{"title":"Hochman, Gilberto. 2016. The Sanitation of Brazil: Nation, State, and Public Health, 1889-1930. Translated by Diane Grosklaus Whitty. Urbana, Chicago and Springfield: University of Illinois Press.","authors":"T. Meade","doi":"10.3368/lbr.60.1.E14","DOIUrl":"https://doi.org/10.3368/lbr.60.1.E14","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":52041,"journal":{"name":"Luso-Brazilian Review","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47908172","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This article explores the intertwined poetics and politics of Léopold Sédar Senghor in the Luso-Afro-Atlantic worlds. The main purpose is to unveil a pivotal dimension of his cosmopolitanism that has been ignored by a literature centered on the Anglophone and Francophone languages and cultures. A poem published in the book Nocturnes and speeches delivered during travels to Brazil and Portugal as head of state make evident the important relation between Senghor’s poetics, his politics of a third world alliance, and ideas such as “Racial Democracy” and “Lusotropicalism.” My analysis sheds light on the poetic principles guiding Léopold Senghor’s imagination of the Lusophone worlds, his readings of Gilberto Freyre’s ideas, as well as his speeches in Brazil. The conclusion considers the complex connections between racial exceptionalism and Afro-Atlantic cosmopolitanism, emphasizing the multiplicity of aesthetics and political entanglements. O artigo explora os entrelaçamentos poéticos e políticos de Léopold Sédar Senghor com os mundos luso-afro-atlânticos. O propósito é revelar uma dimensão importante do cosmopolitismo de Senghor ignorada pela literatura centrada nos mundos anglófonos e francófonos. Um poema publicado no livro Nocturnes e discursos realizados durante viagens ao Brasil e a Portugal evidenciam os nexos entre a poética de Senghor, as políticas de uma aliança terceiro-mundista e as noções de “Democracia Racial” e “Lusotropicalismo.” Minha análise enfatiza os princípios poéticos que orientam a imaginação de Léopold Senghor sobre os mundos lusófonos, sua interpretação das ideias de Gilberto Freyre, assim como os seus discursos no Brasil. A conclusão pondera sobre a complexidade das conexões entre excepcionalismo racial e cosmopolitismo afro-atlântico, sublinhando a multiplicidade de estéticas e de entrelaçamentos políticos.
本文探讨了桑戈尔在葡萄牙-非洲-大西洋世界中交织在一起的诗学和政治。主要目的是揭示他的世界主义的一个关键维度,这一维度一直被以英语和法语语言和文化为中心的文学所忽视。在《夜曲》一书中发表的一首诗和作为国家元首访问巴西和葡萄牙时发表的讲话,充分说明了桑戈尔的诗学与他的第三世界联盟政治以及“种族民主主义”和“热带主义”等思想之间的重要关系。我的分析揭示了指导桑戈尔想象葡语世界的诗歌原则,他对吉尔伯托·弗雷尔思想的解读,以及他在巴西的演讲。结语部分考察了种族例外论与非洲-大西洋世界主义之间的复杂联系,强调了美学和政治纠葛的多样性。O artigo explora os entrelacamentos poeticos e政客·德·利奥波德Sedar Senghor com os mundo luso-afro-atlanticos。O propósito revelar uma dimensions O importante do cosmolitismo de senhor ignorada pela literature centrada nos mundos anglófonos e francófonos。在巴西和葡萄牙,有证据表明,在巴西和葡萄牙,有证据表明,在巴西和葡萄牙,有证据表明,在桑戈尔,有证据表明,políticas有证据表明,在桑戈尔,有证据表明,noções有证据表明,“民主的种族”和“热带的社会主义”。Minha análise enfatiza os princípios东方和想象中的与东方和世界的与东方和世界的与与吉尔伯托·弗雷尔的思想有关的与巴西的与东方和世界有关的与巴西有关的讨论。一、结论:1 . 从整体上看,从整体上看,从整体上看,从整体上看,从整体上看,从整体上看,从整体上看,从整体上看,从整体上看,políticos。
{"title":"Saudades in Brazil","authors":"M. Acuna","doi":"10.3368/lbr.60.1.91","DOIUrl":"https://doi.org/10.3368/lbr.60.1.91","url":null,"abstract":"This article explores the intertwined poetics and politics of Léopold Sédar Senghor in the Luso-Afro-Atlantic worlds. The main purpose is to unveil a pivotal dimension of his cosmopolitanism that has been ignored by a literature centered on the Anglophone and Francophone languages and cultures. A poem published in the book Nocturnes and speeches delivered during travels to Brazil and Portugal as head of state make evident the important relation between Senghor’s poetics, his politics of a third world alliance, and ideas such as “Racial Democracy” and “Lusotropicalism.” My analysis sheds light on the poetic principles guiding Léopold Senghor’s imagination of the Lusophone worlds, his readings of Gilberto Freyre’s ideas, as well as his speeches in Brazil. The conclusion considers the complex connections between racial exceptionalism and Afro-Atlantic cosmopolitanism, emphasizing the multiplicity of aesthetics and political entanglements. O artigo explora os entrelaçamentos poéticos e políticos de Léopold Sédar Senghor com os mundos luso-afro-atlânticos. O propósito é revelar uma dimensão importante do cosmopolitismo de Senghor ignorada pela literatura centrada nos mundos anglófonos e francófonos. Um poema publicado no livro Nocturnes e discursos realizados durante viagens ao Brasil e a Portugal evidenciam os nexos entre a poética de Senghor, as políticas de uma aliança terceiro-mundista e as noções de “Democracia Racial” e “Lusotropicalismo.” Minha análise enfatiza os princípios poéticos que orientam a imaginação de Léopold Senghor sobre os mundos lusófonos, sua interpretação das ideias de Gilberto Freyre, assim como os seus discursos no Brasil. A conclusão pondera sobre a complexidade das conexões entre excepcionalismo racial e cosmopolitismo afro-atlântico, sublinhando a multiplicidade de estéticas e de entrelaçamentos políticos.","PeriodicalId":52041,"journal":{"name":"Luso-Brazilian Review","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46038863","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The primary objective of this article is to provide a comparative reading of Curzio Malaparte’s The Technique of Revolution and José Cardoso Pires’s Censorship as a Technique. It is possible to recognize affinities between Malaparte’s and Cardoso Pires’s essays, especially as far as methodology is concerned. Both works share a particular view on dictatorship. Malaparte’s essay is focused on the technical functioning of modern coups d’état regardless of their specific intention, while Cardoso Pires develops a nonideological analysis of Salazar’s censorship. Both revolution and censorship are considered from the point of view of their technical efficiency, thus enabling the authors to also discuss subversive strategies against them. My analysis provides an interpretation of this modus operandi that highlights how Cardoso Pires merges essay and narrative in order to question the Portuguese reality. O alvo do presente artigo é estabelecer uma leitura comparada de Técnica do golpe de estado, de Curzio Malaparte, e Técnica do golpe de censura, de José Cardoso Pires. Apesar da distância cronológica que separa a publicação dos dois ensaios, é possível salientar determinadas afinidades entre o texto de Malaparte e o de Cardoso Pires, nomeadamente no que diz respeito à maneira de abordar o seu assunto. Se o ensaio malapartiano concentra toda a sua atenção sobre o funcionamento técnico dos modernos golpes de estado prescindindo das intenções que os norteiam, Cardoso Pires empreende uma análise igualmente desideologizada do fenómeno censório. Ambos os objetos são considerados a partir da sua eficácia técnica, abordagem que se afirma como única estratégia viável para compreendê-los e encontrar o seu antídoto. Ressaltar o modus operandi destes dois textos ensaístico-narrativos contribui para aprofundar a problematização da realidade portuguesa empreendida pela literatura de Cardoso Pires.
{"title":"A técnica e o golpe","authors":"Eugenio Lucotti","doi":"10.3368/lbr.60.1.117","DOIUrl":"https://doi.org/10.3368/lbr.60.1.117","url":null,"abstract":"The primary objective of this article is to provide a comparative reading of Curzio Malaparte’s The Technique of Revolution and José Cardoso Pires’s Censorship as a Technique. It is possible to recognize affinities between Malaparte’s and Cardoso Pires’s essays, especially as far as methodology is concerned. Both works share a particular view on dictatorship. Malaparte’s essay is focused on the technical functioning of modern coups d’état regardless of their specific intention, while Cardoso Pires develops a nonideological analysis of Salazar’s censorship. Both revolution and censorship are considered from the point of view of their technical efficiency, thus enabling the authors to also discuss subversive strategies against them. My analysis provides an interpretation of this modus operandi that highlights how Cardoso Pires merges essay and narrative in order to question the Portuguese reality. O alvo do presente artigo é estabelecer uma leitura comparada de Técnica do golpe de estado, de Curzio Malaparte, e Técnica do golpe de censura, de José Cardoso Pires. Apesar da distância cronológica que separa a publicação dos dois ensaios, é possível salientar determinadas afinidades entre o texto de Malaparte e o de Cardoso Pires, nomeadamente no que diz respeito à maneira de abordar o seu assunto. Se o ensaio malapartiano concentra toda a sua atenção sobre o funcionamento técnico dos modernos golpes de estado prescindindo das intenções que os norteiam, Cardoso Pires empreende uma análise igualmente desideologizada do fenómeno censório. Ambos os objetos são considerados a partir da sua eficácia técnica, abordagem que se afirma como única estratégia viável para compreendê-los e encontrar o seu antídoto. Ressaltar o modus operandi destes dois textos ensaístico-narrativos contribui para aprofundar a problematização da realidade portuguesa empreendida pela literatura de Cardoso Pires.","PeriodicalId":52041,"journal":{"name":"Luso-Brazilian Review","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45868548","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"A Retrospect of Origins","authors":"M. L. Daniel","doi":"10.3368/lbr.60.1.4","DOIUrl":"https://doi.org/10.3368/lbr.60.1.4","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":52041,"journal":{"name":"Luso-Brazilian Review","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46721923","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Schneider, Ann M. 2021. Amnesty in Brazil: Recompense after Repression, 1895-2010. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press.","authors":"M. Burns","doi":"10.3368/lbr.60.1.E7","DOIUrl":"https://doi.org/10.3368/lbr.60.1.E7","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":52041,"journal":{"name":"Luso-Brazilian Review","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47021577","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Silvia Hunold Lara. 2021. Palmares & Cucaú: o aprendizado da dominação. São Paulo: Edusp; Silvia Hunold Lara e Phablo Roberto Marchis Fachin, orgs. 2021. Guerra contra Palmares: o manuscrito de 1678. São Paulo: Chão Editora; Documenta Palmares: um instrumento de pesquisa.
{"title":"Lara, Silvia Hunold. 2021.<i>Palmares & Cucaú: o aprendizado da dominação</i>. São Paulo: Edusp; Lara, Silvia Hunold e Phablo Roberto Marchis Fachin, orgs. 2021.<i>Guerra contra Palmares: o manuscrito de 1678</i>. São Paulo: Chão Editora;<i>Documenta Palmares: um instrumento de pesquisa</i>. https://www.palmares.ifch.unicamp.br/","authors":"Alida C. Metcalf","doi":"10.3368/lbr.60.1.e1","DOIUrl":"https://doi.org/10.3368/lbr.60.1.e1","url":null,"abstract":"Silvia Hunold Lara. 2021. Palmares & Cucaú: o aprendizado da dominação. São Paulo: Edusp; Silvia Hunold Lara e Phablo Roberto Marchis Fachin, orgs. 2021. Guerra contra Palmares: o manuscrito de 1678. São Paulo: Chão Editora; Documenta Palmares: um instrumento de pesquisa. <https://www.","PeriodicalId":52041,"journal":{"name":"Luso-Brazilian Review","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135568988","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Criticisms and commentaries on the nature of Lispector’s “feminocentric” ideals, including the themes of representation of women within androcentric models or the “originary essence of being female” have been largely recognized by critics. Although Lispector herself rejected the label that categorized her as a feminist writer, her literary ideology is deeply rooted in discussing issues of gender, the politics of domestication in a man-woman relationship, and the limitations imposed on female protagonists under the compulsive forces of societal norms.1 My purpose in this essay is to develop upon the existing arguments offered by scholars on Perto do coração selvagem to present an analysis of Joana’s subjective growth in a patriarchal world. In the following article, I intend to focus on the institutions of power that influence or withhold female autonomy, the models of femininity that Joana confronts in her narrative journey, and ways in which she transgresses the restrictions imposed upon her to exercise a voluntary non-gendered, non-binary existence. As críticas e comentários sobre a natureza dos ideais “feminocêntricos” de Lispector, contemplando os temas da representação da mulher dentro de modelos androcêntricos ou da “originary essence of being female” foram amplamente reconhecidos pelos críticos. Embora a própria Lispector tenha rejeitado o rótulo que a categorizava como escritora feminista, sua ideologia literária está profundamente enraizada na discussão de questões de gênero, a política da domesticação na relação homem-mulher e as limitações impostas às protagonistas femininas sob as forças compulsórias das normas sociais. Meu objetivo neste ensaio é desenvolver os argumentos existentes oferecidos pelos estudiosos de Perto do coração selvagem para apresentar uma análise do crescimento subjetivo de Joana em um mundo patriarcal. No presente artigo, pretendo focar nas instituições de poder que influenciam ou limitam a autonomia feminina, bem como nos modelos de feminilidade que Joana enfrenta no seu percurso narrativo e nas formas como ela transgride as restrições que lhe são impostas para exercer uma vontade voluntária de existência agênera e não-binária.
对利斯佩克特“以女性为中心”理想本质的批评和评论,包括在以男性为中心的模式中对女性的代表或“作为女性的原始本质”的主题,已经得到了评论家的广泛认可。尽管利斯佩克特本人拒绝接受将她归类为女权主义作家的标签,但她的文学意识形态深深植根于讨论性别问题、男女关系中的归化政治,以及在社会规范的强制性力量下对女性主人公的限制。1我在本文中的目的是在学者们关于Perto do coração savage的现有论点的基础上,分析Joana在父权制世界中的主观成长。在下一篇文章中,我打算重点关注影响或阻碍女性自主性的权力机构,Joana在叙事之旅中面临的女性气质模式,以及她违反强加给她的限制,自愿行使非性别、非二元生存的方式。对利斯佩克特“以女性为中心”理想本质的批评和评论,思考以男性为中心的模式中女性的代表性主题或“作为女性的原始本质”,都得到了评论家的广泛认可。尽管利斯佩克特本人拒绝接受将她归类为女权主义作家的标签,但她的文学意识形态深深植根于对性别问题的讨论、男女关系中的归化政治以及在社会规范的强制性力量下对女性主人公的限制。我在这篇文章中的目的是发展《接近狂野之心》学者提出的现有论点,以分析琼在父权制世界中的主观成长。在本文中,我打算重点关注影响或限制女性自主权的权力机构,以及Joana在叙事道路上面临的女性气质模式,以及她如何违反强加给她的限制,行使对机构和非二元生存的自愿意愿。
{"title":"Escaping Patriarchal Institutionalization","authors":"Amartya Karmakar","doi":"10.3368/lbr.60.1.68","DOIUrl":"https://doi.org/10.3368/lbr.60.1.68","url":null,"abstract":"Criticisms and commentaries on the nature of Lispector’s “feminocentric” ideals, including the themes of representation of women within androcentric models or the “originary essence of being female” have been largely recognized by critics. Although Lispector herself rejected the label that categorized her as a feminist writer, her literary ideology is deeply rooted in discussing issues of gender, the politics of domestication in a man-woman relationship, and the limitations imposed on female protagonists under the compulsive forces of societal norms.1 My purpose in this essay is to develop upon the existing arguments offered by scholars on Perto do coração selvagem to present an analysis of Joana’s subjective growth in a patriarchal world. In the following article, I intend to focus on the institutions of power that influence or withhold female autonomy, the models of femininity that Joana confronts in her narrative journey, and ways in which she transgresses the restrictions imposed upon her to exercise a voluntary non-gendered, non-binary existence. As críticas e comentários sobre a natureza dos ideais “feminocêntricos” de Lispector, contemplando os temas da representação da mulher dentro de modelos androcêntricos ou da “originary essence of being female” foram amplamente reconhecidos pelos críticos. Embora a própria Lispector tenha rejeitado o rótulo que a categorizava como escritora feminista, sua ideologia literária está profundamente enraizada na discussão de questões de gênero, a política da domesticação na relação homem-mulher e as limitações impostas às protagonistas femininas sob as forças compulsórias das normas sociais. Meu objetivo neste ensaio é desenvolver os argumentos existentes oferecidos pelos estudiosos de Perto do coração selvagem para apresentar uma análise do crescimento subjetivo de Joana em um mundo patriarcal. No presente artigo, pretendo focar nas instituições de poder que influenciam ou limitam a autonomia feminina, bem como nos modelos de feminilidade que Joana enfrenta no seu percurso narrativo e nas formas como ela transgride as restrições que lhe são impostas para exercer uma vontade voluntária de existência agênera e não-binária.","PeriodicalId":52041,"journal":{"name":"Luso-Brazilian Review","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42510505","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The intense national debate over whether José Padilha’s Tropa de elite (2007) was fascist paradoxically propelled the film’s success, though this ideological critique has overlooked the project’s shifting messaging during the course of its production. This article explores the largely ignored role that anthropologist Luiz Eduardo Soares’s co-authored book Elite da tropa (2006) played in the creation and reception of the movie. The film’s later release prompted journalists, marketing strategists, and academics to mistakenly presume it to be an adaptation of Soares’s literary journalism. While the two works involved collaboration, they are in fact separate projects forming parts of each artist’s distinct trilogy of state failure. After tracing the shifting attitudes towards violence and literary adaptation from cinema novo through films of the retomada, I explore both book and film as processes by tracing their respective origins, production, and reception in order to establish a comparative framework for reconceiving the works as thematic adaptations. While both texts aspire to social critique by foregrounding an ethically ambiguous narrator, Soares’s work ultimately provides a more nuanced exploration of racial politics and thus signals a roadmap for reassessing the politics of Padilha’s misunderstood blockbuster. Um debate intenso no Brasil sobre a natureza fascista do filme Tropa de elite (2007), de José Padilha, paradoxalmente impulsionou seu sucesso, apesar dessa crítica ideológica ter ignorado as mudanças estéticas ao longo do projeto. Este artigo analisa o papel, em grande medida negligenciado, que o livro Elite da tropa (2006), de coautoria do antropólogo Luiz Eduardo Soares, exerceu na criação e recepção do filme. O fato de o longa-metragem ter sido lançado depois do livro provocou em jornalistas, publicitários e acadêmicos a errônea pressuposição de que aquele se tratava de uma adaptação do jornalismo literário de Soares. Embora o livro e o filme tenham envolvido colaboração, os dois são em realidade projetos independentes, cada um fazendo parte de uma trilogia distinta de Soares e Padilha sobre violência urbana. Após traçar a evolução de atitudes relativas à adaptação literária e à representação da violência desde o cinema novo até os filmes da retomada, analiso tanto o livro quanto o filme como processos, ao destacar suas origens, produção e recepção com o intuito de estabelecer um enquadramento comparativo no qual os trabalhos sejam entendidos como adaptações temáticas. Enquanto ambos os textos aspiram à crítica social ao ressaltar um narrador eticamente ambíguo, o livro de Soares, em última instância, oferece uma análise mais detalhada sobre políticas raciais e, dessa forma, traça um itinerário de reavaliação do incompreendido sucesso de bilheteria de Padilha.
关于约瑟夫·帕迪利亚的《精英阶层》(Tropa de elite, 2007)是否法西斯主义的激烈的全国辩论反而推动了这部电影的成功,尽管这种意识形态的批评忽视了该项目在制作过程中不断变化的信息。这篇文章探讨了人类学家路易斯·爱德华多·苏亚雷斯(Luiz Eduardo Soares)与人合著的《精英》(Elite da tropa)(2006)在这部电影的创作和接受过程中所起的很大程度上被忽视的作用。这部电影后来的上映让记者、营销战略家和学者们错误地认为它是苏亚雷斯文学新闻的改编。虽然这两件作品涉及合作,但它们实际上是独立的项目,构成了每个艺术家各自的国家失败三部曲的一部分。在追溯了对暴力和文学改编的态度的转变之后,我通过追踪书籍和电影各自的起源,制作和接受来探索它们的过程,以便建立一个比较框架,将作品重新视为主题改编。虽然这两篇文章都希望通过突出一个道德上模棱两可的叙述者来进行社会批判,但苏亚雷斯的作品最终提供了对种族政治更细致的探索,从而为重新评估帕迪拉这部被误解的大片的政治提供了一个路线图。电影《精英之旅》(2007),《巴西的法西斯主义本性》(2007),《巴西的法西斯主义本性》(2007),《巴西的法西斯主义本性》(2007),《巴西的法西斯主义本性》(2007),《巴西的法西斯主义本性》(2007),《巴西的法西斯主义本性》(2007),《巴西的法西斯主义本性》(2007),《巴西的法西斯主义本性》(2007),《巴西的法西斯主义本性》(2007),《巴西的法西斯主义本性》(2007),《巴西的法西斯主义本性》(2007),《巴西的法西斯主义本性》(2007),《巴西的法西斯主义本性》(2007)。研究论文分析,《大媒体研究》,《科学研究》(2006),《科学研究》(2006),《科学研究》antropólogo路易斯·爱德华多·苏亚雷斯,《科学研究》,《科学研究》,《科学研究》,《科学研究》。O fato de O longa-metragem ter sido lancado将作为这些活动的depois做livro provocou em小,publicitarios e academicos erronea pressuposicao de, aquele se tratava de乌玛adaptacao做jornalismo literario·德·苏亚雷斯。Embora o livro o film tenham envolvido colabora。apo tracar evolucao de客户relativas一representacao adaptacao传记e da violencia desde o电影院新生吃os电影哒retomada analiso太多o livro quanto o filme科莫processos, ao destacar为奥利金,producao e recepcao com o intuito de estabelecer嗯enquadramento comparativo没有定性os trabalhos sejam entendidos科莫adaptacoes tematicas。Enquanto读经台os textos aspiram critica社会ao ressaltar嗯narrador eticamente ambiguo, o livro de Soares em天涯instancia, oferece乌玛注意但是detalhada尤其政治raciais e, dessa形式,traca嗯itinerario de reavaliacao做成功incompreendido一书de bilheteria de Padilha。
{"title":"Trilogies of State Failure","authors":"Frans Weiser","doi":"10.3368/lbr.60.1.6","DOIUrl":"https://doi.org/10.3368/lbr.60.1.6","url":null,"abstract":"The intense national debate over whether José Padilha’s Tropa de elite (2007) was fascist paradoxically propelled the film’s success, though this ideological critique has overlooked the project’s shifting messaging during the course of its production. This article explores the largely ignored role that anthropologist Luiz Eduardo Soares’s co-authored book Elite da tropa (2006) played in the creation and reception of the movie. The film’s later release prompted journalists, marketing strategists, and academics to mistakenly presume it to be an adaptation of Soares’s literary journalism. While the two works involved collaboration, they are in fact separate projects forming parts of each artist’s distinct trilogy of state failure. After tracing the shifting attitudes towards violence and literary adaptation from cinema novo through films of the retomada, I explore both book and film as processes by tracing their respective origins, production, and reception in order to establish a comparative framework for reconceiving the works as thematic adaptations. While both texts aspire to social critique by foregrounding an ethically ambiguous narrator, Soares’s work ultimately provides a more nuanced exploration of racial politics and thus signals a roadmap for reassessing the politics of Padilha’s misunderstood blockbuster. Um debate intenso no Brasil sobre a natureza fascista do filme Tropa de elite (2007), de José Padilha, paradoxalmente impulsionou seu sucesso, apesar dessa crítica ideológica ter ignorado as mudanças estéticas ao longo do projeto. Este artigo analisa o papel, em grande medida negligenciado, que o livro Elite da tropa (2006), de coautoria do antropólogo Luiz Eduardo Soares, exerceu na criação e recepção do filme. O fato de o longa-metragem ter sido lançado depois do livro provocou em jornalistas, publicitários e acadêmicos a errônea pressuposição de que aquele se tratava de uma adaptação do jornalismo literário de Soares. Embora o livro e o filme tenham envolvido colaboração, os dois são em realidade projetos independentes, cada um fazendo parte de uma trilogia distinta de Soares e Padilha sobre violência urbana. Após traçar a evolução de atitudes relativas à adaptação literária e à representação da violência desde o cinema novo até os filmes da retomada, analiso tanto o livro quanto o filme como processos, ao destacar suas origens, produção e recepção com o intuito de estabelecer um enquadramento comparativo no qual os trabalhos sejam entendidos como adaptações temáticas. Enquanto ambos os textos aspiram à crítica social ao ressaltar um narrador eticamente ambíguo, o livro de Soares, em última instância, oferece uma análise mais detalhada sobre políticas raciais e, dessa forma, traça um itinerário de reavaliação do incompreendido sucesso de bilheteria de Padilha.","PeriodicalId":52041,"journal":{"name":"Luso-Brazilian Review","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43941540","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Sandroni, Carlos. 2021. Respectable Spell: Transformations of Samba in Rio de Janeiro. Translated by Michael Iyanaga. Lemann Center for Brazilian Studies Series. Urbana, Chicago, and Springfield: University of Illinois Press.","authors":"Falina Enriquez","doi":"10.3368/lbr.60.1.E5","DOIUrl":"https://doi.org/10.3368/lbr.60.1.E5","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":52041,"journal":{"name":"Luso-Brazilian Review","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48155619","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}