Pub Date : 2024-03-25DOI: 10.48075/rlhm.v19i34.31616
Luciana Ferreira Leal, Franciele Ruiz Pasquim
Com o objetivo de compreender a importância dos clubes de leitura no Brasil como lugares privilegiados de formação leitora, destaca-se a recepção das obras O olho mais azul (1970) de Toni Morrison, Úrsula (1856) de Maria Firmina dos Reis e Niketche (2001) de Paulina Chiziane. Essas obras foram escritas por autoras negras comprometidas com a luta por direitos e foram lidas pelos integrantes do projeto de extensão “Clube de Leitura Virtual João Anzanello Carrascoza” e discutidas durante as reuniões ocorridas, respectivamente, em maio, julho e novembro de 2022. Esse clube de leitura é resultante de projeto de extensão, que tem como público alvo alunos do curso de Letras da UNESPAR, bem como a comunidade de Paranavaí (PR) e região, além dos estudantes do curso de Pedagogia da FACCAT, e comunidade de Tupã (SP) e região. Por meio dos relatos de leitura dos integrantes, respostas do formulário de presença on-line e comentários escritos no chat, foi possível compreender como os temas e a estética presentes nos livros foram recebidos por cada integrante, com diferentes perfis e experiências de leituras. A partir da análise das respostas e da interação dos membros do clube, foi possível constatar que as três obras tiveram recepção muito positiva, permitindo que os leitores tivessem acesso direto a culturas e espaços distintos, colocando em pauta questões urgentes sobre desigualdades sociais e racismo. Por fim, ressalta-a a importância dos clubes de leitura para visibilidade e fortalecimento da produção de mulheres negras, contribuindo também para as reflexões de caráter multirracial e pluricultural no território latino-americano.
{"title":"Conexões Amefricanas no “Clube de Leitura Virtual João Anzanello Carrascoza”","authors":"Luciana Ferreira Leal, Franciele Ruiz Pasquim","doi":"10.48075/rlhm.v19i34.31616","DOIUrl":"https://doi.org/10.48075/rlhm.v19i34.31616","url":null,"abstract":"Com o objetivo de compreender a importância dos clubes de leitura no Brasil como lugares privilegiados de formação leitora, destaca-se a recepção das obras O olho mais azul (1970) de Toni Morrison, Úrsula (1856) de Maria Firmina dos Reis e Niketche (2001) de Paulina Chiziane. Essas obras foram escritas por autoras negras comprometidas com a luta por direitos e foram lidas pelos integrantes do projeto de extensão “Clube de Leitura Virtual João Anzanello Carrascoza” e discutidas durante as reuniões ocorridas, respectivamente, em maio, julho e novembro de 2022. Esse clube de leitura é resultante de projeto de extensão, que tem como público alvo alunos do curso de Letras da UNESPAR, bem como a comunidade de Paranavaí (PR) e região, além dos estudantes do curso de Pedagogia da FACCAT, e comunidade de Tupã (SP) e região. Por meio dos relatos de leitura dos integrantes, respostas do formulário de presença on-line e comentários escritos no chat, foi possível compreender como os temas e a estética presentes nos livros foram recebidos por cada integrante, com diferentes perfis e experiências de leituras. A partir da análise das respostas e da interação dos membros do clube, foi possível constatar que as três obras tiveram recepção muito positiva, permitindo que os leitores tivessem acesso direto a culturas e espaços distintos, colocando em pauta questões urgentes sobre desigualdades sociais e racismo. Por fim, ressalta-a a importância dos clubes de leitura para visibilidade e fortalecimento da produção de mulheres negras, contribuindo também para as reflexões de caráter multirracial e pluricultural no território latino-americano.","PeriodicalId":498052,"journal":{"name":"Revista de Literatura, História e Memória","volume":"117 10","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140381656","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-03-25DOI: 10.48075/rlhm.v19i34.30852
Paula Márcia Lázaro da Silva, A. P. Rabelo
Este artigo tem como objetivo refletir sobre a trajetória de três mulheres e suas relações com a arte e a resistência ao silenciamento que, historicamente assombra o protagonismo feminino, sufocando anseios e buscas por uma existência plena e legítima. Nadejda, esposa do poeta Russo Óssip Mandelstam, acompanhou o exílio do marido na Rússia stalinista enquanto memorizava seus poemas na tentativa de garantir que a obra de Óssip sobrevivesse ao tempo e se tornasse conhecida das futuras gerações. Maria Vânia, cantora e cofundadora do grupo mineiro “Trem das Gerais”, que, ao lado do marido e dos dois filhos, se dedica a propagar canções autorais, de domínio público e de compositores regionais, cuja arte insiste em manter vivas as tradições populares das “Gerais”. Sua voz de mulher “Cantadeira”, como se autodenomina, ressoa da região do Triângulo Mineiro para o mundo. E como Minas são muitas, Maria Lira Marques fecha esse trio feminino com a força e a arte que brotam do barro e das canções de trabalho das mulheres do Vale do Jequitinhonha. PALAVRAS-CHAVE: Memória. Vozes Femininas. Arte. Cultura.
本文旨在反思三位女性的人生轨迹及其与艺术的关系，以及对历史上一直困扰女性主角的沉默、扼杀欲望和寻求完整合法存在的反抗。娜杰达是俄罗斯诗人奥西普-曼德尔施塔姆的妻子，她陪伴丈夫流亡到斯大林时期的俄罗斯，同时背诵他的诗歌，以确保奥西普的作品能够流传后世。玛丽亚-瓦尼亚（Maria Vânia），歌手，米纳斯吉拉斯州 "Trem das Gerais "组合的创始人之一，与丈夫和两个孩子一起，致力于传播作家、公共领域和地区作曲家的歌曲，其艺术坚持将 "Gerais "的流行传统传承下去。她自称为 "Cantadeira "女人，她的声音从米内罗河三角洲地区响彻世界。由于米纳斯地区人口众多，玛丽亚-里拉-马克斯以来自杰奎廷洪哈山谷妇女的粘土和劳动歌声的力量和艺术，结束了这一女性三重奏。关键词：记忆。妇女的声音。艺术。文化。
{"title":"Nadejdas, Vânias e Marias","authors":"Paula Márcia Lázaro da Silva, A. P. Rabelo","doi":"10.48075/rlhm.v19i34.30852","DOIUrl":"https://doi.org/10.48075/rlhm.v19i34.30852","url":null,"abstract":"Este artigo tem como objetivo refletir sobre a trajetória de três mulheres e suas relações com a arte e a resistência ao silenciamento que, historicamente assombra o protagonismo feminino, sufocando anseios e buscas por uma existência plena e legítima. Nadejda, esposa do poeta Russo Óssip Mandelstam, acompanhou o exílio do marido na Rússia stalinista enquanto memorizava seus poemas na tentativa de garantir que a obra de Óssip sobrevivesse ao tempo e se tornasse conhecida das futuras gerações. Maria Vânia, cantora e cofundadora do grupo mineiro “Trem das Gerais”, que, ao lado do marido e dos dois filhos, se dedica a propagar canções autorais, de domínio público e de compositores regionais, cuja arte insiste em manter vivas as tradições populares das “Gerais”. Sua voz de mulher “Cantadeira”, como se autodenomina, ressoa da região do Triângulo Mineiro para o mundo. E como Minas são muitas, Maria Lira Marques fecha esse trio feminino com a força e a arte que brotam do barro e das canções de trabalho das mulheres do Vale do Jequitinhonha. \u0000PALAVRAS-CHAVE: Memória. Vozes Femininas. Arte. Cultura.","PeriodicalId":498052,"journal":{"name":"Revista de Literatura, História e Memória","volume":"4 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140382103","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-03-25DOI: 10.48075/rlhm.v19i34.31968
Daniela Campos Atienzo
As mulheres escritoras da América Latina do século XX compartilham arestas na sua produção poética justamente porque inscrevem sua experiência de ser mulher no continente. No caso da poesia de Juana de Ibarbourou (Uruguai, 1892-1979) e de Carolina Maria de Jesus (Brasil, 1914-1977), essas experiências se distanciam por seus lugares de fala, ou seja, sua experiência como mulher e mulher negra. Um fio condutor muito forte entre as duas é a incorporação do nome próprio nos textos e como isso funciono-lhes como mecanismo de afirmação autoral. O artigo, visa aprofundar essa temática com Derrida (2014), Arfuch (2010) e Conceição Evaristo (2020), principalmente, além de abrir o leque da “colagem invisível” (PIZARRO, 2004) e pensar as conexões entre mulheres de diversos países e lugares de fala.
20 世纪拉丁美洲的女作家们在诗歌创作中有着共同的优势，这正是因为她们记录了自己作为拉丁美洲女性的经历。就胡安娜-德-伊巴尔布罗（Juana de Ibarbourou，乌拉圭，1892-1979 年）和卡罗琳娜-玛丽亚-德-热苏斯（Carolina Maria de Jesus，巴西，1914-1977 年）的诗歌创作而言，这些经历被她们的言说之地拉开了距离，即她们作为女性和黑人女性的经历。两者之间一个非常重要的线索是在文本中使用姓氏，以及姓氏如何作为作者肯定的机制。本文旨在深入探讨这一主题，特别是德里达（2014 年）、阿福赫（2010 年）和 Conceição Evaristo（2020 年）的研究，同时开拓 "无形拼贴"（PIZARRO，2004 年）的范围，并思考来自不同国家和不同语言环境的女性之间的联系。
{"title":"Nome Próprio e suas Implicações na Poesia de Juana de Ibarbourou e Carolina Maria de Jesus","authors":"Daniela Campos Atienzo","doi":"10.48075/rlhm.v19i34.31968","DOIUrl":"https://doi.org/10.48075/rlhm.v19i34.31968","url":null,"abstract":"As mulheres escritoras da América Latina do século XX compartilham arestas na sua produção poética justamente porque inscrevem sua experiência de ser mulher no continente. No caso da poesia de Juana de Ibarbourou (Uruguai, 1892-1979) e de Carolina Maria de Jesus (Brasil, 1914-1977), essas experiências se distanciam por seus lugares de fala, ou seja, sua experiência como mulher e mulher negra. Um fio condutor muito forte entre as duas é a incorporação do nome próprio nos textos e como isso funciono-lhes como mecanismo de afirmação autoral. O artigo, visa aprofundar essa temática com Derrida (2014), Arfuch (2010) e Conceição Evaristo (2020), principalmente, além de abrir o leque da “colagem invisível” (PIZARRO, 2004) e pensar as conexões entre mulheres de diversos países e lugares de fala. ","PeriodicalId":498052,"journal":{"name":"Revista de Literatura, História e Memória","volume":" 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140383955","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-03-25DOI: 10.48075/rlhm.v19i34.31767
Letícia Romariz
Os estudos pós-coloniais analisam, também, a confluência de pessoas e os encontros que ocorrem nas grandes cidades do mundo. Além do choque de culturas, há também um histórico de colonização e exploração que gerou ideias e preconceitos até hoje existentes. A autora caribenha Grace Nichols discute em seu The Fat Black Woman’s Poems (1984) a (sobre)vivência de uma mulher preta, gorda e caribenha na metrópole Londrina discutindo noções de casa, pertencimento e, principalmente, questões afetivas. Ao estudar sua obra, este artigo propõe uma análise pós-colonial que engloba os afetos que as cidades multiculturais carregam e como eles são parte fundamental das transformações mundiais contemporâneas.
{"title":"Multicultural e o Multi-afetivo","authors":"Letícia Romariz","doi":"10.48075/rlhm.v19i34.31767","DOIUrl":"https://doi.org/10.48075/rlhm.v19i34.31767","url":null,"abstract":"Os estudos pós-coloniais analisam, também, a confluência de pessoas e os encontros que ocorrem nas grandes cidades do mundo. Além do choque de culturas, há também um histórico de colonização e exploração que gerou ideias e preconceitos até hoje existentes. A autora caribenha Grace Nichols discute em seu The Fat Black Woman’s Poems (1984) a (sobre)vivência de uma mulher preta, gorda e caribenha na metrópole Londrina discutindo noções de casa, pertencimento e, principalmente, questões afetivas. Ao estudar sua obra, este artigo propõe uma análise pós-colonial que engloba os afetos que as cidades multiculturais carregam e como eles são parte fundamental das transformações mundiais contemporâneas.","PeriodicalId":498052,"journal":{"name":"Revista de Literatura, História e Memória","volume":" 964","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140382496","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-03-25DOI: 10.48075/rlhm.v19i34.31478
Fernanda De Andrade, Weslei Roberto Candido
Tutelado por um substrato teórico multidisciplinar, com a contribuição fundamental de Edward Said (2003) e de Marc Augé (2008), este trabalho tem o objetivo de analisar as experiências de exílio da africana escravizada, a narradora autodiegética Kehinde, por meio de suas negociações subjetivas e identitárias com os espaços transitados, no romance Um defeito de cor (2006) da autoria de Ana Maria Gonçalves. Metodologicamente, faz-se um recorte até o período de sua vivência na casa-grande e na senzala, de modo a acompanhar a jornada da protagonista entre esses opressores lugares, dos quais o seu olhar híbrido reelabora mediações e subversões. Em resultado, entende-se que a narrativa problematiza a expropriação das heranças culturais, além se subverter os discursos estereotípicos, ao trazer a perspectiva e a voz da exilada, acerca da sua resistência e do drama do não pertencimento sob a égide do racismo e do patriarcalismo escravocratas, reelaborando a visão histórica.
在爱德华-萨义德（Edward Said）（2003 年）和马克-奥热（Marc Augé）（2008 年）的基本贡献下，本作品以多学科理论框架为基础，旨在通过安娜-玛丽亚-贡萨尔维斯（Ana Maria Gonçalves）的小说《肤色缺陷》（A Defect of Colour，2006 年）中被奴役的非洲妇女--自我叙述者凯欣德--与她所穿越的空间进行的主观和身份协商，分析她的流亡经历。在方法论上，我们将她生活在大房子和奴隶区的时期作为切入点，以追随主人公在这些压迫性空间之间的旅程，她的混合视角从这些空间中重新进行了调解和颠覆。因此，叙事对文化遗产的征用提出了质疑，并颠覆了陈旧的话语，通过流亡者的视角和声音，讲述了她在奴隶种族主义和父权制庇护下的反抗和不归属感，重新塑造了历史视野。
{"title":"Ressignificação da Casa-Grande & Senzala","authors":"Fernanda De Andrade, Weslei Roberto Candido","doi":"10.48075/rlhm.v19i34.31478","DOIUrl":"https://doi.org/10.48075/rlhm.v19i34.31478","url":null,"abstract":"Tutelado por um substrato teórico multidisciplinar, com a contribuição fundamental de Edward Said (2003) e de Marc Augé (2008), este trabalho tem o objetivo de analisar as experiências de exílio da africana escravizada, a narradora autodiegética Kehinde, por meio de suas negociações subjetivas e identitárias com os espaços transitados, no romance Um defeito de cor (2006) da autoria de Ana Maria Gonçalves. Metodologicamente, faz-se um recorte até o período de sua vivência na casa-grande e na senzala, de modo a acompanhar a jornada da protagonista entre esses opressores lugares, dos quais o seu olhar híbrido reelabora mediações e subversões. Em resultado, entende-se que a narrativa problematiza a expropriação das heranças culturais, além se subverter os discursos estereotípicos, ao trazer a perspectiva e a voz da exilada, acerca da sua resistência e do drama do não pertencimento sob a égide do racismo e do patriarcalismo escravocratas, reelaborando a visão histórica.","PeriodicalId":498052,"journal":{"name":"Revista de Literatura, História e Memória","volume":" 7","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140383674","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-03-25DOI: 10.48075/rlhm.v19i34.30883
Bianca Dorothéa Batista
O objetivo deste artigo é analisar a construção discursiva do Brasil na crônica de Pero de Magahães Gândavo História da Província Santa Cruz que vulgarmente chamamos Brasil (1576) e na coletânea de viagem de Lancelot Voisi de la Popelinière Trois Mondes (1582). O gramático-cronista português defende o direito de posse português sobre o Brasil e projeta as nações concorrentes, em especial os franceses, como corsários. O huguenote Popelinière, por sua vez, defende o direito de posse e de exploração francesa sobre a região. Os embates políticos entre estas nações que ocorriam no cenário político também se faziam presente no cenário editorial.
本文旨在分析 Pero de Magahães Gândavo 的编年史 História da Província Santa Cruz que vulgaramente chamamos Brasil（1576 年）和 Lancelot Voisi de la Popelinière 的游记 Trois Mondes（1582 年）中对巴西的话语构建。这位葡萄牙语文法学家--编年史家捍卫葡萄牙对巴西的占有权，并将竞争国家，尤其是法国视为海盗。另一方面，胡格诺派的波佩利尼耶尔则捍卫法国对该地区的占有和开发权。这些国家之间在政治舞台上发生的政治冲突也出现在了报刊杂志上。
{"title":"Pero Gândavo e as memórias portuguesas","authors":"Bianca Dorothéa Batista","doi":"10.48075/rlhm.v19i34.30883","DOIUrl":"https://doi.org/10.48075/rlhm.v19i34.30883","url":null,"abstract":" O objetivo deste artigo é analisar a construção discursiva do Brasil na crônica de Pero de Magahães Gândavo História da Província Santa Cruz que vulgarmente chamamos Brasil (1576) e na coletânea de viagem de Lancelot Voisi de la Popelinière Trois Mondes (1582). O gramático-cronista português defende o direito de posse português sobre o Brasil e projeta as nações concorrentes, em especial os franceses, como corsários. O huguenote Popelinière, por sua vez, defende o direito de posse e de exploração francesa sobre a região. Os embates políticos entre estas nações que ocorriam no cenário político também se faziam presente no cenário editorial.","PeriodicalId":498052,"journal":{"name":"Revista de Literatura, História e Memória","volume":" 8","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140384098","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-03-25DOI: 10.48075/rlhm.v19i34.30813
Leticia Zago de Oliveira, Pedro Pedro Leites Junior
O presente artigo insere-se no campo de estudo das relações entre literatura, história e memórias coletiva e individual. propõe-se o estudo da representação feminina republicana e das relações entre mulheres nos romances Historia de una maestra (1990), Mujeres de negro (1994), La Fuerza del destino (1997), da escritora Josefina Aldecoa, e Mulheres que mordem (2015) de Beatriz Leal, obras da literatura espanhola e hispano-americana que tematizam a Guerra Civil Espanhola, a Segunda Guerra Mundial e o período ditatorial tanto na Espanha quanto na Argentina, a partir de um protagonismo feminino. O Corpus literário é abordado com base em reflexões teóricas que partem do conceito de memória; trata-se de pensar como as rememorações das personagens surgem na fratura do discurso histórico e como influenciam no transcorrer dos romances. Assim, pretende-se refletir de forma crítica e analítica sobre tais narrativas, junto de argumentações embasadas em autores que trabalham nos campos, em confluência, da memória e da história, tais como Le Goff (2003), Halbwachs (1990), dentre outros. O trabalho possui o intuito de contribuir para as discussões sobre a memória coletiva e individual e a resistência feminina em contextos de opressão social espanhóis e argentinos, em especial durante o contexto da guerra e pós-guerra. Palavras-chave: Memória; Representação feminine; História.
本文是文学、历史、集体和个人记忆之间关系研究的一部分。这几部西班牙和西裔美国文学作品以女性为主人公，以西班牙内战、第二次世界大战以及西班牙和阿根廷的独裁统治时期为主题，描写了西班牙内战、第二次世界大战以及西班牙和阿根廷的独裁统治时期。该文学作品以记忆概念为出发点，以理论思考为基础，旨在思考人物的记忆如何在历史话语的断裂中出现，以及如何影响小说的进程。其目的是对这些叙事进行批判性和分析性的反思，使用的论据基于在记忆和历史交汇领域工作的作者，如 Le Goff (2003)、Halbwachs (1990) 等人。这部作品旨在为有关西班牙和阿根廷社会压迫背景下，尤其是战争和战后时期的集体和个人记忆以及女性抵抗运动的讨论做出贡献。 关键词： 记忆；女性代表；历史。
{"title":"Sobre Memórias Individuais e Coletivas Espanholas e Argentinas","authors":"Leticia Zago de Oliveira, Pedro Pedro Leites Junior","doi":"10.48075/rlhm.v19i34.30813","DOIUrl":"https://doi.org/10.48075/rlhm.v19i34.30813","url":null,"abstract":"O presente artigo insere-se no campo de estudo das relações entre literatura, história e memórias coletiva e individual. propõe-se o estudo da representação feminina republicana e das relações entre mulheres nos romances Historia de una maestra (1990), Mujeres de negro (1994), La Fuerza del destino (1997), da escritora Josefina Aldecoa, e Mulheres que mordem (2015) de Beatriz Leal, obras da literatura espanhola e hispano-americana que tematizam a Guerra Civil Espanhola, a Segunda Guerra Mundial e o período ditatorial tanto na Espanha quanto na Argentina, a partir de um protagonismo feminino. O Corpus literário é abordado com base em reflexões teóricas que partem do conceito de memória; trata-se de pensar como as rememorações das personagens surgem na fratura do discurso histórico e como influenciam no transcorrer dos romances. Assim, pretende-se refletir de forma crítica e analítica sobre tais narrativas, junto de argumentações embasadas em autores que trabalham nos campos, em confluência, da memória e da história, tais como Le Goff (2003), Halbwachs (1990), dentre outros. O trabalho possui o intuito de contribuir para as discussões sobre a memória coletiva e individual e a resistência feminina em contextos de opressão social espanhóis e argentinos, em especial durante o contexto da guerra e pós-guerra. \u0000 \u0000Palavras-chave: Memória; Representação feminine; História.","PeriodicalId":498052,"journal":{"name":"Revista de Literatura, História e Memória","volume":"114 34","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140381301","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-03-25DOI: 10.48075/rlhm.v19i34.32023
Jéssica França de Oliveira
A escrita, enquanto ato político, assume um poderoso papel como símbolo de denúncia, resistência e existência. Nesse contexto, as criações das mulheres negras têm desempenhado um papel crucial na evolução da Literatura Brasileira, conferindo-lhe novos e pertinentes contornos. Assim, esta pesquisa objetiva analisar os contos Metamorfose, de Geni Guimarães e Negrinha! Negrinha! Negrinha!, de Ana Maria Gonçalves, ressaltando os efeitos do discurso racista na construção identitária das protagonistas infantis em ambiente escolar. O aporte teórico é composto por autores como: Abdias do Nascimento (2016), bell hooks (2019), Chimamanda Adichie (2019), Djamila Ribeiro (2019), Frantz Fanon (2008), Grada Kilomba (2020), Lélia Gonzalez (2020), Lilia Schwarcz (2013), Luisa Lobo (2007), Luiz Silva Cuti (2010), Neuza Santos Souza (1983), Nilma Lino Gomes (2002) e Regina Dalcastagnè (2005; 2019). Conclui-se que o racismo, ao atravessar esses corpos, acarreta em sentimentos de autonegação, auto-ódio e baixa autoestima. Somente por meio de um doloroso processo de ressignificação e reafirmação de sua identidade é que se torna possível para essas personagens abraçar plenamente sua negritude e se enxergarem como indivíduos.
{"title":"Violência Racial em Ambiente Escolar e a Crise Identitária das Personagens de Geni Guimarães e Ana Maria Gonçalves","authors":"Jéssica França de Oliveira","doi":"10.48075/rlhm.v19i34.32023","DOIUrl":"https://doi.org/10.48075/rlhm.v19i34.32023","url":null,"abstract":"A escrita, enquanto ato político, assume um poderoso papel como símbolo de denúncia, resistência e existência. Nesse contexto, as criações das mulheres negras têm desempenhado um papel crucial na evolução da Literatura Brasileira, conferindo-lhe novos e pertinentes contornos. Assim, esta pesquisa objetiva analisar os contos Metamorfose, de Geni Guimarães e Negrinha! Negrinha! Negrinha!, de Ana Maria Gonçalves, ressaltando os efeitos do discurso racista na construção identitária das protagonistas infantis em ambiente escolar. O aporte teórico é composto por autores como: Abdias do Nascimento (2016), bell hooks (2019), Chimamanda Adichie (2019), Djamila Ribeiro (2019), Frantz Fanon (2008), Grada Kilomba (2020), Lélia Gonzalez (2020), Lilia Schwarcz (2013), Luisa Lobo (2007), Luiz Silva Cuti (2010), Neuza Santos Souza (1983), Nilma Lino Gomes (2002) e Regina Dalcastagnè (2005; 2019). Conclui-se que o racismo, ao atravessar esses corpos, acarreta em sentimentos de autonegação, auto-ódio e baixa autoestima. Somente por meio de um doloroso processo de ressignificação e reafirmação de sua identidade é que se torna possível para essas personagens abraçar plenamente sua negritude e se enxergarem como indivíduos.","PeriodicalId":498052,"journal":{"name":"Revista de Literatura, História e Memória","volume":" July","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140383549","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-03-25DOI: 10.48075/rlhm.v19i34.31155
Larissa Lopes Flois
O presente trabalho busca compreender, passando por exemplos da literatura de autoria feminina com uma visão decolonial, como a maternidade é vista na vida de uma mulher. Por muitos anos, as personagens mulheres da literatura mundial foram descritas apenas em relação aos protagonistas homens de suas narrativas, e as mulheres mães ainda mais estereotipadas e silenciadas. Todavia, com a notoriedade da literatura escrita por mulheres, é possível perceber que essas personagens podem ter seus próprios arcos longe dos olhos masculinos e podem desejar ser mais do que apenas cuidadoras. É por esse viés que se pretende investigar como a categoria ‘mãe’ é descrita nos textos escritos por autoras mulheres. Com o aporte de teóricas e teóricos do Pós-Colonialismo e do Decolonialismo, será analisada a posição da mulher na sociedade e seu papel em um mundo dicotômico. Os textos mostram como é possível compreender as mulheres como seres próprios, e como as amarras impostas pela sociedade são realmente aprisionantes.
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