{"title":"Définir la spiritualité : une généalogie des débats","authors":"Thomas Nérisson","doi":"10.7202/1088162ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1088162ar","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":128626,"journal":{"name":"Théologiques","volume":"44 18","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114027823","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Comment elaborer un discours sur Dieu qui soit porteur de sens et constitue une reponse pertinente aux exigences des Africains aujourd’hui ? Est-il possible, en contexte africain, de promouvoir une theologie credible et porteuse d’esperance au milieu des peuples dont le quotidien se resume par l’oppression, la corruption, l’injustice, la pauvrete, la famine, la maladie, la mort ? Pour Jean-Marc Ela, une theologie africaine pertinente exige d’etre a l’ecoute des questions et des defis majeurs qui se posent a l’Africain aujourd’hui. Il s’agit de mettre l’homme au centre de l’attention de la theologie. L’enracinement du theologien camerou-nais dans le monde d’en bas temoigne de sa demarche fondamentale, de sa recherche et de sa reflexion theologique.
{"title":"Jean-Marc Ela et l’Afrique d’en bas","authors":"Fidèle Mabundu Masamba","doi":"10.7202/1080019ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1080019ar","url":null,"abstract":"Comment elaborer un discours sur Dieu qui soit porteur de sens et constitue une reponse pertinente aux exigences des Africains aujourd’hui ? Est-il possible, en contexte africain, de promouvoir une theologie credible et porteuse d’esperance au milieu des peuples dont le quotidien se resume par l’oppression, la corruption, l’injustice, la pauvrete, la famine, la maladie, la mort ? Pour Jean-Marc Ela, une theologie africaine pertinente exige d’etre a l’ecoute des questions et des defis majeurs qui se posent a l’Africain aujourd’hui. Il s’agit de mettre l’homme au centre de l’attention de la theologie. L’enracinement du theologien camerou-nais dans le monde d’en bas temoigne de sa demarche fondamentale, de sa recherche et de sa reflexion theologique.","PeriodicalId":128626,"journal":{"name":"Théologiques","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122761055","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Rachad Antonius et Ali Belaidi, Islam et islamisme en Occident. Éléments pour un dialogue, Montréal, Les Presses de l’Université de Montréal, 2023, 210 p., ISBN 978-2-7606-4492-2","authors":"Fabrizio Vecoli","doi":"10.7202/1098620ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1098620ar","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":128626,"journal":{"name":"Théologiques","volume":"56 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"120957677","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Une histoire de transformation de l’islamisme de la voie révolutionnaire à la légalité : le cas du Parti de la justice et du développement (PJD) au Maroc","authors":"H. Zouaoui","doi":"10.7202/1098612ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1098612ar","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":128626,"journal":{"name":"Théologiques","volume":"435 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132830412","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Résumé Le présent article explore les mots relatifs à la crainte dans le deuxième livre des Maccabées (2 M), un récit où les dangers pullulent. Or, le mot φόϐος n’y apparaît qu’à six reprises (1, 24 ; 3, 25 ; 6, 30 ; 7, 29 ; 12, 22 et 15, 18), contre trois occurrences du mot ἀγωνία (3,14.16 et 21) et cinq de δέος (3, 17.30 ; 12, 22 ; 13, 16 et 15, 23). Pour saisir le sens de ces mots et identi fi er ces « passions », les versets seront présentés et contextualisés après un survol de la notion de crainte dans certains écrits bibliques et hellénistiques. Ainsi, on comprendra mieux qu’il est toujours question de la crainte de Dieu. Abstract This article explores the words of fear in the Second book of Maccabees (2 M), a narrative where dangers abound. Yet the word φόϐος only appears six times (1:24 ; 3:25 ; 6:30 ; 7:29 ; 12:22 and 15:18), compared to three occurrences of ἀγωνία (3:14.16 and 21) and fi ve of δέος (3:17.30 ;12:22 ;13:16 and 15:23). In order to grasp the meaning of these words and identify these “passions”, the verses will be presented and contextualized after an overview of the fear’s notion in some biblical and Hellenistic writings. This way, it will be easier to understand that it is always the same fear of God.
本文探讨了《马加比书》第二卷(2米)中与恐惧相关的词汇，这是一个危险泛滥的故事。然而，单词φό β ο ζ只出现了6次(1,24;3.25;6、30;7.29;12、第15、18和22),而三个词的出现,ἀγωνία(δ3,14.16 21)和五个έος(3、17.30;12、22;13、16和15、23)。为了掌握这些词的含义和识别这些激情«»fier概述后,将介绍经文和技能”概念在一些《圣经》的著作和恐惧hellénistiques。这样，我们就会更好地理解，我们总是在谈论对上帝的敬畏。这篇文章探讨了马加比第二本书(2米)中恐惧的文字，一个危险的叙述。但是这个词φό β ος只出现了六次(1:24;法律;6:30;7:29;11:53 and 15:18),发生比较to three ofἀγωνία()andfi3:14.16 and 21辆ofδέος(3:17.30;11:53 13:16和个人进入)”。为了理解这些词语的含义并确定这些“激情”，在对一些圣经和希腊文中恐惧的概念进行概述后，这些经文将被呈现和语境化。在这种情况下，我们可以很容易地理解这是对上帝的恐惧。
{"title":"La crainte dans le 2 livre des Maccabées","authors":"Isabelle Lemelin","doi":"10.7202/1093589ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1093589ar","url":null,"abstract":"Résumé Le présent article explore les mots relatifs à la crainte dans le deuxième livre des Maccabées (2 M), un récit où les dangers pullulent. Or, le mot φόϐος n’y apparaît qu’à six reprises (1, 24 ; 3, 25 ; 6, 30 ; 7, 29 ; 12, 22 et 15, 18), contre trois occurrences du mot ἀγωνία (3,14.16 et 21) et cinq de δέος (3, 17.30 ; 12, 22 ; 13, 16 et 15, 23). Pour saisir le sens de ces mots et identi fi er ces « passions », les versets seront présentés et contextualisés après un survol de la notion de crainte dans certains écrits bibliques et hellénistiques. Ainsi, on comprendra mieux qu’il est toujours question de la crainte de Dieu. Abstract This article explores the words of fear in the Second book of Maccabees (2 M), a narrative where dangers abound. Yet the word φόϐος only appears six times (1:24 ; 3:25 ; 6:30 ; 7:29 ; 12:22 and 15:18), compared to three occurrences of ἀγωνία (3:14.16 and 21) and fi ve of δέος (3:17.30 ;12:22 ;13:16 and 15:23). In order to grasp the meaning of these words and identify these “passions”, the verses will be presented and contextualized after an overview of the fear’s notion in some biblical and Hellenistic writings. This way, it will be easier to understand that it is always the same fear of God.","PeriodicalId":128626,"journal":{"name":"Théologiques","volume":"47 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122529625","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Hommage à Gregory Baum","authors":"J. Roussel, Patricia G. Kirkpatrick","doi":"10.7202/1088152ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1088152ar","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":128626,"journal":{"name":"Théologiques","volume":" 14","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"120829623","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Résumé Cet article porte sur une forme de témoignage caractéristique des Églises néo-pentecôtistes en République Démocratique du Congo : le litatoli . Témoignage public, lieu d’activation de l’émotion, le litatoli est une mise en scène de soi aux allures d’une autobiographie édi fi ante qui accorde une large place à la spectacularisation. À partir d’un corpus de 13 témoignages du pasteur Jonas publiés sur les réseaux sociaux entre juillet et août 2020, l’article analyse les mécanismes et les stratégies testimoniales qui inscrivent ou exorcisent la peur dans les mots et les symboles de la narration. A partir de la performance discursive du pasteur, il dégage l’image de soi que celui-ci construit et la part occupée par la peur dans l’ ethos a ff iché. Abstract This article explores a type of testimony speci fi c to Neo-Pentecostal churches in the Democratic Republic of the Congo: the litatoli. As a public testimony and a space of emotional activation, the litatoli corresponds to a staging of the self, not unlike the genre of edifying autobiographies and their strong tendency for spectacularization. Working with a corpus of 13 of pastor Jonas’ testimonies published on social media between July and August 2020, this article analyzes the testimonial mechanisms and strategies at play in the production or the exorcism of fear in the narrative’s words and symbols. Using the pastor’s discursive performance, it sheds light on the self-image built through the testimony and how it involves fear.
这篇文章关注的是刚果民主共和国新五旬节派教会特有的一种见证形式:litatoli。情感的证词、公共场所激活litatoli是个圈套,本身所征服一个人的自传“fi事前向spectacularisation给予了很大的空间。本文从2020年7月至8月期间乔纳斯牧师在社交网络上发表的13份证词中，分析了在叙事的文字和符号中记录或驱除恐惧的证词机制和策略。起了散漫的牧师,他表现出自我形象的构造和占用的比例时,恐惧在我们ethosffiché。文摘explores a type of This篇无效specific to Neo-Pentecostal,嘉德in the Democratic Republic of the Congo): the litatoli。As a public无效and space of the litatoli emotional,激活了喜欢to a圣母的自我,not unlike the外语类of edifying and their strong 1799 for spectacularization自传。这篇文章结合了2020年7月至8月在社交媒体上发表的13篇牧师乔纳斯的证词，分析了在叙事文字和符号中扮演恐惧的证词机制和策略。通过牧师的散乱表演，它揭示了通过证词建立起来的自我形象，以及它是如何涉及恐惧的。
{"title":"Le litatoli, une narration qui exorcise la peur ?","authors":"Ignace Ndongala Maduku","doi":"10.7202/1093592ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1093592ar","url":null,"abstract":"Résumé Cet article porte sur une forme de témoignage caractéristique des Églises néo-pentecôtistes en République Démocratique du Congo : le litatoli . Témoignage public, lieu d’activation de l’émotion, le litatoli est une mise en scène de soi aux allures d’une autobiographie édi fi ante qui accorde une large place à la spectacularisation. À partir d’un corpus de 13 témoignages du pasteur Jonas publiés sur les réseaux sociaux entre juillet et août 2020, l’article analyse les mécanismes et les stratégies testimoniales qui inscrivent ou exorcisent la peur dans les mots et les symboles de la narration. A partir de la performance discursive du pasteur, il dégage l’image de soi que celui-ci construit et la part occupée par la peur dans l’ ethos a ff iché. Abstract This article explores a type of testimony speci fi c to Neo-Pentecostal churches in the Democratic Republic of the Congo: the litatoli. As a public testimony and a space of emotional activation, the litatoli corresponds to a staging of the self, not unlike the genre of edifying autobiographies and their strong tendency for spectacularization. Working with a corpus of 13 of pastor Jonas’ testimonies published on social media between July and August 2020, this article analyzes the testimonial mechanisms and strategies at play in the production or the exorcism of fear in the narrative’s words and symbols. Using the pastor’s discursive performance, it sheds light on the self-image built through the testimony and how it involves fear.","PeriodicalId":128626,"journal":{"name":"Théologiques","volume":"19 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121867359","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Solidarity with the Oppressed, Conversions, Truth in Action","authors":"Lee F. Cormie","doi":"10.7202/1088154ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1088154ar","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":128626,"journal":{"name":"Théologiques","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130490230","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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