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ÎANDÉ : Ciências e Humanidades最新文献

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O discurso do terrorismo no pós Segunda Guerra Mundial e suas consequências na Ditadura Militar da Argentina (1976 – 1983) 第二次世界大战后的恐怖主义话语及其对阿根廷军事独裁的影响(1976 - 1983)
Pub Date : 2019-07-04 DOI: 10.36942/IANDE.V2I3.113
H. Ribeiro
Resumo: A Ditadura Militar da Argentina deixou diversas marcas em sua sociedade. Respaldado pelo discurso da ameaça comunista e pelo suposto terrorismo de esquerda, o golpe foi deflagrado em março de 1976; iniciou-se aí um período que ficou conhecido como “Terrorismo de Estado” que se prolongou até 1983. Tendo em vista essas duas narrativas completamente opostas que se relacionam com a palavra “terrorismo”, o presente artigo aplica a Teoria Crítica das Relações Internacionais buscando-se a resposta: existia o terrorismo revolucionário ou o terrorismo de Estado?  É possível que tenha existido os dois? E a pergunta mais importante: o que é o Terrorismo? Trata-se, portanto, de um jogo de perguntas e respostas, fazendo uso uma categoria – terrorismo – e um discurso que ora é aplicado por um lado, ora por outro. Abstract: The Military Dictatorship in Argentina left several marks in its society. Under the speech of the communist threat and by supposed left-wing terrorism, the coup d’état took place in March of 1976; after this, it has started a period that is known as “State Terrorism” that has ended only in 1983. In view of these two completely opposite narratives that are related to the word "terrorism", this article applies the Critical Theory of International Relations seeking the answer: was there revolutionary terrorism or state terrorism? Is it possible that the two have existed? And the most important question: What is Terrorism? It is, therefore, a question-and-answer game, using a category - terrorism - and a speech that is sometimes applied to one side or the other.
摘要:阿根廷的军事独裁在社会上留下了许多印记。在共产主义威胁言论和所谓的左翼恐怖主义的支持下,政变于1976年3月爆发;这开始了一段被称为“国家恐怖主义”的时期,一直持续到1983年。鉴于这两种与“恐怖主义”一词有关的完全相反的叙述,本文运用国际关系批判理论寻求答案:存在革命恐怖主义还是国家恐怖主义?有可能两者都存在吗?最重要的问题是:什么是恐怖主义?因此,这是一个问答游戏,使用了一个类别——恐怖主义——以及一种有时被应用于另一种的话语。文摘:在阿根廷军事Dictatorship左派几个标志的社会。在共产主义威胁和所谓的左翼恐怖主义的幌子下,1976年3月发生了政变;在这之后,它开始了一个被称为“国家恐怖主义”的时期,直到1983年才结束。鉴于这两种与“恐怖主义”一词有关的完全相反的叙述,本文运用国际关系批判理论寻求答案:存在革命恐怖主义还是国家恐怖主义?这两个人有可能存在吗?最重要的问题是:什么是恐怖主义?因此,这是一个问题和答案的游戏,使用了一个类别——恐怖主义——和一个有时适用于一方或另一方的语言。
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Nota dos Editores
Pub Date : 2019-07-04 DOI: 10.36942/iande.v4i1.229
Leonardo Freire de Mello, Paula Braga
NOTA DOS EDITORES   A Revista Îandé chega ao terceiro número de seu segundo volume. Para uma revista cujo título significa “nós todos”, essa edição não poderia ser mais feliz: recebemos dezenas de submissões espontâneas, que continuam em avaliação e editoração para os próximos números; a quantidade de pareceristas que voluntariamente trabalham na avaliação das submissões cresceu (e esperamos que, a cada edição, mais docentes estejam cadastrados no sistema da revista, garantindo que os artigos sejam examinados por pesquisadores especialistas); a fotografia da capa da revista é de um de nossos alunos de graduação, Rennan Willian da Silva, a quem agradecemos a colaboração; finalmente, os temas dos artigos aqui apresentados refletem a riqueza da interdisciplinaridade, um dos pilares da UFABC. Nós todos da UFABC estamos implicados no tema da melhoria do ensino no Brasil, abordado no artigo de Andressa Regina Vizin, e nas políticas de inclusão e ampliação do acesso universal ao ensino, assuntos pesquisados por Lorena Ismael Fernandes. Coincidindo com a criação do Bacharelado em Biotecnologia na UFABC, o artigo de Rafael Mejias traça o histórico da Bioeconomia no Brasil. A partir de textos de quatro autores clássicos da Filosofia da Ciência, campo fundamental no projeto pedagógico da UFABC, a pesquisa de Pedro Farhat discute alguns pressupostos do conhecimento científico. Lucas de Paula Landin parte de um caso sobre urbanização, para deslindar a relação entre cultura e política. Por fim, este é um número da Iandé que ressalta o que por vezes esquecemos: pesquisamos e escrevemos a partir de um lugar específico do planeta, a América Latina, e é desse lugar que nos falam os trabalhos de Amanda Soares de Melo, Heloísa Cristina Ribeiro e Paulo Henrique Campos Gal. Há futuro à vista quando alunos de graduação enxergam o mundo com tamanha intensidade e amplidão de pensamento. Boa leitura!     Leonardo Freire de Mello e Paula Priscila Braga Julho/2019
杂志的编辑Î来到三号安德的第二卷。对于一本标题意为“我们所有人”的杂志来说,这个版本再好不过了:我们收到了几十份自发的投稿,这些投稿仍在评估和编辑下一期;自愿对提交的稿件进行评估的审稿人数量增加了(我们希望每一期都有更多的教师在期刊系统中注册,确保文章由专家研究人员审查);杂志封面照片是我们的一名本科生Rennan william da Silva拍摄的,我们感谢他的合作;最后,本文的主题反映了跨学科的丰富性,这是UFABC的支柱之一。我们UFABC的所有人都参与了Andressa Regina Vizin的文章中提到的改善巴西教育的主题,以及Lorena Ismael Fernandes研究的包容和扩大普及教育的政策。在UFABC生物技术学士学位成立之际,Rafael Mejias的文章追溯了巴西生物经济的历史。佩德罗·法哈特的研究从科学哲学(UFABC教学项目的基础领域)的四位经典作者的文本中,讨论了科学知识的一些假设。卢卡斯·德·保拉·兰丁以城市化为例,阐明文化和政治之间的关系。Iandé的最后,这是一个数字,有时忘了输入成从一个地方特有的星球,拉丁美洲,和我们这个地方的阿曼达·索尔斯德梅洛、克里斯蒂娜·埃罗伊兹和保罗·亨利·高尔。看不见未来学生毕业的时候看到世界如此的思想深度和规模。良好的阅读。Leonardo Freire de Mello和Paula Priscila Braga 2019年7月
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O Distanciamento territorializado na Universidade Federal do ABC
Pub Date : 2018-09-30 DOI: 10.36942/IANDE.V2I2.73
Giulia Matteo
O presente trabalho se propõe a discutir as questões duais entre os trabalhadores terceirizados da Universidade Federal do ABC no campus São Bernardo do Campo e seu local de trabalho, no formato de relato etnográfico. Este relato transmite uma investigação acerca do processo de (des)conexão dos mesmos com o território (em seu profundo significado), tanto no sentido físico quanto simbólico.
本研究旨在以民族志报告的形式,探讨美国广播公司联邦大学sao Bernardo Campo校区的外包工人与其工作场所之间的双重问题。这个报告传达了对他们与领土(在其深刻的意义上)联系过程的调查,无论是在物理意义上还是在象征意义上。
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A porta fechou, o perigo passou, o shopping-trem chegou 门关上了,危险过去了,购物火车来了
Pub Date : 2018-09-30 DOI: 10.36942/IANDE.V2I2.65
Giovanna Pompêo de Toledo, Vinícius Defillo Pintor
O presente trabalho se propõe a apresentar hipóteses acerca do comércio ilegal que ocorre na Companhia Paulista de Trens Metropolitanos, popularmente conhecido “shopping-trem”, no que se refere ao comportamento e relações constituídas entre vendedores e guardas. Expõe-se a ideia de que os agentes do Estado na verdade gerem a atividade delinquente ao invés de combatê-la. Também houve interesse em investigar quais identidades são performadas pelos sujeitos inseridos dentro dessa lógica de vendas irregulares. Uma cooperação mútua entre os ambulantes ilegais, códigos e regras para se vender seus produtos, além de discursos e práticas regulares desempenhadas foram encontradas. No que se refere à identidade do próprio espaço, por característica inerente a si tão fluído e móvel, apropriou-se da teoria de Marc Augé para se propor que os trens são espaços sobrepostos, “lugares” para os comerciantes e guardas, “não-lugares” para passageiros.
这项工作的目的是提出关于发生在Companhia Paulista de Trens Metropolitanos(通常被称为“购物列车”)的非法贸易的假设,关于卖家和警卫之间的行为和关系。它暴露了这样一种观点,即国家代理人实际上是在管理犯罪活动,而不是打击犯罪活动。也有兴趣调查哪些身份是由插入这种不规则销售逻辑的主体执行的。非法街头小贩之间的相互合作,销售他们产品的规范和规则,以及定期的演讲和实践被发现。关于空间本身的身份,由于其固有的流动性和可移动的特征,它借用了Marc auge的理论,提出火车是重叠的空间,商人和警卫的“地方”,乘客的“非地方”。
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Memórias Blindadas 目前的记忆
Pub Date : 2018-09-30 DOI: 10.36942/iande.v2i2.77
L. D. Barbosa
Especialmente nas últimas décadas, tem-se visto, nas principais cidades brasileiras, uma maior valorização do patrimônio histórico, cultural, bem como equipamentos de lazer. Para além do potencial atrativo turístico destes objetos, com o uso e presença constante no cotidiano dos habitantes destes centros, tende-se a formar vínculos de afeto. O presente ensaio etnográfico, então, busca compreender como se dá a relação dos sujeitos próximos (moradores ou não) a um equipamento de lazer (e patrimônio histórico-cultural) importante do município de São Bernardo do Campo (SP): a Cidade da Criança. Por meio de entrevistas com moradores e trabalhadores locais, percebem-se relações e vínculos distintos, dependendo do papel exercido no território.   In the last decades, it has been seen, in the main Brazilian cities, a greater appreciation of historical and cultural patrimony as well as leisure facilities. In addition to the touristic attraction potential of these objects, with the constant use and presence in the daily life it tends to form bonds of affection with the inhabitants of these centers. The present ethnographic essay, then, seeks to understand the relationship of an important leisure equipment (and historical and cultural patrimony as well) of São Bernardo do Campo (SP) with its closest neighbours (residents or not). Through interviews with local residents and workers, different relationships and links are perceived, depending on the role played in the territory.
特别是近几十年来,巴西主要城市对历史、文化遗产和休闲设施的重视程度有所提高。除了这些物品的潜在旅游吸引力外,随着这些中心居民日常生活的不断使用和存在,往往会形成情感纽带。因此,这篇民族志文章试图理解在sao Bernardo do Campo (SP)的一个重要的休闲设施(和历史文化遗产)附近的主题(居民或非居民)之间的关系:儿童之城。通过对当地居民和工人的采访,可以看到不同的关系和联系,这取决于在该地区所扮演的角色。在过去的几十年里,它在巴西主要城市被视为对历史和文化遗产以及休闲设施的更大欣赏。在警车追捕touristic吸引潜在的这些对象,与日常生活的持续存在和使用make it tends形成巨大的“与这些中心的居民。这篇民族志文章试图理解sao Bernardo do Campo (SP)的重要娱乐设施(以及历史和文化遗产)与最近的邻居(居民或非居民)之间的关系。通过对当地居民和工人的访谈,可以看到不同的关系和联系,这取决于在领土内所起的作用。
{"title":"Memórias Blindadas","authors":"L. D. Barbosa","doi":"10.36942/iande.v2i2.77","DOIUrl":"https://doi.org/10.36942/iande.v2i2.77","url":null,"abstract":"Especialmente nas últimas décadas, tem-se visto, nas principais cidades brasileiras, uma maior valorização do patrimônio histórico, cultural, bem como equipamentos de lazer. Para além do potencial atrativo turístico destes objetos, com o uso e presença constante no cotidiano dos habitantes destes centros, tende-se a formar vínculos de afeto. O presente ensaio etnográfico, então, busca compreender como se dá a relação dos sujeitos próximos (moradores ou não) a um equipamento de lazer (e patrimônio histórico-cultural) importante do município de São Bernardo do Campo (SP): a Cidade da Criança. Por meio de entrevistas com moradores e trabalhadores locais, percebem-se relações e vínculos distintos, dependendo do papel exercido no território. \u0000  \u0000In the last decades, it has been seen, in the main Brazilian cities, a greater appreciation of historical and cultural patrimony as well as leisure facilities. In addition to the touristic attraction potential of these objects, with the constant use and presence in the daily life it tends to form bonds of affection with the inhabitants of these centers. The present ethnographic essay, then, seeks to understand the relationship of an important leisure equipment (and historical and cultural patrimony as well) of São Bernardo do Campo (SP) with its closest neighbours (residents or not). Through interviews with local residents and workers, different relationships and links are perceived, depending on the role played in the territory.","PeriodicalId":187813,"journal":{"name":"ÎANDÉ : Ciências e Humanidades","volume":"76 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-09-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127251878","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Uma Etnografia das implicações de poder no território das instalações de trabalhadores terceirizados na Universidade Federal do ABC 美国ABC联邦大学外包工人设施领域权力含义的人种学
Pub Date : 2018-09-30 DOI: 10.36942/IANDE.V2I2.72
Matheus Graciosi Pinto
O presente artigo trata de um relato etnográfico, e tem como objetivo analisar, a partir de pesquisas de campo e discussões conceituais, como o território das instalações de trabalhadores terceirizados de obras, na Universidade Federal do ABC, expressa essas dinâmicas. Para tanto recorreu-se ao uso da análise conceitual de Claude Raffestin, da transformação do espaço em território. Nota-se um distanciamento simbólico muito grande, em contraponto com uma proximidade espacial, entre a comunidade acadêmica representada pelos alunos, técnicos administrativos e professores e os trabalhadores dessas instalações. E como resultados surgiram reflexões a partir de como esse distanciamento é produzido e mantido a partir de práticas cotidianas e institucionais.    
这篇文章是一个民族志的报告,旨在分析,从实地研究和概念讨论,作为外包工人的设施的领域,在ABC联邦大学表达这些动态。为此,我们使用了克劳德·拉菲斯汀的概念分析,空间在领土上的转变。我们注意到,以学生、行政技术人员和教师为代表的学术界与这些设施的工作人员之间存在着巨大的象征性距离,而不是空间上的接近。结果是对这种距离是如何从日常和制度实践中产生和维持的反思。
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Estudo de campo do Restaurante Universitário 大学餐厅实地研究
Pub Date : 2018-09-30 DOI: 10.36942/iande.v2i2.69
Wagner Asao Cruz
O trabalho aqui realizado, durante a matéria de Práticas de Ciências e Humanidades, busca analisar as interações sociais que se desenvolvem dentro do campo do Restaurante Universitário da Universidade Federal do ABC. A partir das anotações feitas em caderno, sobre os horários, datas, frequência e entrevistas, relacionadas à alimentação no local e a análise sobre comportamento através do material bibliográfico foi possível buscar entender sob de qual forma ocorre a ocupação do espaço delimitado aqui neste estudo. A forma como a origem dos indivíduos de várias realidades diferentes influencia nas dinâmicas que são desenvolvidas dentro do território é uma rica fonte de informações para para nos ajudar a entender a realidade de um local tão comum e simples a princípio, mas que carrega várias possíveis interpretações.
这里所做的工作,在科学和人文学科的实践中,试图分析在ABC联邦大学的大学餐厅领域内发展的社会互动。从笔记本上的笔记,关于时间,日期,频率和采访,与食物有关的地方和通过文献材料的行为分析,有可能寻求了解在本研究中划定的空间的占用是如何发生的。的方式好几个不同的现实的人的起源发展的动态影响都是境内丰富的信息,以帮助我们了解现实的常见和简单的原则,但它携带的很多可能的解释。
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“Vai comer no RU?” “去英国吃饭?”
Pub Date : 2018-09-30 DOI: 10.36942/IANDE.V2I2.67
Rogério Sobral Paulo
Esse ensaio etnográfico respalda-se no trabalho de campo realizado no restaurante universitário do campus Santo André, da Universidade Federal do ABC (UFABC). Utilizando-me de um arcabouço conceitual da antropologia, composto em especial pelos conceitos do nativo etnógrafo e da etnografia urbana, procurei me debruçar sobre o que o RU de Santo André representa para os seus frequentadores e demais pessoas que compartilham esse espaço. Nesse sentido, me propus a observar de que modo os agrupamentos universitários são reconstituídos no seu interior, e quais seriam as características condicionantes do RU que balizam a interação das pessoas que compartilham esse espaço social. Por meio da realização de observações etnográficas e entrevistas semiestruturadas em campo, destacou-se a hipótese interpretativa de que os elementos arquitetônicos desse campo definem sua lógica processual própria, a qual, entrelaçando os contextos, interações, e relações sociais trazidos por seus frequentadores, promove uma expressividade única.
这篇民族志文章是基于在Universidade Federal do ABC (UFABC) Santo andre校园的大学餐厅进行的实地研究。使用人类学的概念框架,特别是由土著民族志和城市民族志的概念组成,我试图关注RU de Santo andre对它的常客和其他共享这个空间的人代表了什么。在这个意义上,我开始观察大学群体是如何在内部重建的,以及英国的条件特征是什么,这些特征决定了共享这个社会空间的人们的互动。通过民族志的观察和访谈semiestruturadas在战场上,突出建筑的元素的机会把这个范围定义你自己的程序逻辑,交缠的相互作用,而你的社会关系带来的那些,促进一个独一无二的表达能力。
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É Dia de Feira 今天是集市日
Pub Date : 2018-09-30 DOI: 10.36942/iande.v2i2.71
Gabriel Marques da Silva
A realização de feiras livres é algo comum no cotidiano e na dinâmica das grandes cidades brasileiras, sendo seu ambiente extremamente complexo no sentido das relações sociais e comerciais. No entanto, na correria característica desse ambiente, dificilmente notamos tantas dinâmicas e complexidades. Para tanto, o processo de elaboração deste trabalho contou com diversas etapas, passando pela definição do campo de estudo, das questões norteadoras, pela busca de referenciais teóricos, até a ida a campo, a entrevista com os sujeitos da pesquisa e a interpretação deste território extremamente intrincado. Este trabalho, elaborado em formato de ensaio etnográfico, faz uma leitura geral do ambiente, mas tem como objetivo principal explorar qual o papel da figura masculina nesta dinâmica e como se dá a organização do trabalho nas barracas, algo que me chamou atenção durante a elaboração do trabalho e tem grande força na relações sociais ali estabelecidas.
在巴西大城市的日常生活和动态中,自由市场的实现是很常见的,其环境在社会和商业关系方面极其复杂。然而,在这种环境的典型运行中,我们很少注意到如此多的动态和复杂性。因此,这项工作的准备过程包括几个步骤,从研究领域的定义,指导性问题,寻找理论参考,到实地考察,采访研究对象和解释这一极其复杂的领域。这个民族志的形状测试工作,一般的阅读环境,但主要目的是探索男性形象的角色在这个活力,给工作的组织在草棚里的东西,让我在准备工作和社会关系的建立有很大的力量。
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Estudo etnográfico: Potencial psicoterápico do uso ritual da Ayahuasca em contextos neoxamânicos 民族志研究:死藤在新萨满教背景下仪式使用的心理治疗潜力
Pub Date : 2018-09-30 DOI: 10.36942/IANDE.V2I2.76
O. D. Silva
Utilizando algumas das principais práticas constitutivas do método etnográfico empreendi uma investigação a respeito do potencial psicoterápico do uso da Ayahuasca, especificamente no contexto de rituais neoxamânicos. Neste relato apresento as principais etapas da pesquisa, destacando algumas considerações a respeito de duas visitas a campo, nas quais realizei o trabalho de observação participante, e três entrevistas com sujeitos do campo. Além disso, descrevo brevemente uma situação marcante vivenciada em campo e relaciono minhas impressões e reflexões com conteúdos do referencial bibliográfico. Ao final desenvolvo uma proposta de interpretação, segundo a qual a hipótese inicial, relacionada ao caráter terapêutico dos rituais com ayahuasca e seus desdobramentos, foi satisfatoriamente corroborada por minhas experiências e observações em campo e pela relação com os sujeitos.
利用民族志方法的一些主要实践,我对死藤的心理治疗潜力进行了调查,特别是在新萨满教仪式的背景下。在这份报告中,我介绍了研究的主要阶段,强调了关于两次实地访问的一些考虑,其中我进行了参与者观察工作,以及三次对实地受试者的访谈。此外,我简要描述了在该领域经历的一个显著情况,并将我的印象和思考与参考文献的内容联系起来。最后,我提出了一个解释的建议,根据这个建议,最初的假设,与死藤仪式的治疗性质及其后果有关,被我在实地的经验和观察以及与受试者的关系令人满意地证实了。
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ÎANDÉ : Ciências e Humanidades
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