Dieser Beitrag geht der Frage nach, ob zwischen den Schriften Plotins und der Vita Plotini des Porphyrios im Hinblick auf das Verständnis des Todes und die Annahme der Unsterblichkeit der Seele eine Kohärenz zu erkennen ist. Dafür wird im ersten Teil zunächst anhand der Enneaden gezeigt, was Plotin für sterblich erachtet, wie Plotin den konkreten Vorgang des Sterbens versteht, welche Hintergründe Plotin für Ewigkeit und für Sterblichkeit annimmt, welche Konsequenzen die Bindung der Seele an den Körper nach Plotin für die Seele hat und wie sich aus Plotins Sicht die Trennung der Seele vom Körper auf das Leben der Seele auswirkt. Im zweiten Teil wird anhand der Vita Plotini gezeigt, dass die Darstellung, die Porphyrios von Plotins Tod und der Existenz von Plotins Seele nach dem Tod bietet, mit Plotins Konzeption im Wesentlichen übereinstimmt.
{"title":"Der tod bei plotin und plotins tod in der Vita Plotini des porphyrios","authors":"Christoph Hammann","doi":"10.1075/bpjam.00056.ham","DOIUrl":"https://doi.org/10.1075/bpjam.00056.ham","url":null,"abstract":"\u0000Dieser Beitrag geht der Frage nach, ob zwischen den Schriften Plotins und der Vita Plotini des Porphyrios im Hinblick auf das Verständnis des Todes und die Annahme der Unsterblichkeit der Seele eine Kohärenz zu erkennen ist. Dafür wird im ersten Teil zunächst anhand der Enneaden gezeigt, was Plotin für sterblich erachtet, wie Plotin den konkreten Vorgang des Sterbens versteht, welche Hintergründe Plotin für Ewigkeit und für Sterblichkeit annimmt, welche Konsequenzen die Bindung der Seele an den Körper nach Plotin für die Seele hat und wie sich aus Plotins Sicht die Trennung der Seele vom Körper auf das Leben der Seele auswirkt. Im zweiten Teil wird anhand der Vita Plotini gezeigt, dass die Darstellung, die Porphyrios von Plotins Tod und der Existenz von Plotins Seele nach dem Tod bietet, mit Plotins Konzeption im Wesentlichen übereinstimmt.","PeriodicalId":148050,"journal":{"name":"Bochumer Philosophisches Jahrbuch Fur Antike Und Mittelalter","volume":"2015 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128033540","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Kritik über Zekl & Zekl (2018): Restauratio Coeli oder Von Peuerbach bis Rheticus. Texte zur Genesis der Kopernikanischen Wende dargestellt in Biographien von Pierre Gassendi","authors":"Stefan Düfel","doi":"10.1075/bpjam.00062.duf","DOIUrl":"https://doi.org/10.1075/bpjam.00062.duf","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":148050,"journal":{"name":"Bochumer Philosophisches Jahrbuch Fur Antike Und Mittelalter","volume":"24 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128030660","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This article reviews Antike Interpretationen zur aristotelischen Lehre vom Geist. Texte von Theophrast, Alexander von Aphrodisias, Themistios, Johannes Philoponos, Priskian (bzw. ›Simplikios‹) und Stephanos (›Philoponos‹), Griechisch/Lateinisch – Deutsch 136 €.978-3-7873-2994-6
{"title":"Hubertus Busche und Matthias Perkams (Hrsg.) Antike Interpretationen zur aristotelischen Lehre vom Geist. Texte von Theophrast, Alexander von Aphrodisias, Themistios, Johannes Philoponos, Priskian (bzw. ›Simplikios‹) und Stephanos (›Philoponos‹)","authors":"N. Winkler","doi":"10.1075/bpjam.00048.win","DOIUrl":"https://doi.org/10.1075/bpjam.00048.win","url":null,"abstract":"This article reviews Antike Interpretationen zur aristotelischen Lehre vom Geist. Texte von Theophrast, Alexander von Aphrodisias, Themistios, Johannes Philoponos, Priskian (bzw. ›Simplikios‹) und Stephanos (›Philoponos‹), Griechisch/Lateinisch – Deutsch 136 €.978-3-7873-2994-6","PeriodicalId":148050,"journal":{"name":"Bochumer Philosophisches Jahrbuch Fur Antike Und Mittelalter","volume":"9 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115393561","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract In this paper, I intend to examine the conception of metaphor developed by fourteenth-century nominalist philosophers, in particular William of Ockham and John Buridan, but also the Ockhamist philosophers who were condemned by the 1340 statute of the faculty of arts of the University of Paris. According to these philosophers, metaphor is a transfer of meaning from one word to another. This transfer is based on some similarity, and is intentionally produced by a speaker. My aim is to study whether this view on metaphor is related to a specific view on the relation between thought, language, and communication. With this case study, I intend to argue that the view on the nature of thought one holds does not necessarily determine what the nature and function of metaphor are. I will show that the three philosophical doctrines under study diverge in their understanding of the mechanisms of a metaphor, while they share the same view on the nature of thought, namely that thought is a mental language.
{"title":"Metaphor and mental language in late-medieval nominalism","authors":"Magali Roques","doi":"10.1075/bpjam.00043.roq","DOIUrl":"https://doi.org/10.1075/bpjam.00043.roq","url":null,"abstract":"Abstract In this paper, I intend to examine the conception of metaphor developed by fourteenth-century nominalist philosophers, in particular William of Ockham and John Buridan, but also the Ockhamist philosophers who were condemned by the 1340 statute of the faculty of arts of the University of Paris. According to these philosophers, metaphor is a transfer of meaning from one word to another. This transfer is based on some similarity, and is intentionally produced by a speaker. My aim is to study whether this view on metaphor is related to a specific view on the relation between thought, language, and communication. With this case study, I intend to argue that the view on the nature of thought one holds does not necessarily determine what the nature and function of metaphor are. I will show that the three philosophical doctrines under study diverge in their understanding of the mechanisms of a metaphor, while they share the same view on the nature of thought, namely that thought is a mental language.","PeriodicalId":148050,"journal":{"name":"Bochumer Philosophisches Jahrbuch Fur Antike Und Mittelalter","volume":"14 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116733695","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstrakt Der Artikel fragt nach der Rezeption von Platons Freundschafts- und Liebesbegriff bei Plotin. Zunachst wird gezeigt, dass Platons Liebestheorie im Symposion und im Phaidros gleichermasen auf den Aufstieg zum Ideenhimmel und die Selbstvervollkommnung des Liebenden abzielt, wobei der Phaidros mit der Freundschaft als schwacherer, durch Reziprozitat gekennzeichneter Form der Liebe die soziale Dimension des Aufstiegs und der Vervollkommnung thematisiert. Dann wird nachgezeichnet, inwiefern Plotins Liebes- und Freundschaftsbegriff Theorieelemente aus Platons Symposion und Phaidros fortentwickelt. Nach Plotin ist die Liebe das Movens des Aufstiegs zum Einen und die Freundschaft das Movens des dazu komplementaren Abstiegs zur Vielheit. Es wird schlieslich gezeigt, dass Platon wie Plotin ausschlieslich an der philosophischen Freundschaft und Liebe interessiert sind und diese zentral fur ihr Konzept von Erziehung und Selbsterziehung sind.
{"title":"Freundschaft und Liebe bei Platon und Plotin","authors":"M. Schramm","doi":"10.1075/bpjam.00039.sch","DOIUrl":"https://doi.org/10.1075/bpjam.00039.sch","url":null,"abstract":"Abstrakt Der Artikel fragt nach der Rezeption von Platons Freundschafts- und Liebesbegriff bei Plotin. Zunachst wird gezeigt, dass Platons Liebestheorie im Symposion und im Phaidros gleichermasen auf den Aufstieg zum Ideenhimmel und die Selbstvervollkommnung des Liebenden abzielt, wobei der Phaidros mit der Freundschaft als schwacherer, durch Reziprozitat gekennzeichneter Form der Liebe die soziale Dimension des Aufstiegs und der Vervollkommnung thematisiert. Dann wird nachgezeichnet, inwiefern Plotins Liebes- und Freundschaftsbegriff Theorieelemente aus Platons Symposion und Phaidros fortentwickelt. Nach Plotin ist die Liebe das Movens des Aufstiegs zum Einen und die Freundschaft das Movens des dazu komplementaren Abstiegs zur Vielheit. Es wird schlieslich gezeigt, dass Platon wie Plotin ausschlieslich an der philosophischen Freundschaft und Liebe interessiert sind und diese zentral fur ihr Konzept von Erziehung und Selbsterziehung sind.","PeriodicalId":148050,"journal":{"name":"Bochumer Philosophisches Jahrbuch Fur Antike Und Mittelalter","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127017710","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This article reviews Veritas et subtilitas: Truth and Subtlety in the History of Philosophy. Essays in memory of Burkhard Mojsisch (1944–2015) € 110978-90-272-0068-6
{"title":"Tengiz Iremadze and Udo Reinhold Jeck (Hrsg.), Veritas et subtilitas: Truth and Subtlety in the History of Philosophy. Essays in memory of Burkhard Mojsisch (1944–2015)","authors":"Stefan Düfel","doi":"10.1075/bpjam.00052.duf","DOIUrl":"https://doi.org/10.1075/bpjam.00052.duf","url":null,"abstract":"This article reviews Veritas et subtilitas: Truth and Subtlety in the History of Philosophy. Essays in memory of Burkhard Mojsisch (1944–2015) € 110978-90-272-0068-6","PeriodicalId":148050,"journal":{"name":"Bochumer Philosophisches Jahrbuch Fur Antike Und Mittelalter","volume":"24 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114231232","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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