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Mujeres trágicas en el cine latinoamericano contemporáneo 当代拉丁美洲电影中的悲剧女性
IF 0.1 Pub Date : 2019-08-29 DOI: 10.24215/16696581e174
Lía Noguera
En el presente artículo nos proponemos analizar la productividad de la tragedia en el cine latinoamericano contemporáneo, a partir de la Medea de Eurípides y Séneca. Nos interesa estudiar, a través del concepto de profanación (Agamben),  los nuevos modos de representación de la poética trágica, sus funciones y resignificaciones como así también la representación que los filmes Así es la vida (2000) y Medea (2017) proponen en relación con la mujer y la maternidad en las sociedades latinoamericanas contemporáneas.
在这篇文章中,我们打算从欧里庇得斯和塞内卡的《美狄亚》出发,分析当代拉丁美洲电影中悲剧的生产力。我们有兴趣通过亵渎的概念(阿甘本)研究悲剧诗学的新表现形式、其功能和重新认识,以及《生活就是这样》(2000年)和《美狄亚》(2017年)在当代拉丁美洲社会中提出的关于妇女和母性的表现。
{"title":"Mujeres trágicas en el cine latinoamericano contemporáneo","authors":"Lía Noguera","doi":"10.24215/16696581e174","DOIUrl":"https://doi.org/10.24215/16696581e174","url":null,"abstract":"En el presente artículo nos proponemos analizar la productividad de la tragedia en el cine latinoamericano contemporáneo, a partir de la Medea de Eurípides y Séneca. Nos interesa estudiar, a través del concepto de profanación (Agamben),  los nuevos modos de representación de la poética trágica, sus funciones y resignificaciones como así también la representación que los filmes Así es la vida (2000) y Medea (2017) proponen en relación con la mujer y la maternidad en las sociedades latinoamericanas contemporáneas.","PeriodicalId":44444,"journal":{"name":"Question","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-08-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49506014","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Análisis de la presencia de las hermandades rocieras en las redes sociales Rocieras兄弟会在社交媒体上的存在分析
IF 0.1 Pub Date : 2019-08-29 DOI: 10.24215/16696581e181
Manuel J. Cartes-Barroso, M. Jesús
Como asociaciones públicas de fieles dentro de la Iglesia católica, las hermandades y cofradías, al igual que cualquier otra institución o colectivo, también tienen la necesidad de comunicar y mantener contacto con sus hermanos y seguidores. Hasta ahora han alcanzado estos propósitos a través de diversas publicaciones impresas y, en los últimos años, gracias a las distintas plataformas 2.0. Un buen ejemplo, en este sentido, es el de las hermandades rocieras, que cuentan con un gran número de seguidores y una gran participación en los medios sociales, aunque no siempre de forma acertada ni en base a una estrategia de comunicación. Por ello, este artículo pretende examinar la presencia e intentar comprender el uso de las redes sociales en estas corporaciones religiosas.
作为天主教会内部信徒的公共协会,兄弟会和兄弟会与任何其他机构或团体一样,也需要与兄弟会和信徒沟通和保持联系。到目前为止,他们通过各种印刷出版物以及近年来通过不同的2.0平台实现了这些目标。从这个意义上说,一个很好的例子是Rocieras兄弟会,他们拥有大量的追随者和对社交媒体的大量参与,尽管并不总是以正确的方式或基于传播策略。出于这个原因,这篇文章的目的是检查这些宗教公司的存在,并试图了解社交网络的使用情况。
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Vida familiar y música en el espacio social urbano. Programas narrativos e Ingeniería en Comunicación Social 城市社会空间中的家庭生活和音乐。社会传播中的叙事程序和工程
IF 0.1 Pub Date : 2019-08-29 DOI: 10.24215/16696581e187
G. Barrios
La vida social familiar de clase media está organizada bajo patrones de socialización altamente tradicionales. Pocos son los espacios de uso de tiempo libre y ocio en la familia que abran posibilidades de construcción de vida social más armónicas y constructivas. El programa narrativo tradicional prescribe una desarticulación llamada “generacional” entre los hijos jóvenes y los padres de familia, en donde unos y otros se separan y pierden vínculo por tener menos o nulas actividades en común en la medida que los hijos se convierten en jóvenes. La vida social familiar, por tanto, va presentando elementos de erosión de su tejido social en el espacio doméstico, y poco a poco una desarticulación por las diferencia de actividades de tiempo libre y ocio, construidas socialmente para fortalecer este debilitamiento. La Ingeniería en Comunicación Social propone la convivencia pública y la música como tecnologías sociales eficaces para generar vida social que trae efectos enactivos que mejoren la calidad de las relaciones familiares, por lo que intervenir los espacios musicales públicos –fuera de los esquemas de segmentación jóvenes y adultos de clase media—, para recrearlos como acciones de construcción y fortalecimiento de vínculo jóvenes y padres en el ambiente social urbano.  
中产阶级的家庭社会生活是在高度传统的社会化模式下组织的。很少有家庭中使用空闲时间和休闲的空间为建设更和谐和更有建设性的社会生活开辟了可能性。传统的叙事节目规定了年轻孩子和父母之间所谓的“代际”脱节,在这种脱节中,随着孩子们变得年轻,他们彼此分离,失去联系,因为他们很少或根本没有共同的活动。因此,家庭社会生活在家庭空间中呈现出其社会结构侵蚀的因素,并因休闲活动和休闲活动的差异而逐渐脱节,这些活动是社会为加强这种削弱而建立的。社会传播工程将公共共存和音乐作为有效的社会技术,以产生社会生活,产生提高家庭关系质量的积极影响,因此,在年轻人和中产阶级成年人的分割计划之外,干预公共音乐空间,将其作为在城市社会环境中建立和加强青年和父母联系的行动来重新创造。
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Los desarrollistas urbanos y la producción de ciudad: análisis documental de la especulación en Córdoba 城市开发商与城市生产:cordoba投机的文献分析
IF 0.1 Pub Date : 2019-08-29 DOI: 10.24215/16696581e196
Erika Saccucci
Este artículo indaga sobre la dinámica e importancia de los desarrollistas urbanos, así como también sobre el nuevo rol del Estado en materia urbana a partir de la sanción del Plan Director 2020 en Córdoba. Esta nueva normativa no solo modifica las disposiciones sobre el uso del suelo urbano, sino que incluye herramientas de gestión absolutamente novedosas para la Argentina, como las mesas de concertación. De esta manera, a partir de un análisis de fuentes secundarias y documentales, se busca conocer los efectos de estas modificaciones y las dinámicas sobre los diversos sectores de la ciudad y la segregación urbana. Se ha concluido que este modo de hacer ciudad ha desplazado al Estado como actor principal de la planificación urbana, y ha puesto en primer plano a las empresas desarrollistas, fomentando la producción de ciudad basada en la especulación y la segregación urbana.
本文探讨了城市发展主义者的动态和重要性,以及自《2020年科尔多瓦总计划》通过以来,国家在城市事务中的新作用。这项新规定不仅修改了关于城市土地使用的规定,而且还包括阿根廷绝对新颖的管理工具,如协商桌。通过这种方式,根据对次要和文献来源的分析,旨在了解这些变化以及动态对城市各部门和城市隔离的影响。得出的结论是,这种城市化模式取代了国家作为城市规划的主要参与者,并将发展企业放在首位,促进了基于投机和城市隔离的城市生产。
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Genealogía de los motines que no fueron. “Tarifazos”, resistencia y lazo moral 不是的骚乱的家谱。“恶作剧”、抵抗和道德纽带
IF 0.1 Pub Date : 2019-08-29 DOI: 10.24215/16696581e166
Federico Juan Bauso Beltrán
El artículo repone el contexto de cambio de gobierno nacional en la Argentina de 2015-2016.En este sentido, y a partir de recuperar ciertas características del activismo (militancia)identificado con la gestión saliente (kirchnerista), propone el análisis en torno a losposicionamientos, expectativas y resistencias de estos sectores de cara al gobierno deCambiemos y su definición de aumentar las tarifas de los servicios públicos conocida como“tarifazo”. De esta forma, se construye una genealogía de algo que no fue (los motines) para incoporar una reflexión sobre los repertorios de acción, la movilización social y los lazosmorales.
这篇文章补充了2015-2016年阿根廷国家政府更迭的背景。从这个意义上说,在恢复与即将离任的管理层(基什内尔主义)认同的激进主义(激进主义)的某些特征的基础上,提出了对这些部门在政府衰落中的立场、期望和抵抗力的分析,以及他们对提高被称为“塔里法佐”的公共服务收费的定义。通过这种方式,建立了一个不是(骚乱)的东西的谱系,以引发对行动曲目、社会动员和拉佐莫拉尔的反思。
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Entre lo popular y lo masivo: prácticas y redes socioculturales de fans de Harry Potter en Argentina 在大众与大众之间:阿根廷哈利波特迷的实践与社会文化网络
IF 0.1 Pub Date : 2019-08-29 DOI: 10.24215/16696581e169
Paula Cuestas
Este artículo tiene como objetivo presentar nuevas reflexiones en torno al campo de estudioque la autora abordó en su tesina de grado de la carrera de Licenciatura en Sociología(Cuestas, 2014). En ella, se indagó en torno a los vínculos que se tejen entre las y los aficionados a la saga Harry Potter nucleados en un club de fans de la ciudad de Buenos Aires,no sólo con el libro en cuestión sino también entre ellos. Lo que con este trabajo me propongoprofundizar es como se actualizan y despliegan ciertas experiencias de los lectores y fans deHP, asumiendo que se vinculan a partir de un producto cultural masivo y los modos en que elmismo es puesto en circulación, apropiado, discutido. Se abordará un mundo cultural que no eshomogéneo y que se presenta en una instancia de transformación de sus propios horizontes.
本文旨在就作者在其社会学学士学位论文(Questas,2014年)中所涉及的研究领域提出新的思考。在这本书中,他调查了在布宜诺斯艾利斯市的一个粉丝俱乐部中长大的人与哈利波特传奇粉丝之间的联系,不仅与这本书有关,而且与他们之间的联系。通过这项工作,我打算宣传的是DEHP读者和粉丝的某些经验是如何更新和部署的,假设它们是从一种大众文化产品以及该产品在流通、适当和讨论中的方式中联系起来的。它将解决一个不同质的文化世界,这个世界是在改变自己视野的情况下出现的。
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Publicar y mirar. La presentación del sí mismo online 发布和查看。在线自我介绍
IF 0.1 Pub Date : 2019-08-29 DOI: 10.24215/16696581e186
Magdalena Lemus
Este artículo analiza las prácticas de presentación del sí mismo online en Instagram de jóvenes estudiantes secundarios de clases medias altas. En particular, indaga en las dinámicas y lógicas que organizan los modos de exhibir la propia vida y mirar vidas ajenas y se interroga por las posibilidades de exploración con la propia personalidad en los entornos virtuales. La metodología combinó entrevistas biográficas con observaciones virtuales de los perfiles de Instagram de 27 varones y mujeres de entre 15 y 18 años. Nuestros hallazgos destacan la existencia de regulaciones grupales que tensionan las posibilidades infinitas de exploración que podría ofrecer la red. A su vez, indican que las prácticas para presentarse en espacios virtuales, se construyen en estrecha relación con lo que ocurre offline. Junto a esto, un conjunto de estereotipos de género redundan en posiciones desventajosas para las jóvenes, tanto dentro como fuera del espacio virtual.
本文分析了高中生在Instagram上在线自我介绍的做法。特别是,他探讨了组织展示自己生活和看待他人生活的方式的动态和逻辑,并质疑在虚拟环境中以自己的个性探索的可能性。该方法将传记采访与对27名15至18岁男性和女性Instagram个人资料的虚拟观察相结合。我们的发现强调了群体法规的存在,这些法规强调了网络可能提供的无限探索可能性。反过来,它们表明,在虚拟空间中呈现的做法是与离线发生的事情密切相关的。此外,一系列性别陈规定型观念使年轻妇女在虚拟空间内外处于不利地位。
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La Comunicación en hospitales: enfoques y perspectivas 医院沟通:方法与视角
IF 0.1 Pub Date : 2019-08-29 DOI: 10.24215/16696581e189
M. T. Poccioni
En este artículo se presenta el estado del arte en torno a comunicación en organizaciones hospitalarias, dando cuenta de las investigaciones y trabajos más recientes que abordan esta temática desde distintos aspectos tales como la comunicación interna y externa, la relación entre comunicación y calidad de atención, entre otros. A partir de los trabajos revisados se establecen ejes de análisis en esta línea de investigación, así como también se reflexiona en torno a las perspectivas teóricas vigentes y la necesidad de discutir nuevas formas de abordaje que incluyan las discusiones actuales en torno a comunicación organizacional.
本文介绍了医院组织沟通的现状,介绍了从内部和外部沟通、沟通与护理质量之间的关系等不同方面解决这一问题的最新研究和工作。根据修订后的工作,确定了这一研究领域的分析重点,并围绕现有的理论观点和讨论新方法的必要性进行了反思,其中包括目前关于组织传播的讨论。
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Cien años de la reforma: claves para analizar la actualidad de la universidad argentina 改革一百年:分析阿根廷大学现状的关键
IF 0.1 Pub Date : 2019-08-29 DOI: 10.24215/16696581e199
E. Scargiali
La reseña analiza el libro “Reforma Universitaria y conflicto social, 1918-2018” de Eduardo Díaz de Guijarro y Martha Linares, editado por “Batalla de Ideas” en octubre de 2018. La obra se divide en dos grandes secciones. En la primera, se analiza la relación entre movimiento estudiantil y sindicalismo, en tanto que la segunda, traza un puente entre la reforma universitaria de 1918 y la actualidad del sistema de educación superior y ciencia y tecnología. Finalmente, se realiza una breve reflexión acerca del texto.
该评论分析了爱德华多·迪亚斯·德·吉亚罗和玛莎·利纳雷斯于2018年10月为《思想之战》编辑的《大学改革与社会冲突,1918-2018年》一书。该剧分为两大部分。前者分析了学生运动与工会主义之间的关系,而后者则在1918年的大学改革与高等教育和科学技术体系的现状之间架起了桥梁。最后,对文本进行了简短的反思。
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El patrimonio cultural indígena en La Pampa, Argentina. Memorias, monumentos y reivindicaciones hacia el pueblo rankülche 阿根廷拉潘帕的土著文化遗产。对rankulche人民的记忆、纪念碑和要求
IF 0.1 Pub Date : 2019-08-29 DOI: 10.24215/16696581e172
M. Giacomasso, María Gabriela Chaparro, R. Curtoni
En este trabajo se discuten algunas políticas públicas de reivindicaciones indígenas hacia el pueblo rankülche de la provincia de La Pampa, Argentina. El análisis se centra en dos acciones de reconocimiento impulsadas por el gobierno provincial, las cuales permiten plantear un giro en la forma de reivindicación, manifestado en la selección de nuevos espacios para el emplazamiento de monumentos, más céntricos y visibles,  y en la evocación de referentes conocidos de la historia indígena. Como parte de estas políticas de reparación hacia el patrimonio cultural indígena, recientemente se han comenzado a promover algunas restituciones territoriales en respuesta a demandas rankülches.
本文讨论了阿根廷拉潘帕省对兰库尔切人提出土著要求的一些公共政策。分析的重点是省政府推动的两项承认行动,这两项行动使主张的形式发生了转变,表现在选择新的空间来放置更中心和可见的纪念碑,并唤起对土著历史的已知参考。作为这些修复土著文化遗产政策的一部分,最近开始根据兰库尔切人的要求促进一些领土归还。
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