Pub Date : 2020-12-07DOI: 10.21154/CENDEKIA.V18I2.1886
Arham Junaidi Firman, Nur Hidayat
This research is motivated by a deterioration in character values characterized by frequent psychological or moral violence. This type of research is qualitative research with a descriptive approach. This research was conducted in SMP Muhammadiyah 1 Depok Yogyakarta. The data gathered from the principal, assistant principal of curriculum, assistant principals of students› affairs, and five teachers of Ismuba. The results of this study showed: firstly, the planning of the strengthening golden habits character education was done through socialization to education practitioners, elaboration into the vision, mission, and goals of the school, designing and formulating activities of the strengthening character education through habituation. Secondly, the strengthening of golden habits character education was carried out through tahfidz, mufrodat, and mahfudzat in Arabic, English, and Javanese; the worship practice was decided by the tarjih assembly. Thirdly, evaluation of character strengthening based on golden habits was carried out with an evaluation pattern through three-scale scoring techniques, spontaneously, analysis of program implementation through work meetings, monitoring changes in student behavior, and reports on student character behavior and
{"title":"Strengthening Character Education Based on Golden Habits at SMP Muhammadiyah 1 Depok Yogyakarta","authors":"Arham Junaidi Firman, Nur Hidayat","doi":"10.21154/CENDEKIA.V18I2.1886","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/CENDEKIA.V18I2.1886","url":null,"abstract":"This research is motivated by a deterioration in character values characterized by frequent psychological or moral violence. This type of research is qualitative research with a descriptive approach. This research was conducted in SMP Muhammadiyah 1 Depok Yogyakarta. The data gathered from the principal, assistant principal of curriculum, assistant principals of students› affairs, and five teachers of Ismuba. The results of this study showed: firstly, the planning of the strengthening golden habits character education was done through socialization to education practitioners, elaboration into the vision, mission, and goals of the school, designing and formulating activities of the strengthening character education through habituation. Secondly, the strengthening of golden habits character education was carried out through tahfidz, mufrodat, and mahfudzat in Arabic, English, and Javanese; the worship practice was decided by the tarjih assembly. Thirdly, evaluation of character strengthening based on golden habits was carried out with an evaluation pattern through three-scale scoring techniques, spontaneously, analysis of program implementation through work meetings, monitoring changes in student behavior, and reports on student character behavior and","PeriodicalId":165060,"journal":{"name":"Cendekia: Jurnal Kependidikan dan Kemasyarakatan","volume":"25 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115322202","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-07DOI: 10.21154/CENDEKIA.V18I2.1799
Ahmad Nadhif, Indah Rohmatika
The objective of this study is to measure whether there is a significant influence of self-regulated learning (based on the theory of Barry J Zimmerman and Timothy Cleary) on the English achievement of the students in the first grade of MA Al-Islam Joresan Mlarak Ponorogo in Academic Year 2018/2019. This research applies an expost facto design, which uses questionnaires and documentation as the data collection technique. The data were analyzed through a simple linear regression formula by using SPSS 23.00 for windows. The finding shows a significant influence on self-regulated learning on the students’ English learning achievement. The value of the F-test proved it was higher than F-table. F-test 41.615 >F-table 3.19. The significance value was 0.000, which was lower than 0.05, and the equational regression model was Y=81.551 + 0.145X. Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk mengukur apakah ada pengaruh yang signifikan dari self-regulated learning (berdasarkan teori Barry J Zimmerman and Timothy Cleary) terhadap prestasi Bahasa Inggris siswa MA Al-Islam Joresan Mlarak Ponorogo Tahun Pelajaran 2018/2019. Desain penelitian yang digunakan adalah ex-post facto, dengan populasi seluruh siswa kelas 1, dan sample sebanyak 148 siswa. Teknik sampling yang digunakan adalah Proportion-version Cochran. Data dikumpulkan dengan cara menyebar kuisioner dan mengumpulkan dokumentasi nailai raport, yang kemudian dianalisa dengan rumus regresi linear menggunakan SPSS 23.00 windows. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat pengaruh yang signifikan dari self-regulated learning terhadap prestasi Bahasa Inggris siswa. Hal ini dibuktikan dengan nilai F-test 41.615, yang lebih tinggi daripada F-table 3.19. Nilai signifikansinya adalah 0.000, yaitu lebih rendah dari 0.05; dan persamaan model regresinya adalah Y=81.551 + 0.145X.
本研究的目的是衡量自我调节学习(基于Barry J Zimmerman和Timothy Cleary的理论)对MA Al-Islam Joresan Mlarak Ponorogo 2018/2019学年一年级学生的英语成绩是否有显著影响。本研究采用实证设计,采用问卷调查和文献作为数据收集技术。采用SPSS 23.00软件对数据进行简单线性回归公式分析。研究结果表明,自主学习对学生的英语学习成绩有显著影响。f检验的值证明其高于f表。F-test 41.615 >F-table 3.19。显著性值为0.000,低于0.05,方程回归模型为Y=81.551 + 0.145X。摘要/ abstract摘要:Penelitian ini bertujuan untuk mengukur apakah ada pengaruh yang signfikan dari self-regulated learning (berdasarkan teori Barry J Zimmerman and Timothy Cleary), 2018/2019。Desain penelitian yang digunakan adalah事后,dengan populasi seluruh siswa kelas 1, dan sample sebanyak 148 siswa。泰克采样阳迪古纳坎阿达拉比例版科克伦。数据来源:danci.929.com danci.990.com danci.990.com danci.990.com danci.990.com danci.990.com danci.990.com danci.990.com danci.990.com danci.990.com danci.990.com danci.990.com danci.990.com汉语自主学习在汉语教学中的重要意义。Hal ini dibuktikan dengan nilai F-test 41.615, yang lebih tinggi daripada F-table 3.19。Nilai signifikansinya adalah 0.000, yitu lebih rendah dari 0.05;dan persamaan模型回归数据Y=81.551 + 0.145X。
{"title":"The Role of Self-Regulated Learning on Students' English Achievement","authors":"Ahmad Nadhif, Indah Rohmatika","doi":"10.21154/CENDEKIA.V18I2.1799","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/CENDEKIA.V18I2.1799","url":null,"abstract":"The objective of this study is to measure whether there is a significant influence of self-regulated learning (based on the theory of Barry J Zimmerman and Timothy Cleary) on the English achievement of the students in the first grade of MA Al-Islam Joresan Mlarak Ponorogo in Academic Year 2018/2019. This research applies an expost facto design, which uses questionnaires and documentation as the data collection technique. The data were analyzed through a simple linear regression formula by using SPSS 23.00 for windows. The finding shows a significant influence on self-regulated learning on the students’ English learning achievement. The value of the F-test proved it was higher than F-table. F-test 41.615 >F-table 3.19. The significance value was 0.000, which was lower than 0.05, and the equational regression model was Y=81.551 + 0.145X. Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk mengukur apakah ada pengaruh yang signifikan dari self-regulated learning (berdasarkan teori Barry J Zimmerman and Timothy Cleary) terhadap prestasi Bahasa Inggris siswa MA Al-Islam Joresan Mlarak Ponorogo Tahun Pelajaran 2018/2019. Desain penelitian yang digunakan adalah ex-post facto, dengan populasi seluruh siswa kelas 1, dan sample sebanyak 148 siswa. Teknik sampling yang digunakan adalah Proportion-version Cochran. Data dikumpulkan dengan cara menyebar kuisioner dan mengumpulkan dokumentasi nailai raport, yang kemudian dianalisa dengan rumus regresi linear menggunakan SPSS 23.00 windows. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat pengaruh yang signifikan dari self-regulated learning terhadap prestasi Bahasa Inggris siswa. Hal ini dibuktikan dengan nilai F-test 41.615, yang lebih tinggi daripada F-table 3.19. Nilai signifikansinya adalah 0.000, yaitu lebih rendah dari 0.05; dan persamaan model regresinya adalah Y=81.551 + 0.145X.","PeriodicalId":165060,"journal":{"name":"Cendekia: Jurnal Kependidikan dan Kemasyarakatan","volume":"31 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122709274","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-07DOI: 10.21154/CENDEKIA.V18I2.1901
M. Thoyib
This article discusses the urgency of the post-transnationalism paradigm of Indonesian Islamic education in the multicultural resolution management perspective that its substance discusses at least three main streams of discourse, namely: first, the substance of the post-transnationalism paradigm of Indonesian Islamic education that can be interpreted as an ideology of Islamic education that promotes the importance of moderation values that live within the multiculturalism of this nation, both on madrasas, pesantren and Islamic Higher Education. Secondly, the challenge of multiculturalism in Indonesian Islamic education is this archipelago’s problem with the dimensions of social conflict, radicalism, and extreme fundamentalism, which negates the importance of respect for diversity. Third, the multicultural resolution management design of Indonesian Islamic education for world peace must at least carry three main agendas that are very important in realizing the post-transnationalism paradigm in the future, which includes: development of a hu m anistic curriculum, strengthening moderation of institutional management, and strengthening institutional scientific partnering networks. Abstrak: Artikel ini mengkaji urgensivitas paradigma post-transnasionalisme pendidikan Islam Indonesia dalam perspektif manajemen resolusi multikulturalisme dengan nilainilai harmoni sosial, toleransi, kemajemukan, kerukunan, sekaligus saling menghargai sebagai kontribusi modal sosial bagi terbangunnya perdamaian dunia. Subtansi artikel ini setidaknya membincang tiga arus utama diskursus yaitu: pertama, subtansi paradigma post-transnasionali s me pendidikan Islam Indonesia yang dapat dimaknai secara interpretatif sebagai ideologi pendidikan Islam yang mempromosikan pentingnya nilainilai moderasi yang hidup dalam aras multikulturasme kebangsaan, baik pada etalase pendidikan madrasah , pesantren maupun perguruan tinggi Islam keagamaannya. Kedua, tantangan mu l tikulturalisme pendidikan Islam Indonesia merupakan problematika nusantara yang bersifat akumulatif historis yang berdimensi konflik sosial, radikalisme, dan fundamentalisme ekstrim yang menafikan pentingnya penghargaan atas kebhinekaan (d i versity). Ketiga, desain manajemen resolusi multikulturalisme Muhammad Thoyib, Post-Transnationalism 232 pendidikan Islam Indonesia untuk perdamaian nusantara dan dunia setidaknya harus mengusung 3 agenda utama yang sangat penting dalam kerangka mewujudkan paradigma post-transnasionalisme pendidikan Islam Indonesia yang ekselen di masa depan, yang mencakup: pengembangan kurikulum pendidikan Islam humanis, penguatan moderasi manajemen kelembagaan pendidikan Islam, serta penguatan jejaring keilmuan yang ditunjang dengan komitmen dan kerjasama keilmuan (knowledge partnering) dalam skala nasional, regional dan internasional.
本文从多元文化决议管理的角度讨论了印尼伊斯兰教育后跨国主义范式的紧迫性,其实质讨论了至少三种主要的话语流,即:首先,印尼伊斯兰教育的后跨国主义范式的实质可以被解释为伊斯兰教育的一种意识形态,它提倡在这个国家的多元文化主义中生活的适度价值观的重要性,无论是在伊斯兰学校、宗教学院还是伊斯兰高等教育中。其次,印尼伊斯兰教教育中多元文化主义的挑战是这个群岛的社会冲突、激进主义和极端原教旨主义的问题,这些问题否定了尊重多样性的重要性。第三,印尼伊斯兰教世界和平教育的多元文化决议管理设计必须至少包含三个对未来实现后跨国主义范式非常重要的主要议程,即:发展多元主义课程,加强机构管理的适度性,加强机构科学合作网络。[摘要]印尼多元文化主义管理的解决之道,和谐社会,宽容,和谐社会,和谐社会,和谐社会,和谐社会,和谐社会,和谐社会,和谐社会,和谐社会Subtansi artikel ini setidaknya成员bincang tiga arus utama diskursus yitu: pertama, Subtansi范式post-transnasionali is me pendidikan Islam印度尼西亚yang dapat dimaknai secara解释sebagai意识形态pendidikan Islam . yang mempromosikan pentingnya nilainilai moderasi yang hidup dalam aras multiculturasme kebangsaan, baik padatalase pendidikan madrasah, pesantren maupun perguran tinggi Islam keagamaannya。Kedua, tantanangan mul ticulturalisme pendidikan Islam印度尼西亚merupakan problematika nusantara yang bersifat akumululhistory, konflik社会,激进主义,但原教旨主义ekstrim yang menafikan pentingnya penghargaan atas kebhinekaan(大学)。2 . post- transnasionisme pendidikan Islam印度尼西亚untuk perdamaian nusantara dan dunia setidaknya harus mengusung 3 agenda utama yang sangat penting dalam kerangka mewujudkan范式post- transnasionisme pendidikan Islam印度尼西亚yang ekselen di masa depan, yang menakup;pengembangan kurikulum pendidikan Islam, humanis, pendidikan Islam, serta penguatan jejaing keilmuan yang ditunjang dengan komitmen dan kerjasama keilmuan(知识伙伴关系)dalam skala国家,地区和国际。
{"title":"The Management of Multicultural Resolution on Post- Transnationalism of Indonesian Islamic Education: Challenges for the Future","authors":"M. Thoyib","doi":"10.21154/CENDEKIA.V18I2.1901","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/CENDEKIA.V18I2.1901","url":null,"abstract":"This article discusses the urgency of the post-transnationalism paradigm of Indonesian Islamic education in the multicultural resolution management perspective that its substance discusses at least three main streams of discourse, namely: first, the substance of the post-transnationalism paradigm of Indonesian Islamic education that can be interpreted as an ideology of Islamic education that promotes the importance of moderation values that live within the multiculturalism of this nation, both on madrasas, pesantren and Islamic Higher Education. Secondly, the challenge of multiculturalism in Indonesian Islamic education is this archipelago’s problem with the dimensions of social conflict, radicalism, and extreme fundamentalism, which negates the importance of respect for diversity. Third, the multicultural resolution management design of Indonesian Islamic education for world peace must at least carry three main agendas that are very important in realizing the post-transnationalism paradigm in the future, which includes: development of a hu m anistic curriculum, strengthening moderation of institutional management, and strengthening institutional scientific partnering networks. Abstrak: Artikel ini mengkaji urgensivitas paradigma post-transnasionalisme pendidikan Islam Indonesia dalam perspektif manajemen resolusi multikulturalisme dengan nilainilai harmoni sosial, toleransi, kemajemukan, kerukunan, sekaligus saling menghargai sebagai kontribusi modal sosial bagi terbangunnya perdamaian dunia. Subtansi artikel ini setidaknya membincang tiga arus utama diskursus yaitu: pertama, subtansi paradigma post-transnasionali s me pendidikan Islam Indonesia yang dapat dimaknai secara interpretatif sebagai ideologi pendidikan Islam yang mempromosikan pentingnya nilainilai moderasi yang hidup dalam aras multikulturasme kebangsaan, baik pada etalase pendidikan madrasah , pesantren maupun perguruan tinggi Islam keagamaannya. Kedua, tantangan mu l tikulturalisme pendidikan Islam Indonesia merupakan problematika nusantara yang bersifat akumulatif historis yang berdimensi konflik sosial, radikalisme, dan fundamentalisme ekstrim yang menafikan pentingnya penghargaan atas kebhinekaan (d i versity). Ketiga, desain manajemen resolusi multikulturalisme Muhammad Thoyib, Post-Transnationalism 232 pendidikan Islam Indonesia untuk perdamaian nusantara dan dunia setidaknya harus mengusung 3 agenda utama yang sangat penting dalam kerangka mewujudkan paradigma post-transnasionalisme pendidikan Islam Indonesia yang ekselen di masa depan, yang mencakup: pengembangan kurikulum pendidikan Islam humanis, penguatan moderasi manajemen kelembagaan pendidikan Islam, serta penguatan jejaring keilmuan yang ditunjang dengan komitmen dan kerjasama keilmuan (knowledge partnering) dalam skala nasional, regional dan internasional.","PeriodicalId":165060,"journal":{"name":"Cendekia: Jurnal Kependidikan dan Kemasyarakatan","volume":"40 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121929723","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-07DOI: 10.21154/CENDEKIA.V18I2.2146
Idi Warsah
Today, educational competitiveness is getting tougher. Viewing this condition, Pesantren strives to explore students’ potential in entrepreneurship because the educational world must capably play an active role in preparing educated and readyto-work human resources. This study sought to find a depiction of entrepreneurship education in Pesantren Darussalam of Kepahiang by applying a descriptive qualitative approach. This study revealed that first, students were fully directed and guided through courses based on their talents and interests, and they were taught to get working experiences directly. Second, the supporting factors encompassed full supports and appreciation from Pesantren Darussalam, available facilities for entrepreneurship, and full societal supports. Subsequently, the inhibiting factors included inadequate external organizations that could broadly cover students to participate in entrepreneurial activities in a more prolonged way, and some students still had less enthusiasm to benefit from Kiai and teachers’ support. Abstrak: Saat ini persaingan dalam dunia pendidikan semakin ketat. Mencermati kondisi tersebut, pihak Pondok Pesantren berusaha menggali potensi para santri di bidang kewirausahaan, karena dunia pendidikan harus mampu berperan aktif menyiapkan sumber daya manusia terdidik dan siap kerja. Menyikapi hal tersebut, dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif, penelitian ini berusaha menemukan gambaran tentang pendidikan kewirausahaan di Pesantren Darussalam yang terletak di Kabupaten Kepahiang, Provinsi Bengkulu, Indonesia. Penelitian ini mengungkapkan bahwa: Pertama, para santri diarahkan dan dibimbing dengan penuh tanggung jawab melalui penyediaan tempat kursus sesuai dengan bakat dan minatnya serta mereka diajarkan untuk terlibat dalam praktik kerja secara langsung. Kedua, factor pendukungnya yaitu: dukungan dan apresiasi penuh dari Pembina Pondok Pesantren Darussalam; tersedianya beberapa fasilitas-fasilitas pendukung yang berhubungan dengan kewirausahaan; dan dukungan penuh dari masyarakat sekitar. Faktor penghambatnya yaitu: keberadaan organisasi dari pihak luar yang mewadahi santri dalam melaksanakan kegiatan kewirausahaan belum mencukupi dan sebagian santri masih belum memiliki Idi Warsah, Entrepreneurship Education in Pesantren 212 antusias tinggi untuk memanfaatkan dukungan yang sudah diberikan oleh Kiai dan para ustadz and ustadzah.
如今,教育竞争越来越激烈。鉴于这种情况,Pesantren努力探索学生的创业潜力,因为教育界必须能够在培养受过教育和随时准备工作的人力资源方面发挥积极作用。本研究试图运用定性描述的方法,寻找可柏兴的达鲁萨兰国的创业教育。本研究发现,首先,根据学生的天赋和兴趣,在课程中对他们进行充分的指导和指导,并教导他们直接获得工作经验。第二,支持因素包括达鲁萨兰国的充分支持和赞赏、现有的创业设施和充分的社会支持。随后,抑制因素包括缺乏能够广泛覆盖学生参与创业活动并延长参与时间的外部组织,部分学生仍然缺乏从Kiai和教师的支持中受益的积极性。摘要:沙棘棘球蚴病的预防和治疗方法。这句话的意思是:“我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说。”Menyikapi hal tersebut, dengan menggunakan方法deskriptif kalititf, penelitian ini berusaha menemukan gambaran tentang pendidikan kewirusahaan di Pesantren Darussalam yang terletak di Kabupaten Kepahiang,省Bengkulu,印度尼西亚。Penelitian ini mengungkapkan bahwa: Pertama, para santri diarahkan和dibiming, dengan pengung jawa, melalui penyedian和tempat kursus, sesuai dengan bakat和minatnya serka diajarkan untuk terliit dalam praktik kerja secara langsung。dukungan dan apressiasi penuh dari Pembina Pondok Pesantren达鲁萨兰国;南洋古生植物beberapa fasilitas pendukung;Dan dukungan penuh dari masyarakat sekitar。复旦大学工商管理学院:复旦大学创业教育学院,复旦大学创业教育学院,复旦大学创业教育学院,复旦大学创业教育学院,复旦大学创业教育学院,复旦大学创业教育学院,复旦大学创业教育学院。
{"title":"Entrepreneurship Education in Pesantren: Strategies to Drive Students' Interest in Entrepreneurship","authors":"Idi Warsah","doi":"10.21154/CENDEKIA.V18I2.2146","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/CENDEKIA.V18I2.2146","url":null,"abstract":"Today, educational competitiveness is getting tougher. Viewing this condition, Pesantren strives to explore students’ potential in entrepreneurship because the educational world must capably play an active role in preparing educated and readyto-work human resources. This study sought to find a depiction of entrepreneurship education in Pesantren Darussalam of Kepahiang by applying a descriptive qualitative approach. This study revealed that first, students were fully directed and guided through courses based on their talents and interests, and they were taught to get working experiences directly. Second, the supporting factors encompassed full supports and appreciation from Pesantren Darussalam, available facilities for entrepreneurship, and full societal supports. Subsequently, the inhibiting factors included inadequate external organizations that could broadly cover students to participate in entrepreneurial activities in a more prolonged way, and some students still had less enthusiasm to benefit from Kiai and teachers’ support. Abstrak: Saat ini persaingan dalam dunia pendidikan semakin ketat. Mencermati kondisi tersebut, pihak Pondok Pesantren berusaha menggali potensi para santri di bidang kewirausahaan, karena dunia pendidikan harus mampu berperan aktif menyiapkan sumber daya manusia terdidik dan siap kerja. Menyikapi hal tersebut, dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif, penelitian ini berusaha menemukan gambaran tentang pendidikan kewirausahaan di Pesantren Darussalam yang terletak di Kabupaten Kepahiang, Provinsi Bengkulu, Indonesia. Penelitian ini mengungkapkan bahwa: Pertama, para santri diarahkan dan dibimbing dengan penuh tanggung jawab melalui penyediaan tempat kursus sesuai dengan bakat dan minatnya serta mereka diajarkan untuk terlibat dalam praktik kerja secara langsung. Kedua, factor pendukungnya yaitu: dukungan dan apresiasi penuh dari Pembina Pondok Pesantren Darussalam; tersedianya beberapa fasilitas-fasilitas pendukung yang berhubungan dengan kewirausahaan; dan dukungan penuh dari masyarakat sekitar. Faktor penghambatnya yaitu: keberadaan organisasi dari pihak luar yang mewadahi santri dalam melaksanakan kegiatan kewirausahaan belum mencukupi dan sebagian santri masih belum memiliki Idi Warsah, Entrepreneurship Education in Pesantren 212 antusias tinggi untuk memanfaatkan dukungan yang sudah diberikan oleh Kiai dan para ustadz and ustadzah.","PeriodicalId":165060,"journal":{"name":"Cendekia: Jurnal Kependidikan dan Kemasyarakatan","volume":"256 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121882844","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-07DOI: 10.21154/CENDEKIA.V18I2.2083
M. Mukhibat, M. Tharaba, Munair Yusaf Abdal Hafiz Salah
The current various madrasa innovations remain various problems, namely being at a crossroads between maintaining the original character and modernization. MAPK faces problems with formal legal aspects, MA Skills and Models have funding problems, and Madrasa Diniyah is experiencing problems in certificate recognition. Qualitative research on the vision of madrasa development is very important so that the various models of madrasacontinue to develop according to their historical character and vision. Madrasamust be built based on Islamic values, the essential character of the history of Islamic education, and the formulation of future challenges. Islamic and populist characters in madrasas are identities that must color the curriculum. Madrasas are obliged to carry out the basic vision and mission of pesantren, namely tafaqquh fi al-din by 1) increasing community participation in empowering accountable, qualityoriented management, which will encourage madrasato be the centerof excellence. 2) increasing participation so that madrasas remain the core of a learning society, capable, functional, integrated. Abstrak: Berbagai inovasi madrasah yang ada sekarang ini,ternyata masih menyisakan berbagai persoalan, yakni berada dalam persimpangan jalan antara mempertahankan karakter asli dan melakukan modernisasi. MAPK mengadapi problem aspek legal formal, MA Keterampilan dan Model mengalami problem pendanaan, dan Madrasah Diniyah mengalami problem pengakuan ijazah. Penelitian kualitatif tentang visi pengembangan madrasah menjadi sangat penting dilakukan agar berbagai model Mukhibat dkk, The Management of IAIN Ponorogo 172 madrasah tersebut tetap berkembang sesuai karakter dan visi historisnya. Madrasah harus dibangun berdasarkan nilai-nilai Islam, karakter esensial dari sejarah pendidikan Islam, dan rumusan tantangan masa depan. Karakter Islami dan populis pada madrasah merupakan identitas yang harus mewarnai kurikulumnya. Madrasah berkewajiban mengemban visi misi asasi pesantren, yaitu tafaqquh fi al-din dengan melakukan 1) peningkatan partisipasi masyarakat dalam pemberdayaan manajemen yang accountable, quality oriented, yang akan mendorong madrasah menjadi centers of excellence. 2) peningkatan partisipasi agar madrasah tetap menjadi core dari learning society, capable, fungsional, integrated.
当前的各种伊斯兰学校创新都存在着各种各样的问题,即处于保持原生态与现代化的十字路口。MAPK面临着正式法律方面的问题,MA技能和模型有资金问题,Madrasa Diniyah在证书认可方面遇到了问题。对伊斯兰学校发展愿景的定性研究是非常重要的,这样才能使各种伊斯兰学校模式根据其历史特征和愿景继续发展。伊斯兰学校必须建立在伊斯兰价值观、伊斯兰教育历史的本质特征和未来挑战的基础上。伊斯兰教学校的伊斯兰和民粹主义角色是必须为课程增添色彩的身份。伊斯兰学校有义务通过1)增加社区参与,加强负责任、以质量为导向的管理,从而实现伊斯兰学校的基本愿景和使命,即tafaqquh fi -din,这将鼓励伊斯兰学校成为卓越的中心。2)增加参与,使伊斯兰学校保持学习型社会的核心,有能力、有功能、一体化。摘要:Berbagai inovasi madrasah yang ada sekarang ini,ternyata masih menyisakan Berbagai person, yakni berada dalam persimpangan jalan antara mempertahankan karakter asli dan melakukan modernisasi。MAPK mengadapi problem aslegal formal, MA Keterampilan dan Model mengalami problem pendanan, dan Madrasah Diniyah mengalami problem pengakuan ijazah。Penelitian kuitatif tenteni visit pengembangan madrasah menjadi sangat penting dilakukan agar berbagai模型Mukhibat dkk, IAIN Ponorogo 172所madrasan的管理,但tetap berkembang sesuai karakter dan visit history nya。Madrasah harus dibangun berdasarkan nilai-nilai Islam, karakter esenter dari sejarah pendidikan Islam, dan rumusan tantanangan masa depan。Karakter Islami dan populis padmadrasah merupakan identitas yang harus mewarnai kurikulumnya。1)管理杨负责任,质量为本,杨负责任,杨负责任,杨负责任,杨负责任,杨负责任,杨负责任。2) peningkatan partisipasi AGAR madrasah tetap menjadi core dari学习型社会,能力,功能,整合。
{"title":"The Management of IAIN Ponorogo-Assisted Madrasas: Religious, Populist, Center of Excellence, Diversity","authors":"M. Mukhibat, M. Tharaba, Munair Yusaf Abdal Hafiz Salah","doi":"10.21154/CENDEKIA.V18I2.2083","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/CENDEKIA.V18I2.2083","url":null,"abstract":"The current various madrasa innovations remain various problems, namely being at a crossroads between maintaining the original character and modernization. MAPK faces problems with formal legal aspects, MA Skills and Models have funding problems, and Madrasa Diniyah is experiencing problems in certificate recognition. Qualitative research on the vision of madrasa development is very important so that the various models of madrasacontinue to develop according to their historical character and vision. Madrasamust be built based on Islamic values, the essential character of the history of Islamic education, and the formulation of future challenges. Islamic and populist characters in madrasas are identities that must color the curriculum. Madrasas are obliged to carry out the basic vision and mission of pesantren, namely tafaqquh fi al-din by 1) increasing community participation in empowering accountable, qualityoriented management, which will encourage madrasato be the centerof excellence. 2) increasing participation so that madrasas remain the core of a learning society, capable, functional, integrated. Abstrak: Berbagai inovasi madrasah yang ada sekarang ini,ternyata masih menyisakan berbagai persoalan, yakni berada dalam persimpangan jalan antara mempertahankan karakter asli dan melakukan modernisasi. MAPK mengadapi problem aspek legal formal, MA Keterampilan dan Model mengalami problem pendanaan, dan Madrasah Diniyah mengalami problem pengakuan ijazah. Penelitian kualitatif tentang visi pengembangan madrasah menjadi sangat penting dilakukan agar berbagai model Mukhibat dkk, The Management of IAIN Ponorogo 172 madrasah tersebut tetap berkembang sesuai karakter dan visi historisnya. Madrasah harus dibangun berdasarkan nilai-nilai Islam, karakter esensial dari sejarah pendidikan Islam, dan rumusan tantangan masa depan. Karakter Islami dan populis pada madrasah merupakan identitas yang harus mewarnai kurikulumnya. Madrasah berkewajiban mengemban visi misi asasi pesantren, yaitu tafaqquh fi al-din dengan melakukan 1) peningkatan partisipasi masyarakat dalam pemberdayaan manajemen yang accountable, quality oriented, yang akan mendorong madrasah menjadi centers of excellence. 2) peningkatan partisipasi agar madrasah tetap menjadi core dari learning society, capable, fungsional, integrated.","PeriodicalId":165060,"journal":{"name":"Cendekia: Jurnal Kependidikan dan Kemasyarakatan","volume":"45 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132006202","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-06-22DOI: 10.21154/CENDEKIA.V1I1.1818
Fakhrul Rijal, Tasnim Idris
Abstrak: Penelitian ini bertujuan menjelaskan kompetensi pedagogik guru dalam pemanfaatan media pembelajaran PAI (Pendidikan Agama Islam) di SMP Negeri Lhokseumawe beserta kendala yang dihadapi guru tersebut. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kompetensi pedagogik guru dalam pemanfaatan media pembelajaran, pertama: Kompetensi pedagogik guru dalam merancang pelaksanaan pembelajaran dengan menggunakan media pembelajaran guna membantu mereka dalam penyampaian materi pembelajaran kepada peserta didik, kedua: kompetensi pedagogik guru dalam melaksanakan proses pembelajaran dengan menggunakan media pembelajaran adalah dapat membuat pembelajaran lebih aktif dan meningkatkan kepercayaan diri siswa dalam proses belajar mengajar. dan ketiga: kompetensi pedagogik guru dalam melakukan penilaian dengan menggunakan media pembelajaran adalah untuk memudahkan guru dalam memberi penilaian dan media yang digunakan adalah laptop dengan menggunakan aplikasi penilaian. Kendala guru dalam pemanfaatan media pembelajaran PAI di SMPN Kota Lhokseumawe adalah belum menguasai ICT, keterbatasan sarana yang akan digunakan, masalah teknis seperti mati lampu dan menyita waktu yang banyak jika tidak terampil digunakan.
{"title":"Teachers’ Pedagogic Competence in Utilizing Learning Media of Islamic Religious Education at State Junior High Schools in Lhoksuemawe","authors":"Fakhrul Rijal, Tasnim Idris","doi":"10.21154/CENDEKIA.V1I1.1818","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/CENDEKIA.V1I1.1818","url":null,"abstract":"Abstrak: Penelitian ini bertujuan menjelaskan kompetensi pedagogik guru dalam pemanfaatan media pembelajaran PAI (Pendidikan Agama Islam) di SMP Negeri Lhokseumawe beserta kendala yang dihadapi guru tersebut. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kompetensi pedagogik guru dalam pemanfaatan media pembelajaran, pertama: Kompetensi pedagogik guru dalam merancang pelaksanaan pembelajaran dengan menggunakan media pembelajaran guna membantu mereka dalam penyampaian materi pembelajaran kepada peserta didik, kedua: kompetensi pedagogik guru dalam melaksanakan proses pembelajaran dengan menggunakan media pembelajaran adalah dapat membuat pembelajaran lebih aktif dan meningkatkan kepercayaan diri siswa dalam proses belajar mengajar. dan ketiga: kompetensi pedagogik guru dalam melakukan penilaian dengan menggunakan media pembelajaran adalah untuk memudahkan guru dalam memberi penilaian dan media yang digunakan adalah laptop dengan menggunakan aplikasi penilaian. Kendala guru dalam pemanfaatan media pembelajaran PAI di SMPN Kota Lhokseumawe adalah belum menguasai ICT, keterbatasan sarana yang akan digunakan, masalah teknis seperti mati lampu dan menyita waktu yang banyak jika tidak terampil digunakan.","PeriodicalId":165060,"journal":{"name":"Cendekia: Jurnal Kependidikan dan Kemasyarakatan","volume":"43 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133125635","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-06-22DOI: 10.21154/CENDEKIA.V1I1.1899
Nadlifah Nadlifah, Z. Arifin, Sri Rahmi
Abstrak: Dayah merupakan salah satu lembaga pendidikan Islam yang masih eksis di Aceh. Sebagaimana pesantren di Jawa, dayah menghadapi persaingan ketat dengan lembaga-lembaga pendidikan formal lain, seperti sekolah, madrasah, atau perguruan tinggi. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bagaimana kepemimpinan teungku dayah (Abu MUDI Mesra Samalanga) dalam pengembangan peran dayah di era modern. Pendekatan penelitian ini adalah kualitatif yang memadukan antara kajian pustaka dan penelitian lapangan di Dayah MUDI Mesra Samalanga Bireun Aceh. Hasil penelitian menjelaskan bahwa (1) otoritas kepemimpinan Abu MUDI adalah karismatik yang bersumber dari sikap istiqomah dalam menjalankan ajaran Islam sehingga menjadi teladan dalam pengamalan syari’ah, (2) tipe kepemimpinan Abu MUDI adalah karismatik-visioner yang memiliki visi mengembangkan peran dayah di era modern dengan mendirikan Ma’had Aly dan IAI Al-Aziziyah agar alumni dayah selain menjadi teungku juga dapat berperan lebih luas di tengah-tengah masyarakat, seperti menjadi pegawai di instansi pemerintah karena memiliki ijazah formal dari perguruan tinggi.
{"title":"Charismatic-Visionary Leadership of Teungku in Developing The Role of Dayah Mudi Mesra Samalanga, Bireun, Aceh","authors":"Nadlifah Nadlifah, Z. Arifin, Sri Rahmi","doi":"10.21154/CENDEKIA.V1I1.1899","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/CENDEKIA.V1I1.1899","url":null,"abstract":"Abstrak: Dayah merupakan salah satu lembaga pendidikan Islam yang masih eksis di Aceh. Sebagaimana pesantren di Jawa, dayah menghadapi persaingan ketat dengan lembaga-lembaga pendidikan formal lain, seperti sekolah, madrasah, atau perguruan tinggi. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bagaimana kepemimpinan teungku dayah (Abu MUDI Mesra Samalanga) dalam pengembangan peran dayah di era modern. Pendekatan penelitian ini adalah kualitatif yang memadukan antara kajian pustaka dan penelitian lapangan di Dayah MUDI Mesra Samalanga Bireun Aceh. Hasil penelitian menjelaskan bahwa (1) otoritas kepemimpinan Abu MUDI adalah karismatik yang bersumber dari sikap istiqomah dalam menjalankan ajaran Islam sehingga menjadi teladan dalam pengamalan syari’ah, (2) tipe kepemimpinan Abu MUDI adalah karismatik-visioner yang memiliki visi mengembangkan peran dayah di era modern dengan mendirikan Ma’had Aly dan IAI Al-Aziziyah agar alumni dayah selain menjadi teungku juga dapat berperan lebih luas di tengah-tengah masyarakat, seperti menjadi pegawai di instansi pemerintah karena memiliki ijazah formal dari perguruan tinggi.","PeriodicalId":165060,"journal":{"name":"Cendekia: Jurnal Kependidikan dan Kemasyarakatan","volume":"28 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125056109","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-06-11DOI: 10.21154/CENDEKIA.V1I1.1787
Siti Rohmaturrosyidah Ratnawati
Abstrak: Indonesia adalah negara dengan masyarakat multikultural dan plural. Hal ini merupakan keuntungan bagi Indonesia, namun di sisi lain, hal tersebut juga menyimpan potensi konflik. Sebagai bukti, konflik dan kekerasan bernuansa SARA (suku, agama, ras, dan antargolongan) seringkali terjadi di Indonesia, sedangkan konflik agama adalah yang paling dominan diantara mereka. Menanggapi tantangan-tersebut, SMA Perguruan Islam Republik Indonesia (PIRI) 1 Yogyakarta, salah satu sekolah yang berdiri di bawah organisasi Ahmadiyah, telah mencoba untuk merekonstruksi pendidikan Islamnya. Dengan metode deskriptif kualitatif, penelitian ini difokuskan untuk membahas tentang best practices yang dilakukan oleh SMA PIRI 1 Yogyakarta untuk mengembangkan Pendidikan Agama Islam (PAI) dalam rangka memperkuat visi moderasi Islam Indonesia kepada siswanya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa PAI di SMA PIRI 1 Yogyakarta telah dikembangkan dengan pendekatan multikultural mencakup pengembangan kurikulum yang terdiri dari tujuan, materi pelajaran, kegiatan pembelajaran, dan evaluasi; pengembangan media dan sumber belajar, serta diperkuat dengan menciptakan budaya religius-multikulturalis di sekolah.
摘要:印度尼西亚是一个多元文化和多元社会的国家。这对印尼来说是一个优势,但另一方面,它也储存着潜在的冲突。作为证据,萨拉冲突和暴力(部落、宗教、种族和阶级)经常发生在印尼,而宗教冲突占主导地位。为了应对印尼伊斯兰共和国高中(PIRI)日惹高中(PIRI)的挑战,位于Ahmadiyah组织之下的一所学校试图重建她的伊斯兰教育。在定性描述性方法下,该研究集中讨论了SMA PIRI 1日经经上为发展伊斯兰宗教教育(PAI)所做的最佳实践,以加强印尼对学生的适度伊斯兰观。研究结果表明,日惹SMA PIRI 1的PAI已经发展出一种多元文化的方法,包括目标、课程材料、学习活动和评估课程的发展;媒体发展和学习资源,并通过在学校创造多元宗教文化文化来加强。
{"title":"Multicultural-Based Islamic Religious Education in Ahmadiyya’s School: A Strategy to Strengthen The Moderation Vision of Indonesian Islam in School","authors":"Siti Rohmaturrosyidah Ratnawati","doi":"10.21154/CENDEKIA.V1I1.1787","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/CENDEKIA.V1I1.1787","url":null,"abstract":"Abstrak: Indonesia adalah negara dengan masyarakat multikultural dan plural. Hal ini merupakan keuntungan bagi Indonesia, namun di sisi lain, hal tersebut juga menyimpan potensi konflik. Sebagai bukti, konflik dan kekerasan bernuansa SARA (suku, agama, ras, dan antargolongan) seringkali terjadi di Indonesia, sedangkan konflik agama adalah yang paling dominan diantara mereka. Menanggapi tantangan-tersebut, SMA Perguruan Islam Republik Indonesia (PIRI) 1 Yogyakarta, salah satu sekolah yang berdiri di bawah organisasi Ahmadiyah, telah mencoba untuk merekonstruksi pendidikan Islamnya. Dengan metode deskriptif kualitatif, penelitian ini difokuskan untuk membahas tentang best practices yang dilakukan oleh SMA PIRI 1 Yogyakarta untuk mengembangkan Pendidikan Agama Islam (PAI) dalam rangka memperkuat visi moderasi Islam Indonesia kepada siswanya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa PAI di SMA PIRI 1 Yogyakarta telah dikembangkan dengan pendekatan multikultural mencakup pengembangan kurikulum yang terdiri dari tujuan, materi pelajaran, kegiatan pembelajaran, dan evaluasi; pengembangan media dan sumber belajar, serta diperkuat dengan menciptakan budaya religius-multikulturalis di sekolah.","PeriodicalId":165060,"journal":{"name":"Cendekia: Jurnal Kependidikan dan Kemasyarakatan","volume":"16 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131967859","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-06-09DOI: 10.21154/CENDEKIA.V1I1.1923
M. Ulum, M. Basit
{"title":"Athar Istikhdam Manhaj Take And Give Fi Nata’ij Ta’allum Maddah Al-Fiqh Li Tullab Al-Fasl Al-Thamin Bi Al-Madrasah Al-Thanawiyah Al-Muhammadiyyah 9 Watukebo Jember Al-‘Am Al-Dirasi 2019/2020","authors":"M. Ulum, M. Basit","doi":"10.21154/CENDEKIA.V1I1.1923","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/CENDEKIA.V1I1.1923","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":165060,"journal":{"name":"Cendekia: Jurnal Kependidikan dan Kemasyarakatan","volume":"18 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129511007","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}