Gegenzug.
它从存在和时间出发,实现科学和哲学概念形成过程中所涉及的层次、趋势和方向。在这篇文章中,我们提出了一种理论方法,通过这种方法,我们可以区分概念形成过程中固有的范畴操作,从客观化的基本行为展开,可与主题化及其执行方向相识别。它阐明了什么是哲学的基础,以表明它的特征是Gegenbewegung或Gegenzug。
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La sensibilidad hermenéutica 解释学敏感性
IF 0.1 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-05-16 DOI: 10.15446/ideasyvalores.v71n179.102698
Trad. Patricio Mena Malet, Jean Grondin
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La diosa Deméter. Maternidad beligerante, ecofeminismo y ética del cuidado en la mitología griega 德梅特女神。希腊神话中的好战母性、生态女权主义和护理伦理
IF 0.1 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-05-16 DOI: 10.15446/ideasyvalores.v71n179.83317
Olaya Fernández guerrero
En el contexto griego clásico, Deméter era venerada como diosa de la agricultura y protectora de la fertilidad. Asimismo, la relación entre esta deidad y su hija Koré-Perséfone representaba la fortaleza del vínculo maternal. Este artículo explora las dimensiones simbólicas de esta figura mitológica, poniendo de relieve sus conexiones con un modelo ético de maternidad asociado al cuidado y a la resistencia frente a las injusticias. Además, se aborda una lectura de este mito desde la perspectiva de la teoría feminista contemporánea, mostrando su cercanía con los planteamientos del ecofeminismo.
在古典希腊背景下,德梅特被尊为农业女神和生育保护者。此外,这位神与他的女儿科雷·佩尔塞福涅之间的关系代表了母性纽带的力量。这篇文章探讨了这个神话人物的象征意义,强调了他与与与照顾和抵抗不公正有关的伦理母性模式的联系。此外,还从当代女权主义理论的角度对这一神话进行了解读,表明它与生态女权主义的方法密切相关。
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Entre la superficie y el adentro. Por una ontología fenomenológica de la piel enfocada en el daño y la reparación 在表面和内部之间。以皮肤损伤和修复为重点的现象学本体论
IF 0.1 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-05-16 DOI: 10.15446/ideasyvalores.v71n179.85353
Hernán Alonso Jaramillo Fernández
Este artículo propone la piel como un concepto ontológico y fenomenológico indis-pensable para comprender el daño y repensar la dimensión sensible de la reparación. El trabajo tiene cuatro secciones. En primer lugar, introduce la relevancia de la fenomenología para estudiar el daño. En segundo lugar, formula una ontología feno-menológica de la piel a la luz de dos componentes: la heteroafección y la autoafección. En tercer lugar, aplica la ontología de la piel a la violencia. Finalmente, en cuarto lugar, concluye con una conceptualización fenomenológica del daño que permite repensar la reparación como un proceso relativo a la vida sensible.
本文提出皮肤是一个无法理解的本体论和现象学概念,以理解损伤并重新思考修复的敏感维度。这项工作有四个部分。首先,介绍了现象学在研究损害方面的相关性。其次,它根据两个组成部分:异质性和自我感染,建立了皮肤现象学本体论。第三,它将皮肤本体论应用于暴力。最后,第四,它以对损害的现象学概念化结束,使人们能够重新思考赔偿是一个与敏感生命有关的过程。
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De la sospecha a la confianza del sí mismo. Un gesto hermenéutico en la ética de la hospitalidad de Paul Ricœur 从怀疑到自信。保罗·里库尔招待伦理中的解释学姿态
IF 0.1 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-31 DOI: 10.15446/ideasyvalores.v71n178.77085
Beatriz Eugenia Contreras Tasso
El talante filosófico de la confianza otorga un sello distintivo al pensamiento de Paul Ricœur e irradia su filosofía hermenéutica y su ética. Como presuposición onto-antropológica, la confianza no aparece tematizada expresamente en su obra, pero se puede pesquisar en nociones éticas clave: solicitud y atestación, desarrolladas en Sí mismo como Otro y en la Filosofía de la Voluntad y otros textos. El objetivo del estudio es exhibir dicha confianza como suelo del dinamismo interno de su filosofía, cuyo presupuesto ontológico-ético es la relación originaria del sí con el otro, expresada en el espíritu hermenéutico-esperanzador, inseparable de su carácter hermenéutico-crítico.
信任的哲学精神为保罗·里库尔的思想留下了鲜明的印记,并辐射了他的解释学哲学和伦理学。作为一种本体人类学假设,信任在他的作品中似乎没有明确的主题,但可以在关键的伦理概念中进行研究:应用和证明,它本身作为另一种发展,以及意志哲学和其他文本。这项研究的目的是展示这种信心,作为他哲学内在活力的基础,他的本体论伦理预算是他与他人的原始关系,以解释学-希望的精神表达,与他的解释学-批判性格密不可分。
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Parrhesía. El lugar del “decir veraz” en el juego democrático 教区。“说实话”在民主游戏中的地位
IF 0.1 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-31 DOI: 10.15446/ideasyvalores.v71n178.75405
Ricardo Camargo
La parrhesía constituye una práctica de “decir veraz” que Michel Foucault investiga genealógicamente en sus últimos seminarios del Colegio de Francia, como una de las maneras originales de constitución de uno mismo en la cultura grecolatina antigua. En este trabajo, dicha noción de parrhesía es desplegada en toda su contemporaneidad política, afirmándose que constituye un complemento fundamental para la tesis agonísitica de la democracia, en especial la defendida por Chantal Mouffe. El “decir veraz” del parrhesiasta, al interpelar de manera radical el statu quo de la identidad colectiva constituida en el proceso de politización propio de la democracia radical, subvierte y transforma dicha identidad  en un objeto permanente de disputa. Se recupera así el sentido del polemos propio de la práctica democrática.
教区是米歇尔·福柯在法国学院的最后一次研讨会上从家谱上研究的“说实话”的做法,作为古代希腊文化中自我塑造的原始方式之一。在这部作品中,这种parrhesia的概念贯穿于其整个政治当代,并指出它是对民主痛苦理论的基本补充,特别是Chantal Mouffe所捍卫的理论。教友主义者的“实话实说”从根本上质疑在激进民主特有的政治化进程中形成的集体身份的现状,颠覆了这种身份,并将其转化为一个永久的争议对象。因此,民主实践中的两极意识得以恢复。
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Información vs. Sentido. Análisis y discusión filosófica de la propuesta de Friedrich Kittler para la renovación de las ciencias sociales y humanas 信息vs.意义。分析和哲学讨论弗里德里希·基特勒关于社会和人文科学更新的建议
IF 0.1 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-31 DOI: 10.15446/ideasyvalores.v71n178.77546
Roberto Rubio
El presente trabajo analiza críticamente la propuesta de Kittler de renovar las ciencias sociales y humanas mediante una reflexión orientada hacia los medios de comunicación. Para ello, se sitúa tal propuesta en el debate, impulsado por el giro medial en Filosofía de los Medios, acerca de la pertinencia (o no) del enfoque trascendentalista sobre los medios. En un primer momento, se presenta en términos generales el planteo kittleriano en cuanto enfoque trascendentalista. En un segundo momento, se reconstruye y analiza la estrategia kittleriana consistente en eliminar la noción de sentido para concentrarse, en cambio, en la noción de información.
在这篇文章中,基特勒提出了一种方法,通过对媒体的反思来更新社会和人文科学。本文提出了一种方法,在这种方法中,超验主义对媒体的方法的相关性(或不相关性)被置于媒体哲学的媒介转向所驱动的辩论中。本文首先介绍了基特利的先验主义方法。首先,本文分析了基特利的理论,并对其进行了分析。
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Carlos Bernardo Gutiérrez Alemán (1938-2021)
IF 0.1 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-31 DOI: 10.15446/ideasyvalores.v71n178.100773
M. Cepeda
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A la memoria de Jean-Luc Nancy
IF 0.1 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-31 DOI: 10.15446/ideasyvalores.v71n178.98949
María del Rosario Acosta López
El pasado 23 de agosto murió el filósofo francés Jean-Luc Nancy, quien deja tras de sí no solo una obra extensa, sino toda una vida dedicada al pensamiento filosófico que ha sido determinante para el curso de la filosofía contemporánea. Jean-Luc nos deja sus escritos, así como la memoria de su generosidad y pasión por el pensar en común. 
8月23日,法国哲学家让-卢克·南希(Jean-Luc Nancy)去世,他留下的不仅是一部广泛的著作,而且是毕生致力于哲学思想的作品,而哲学思想对当代哲学的发展起着决定性的作用。Jean-Luc给我们留下了他的作品,以及他对共同思考的慷慨和热情的记忆。
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Correa-Motta, Alfonso. “La inmoralidad de los pirrónicos”. Estudios de Filosofía 60 (2019): 63-83. 科雷亚·莫塔,阿方索。“纵火犯的不道德。”。哲学研究60(2019):63-83。
IF 0.1 4区 哲学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-31 DOI: 10.15446/ideasyvalores.v71n178.98917
Sofía Carreño
El texto de Correa-Motta explica la objeción de inmoralidad propuesta por Aristocles (cf. Aristocles en Eusebio Praep. ev. 14.18.18) hacia los pirrónicos, y evalúa la manera en que Sexto la refuta en los Esbozos Pirrónicos (ph). En este texto, propondré que la solución propuesta por Correa-Motta se puede extrapolar a una versión contemporánea de la objeción.
科雷亚-莫塔的文本解释了亚里士多德提出的对不道德的反对(参见优西比乌斯·普莱普中的亚里士多德)。ev。14.18.18),并评估了塞克斯图斯在《皮罗尼亚大纲》(ph)中反驳它的方式。在本文中,我将提出科雷亚-莫塔提出的解决方案可以外推到反对意见的当代版本。
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