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História Ambiental e História Pública: perspectivas para (re)acender o diálogo no Brasil 环境历史和公共历史:在巴西(重新)点燃对话的前景
IF 0.3 3区 历史学 Q2 HISTORY Pub Date : 2023-05-01 DOI: 10.1590/1806-93472023v43n93-15
Fabíula Sevilha
RESUMO A História Ambiental e a História Pública foram institucionalizadas na década de 1970. Todavia, o diálogo entre ambas ainda carece de uma maior compreensão pela historiografia brasileira. Neste artigo, discuto meandros e consequências desta ausência de sistematização. Parto do pressuposto de que as análises historiográficas sobre a História Ambiental no Brasil levam a uma sobreposição: embora a História Pública esteja presente enquanto prática nos trabalhos de historiadores ambientais, ela ainda é examinada pelas vias da História Social e da História Oral. Dividido em três seções, o artigo primeiramente mapeia o diálogo entre a História Pública e a História Ambiental. Em seguida, aborda como preocupações inerentes à História Pública adentraram a historiografia ambiental brasileira. Por fim, investiga perspectivas abertas pela ideia da História Ambiental como modo de pensamento, da História Pública como meio de ação compartilhada e da História Oral como ferramenta.
环境史和公共史在20世纪70年代被制度化。然而,两者之间的对话仍然缺乏巴西史学界更大的理解。在这篇文章中,我讨论了这种缺乏系统性的复杂性和后果。我认为,对巴西环境史的史学分析导致了重叠:尽管公共史是环境历史学家工作中的一种实践,但它仍然通过社会史和口述史的方式进行研究。文章分为三个部分,首先描绘了公共史与环境史之间的对话。然后,它阐述了公共历史所固有的关注是如何进入巴西环境史学的。最后,考察了环境史作为一种思维方式、公共史作为一个共同行动的手段和口述史作为一项工具的思想所开启的视角。
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A independência do Brasil por meio de Leopoldina, Maria, Pedro e Thomas 通过利奥波德纳、玛丽亚、佩德罗和托马斯实现巴西独立
IF 0.3 3区 历史学 Q2 HISTORY Pub Date : 2023-05-01 DOI: 10.1590/1806-93472023v43n93-18
R. Castro
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Sobre o acesso aberto e as nossas Revistas de História 关于开放获取和我们的历史杂志
IF 0.3 3区 历史学 Q2 HISTORY Pub Date : 2023-05-01 DOI: 10.1590/1806-93472023v43n93-02
Andréa Slemian
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A reforma administrativa portuguesa entre o Estado Novo e a Democracia: continuidades e rupturas (1967-1978)
IF 0.3 3区 历史学 Q2 HISTORY Pub Date : 2023-04-01 DOI: 10.1590/1806-93472023v43n92-13
A. C. Azevedo
RESUMO Este artigo pretende refletir sobre as grandes linhas que caracterizaram os processos de reforma da Administração Pública portuguesa entre 1967 (data da criação do primeiro organismo responsável por ela) e 1978 (data da criação do primeiro Ministério da Reforma Administrativa). Para tal, serão analisados debates parlamentares, legislação, documentação arquivística, programas de governo e alguns dos documentos mais relevantes dos primeiros tempos da Democracia. Argumenta-se que o processo de reforma administrativa apresentou continuidades entre os dois regimes, em termos institucionais, metodológicos e no que concerne aos seus objetivos. Defende-se que os seus pressupostos testemunharam, antes e depois da revolução, um processo contínuo de adaptação a diferentes conjunturas e desafios. Por fim, afirma-se que o período democrático permitiu um maior enquadramento institucional da reforma administrativa, na esteira da preparação do país para os desafios da época, a exemplo da integração europeia.
本文旨在反思1967年(第一个负责公共行政的机构成立之日)至1978年(第一个行政改革部成立之日)期间葡萄牙公共行政改革进程的主要特点。为此,将分析议会辩论、立法、档案文件、政府计划和民主初期一些最相关的文件。有人认为,行政改革进程在体制、方法和目标方面显示出两种制度之间的连续性。有人认为,它的假设见证了在革命前后适应不同情况和挑战的持续过程。最后,有人指出,民主时期为行政改革提供了更大的体制框架,这是该国以欧洲一体化为榜样为当时的挑战作准备的结果。
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Jogos de gênero, maternalismo e política: “uma mulher operária” na Câmara de Vereadores de Porto Alegre (1948-1951) 性别游戏、母性主义和政治:阿雷格里港市议会的“女工人”(1948-1951)
IF 0.3 3区 历史学 Q2 HISTORY Pub Date : 2023-04-01 DOI: 10.1590/1806-93472023v43n92-11
G. Nunes
RESUMO Após a queda do Estado Novo, o Brasil passou por um processo de redemocratização e de reestabelecimento de suas casas legislativas. No final de 1947, diversas capitais do país realizaram eleições para suas Câmaras Municipais, em um pleito que levaria algumas mulheres a exercerem o cargo de vereadoras pela primeira vez. Em Porto Alegre, a operária comunista Julieta Battistioli acabou a disputa como primeira suplente do colega Elóy Martins, mas ao longo da legislatura assumiu a tribuna diversas vezes, protagonizando intensos debates com os demais vereadores. O objetivo deste artigo é analisar alguns dos espaços por onde Julieta circulou e, principalmente, alguns desses embates, identificando estratégias e ressignificações adotadas por ela, de forma a se legitimar em um ambiente até então exclusivamente masculino.
摘要:新政府垮台后,巴西经历了一个重新民主和重建立法机构的过程。1947年末,该国几个首都举行了镇议会选举,投票结果将使一些妇女首次担任议员。在阿雷格里港,共产主义工人Julieta Battisoli作为同事Elóy Martins的第一个替代者结束了这场争端,但在整个立法机构中,她多次表明立场,领导了与其他议员的激烈辩论。本文的目的是分析朱丽叶流传的一些空间,主要是其中的一些冲突,确定她采取的策略和辞职,以便在当时完全是男性的环境中使自己合法化。
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Na ordem do dia, a representação das minorias: a bancada mineira e o debate sobre eleições em tempos de Conciliação 议程上的少数民族代表:采矿小组和调解时期关于选举的辩论
IF 0.3 3区 历史学 Q2 HISTORY Pub Date : 2023-04-01 DOI: 10.1590/1806-93472023v43n92-06
Ana Laura Ribeiro Freitas
RESUMO Este artigo discute o perfil e a atuação da bancada mineira na Câmara dos Deputados no debate sobre a reforma eleitoral de 1855. A medida prometia alterar a lógica da competição política com o advento do voto distrital e das inelegibilidades. Como se comportou a maior bancada do Império diante de um projeto que poderia alterar profundamente a sua formação? Apesar da ameaça de enfraquecimento do poder provincial, concluiu-se que o apoio dos mineiros foi decisivo à reforma e ajudou a aprofundar fissuras no domínio conservador.
本文讨论了众议院米纳斯吉拉斯法官在1855年选举改革辩论中的形象和表现。随着地区投票和无资格投票的出现,这项措施有望改变政治竞争的逻辑。在一个可能深刻改变其形成的项目之前,帝国最大的长椅是如何表现的?尽管存在削弱省级权力的威胁,但得出的结论是,矿工们的支持对改革具有决定性作用,并有助于加深保守领域的裂痕。
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Public Rituals with the Intervention of Juan de Albuquerque, First Bishop of Goa Resident in Asia. Languages of Transference or Accommodation? 在亚洲的果阿第一主教胡安·德·阿尔伯克基的介入下的公共仪式。移情语言还是适应语言?
IF 0.3 3区 历史学 Q2 HISTORY Pub Date : 2023-04-01 DOI: 10.1590/1806-93472023v43n92-12-i
José Pedro Paiva
Abstract One of the strategies adopted by the Franciscan Juan de Albuquerque, the first bishop of India to live in Asia, when he landed in Goa in 1538, was to perform and intervene in public rituals, such as the sacredness of the cathedral, the baptisms of important local figures, the blessing of the Portuguese armies leaving for war, the enthronement of governors or viceroys and the practices of ecclesiastical justice. This article offers the mapping and reconstitution of these events based on a large array of primary and secondary sources. We argue that the models that conformed these ceremonies had a pattern that replicated in Asia the European rituals. In this study we will evaluate how those rituals conformed to the world that, for the Portuguese settled there, was new and different: Goa in the 40s-50s of the sixteenth century.
摘要1538年,印度第一位居住在亚洲的主教胡安·德·阿尔伯克基(Juan de Albuquerque)抵达果阿时,他采取的策略之一是执行和干预公共仪式,如大教堂的神圣性、当地重要人物的洗礼、前往战争的葡萄牙军队的祝福,总督或总督的即位以及教会司法的实践。本文提供了基于大量主要和次要来源的这些事件的映射和重构。我们认为,符合这些仪式的模式在亚洲复制了欧洲的仪式。在这项研究中,我们将评估这些仪式是如何与这个世界相适应的,对于定居在那里的葡萄牙人来说,这个世界是新的和不同的:16世纪40-50年代的果阿。
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Between Antifascism and Antifa: A Conversation with Mark Bray, Author of Antifa 在Antifascism和Antifa之间——与《Antifa》作者Mark Bray的对话
IF 0.3 3区 历史学 Q2 HISTORY Pub Date : 2023-04-01 DOI: 10.1590/1806-93472023v43n92-19
Sergio Schargel, Julia de Oliveira Góes Guimarães
ABSTRACT Antifa, by Mark Bray, innovated in a field of study with wide coverage: fascism. Bray dared to look at the other and forgotten side: anti-fascism. In his book Antifa: The Anti-Fascist Handbook, Bray deals not with anti-fascism as mere opposition to fascism, but with a tradition of political combat that dates back to the beginnings of Mussolini’s Fascism. It is noticeable in Antifa, and even in the interview that follows, the combination between the two universes of the author. Bray, an academic historian at Dartmouth College, analyzes historical and contemporary fascisms, as well as the evolution of the concept of fascism over the last century and the equally secular struggle of anti-fascists. But this is not just a book of academic or historiographical analysis. The militant side of the author (one of the organizers of Occupy Wall Street) emerges, especially in the dozens of interviews with anti-fascists around the world.
马克·布雷(Mark Bray)的《Antifa》在法西斯主义这一广泛研究领域进行了创新。布雷敢于看到被遗忘的另一面:反法西斯。在《Antifa:反法西斯手册》一书中,布雷并没有将反法西斯主义仅仅视为对法西斯主义的反对,而是将政治斗争的传统追溯到墨索里尼的法西斯主义初期。在Antifa中,甚至在随后的采访中,作者的两个宇宙之间的结合都是显而易见的。达特茅斯学院的学术历史学家布雷分析了历史和当代法西斯主义,以及法西斯主义概念在上个世纪的演变和反法西斯主义者同样世俗的斗争。但这不仅仅是一本学术或历史分析的书。作者(占领华尔街运动的组织者之一)好战的一面浮出水面,尤其是在对世界各地反法西斯分子的数十次采访中。
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La Mortalidad Infantil durante el Gobierno de la Unidad Popular (Santiago de Chile, 1970-1973) 人民团结政府期间的婴儿死亡率(智利圣地亚哥,1970-1973年)
IF 0.3 3区 历史学 Q2 HISTORY Pub Date : 2023-04-01 DOI: 10.1590/1806-93472023v43n92-14
Pablo Chávez Zúñiga, Víctor Brangier Peñailillo
RESUMEN Este artículo analiza la problemática de la mortalidad infantil en Santiago de Chile durante el gobierno de la Unidad Popular, entre 1970 y 1973, con foco en: entorno de vida de los infantes, problemas alimentarios y principales enfermedades, caracterizándose los puntos críticos de la época, expresados esencialmente en: desnutrición, falta de infraestructura urbana y crisis hospitalaria. El estudio se sustenta en los siguientes registros históricos: prensa, publicaciones médicas y Anuario Estadístico de la República de Chile. Esa base documental permite comprender los proyectos desarrollados por el gobierno de la Unidad Popular, la implementación de planes y el rol de las comunidades en materia de salud infantil. Las conclusiones distinguen: reducción de las cifras de mortalidad; mejoras sanitarias; avance en la prevención de las enfermedades infantiles. Como telón de fondo, la profunda polarización política que derivó en el quiebre institucional.
摘要本文分析了1970年至1973年人民团结政府期间智利圣地亚哥的儿童死亡率问题,重点是:儿童的生活环境、粮食问题和主要疾病,其特点是当时的热点,主要表现在:营养不良、缺乏城市基础设施和医院危机。这项研究基于以下历史记录:新闻、医学出版物和《智利共和国统计年鉴》。这一文献基础使人们能够了解人民团结政府制定的项目、计划的执行情况以及社区在儿童健康方面的作用。结论区分:死亡率下降;卫生改善;预防儿童疾病的进展。以导致制度崩溃的深刻政治两极分化为背景。
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Rituais públicos com intervenção de Juan de Albuquerque, primeiro bispo de Goa residente na Ásia. Linguagens de transferência ou de acomodação? 在亚洲第一位果阿主教胡安·德·阿尔伯克基的干预下举行的公共仪式。接送或住宿的语言?
IF 0.3 3区 历史学 Q2 HISTORY Pub Date : 2023-04-01 DOI: 10.1590/1806-93472023v43n92-12
J. P. Paiva
RESUMO Uma das estratégias adotadas pelo franciscano Juan de Albuquerque, primeiro bispo da Índia a residir na Ásia, ao desembarcar em Goa em 1538, foi a realização e a intervenção em rituais públicos, a exemplo da sagração da catedral, dos batismos de importantes personagens locais, das bençãos de armadas portuguesas que partiam para a guerra, da entronização de governadores ou vice-reis e das práticas de exercício de justiça eclesiástica. Este artigo propõe o mapeamento e a reconstituição desses eventos a partir da cronística e de diversos relatos coevos de quem participou nesses rituais. Defendemos que os modelos que conformavam estas cerimônias tinham um padrão que replicava na Ásia os rituais europeus. Neste estudo avaliar-se-á de que modo se conformaram com o mundo que, para os portugueses ali instalados, era novo e diferente: Goa nos anos 40-50 do século XVI.
总结一个修道士所采用的策略主教胡安·阿尔布开克,先居住在亚洲,印度在果阿在1538年登陆的成就和干预公共仪式,仪式的例子当地教堂的洗礼,重要的人物,葡萄牙没有武装的头颈上战场,看着对手的总监或副流离的教会和司法实践锻炼。这篇文章提出了这些事件的映射和重建,从编年史和几个coevos报告的人参加这些仪式。我们认为,构成这些仪式的模式有一种模式,在亚洲复制了欧洲的仪式。这项研究将评估他们是如何适应这个世界的,对于葡萄牙人来说,这个世界是新的和不同的:16世纪40-50年的果阿。
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Revista Brasileira de Historia
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