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A EXPERIÊNCIA DA DANÇA COMO CONVITE À EMANCIPAÇÃO: VIVÊNCIAS NO PROCESSO DE FORMAÇÃO DO PROFESSOR ARTISTA 舞蹈经验是解放的邀请:艺术家教师培训过程中的经验
Pub Date : 2024-02-06 DOI: 10.33871/21750769.2021.13.1.4142
Pablo Vinícius de Lima
Esta pesquisa configura-se como um artigo pautado nas experiências vividasdurante o Estágio Supervisionado Obrigatório do oitavo perí­odo do Curso de Bacharelado eLicenciatura em Dança da Universidade Estadual do Paraná, na tentativa de experimentara Dança como ação emancipatória e então refletir sobre possibilidades de promover outrosmodos de ser e estar como estudante, artista e futuro professor, buscando borrar fronteirasentre o espaço de aula e o fazer artí­stico. Esta escrita se tece na tensão entre perceberas brechas e negociar acordos entre a Dança e a Escola Pública na cidade de Curitiba,no Brasil de 2018. Assim, a atenção como artista e professor em constante processo deaprender e arriscar e o desejo de deslocar os modos de percepção de si e do outro e delógicas condicionadas no trato com o aprender, são impulsionadores à continuidade destapesquisa que se fez nutrida da experiência no Estágio Supervisionado.
这项研究是根据巴拉那州立大学舞蹈学士和执照学位第八学期强制性监督实习期间的经历撰写的一篇文章,试图将舞蹈作为一种解放行动来体验,然后反思促进作为学生、艺术家和未来教师的其他存在方式的可能性,寻求模糊课堂空间和艺术努力之间的界限。这一写作与 2018 年巴西库里提巴市舞蹈学校和公立学校之间实现差距和协商协议之间的紧张关系交织在一起。因此,在不断学习和承担风险的过程中,作为艺术家和教师的关注,以及转变认知自我和他人的方式和处理学习的条件逻辑的愿望,是本研究得以持续进行的驱动力,而指导实习的经验则滋养了本研究。
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LABAN NO CONTEXTO: PRIMEIRO CIRCUITO – UMA INTERFACE ENTRE A DANÇA E A POESIA 语境中的拉班:第一回路--舞蹈与诗歌的结合
Pub Date : 2024-02-06 DOI: 10.33871/21750769.2021.13.1.4139
I. Marques, Fábio Brazil
Este artigo apresenta formas e abordagens para o ensino e criação em dançadentro de uma perspectiva sócio polí­tico-cultural. Pautados na aprendizagem doselementos estruturais da dança, busca-se discutir como os mesmos podem ser ampliados eaprofundados quando relacionados à poesia. Aborda possibilidades de ensino aprendizageme processos de criação com base em "˜elementos mí­nimos' geradores de arte e leituras demundo.
本文从社会政治文化的角度介绍了舞蹈教学和创作的方式方法。在学习舞蹈结构元素的基础上,文章试图讨论如何将这些元素与诗歌联系起来加以扩展和深化。文章探讨了基于 "最小元素 "的教学、学习和创作过程的可能性,这些 "最小元素 "产生了艺术和对世界的解读。
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TRANSVERSALIZAR O ENCONTRO DIALOGISMO: DO OFÍCIO UNIVERSITÁRIO; DAS CENAS; DAS VIDAS. 横向化对话:大学工艺、场景和生活的对话。
Pub Date : 2024-02-06 DOI: 10.33871/21750769.2021.13.1.4146
C. Marcelino
Educação, Linguagem e Teatro na perspectiva de frutos de diálogo constituem alinha condutora de uma ampla discussão, cuja visão abarca desde o epistemológico até oimaginário coletivo, para uma análise de memorias formativas e cruzamento de dados nainvestigação da montagem de espetáculos de graduandos do curso de Teatro Interpretaçãoda Universidade Regional de Blumenau. Esta matéria prima, gerada através da análisedos vários discursos transversais e interdisciplinares, entre o olhar investigativo de JeanCarlos Gonçalves, amparado pelo olhar interativo, múltiplo e sensí­vel de Mikhail Bakhtin, éum grande aporte, ao valor tangí­vel e intangí­vel da investigação académica dos processosvivenciados na área da pedagogia teatral. As vozes do teatro na educação e as vozes daeducação no teatro, campo de pesquisa pouco explorado, concebem e exaltam o exame, aprática e a profissionalização em teatro por um viés educacional a partir do cenário múltiploe infinito da linguagem, apontando outras novas perspectivas.
对话成果视角下的教育、语言和戏剧构成了从认识论到集体想象的广泛讨论的指导路线,在调查布卢梅瑙地区大学戏剧口译课程本科生的演出过程中,对形成性记忆和数据交叉参照进行了分析。让-卡洛斯-贡萨尔维斯(Jean Carlos Gonçalves)的调查目光,在米哈伊尔-巴赫金(Mikhail Bakhtin)的互动、多重和敏感目光的支持下,通过对各种横向和跨学科论述的分析而产生的这些原始材料,对戏剧教育学领域所经历过程的学术研究的有形和无形价值做出了巨大贡献。教育中的戏剧之声和戏剧中的教育之声--一个鲜有人涉足的研究领域--从语言的多重和无限场景出发,通过教育视角构想和推崇戏剧的审视、实践和专业化,并指出了新的视角。
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PERFORMANCES E ESTRATÉGIAS DE SOBREVIVÊNCIA EM RETTAMOZO 雷塔莫佐的表演和生存策略
Pub Date : 2024-02-06 DOI: 10.33871/21750769.2021.13.1.4145
Daniele Cristina Viana
O presente artigo analisa as performances "Quem tem Q.I. vai" , "Santí­ssimatrindade" e "Billy de Liar" , do artista Luiz Rettamozo enquanto "estratégias de sobrevivência" ,hipótese presente na Teoria Geral dos Sistemas, compreendida a partir das discussõestrazidas por Jorge Albuquerque Vieira. As performances foram realizadas no ano de 1987,em Curitiba, divulgadas em duas matérias jornalí­sticas escritas por Adélia Maria Lopes eRosirene Gemael, matérias que são a fonte principal desse artigo. Entende-se as décadasde 1970 e 1980 enquanto momento de "crise" , a qual é geradora de reflexões e atuaçõesque visam lidar com contexto bastante afetado pelo mercado capitalista e recente liberdadeproporcionada pelo fim do governo ditatorial. Questões essas que trazem pistas para acompreensão de caracterí­sticas das performances e propostas que suscitam sobre contextoexperienciado, sobre relação entre passado e presente e também discurso sobre o contextoartí­stico. Configurando-se proposta performativa que envolve tanto artista quanto o trabalhode jornalistas culturais, que são estratégias para lidar com tal contexto de crise. Assimentende-se "estratégia de sobrevivência" como a escolha de caminhos para a efetivação doacontecimento artí­stico, que seria a interação com público, mantendo-se fluxo e significaçãocom o contexto social e artí­stico vivenciado.
本文分析了艺术家 Luiz Rettamozo 的表演 "Quem tem Q.I. vai、"Santíssimatrindade "和 "Billy de Liar",并根据豪尔赫-阿尔布开克-维埃拉(Jorge Albuquerque Vieira)的论述,将其视为 "生存策略 "的一般系统理论的假设。这些表演于 1987 年在库里提巴举行,阿德里亚-玛丽亚-洛佩斯(Adélia Maria Lopes)和罗西雷娜-盖梅尔(Rosirene Gemael)撰写的两篇报纸文章对其进行了宣传,这两篇文章是本文的主要来源。20 世纪 70 年代和 80 年代被视为 "危机 "时期,它引发了反思和表演,旨在应对受资本主义市场和独裁统治结束后带来的新自由影响巨大的环境。这些问题提供了一些线索,有助于理解这些表演的特点及其对所经历的背景、过去与现在之间的关系以及对艺术背景的论述提出的建议。这是一项涉及艺术家和文化记者工作的表演建议,是应对危机背景的策略。因此,"生存策略 "被理解为选择实现艺术活动的方式,即与公众互动,保持所经历的社会和艺术背景的流动和意义。
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BALLET CLÁSSICO NA EDUCAÇÃO INFANTIL: DIÁLOGOS ENTRE BAKHTIN E A SOCIOLOGIA DA INFÂNCIA 幼儿教育中的古典芭蕾:巴赫金与儿童社会学的对话
Pub Date : 2024-02-06 DOI: 10.33871/21750769.2021.13.1.4143
T. Castilho
O presente artigo promove o diálogo entre os postulados de Bakhtin e o Cí­rculoe a Sociologia da Infância, a fim de problematizar o ensino de Ballet Clássico no contextoda Educação Infantil. Como resultados, a partir da ideia de enunciado-dançado, verifica-seque os movimentos das crianças correspondem a enunciados corporais e corroboram aimportância da dança na esfera escolar. Ao desenvolverem uma compreensão dialógica sobreo Ballet, as crianças produzem sentidos sobre essa Arte, construindo (auto)conhecimentos.Estima-se que, por meio da reprodução interpretativa, imbricada aos compartilhamentoscom seus pares, os pequenos transportem o Ballet para o universo das culturas infantis,realizando os passos clássicos num estado de coautoria, na condição de a(u)tores sociais.
这篇文章促进了巴赫金的假设与儿童社会学之间的对话,以便对幼儿教育背景下的古典芭蕾舞教学提出问题。以 "发音舞蹈 "为基础的研究结果表明,儿童的动作与肢体发音相对应,并证实了舞蹈在学校领域的重要性。通过对芭蕾舞的对话式理解,孩子们产生了关于这门艺术的意义,建构了(自我)知识。 据估计,通过解释性再现,在与同伴的分享中,孩子们将芭蕾舞带入了儿童文化的世界,作为社会行动者,在共同创作的状态下表演经典舞步。
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O CURSO DE DANÇA MODERNA DA UFPR COMO ESPAÇO NÃO FORMAL PARA O ENSINO DAS ARTES DO CORPO 作为身体艺术非正规教学空间的 UFPR 现代舞课程
Pub Date : 2024-02-06 DOI: 10.33871/21750769.2021.13.1.4140
C. Wosniak, J. Virtuoso
Neste artigo decorrente de uma investigação qualitativa, ancorada em umarevisão de literatura e análise de diferentes fontes documentais, temos como objeto deestudo um percurso histórico dos processos formativos do Curso Permanente de DançaModerna da Universidade Federal do Paraná - UFPR (C[P]DM) – compreendido aqui comoespaço de educação não formal e inserido no âmbito de uma instituição de ensino superiorpública e gratuita. Desta forma, partimos das seguintes questões-problema: de que formae com que meios o C[P]DM – como espaço de educação não formal para as artes do corpo– permanece [in]alterado ou atualizado no ambiente institucional (UFPR)? Seria possí­velafirmar que seus objetivos educacionais e formativos e seu espaço de desenvolvimentode atividades artí­sticas e pedagógicas o colocariam no patamar de um complexo conjuntohí­brido de educação formal e não formal? Como embasamento teórico sobre a educaçãonão formal trazemos para o estudo os aportes de Gohn (2010; 2011; 2014) e Souza (2018).
本文是定性调查的结果,以文献综述和对不同文献资料的分析为基础,我们的研究对象是巴拉那联邦大学(UFPR)(C[P]DM)常设现代舞课程的形成过程的历史轨迹--在这里被理解为非正规教育的空间,并被纳入公立和免费高等教育机构的范围。因此,我们从以下问题入手:C[P]DM 作为身体艺术的非正规教育空间,以何种方式和手段在机构环境(巴拉那大学联邦理工学院)中保持[不]改变或更新?是否可以说,其教育和培训目标及其艺术和教学活动的发展空间将其置于正规和非正规教育的复杂混合体的层面上?作为非正规教育研究的理论基础,我们参考了 Gohn(2010;2011;2014)和 Souza(2018)的研究成果。
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ASPECTOS DA TEORIA ATOR-REDE (ANT) E DA MEDIAÇÃO EM EXPOSIÇÕES DE ARTE: ESTRATÉGIAS TEÓRICO-METODOLÓGICAS PARA PESQUISAS EM MEDIAÇÃO CULTURAL 行为者网络理论(ant)与艺术展览中的中介:文化中介研究的理论-方法策略
Pub Date : 2024-02-01 DOI: 10.33871/21750769.2021.13.2.4081
Andrew Martins Carlin
Este artigo apresenta uma definição operacional do conceito de mediação culturalenquanto procedimento institucional e/ou profissional de comunicação de eventos culturais.Na sequência, argumenta-se a favor da autonomia do processo de mediação cultural,concordando com autores como Jean Davallon (2007; 2010) e Yves Jeanneret (2009) quereiteram que, nos processos comunicacionais, os significados e os conhecimentos nuncasão simplesmente dados, havendo, antes, inúmeros elementos, humanos e não humanos,que carregam, transformam, criam e recriam as informações. Assim, neste recorte sobre otema, avaliam-se as principais diretrizes da Teoria Ator-Rede, associada aos conceitos demediação radical e comunicação associal (LEMOS, 2020), como uma estratégia teóricometodológicapara mapear a complexidade do processo comunicacional e, em especial, damediação cultural institucional e/ou profissional praticada em exposições de arte. Por fim,este estudo registra e exemplifica como uma exposição de arte pode ser analisada a partirde uma perspectiva ontológica plana não antropocêntrica.
本文对文化中介这一概念进行了操作性定义,将其视为传播文化活动的一种机构和/或专业程序,然后论证了文化中介过程的自主性,同意 Jean Davallon (2007; 2010) 和 Yves Jeanneret (2009) 等作者的观点,他们认为在传播过程中,意义和知识从来都不是简单地给予的,而是有无数的人类和非人类因素在承载、转换、创造和再造信息。因此,在本节的主题中,评估了行为者网络理论的主要指导原则,以及激进中介和关联传播的概念(LEMOS, 2020),将其作为一种理论和方法策略,用于描绘传播过程的复杂性,尤其是艺术展览中的机构和/或专业文化中介。最后,本研究记录并示范了如何从平面的、非人类中心主义的本体论视角来分析艺术展览。
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O CINEMA PRODUZIDO NA ESCOLA COMO ARTE COLABORATIVA 作为合作艺术在学校制作的电影
Pub Date : 2024-02-01 DOI: 10.33871/21750769.2021.13.2.4091
Morgana Sousa Assunção
Este trabalho tem por objetivo analisar cinco curtas – Cerrado Brincado, Meu Nome é Lyceu, Elo, Esquadrão Cerrado e Memórias Secas – produzidos por estudantes no projeto de cinema e educação Se Liga no FICA, durante o XVIII Festival Internacional de Cinema e Ví­deo Ambiental (FICA), ocorrido na Cidade de Goiás - GO, entre os dias 16 e 21 de agosto de 2016. Nos interessa discutir o cinema produzido na escola como arte colaborativa, suas obras e o processo de criação coletiva entre os diferentes grupos sociais (festival de cinema, universidade e escola) a partir das questões que Claire Bishop levanta sobre a virada social na arte contemporânea e a virada ética na crí­tica da arte. Ainda como referencial teórico, trabalhamos com os conceitos de pedagogia da criação e análise de criação do Alain Bergala.
本文旨在分析五部短片--《Cerrado Brincado》、《Meu Nome é Lyceu》、《Elo》、《Esquadrão Cerrado》和《Memórias Secas》--由电影和教育项目 "Se Liga no FICA "的学生在 2016 年 8 月 16 日至 21 日在戈亚斯州举行的第 18 届国际环境电影和视频节(FICA)期间制作。基于克莱尔-毕晓普(Claire Bishop)就当代艺术的社会转向和艺术批评的伦理转向提出的问题,我们有兴趣讨论作为合作艺术在学校制作的电影、其作品以及不同社会群体(电影节、大学和学校)之间的集体创作过程。此外,我们还参考了阿兰-贝尔加拉(Alain Bergala)关于创作教学法和创作分析的概念。
{"title":"O CINEMA PRODUZIDO NA ESCOLA COMO ARTE COLABORATIVA","authors":"Morgana Sousa Assunção","doi":"10.33871/21750769.2021.13.2.4091","DOIUrl":"https://doi.org/10.33871/21750769.2021.13.2.4091","url":null,"abstract":"Este trabalho tem por objetivo analisar cinco curtas – Cerrado Brincado, Meu Nome é Lyceu, Elo, Esquadrão Cerrado e Memórias Secas – produzidos por estudantes no projeto de cinema e educação Se Liga no FICA, durante o XVIII Festival Internacional de Cinema e Ví­deo Ambiental (FICA), ocorrido na Cidade de Goiás - GO, entre os dias 16 e 21 de agosto de 2016. Nos interessa discutir o cinema produzido na escola como arte colaborativa, suas obras e o processo de criação coletiva entre os diferentes grupos sociais (festival de cinema, universidade e escola) a partir das questões que Claire Bishop levanta sobre a virada social na arte contemporânea e a virada ética na crí­tica da arte. Ainda como referencial teórico, trabalhamos com os conceitos de pedagogia da criação e análise de criação do Alain Bergala.","PeriodicalId":517035,"journal":{"name":"O Mosaico","volume":"1 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139896796","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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A AUTONOMIA DA MULHER QUE DANÇA A DOIS PARA A ATUAÇÃO NAS RELAÇÕES SOCIAIS E DE ENSINO 在社会和教育关系中,妇女作为夫妻自主地跳舞
Pub Date : 2024-02-01 DOI: 10.33871/21750769.2021.13.2.4082
Tatiana Maria Asinelli da Luz Keiber
O presente artigo tem por objetivo discutir a autonomia da mulher nas danças a dois etrazer reflexões e outros parâmetros para o ensino dessas danças que, ainda é pautado, em grandeparte, na desigualdade entre gêneros, principalmente no que diz respeito às tomadas de decisãodurante as danças a dois. As mulheres vêm exercendo um papel importante na sociedade como umtodo, desempenhando cada vez mais protagonismo em âmbito pessoal, profissional e nas instânciaspolí­ticas, o que acaba por estimular uma reflexão sobre o desenvolvimento da autonomia da mulhernas danças de salão. A partir de revisão de literatura que apresenta um breve histórico sobre odesenvolvimento destas danças, nas quais as relações entre mulher e homem são dimensionadaspelas funções de dama e cavalheiro, se levanta uma definição de autonomia fundamentada comoparâmetro sistêmico, que possibilita entender a necessidade de se gerar ambientes e práticas paradesenvolvimento da autonomia das mulheres que dançam a dois, ou a duas, em virtude de que,autonomia não é algo dado a priori e sim, construí­do e estruturado nas experiências da vida. Odiálogo com os autores e histórico se dá articulado com as experiências que advém da práticaprofissional da autora deste artigo. Como dança social, as danças de salão tendem a apresentare refletir em suas práticas, as mesmas estruturas e caracterí­sticas sistêmicas da sociedade comomachismo, homofobia, racismo entre outros aspectos mantidos por uma tradição e conservadorismo,pouco discutido nestas danças. A dança social deve ser expressão de felicidade, de conhecimentode si, de potencialidades humanas e pesquisar autonomia nessa prática, é um estudo de amplapluralidade de conhecimento.
本文旨在讨论妇女在双人舞中的自主性,并为这些舞蹈的教学带来反思和其他参数,因为这些舞蹈的教学在很大程度上仍然基于性别不平等,尤其是在双人舞的决策方面。妇女在整个社会中扮演着重要角色,在个人、职业和政治领域日益发挥着主导作用,这最终引发了对交谊舞中妇女自主性发展的思考。文献综述简要介绍了这些舞蹈的发展历史,其中男女之间的关系以淑女和绅士的角色为特征,在此基础上,提出了基于系统参数的自主性定义,这使得人们能够理解为发展作为情侣跳舞的妇女的自主性创造环境和实践的必要性,因为自主性不是先验地给予的,而是在生活经验中构建和安排的。与作者和历史的对话是与本文作者的专业实践经验相结合的。作为一种社交舞蹈,交谊舞往往会在其实践中呈现和反映出相同的社会结构和系统特征,如种族主义、仇视同性恋以及由传统和保守主义所维系的其他方面,而这些在这些舞蹈中却鲜有讨论。社交舞蹈应该是快乐、自我认识和人类潜能的一种表达方式,研究这种实践中的自主性是对广泛知识的研究。
{"title":"A AUTONOMIA DA MULHER QUE DANÇA A DOIS PARA A ATUAÇÃO NAS RELAÇÕES SOCIAIS E DE ENSINO","authors":"Tatiana Maria Asinelli da Luz Keiber","doi":"10.33871/21750769.2021.13.2.4082","DOIUrl":"https://doi.org/10.33871/21750769.2021.13.2.4082","url":null,"abstract":"O presente artigo tem por objetivo discutir a autonomia da mulher nas danças a dois etrazer reflexões e outros parâmetros para o ensino dessas danças que, ainda é pautado, em grandeparte, na desigualdade entre gêneros, principalmente no que diz respeito às tomadas de decisãodurante as danças a dois. As mulheres vêm exercendo um papel importante na sociedade como umtodo, desempenhando cada vez mais protagonismo em âmbito pessoal, profissional e nas instânciaspolí­ticas, o que acaba por estimular uma reflexão sobre o desenvolvimento da autonomia da mulhernas danças de salão. A partir de revisão de literatura que apresenta um breve histórico sobre odesenvolvimento destas danças, nas quais as relações entre mulher e homem são dimensionadaspelas funções de dama e cavalheiro, se levanta uma definição de autonomia fundamentada comoparâmetro sistêmico, que possibilita entender a necessidade de se gerar ambientes e práticas paradesenvolvimento da autonomia das mulheres que dançam a dois, ou a duas, em virtude de que,autonomia não é algo dado a priori e sim, construí­do e estruturado nas experiências da vida. Odiálogo com os autores e histórico se dá articulado com as experiências que advém da práticaprofissional da autora deste artigo. Como dança social, as danças de salão tendem a apresentare refletir em suas práticas, as mesmas estruturas e caracterí­sticas sistêmicas da sociedade comomachismo, homofobia, racismo entre outros aspectos mantidos por uma tradição e conservadorismo,pouco discutido nestas danças. A dança social deve ser expressão de felicidade, de conhecimentode si, de potencialidades humanas e pesquisar autonomia nessa prática, é um estudo de amplapluralidade de conhecimento.","PeriodicalId":517035,"journal":{"name":"O Mosaico","volume":"88 9","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139896892","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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PRÁTICAS ARTÍSTICAS NA EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS (EJA) NA PROMOÇÃO DOS DIREITOS DAS MULHERES 青年和成人教育(EJA)中促进妇女权利的艺术实践
Pub Date : 2024-02-01 DOI: 10.33871/21750769.2021.13.2.4090
M. Lomba
Este artigo, parte integrante da dissertação de mestrado Mulheridades, Teatro das Oprimidas e escola: Experimentos, errâncias e práticas artí­sticas-polí­tico-pedagógicas, atualmente em andamento, se propõe ao compartilhamento de reflexões de uma artista-docente-pesquisadora acerca das contribuições do Teatro dos Oprimidos e do Teatro das Oprimidas, para orientações de processos cênicos no âmbito escolar. Aposta-se, sobretudo, na percepção de discursos e ações racistas, machistas e classistas que demonstram o patriarcado estrutural que gera múltiplas violências contra as mulheres. Para tanto, esta investigação se fundamentou em autoras/es com estudos voltados para a Pedagogia do Teatro, a Educação, os Estudos de Gênero e Feminismo, cabendo destacar que o escopo teórico se associou à pesquisa de campo em uma escola pública periférica de São Paulo. Nesta instituição escolar participaram estudantes da Educação de Jovens e Adultos (EJA), segmento escolar historicamente destinado à classe trabalhadora, que permanece tendo inúmeros direitos negados pelo Estado. Ao longo destes experimentos artí­sticas-polí­tico-pedagógicos, durante os processos teatrais, recorreu-se às improvisações cênicas, jogos teatrais do arsenal de Augusto Boal, práticas de Teatro Imagem e Teatro Fórum, além das contribuições da sistematização do Teatro das Oprimidas e dos Laboratórios das Madalenas criado por Alessandra Vannucci e Bárbara Santos, com ênfase na emancipação feminina. Considera-se fundamental a criação e manutenção de espaços de permanentes diálogos associados às criações artí­sticas comprometidas com os direitos das mulheres e no combate as violências contra as mulheres, a partir de percepções interseccionais de gênero, raça, classe e sexualidade.
本文是目前正在进行的硕士论文《Mulheridades, Teatro das Oprimidas e escola: Experimentos, errâncias e práticas artísticas-político-pedagógicas 》的一个组成部分,旨在分享一名艺术家-教师-研究人员对被压迫者剧院和被压迫者剧场对学校环境中的场景设计过程所做贡献的思考。最重要的是,本研究侧重于对种族主义、性别歧视和阶级歧视言论和行为的认识,这些言论和行为表明结构性父权制产生了多种形式的暴力侵害妇女行为。为此,本研究以研究戏剧教育学、教育学、性别研究和女权主义的作者为基础,需要指出的是,理论范围与在圣保罗一所边缘公立学校的实地研究相结合。这所学校的学生来自青年和成人教育(EJA)项目,该项目历来面向工人阶级,而工人阶级的许多权利仍被国家剥夺。在这些艺术-政治-教学实验中,我们在戏剧过程中使用了即兴布景、奥古斯托-布尔的戏剧游戏、形象剧场和论坛剧场实践,以及亚历山德拉-范努奇(Alessandra Vannucci)和芭芭拉-桑托斯(Bárbara Santos)创建的 "被压迫者剧场 "和 "玛格达林实验室 "系统化的贡献,重点是女性解放。创建和维护与致力于妇女权利和打击暴力侵害妇女行为的艺术创作相关的长期对话空间,以性别、种族、阶级和性的交叉观念为基础,被认为是至关重要的。
{"title":"PRÁTICAS ARTÍSTICAS NA EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS (EJA) NA PROMOÇÃO DOS DIREITOS DAS MULHERES","authors":"M. Lomba","doi":"10.33871/21750769.2021.13.2.4090","DOIUrl":"https://doi.org/10.33871/21750769.2021.13.2.4090","url":null,"abstract":"Este artigo, parte integrante da dissertação de mestrado Mulheridades, Teatro das Oprimidas e escola: Experimentos, errâncias e práticas artí­sticas-polí­tico-pedagógicas, atualmente em andamento, se propõe ao compartilhamento de reflexões de uma artista-docente-pesquisadora acerca das contribuições do Teatro dos Oprimidos e do Teatro das Oprimidas, para orientações de processos cênicos no âmbito escolar. Aposta-se, sobretudo, na percepção de discursos e ações racistas, machistas e classistas que demonstram o patriarcado estrutural que gera múltiplas violências contra as mulheres. Para tanto, esta investigação se fundamentou em autoras/es com estudos voltados para a Pedagogia do Teatro, a Educação, os Estudos de Gênero e Feminismo, cabendo destacar que o escopo teórico se associou à pesquisa de campo em uma escola pública periférica de São Paulo. Nesta instituição escolar participaram estudantes da Educação de Jovens e Adultos (EJA), segmento escolar historicamente destinado à classe trabalhadora, que permanece tendo inúmeros direitos negados pelo Estado. Ao longo destes experimentos artí­sticas-polí­tico-pedagógicos, durante os processos teatrais, recorreu-se às improvisações cênicas, jogos teatrais do arsenal de Augusto Boal, práticas de Teatro Imagem e Teatro Fórum, além das contribuições da sistematização do Teatro das Oprimidas e dos Laboratórios das Madalenas criado por Alessandra Vannucci e Bárbara Santos, com ênfase na emancipação feminina. Considera-se fundamental a criação e manutenção de espaços de permanentes diálogos associados às criações artí­sticas comprometidas com os direitos das mulheres e no combate as violências contra as mulheres, a partir de percepções interseccionais de gênero, raça, classe e sexualidade.","PeriodicalId":517035,"journal":{"name":"O Mosaico","volume":"25 1-2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139897131","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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