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Revista Española de Investigaciones Sociológicas最新文献

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Bibliografía sobre Teoría de la Comunicación 传播理论参考书目
Pub Date : 2024-03-13 DOI: 10.5477/cis/reis.33.197
M. R. Célix, A. M. Carrión
Bibliografía de alrededor de 500 títulos, principalmente en castellano aunque incluyendo algunos trabajos en inglés, dividida en siete grandes categorías: 1) epistemología y teoría de la comunicación en general; 2) actores y participantes en la comunicación; 3) Instrumentos, medios y canales de comunicación; 4) expresiones comunicativas y lenguaje; 5) representación comunicativa y modelos culturales; 6) usos y prácticas sociales de la comunicación; y 7) metodología y técnicas para el análisis de la comunicación. Los títulos se encuentran ordenados alfabéticamente dentro de las subcategorías. La introducción presenta el tema en general y los criterios para seleccionar dichos trabajos.
书目共约 500 种,主要是西班牙文,也包括一些英文作品,分为七大类:1)一般认识论和传播理论;2)传播的参与者和参与者;3)传播的工具、媒体和渠道;4)传播的表达方式和语言;5)传播的表现形式和文化模式;6)传播的用途和社会实践;7)传播分析的方法和技术。各子类标题按字母顺序排列。导言介绍了总主题和论文选择标准。
{"title":"Bibliografía sobre Teoría de la Comunicación","authors":"M. R. Célix, A. M. Carrión","doi":"10.5477/cis/reis.33.197","DOIUrl":"https://doi.org/10.5477/cis/reis.33.197","url":null,"abstract":"Bibliografía de alrededor de 500 títulos, principalmente en castellano aunque incluyendo algunos trabajos en inglés, dividida en siete grandes categorías: 1) epistemología y teoría de la comunicación en general; 2) actores y participantes en la comunicación; 3) Instrumentos, medios y canales de comunicación; 4) expresiones comunicativas y lenguaje; 5) representación comunicativa y modelos culturales; 6) usos y prácticas sociales de la comunicación; y 7) metodología y técnicas para el análisis de la comunicación. Los títulos se encuentran ordenados alfabéticamente dentro de las subcategorías. La introducción presenta el tema en general y los criterios para seleccionar dichos trabajos.","PeriodicalId":236501,"journal":{"name":"Revista Española de Investigaciones Sociológicas","volume":"700 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140246691","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Familia y análisis sociológico el caso de España 家庭与社会学分析:西班牙的案例
Pub Date : 2024-03-13 DOI: 10.5477/cis/reis.61.57
Julio Iglesias de Ussel, Lluís Flaquer Vilardebò
El artículo realiza un análisis de los trabajos disponibles sobre la sociología de la familia en España. Un conjunto de circunstancias existentes a finales del siglo XIX hacían presagiar el rápido desarrollo de esta especialidad. Sin embargo, no llegó a formalizar como disciplina pese a los esfuerzos de Adolfo Posada, iniciador de la misma, y a los factores propicios a su desarrollo: el debate sobre el papel de la mujer en la sociedad, la Encuesta del Ateneo de Madrid de 1901 o el impacto de los profundos cambios legales implantados por la Segunda República. El nacimiento de la sociología empírica, a finales de los años sesenta, se encuentra muy vinculado al estudio de la familia española, pero serán otras las ramas de la sociología las que más se desarrollen. Con la muerte de Franco, en 1975, y los cambios legislativos y sociales que se desencadenan, la sociología de la familia adquiere mayor vigor, aunque son muchas las lagunas que quedan por investigar, varias de ellas enumeradas en el trabajo.
文章分析了西班牙现有的家庭社会学著作。19 世纪末的一系列情况预示着这一专业的迅速发展。然而,尽管发起人阿道夫-波萨达(Adolfo Posada)做出了努力,并且存在一些有利于其发展的因素:关于妇女在社会中的作用的辩论、1901 年《马德里雅典娜调查》以及第二共和国引入的深刻法律变革的影响,但家庭社会学并未正式成为一门学科。20 世纪 60 年代末实证社会学的诞生与西班牙家庭研究密切相关,但发展最快的还是社会学的其他分支。随着 1975 年佛朗哥的逝世以及由此引发的立法和社会变革,家庭社会学获得了更大的活力,但仍有许多空白有待研究,著作中列举了其中的几项。
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Cambios en la visión de los inmigrantes sobre las instituciones, símbolos y grupos políticos en Cataluña 移民对加泰罗尼亚机构、标志和政治团体看法的变化
Pub Date : 2024-03-13 DOI: 10.5477/cis/reis.32.193
Carlota Solé i Puig
Se presenta un análisis comparativo de los datos dos encuestas de opinión realizadas en 1978 y 1983 acerca de la integración sociocultural de los inmigrantes en Cataluña. Las estadísticas y los comentarios se presentan incidiendo en la visión que los inmigrantes tienen de Cataluña como una sociedad integrada con una cultura sólidamente consolidada y enraizada en una historia propia. Desde que Cataluña tiene su propio lenguaje y cultura y sus habitantes creen que es una nación diferenciada, los inmigrantes se enfrentan a problemas de integración lingüística y cultural que se añaden a los meramente laborales y de condiciones de vida. La sociedad anfitriona, los inmigrantes y los elementos culturales de ambos deben relacionarse en una única estructura social y cultural que requerirá que los inmigrantes accedan al sistema local de estratificación ocupacional y disfruten de cierta mobilidad y participación en la sociedad civil a través de las organizaciones políticas, como los sindicatos y los partidos políticos.
本报告对 1978 年和 1983 年就加泰罗尼亚移民的社会文化融入情况进行的两次民意调查的数据进行了比较分析。统计数字和评论的重点是移民对加泰罗尼亚的看法,即加泰罗尼亚是一个一体化的社会,有着扎根于自身历史的牢固文化。由于加泰罗尼亚有自己的语言和文化,其居民认为自己是一个独特的民族,因此移民除了面临就业和生活条件问题外,还面临语言和文化融合问题。东道国社会、移民以及两者的文化元素必须在一个单一的社会和文化结构中相互联系,这就要求移民能够进入当地的职业分层系统,并享有一定的流动性,以及通过工会和政党等政治组织参与民间社会。
{"title":"Cambios en la visión de los inmigrantes sobre las instituciones, símbolos y grupos políticos en Cataluña","authors":"Carlota Solé i Puig","doi":"10.5477/cis/reis.32.193","DOIUrl":"https://doi.org/10.5477/cis/reis.32.193","url":null,"abstract":"Se presenta un análisis comparativo de los datos dos encuestas de opinión realizadas en 1978 y 1983 acerca de la integración sociocultural de los inmigrantes en Cataluña. Las estadísticas y los comentarios se presentan incidiendo en la visión que los inmigrantes tienen de Cataluña como una sociedad integrada con una cultura sólidamente consolidada y enraizada en una historia propia. Desde que Cataluña tiene su propio lenguaje y cultura y sus habitantes creen que es una nación diferenciada, los inmigrantes se enfrentan a problemas de integración lingüística y cultural que se añaden a los meramente laborales y de condiciones de vida. La sociedad anfitriona, los inmigrantes y los elementos culturales de ambos deben relacionarse en una única estructura social y cultural que requerirá que los inmigrantes accedan al sistema local de estratificación ocupacional y disfruten de cierta mobilidad y participación en la sociedad civil a través de las organizaciones políticas, como los sindicatos y los partidos políticos.","PeriodicalId":236501,"journal":{"name":"Revista Española de Investigaciones Sociológicas","volume":"245 1‐2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140247195","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Hobbes y Smith política, economía y orden social 霍布斯和斯密的政治、经济和社会秩序
Pub Date : 2024-03-13 DOI: 10.5477/cis/reis.61.127
Andr‚S Bilbao
Uno de los rasgos característicos del pensamiento moderno es la configuración del individuo como libre y autónomo. Desde esta perspectiva se aborda el problema de la constitución de la sociabilidad en un contexto en el que la relación entre los individuos es problemática. La reducción del individuo libre y autónomo a la condición de ciudadano subordinado a la voluntad del Leviatán, es la solución preconizada por Hobbes. El cumplimiento por el individuo de las determinaciones de la mano invisible, deviniendo su libertad y autonomía meros aspectos formales, es la solución propuesta por Smith. Ambos prefiguran aspectos centrales de la posterior discusión acerca de la polaridad Estado-Sociedad Civil, como ejes desde los que se constituye la organización social.
现代思想的特点之一是将个人视为自由和自主的。从这个角度来看,社会性的构成问题是在个人之间的关系存在问题的背景下探讨的。将自由自主的个人降格为服从利维坦意志的公民,是霍布斯主张的解决方案。个人服从 "看不见的手 "的决定,他的自由和自主只是形式上的,这是斯密提出的解决方案。两者都预示了后来关于国家与市民社会两极分化作为社会组织构成轴心的讨论的核心内容。
{"title":"Hobbes y Smith política, economía y orden social","authors":"Andr‚S Bilbao","doi":"10.5477/cis/reis.61.127","DOIUrl":"https://doi.org/10.5477/cis/reis.61.127","url":null,"abstract":"Uno de los rasgos característicos del pensamiento moderno es la configuración del individuo como libre y autónomo. Desde esta perspectiva se aborda el problema de la constitución de la sociabilidad en un contexto en el que la relación entre los individuos es problemática. La reducción del individuo libre y autónomo a la condición de ciudadano subordinado a la voluntad del Leviatán, es la solución preconizada por Hobbes. El cumplimiento por el individuo de las determinaciones de la mano invisible, deviniendo su libertad y autonomía meros aspectos formales, es la solución propuesta por Smith. Ambos prefiguran aspectos centrales de la posterior discusión acerca de la polaridad Estado-Sociedad Civil, como ejes desde los que se constituye la organización social.","PeriodicalId":236501,"journal":{"name":"Revista Española de Investigaciones Sociológicas","volume":"18 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140247431","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Confianza entre naciones españoles y europeos frente a frente 西班牙与欧洲各国面对面的信任
Pub Date : 2024-03-13 DOI: 10.5477/cis/reis.35.213
M. Justel
El artículo investiga la conexión entre cultura popular y relaciones internacionales en el caso de España y las otras naciones de la Comunidad Económica Europea (CEE). Se examinan así mismo, las actitudes y percepciones de la población de una nación respeto a las otras. En particular, se comparan los resultados de una encuesta de opinión pública de 1983, que entrevistó a una muestra representativa nacional de 1609 adultos, con aquellas encuestas similares tomadas en todos los países de la CEE en 1980. Se determina un ?índice de confianza? para cada país basado en las respuestas. Son discutidos los perfiles característicos tanto de cada nación individualmente como su agrupamiento en diferentes categorías. También son consideradas las implicaciones de los resultados obtenidos relativos a los probables efectos de la reciente adhesión a la CEE.
文章以西班牙和欧洲经济共同体(欧共体)其他国家为例,探讨了大众文化与国际关系之间的联系。文章还探讨了一国民众对另一国的态度和看法。特别是,它将 1983 年对 1609 名成年人进行的具有全国代表性的抽样民意调查结果与 1980 年在所有欧共体国家进行的类似调查的结果进行了比较。根据这些答复,确定了每个国家的 "信心指数"。讨论了各个国家的特点及其不同类别的分组情况。此外,还考虑了所得结果对最近加入欧共体可能产生的影响的影响。
{"title":"Confianza entre naciones españoles y europeos frente a frente","authors":"M. Justel","doi":"10.5477/cis/reis.35.213","DOIUrl":"https://doi.org/10.5477/cis/reis.35.213","url":null,"abstract":"El artículo investiga la conexión entre cultura popular y relaciones internacionales en el caso de España y las otras naciones de la Comunidad Económica Europea (CEE). Se examinan así mismo, las actitudes y percepciones de la población de una nación respeto a las otras. En particular, se comparan los resultados de una encuesta de opinión pública de 1983, que entrevistó a una muestra representativa nacional de 1609 adultos, con aquellas encuestas similares tomadas en todos los países de la CEE en 1980. Se determina un ?índice de confianza? para cada país basado en las respuestas. Son discutidos los perfiles característicos tanto de cada nación individualmente como su agrupamiento en diferentes categorías. También son consideradas las implicaciones de los resultados obtenidos relativos a los probables efectos de la reciente adhesión a la CEE.","PeriodicalId":236501,"journal":{"name":"Revista Española de Investigaciones Sociológicas","volume":"28 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140245755","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La mediación institucional y sus límites en el capitalismo avanzado 先进资本主义的制度调解及其局限性
Pub Date : 2024-03-13 DOI: 10.5477/cis/reis.35.63
L. E. Alonso Benito
Una discusión sobre el control social y la participación política en la sociedad industrializada. Se arguye que el sistema para el control de los trabajadores fue desarrollado desde modelos del sistema penal. Con la tecnología moderna dicho sistema se convirtió en impersonal y total. El papel de los sindicatos se desarrollo de tal manera que el control se institucionalizó y se contractualizó. De igual manera, la democracia tal y como la conocemos, esto es, competición entre partidos políticos, sirve para guiar u orientes los posibles movimientos de movilización o protesta dentro de los canales oficiales. Sin embargo, dichas disciplina contractual está limitada debido a la asimetría entre el capital y el trabajo. Como resultado, han evolucionando nuevos movimientos sociales al margen de las tradicionales afiliaciones laborales y políticas.
讨论工业化社会中的社会控制和政治参与。有观点认为,对工人的控制制度是从刑罚制度的模式发展而来的。随着现代技术的发展,这种制度变得不近人情且全面。工会作用的发展使控制制度化和契约化。同样,我们所熟知的民主,即政党之间的竞争,有助于引导或指导官方渠道内可能出现的动员或抗议运动。然而,由于资本与劳动力之间的不对称,这种契约纪律是有限的。因此,新的社会运动在传统的劳工和政治派别之外发展起来。
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Para una sociología del racismo análisis comparativo de las pautas de matrimonio entre personas de raza blanca y negra 对于种族主义社会学的黑人和白人婚姻模式的比较分析
Pub Date : 2024-03-13 DOI: 10.5477/cis/reis.60.47
Ruth V. Aguilera Vaqués
Existen diferentes maneras de analizar los prejuicios y las discriminaciones raciales. Uno de los mejores indicadores sociales es el matrimonio interracial (por ejemplo, entre razas negra y blanca), que sobrepasa los límites de los grupos establecidos mediante los procesos de racialización. Ante este fenómeno se hace necesario redefinir las nociones de raza, género y cultura en las vidas individuales, así como a nivel social y político. En el artículo se analizan algunos de esos conceptos e indicadores. Se estudian las tasas de matrimonios interraciales como un indicador significativo de la armonía en las relaciones raciales. A partir de esos datos se exponen las teorías existentes y posibles explicaciones del matrimonio entre blancos y negros, utilizando datos recientes de Estados Unidos y Gran Bretaña, analizando también la dinámica de la racionalización en ambos países. Al final se añaden ideas de algunos de los principales estudios españoles.
分析种族偏见和歧视有不同的方法。最好的社会指标之一是异族通婚(如黑人和白人之间的婚姻),它通过种族化过程跨越了既定群体的界限。这种现象使得有必要在个人生活以及社会和政治层面重新定义种族、性别和文化的概念。本文讨论了其中的一些概念和指标。文章将异族通婚率作为种族关系和谐的一个重要指标。在这些数据的基础上,利用美国和英国的最新数据,介绍了黑人与白人婚姻的现有理论和可能的解释,并分析了两国的合理化动态。最后,还补充了西班牙一些主要研究的观点。
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Ciclos políticos y movilización étnica el caso vasco 政治周期与种族动员--巴斯克案例
Pub Date : 2024-03-13 DOI: 10.5477/cis/reis.35.123
Donatella della Porta, Liborio Mattina
Mediante encuestas efectuadas durante 1983 en el País Vasco y varios estudios publicados, se examina el movimiento nacionalista vasco en España. Dicho movimiento emergió a comienzos de los años 60 como reacción contra el régimen franquista, pero mantuvo rasgos de radicalismo político después de la transición democrática. Existen dos condiciones relevantes para el resurgir del movimiento étnico vasco: la supervivencia de redes de solidaridad basadas en lazos comunitarios, y el crecimiento de una nueva industrialización a comienzos de la década de los 60. La ausencia de reconocimiento político otorgado a los actores colectivos locales durante un período de transformación económica se considera la causa principal de la radicalización del movimiento; las incertidumbres durante la transición democrática fortalecieron la tendencia hacia estrategias violentas. La ideología, estructura, actividades y bases sociales de ETA, la organización nacionalista más radial, se examinan en particular. Las explicaciones macropolíticas son desechadas; en su lugar, las cusas encuentran su explicación en relaciones políticas específicas establecidas en un período de intenso cambio.
通过 1983 年在巴斯克地区进行的调查和几份已出版的研究报告,对西班牙的巴斯克民族主义运动进行了研究。这一运动兴起于 20 世纪 60 年代初,是对佛朗哥政权的反动,但在民主过渡后仍保持了政治激进主义的特点。巴斯克民族运动的复兴有两个相关条件:一是基于社区纽带的团结网络的生存,二是 20 世纪 60 年代初新工业化的发展。在经济转型时期,地方集体行为者得不到政治承认被视为运动激进化的主要原因;民主转型期间的不确定性加强了暴力策略的倾向。本文特别研究了最具辐射性的民族主义组织埃塔(ETA)的意识形态、结构、活动和社会基础。我们摒弃了宏观政治解释,而是从激烈变革时期建立的特定政治关系中寻找原因。
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Ritual folclórico y representaciones colectivas: modelo de Análisis Comunicacional 民间仪式与集体表征:交流分析模型
Pub Date : 2024-03-13 DOI: 10.5477/cis/reis.33.55
Antonio Muñoz Carrión
Se definen los materiales folclóricos de acuerdo a sus elementos constitutivos (acciones, personas, objetos, valores y normas); se atribuye a las funciones de cada elemento presente en el contexto de una celebración la determinación de relaciones constantes y variables. Se emplea un análisis estructural-formal para investigar el orden interno que rige el carnaval tradicional Ru, el cual se celebra anualmente en un pueblo de Galicia, en el noroeste de España. Se concluye que en el interior del carnaval mencionado, cuyo desarrollo es aparentemente caótico e incontrolable, existe una estructura aceptada de normas que lo condiciona y lo inmoviliza. Este repertorio de ?normas carnavalísticas? opera como una sintaxis en los márgenes del significado que posee cada norma para el grupo y para el individuo. Esta perspectiva teórica rechaza aquellos enfoques que estudian los rituales folclóricos sólo en tanto que productos del sistema social; antes bien, los sistemas de reglas vigentes en el ritual merecen un estudio específico.
民俗材料是根据其构成要素(行为、人、物、价值观和规范)来定义的;庆祝活动背景中每个要素的功能都归因于恒定和可变关系的确定。本文采用结构-形式分析法来研究西班牙西北部加利西亚一个村庄每年举行的传统鲁狂欢节的内部秩序。研究得出的结论是,狂欢节的发展看似混乱且无法控制,但其内部却存在一个公认的规范结构,对狂欢节的发展起着制约和固定作用。这种 "狂欢规范 "剧目作为一种语法,在每种规范对群体和个人的意义的边缘发挥作用。这一理论视角摒弃了那些将民间仪式仅仅作为社会制度的产物来研究的方法;相反,仪式中发挥作用的规则体系值得进行专门研究。
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La jubilación opción o imposición social 退休是一种选择还是一种社会强加
Pub Date : 2024-03-13 DOI: 10.5477/cis/reis.60.91
Juan José López Jiménez
Este artículo presenta algunas de las implicaciones sociales y económicas más significativas del proceso de jubilación en España, con un análisis más detallado para el caso de Madrid. El estudio está dividido en tres partes diferenciadas: en la primera se muestra el proceso de descenso de la actividad a edades avanzadas; en la segunda, el retiro como imposición social y económicamente aceptada, y en la tercera, algunas reflexiones sobre la evolución futura de estas tendencias. Se presentan algunos datos empíricos obtenidos a partir del Padrón de 1986 y de una encuesta realizada en 1990 para corroborar los planteamientos y afirmaciones expuestos en este trabajo.
本文介绍了西班牙退休过程中一些最重要的社会和经济影响,并对马德里的情况进行了更详细的分析。研究分为三个不同的部分:第一部分是老年人活动减少的过程;第二部分是退休作为一种社会和经济上被接受的强制现象;第三部分是对这些趋势未来演变的一些思考。本文介绍了从 1986 年人口登记册和 1990 年进行的一项调查中获得的一些经验数据,以证实本文提出的方法和论断。
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Revista Española de Investigaciones Sociológicas
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