Le futur du passe : vers la conservation des sites et des objets archeologiques non-documentes dans le Tegray (Ethiopie). La destruction et le pillage des sites archeologiques ont mine les efforts de preservation du patrimoine culturel au Tegray. Ce probleme a ete aggrave par l’ouverture de nouvelles routes reliant Wereda aux unites administratives de Tabia, ainsi que par d’autres activites de developpement et d’urbanisation. Depuis la publication du repertoire des sites pre-aksumites et aksumites trouves au Tegray par Eric Godet il y a quatre decennies, de nombreux sites se sont reveles aux chercheurs. Cet article se concentre sur des sites archeologiques peu connus ou jusqu’alors inconnus et des materiaux archeologiques qui ont ete recuperes par des villageois sur differents sites, mais qui n’ont jamais ete catalogues ni par des chercheurs ni par le Tegray Culture and Tourism Bureau (TCTB) ou l’Authority for Research and Conservation of the Cultural Heritage (ARCCH). En plus de souligner les principaux facteurs de destruction des sites archeologiques non documentes et des objets materiels non catalogues, le but de cet article est d’elargir et d’affiner notre comprehension a n de lutter contre le pillage et la destruction du patrimoine culturel au Tegray. Cet article est base sur l’experience personnelle de l’auteur en tant que (ancien) agent du tourisme et du patrimoine (au TCTB) ainsi que sur un vaste travail sur le terrain effectue depuis mars 2010.
过去的未来:Tegray(埃塞俄比亚)非记录考古遗址和物品的保护。考古遗址的破坏和掠夺破坏了Tegray保护文化遗产的努力。由于开通了连接韦莱达和塔比亚行政单位的新公路，以及其他发展和城市化活动，这一问题更加严重。自从公布目录给Tegray aksumites觉得pre-aksumites遗址和Eric斗四年前decennies,许多网站都应该主要向研究人员。本文重点遗址archeologiques鲜为人知或以前未知的物料和村民archeologiques recuperes了谁的网站不同,但却从未ete目录由研究人员或由Tegray TCTB and Tourism Bureau(文化)或保存这些优点for Research and of the Cultural Heritage (ARCCH)。除了强调破坏非文献考古遗址和非目录物质物品的主要因素外，本文的目的是扩大和完善我们对Tegray文化遗产掠夺和破坏的理解。本文是笔者个人的经验作为基础(前)和遗产旅游代理人(TCTB)以及关于在进行广泛的实地工作,自2010年3月。
{"title":"The Future of the Past. Towards Conservation of Undocumented Archaeological Sites and Objects in Tegray (Ethiopia) / Le futur du passé: vers la conservation des sites et des objets archéologiques non-documentés dans le Tegray (Éthiopie)","authors":"Yohannes Gebre Selassie","doi":"10.3406/ethio.2016.1629","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ethio.2016.1629","url":null,"abstract":"Le futur du passe : vers la conservation des sites et des objets archeologiques non-documentes dans le Tegray (Ethiopie). La destruction et le pillage des sites archeologiques ont mine les efforts de preservation du patrimoine culturel au Tegray. Ce probleme a ete aggrave par l’ouverture de nouvelles routes reliant Wereda aux unites administratives de Tabia, ainsi que par d’autres activites de developpement et d’urbanisation. Depuis la publication du repertoire des sites pre-aksumites et aksumites trouves au Tegray par Eric Godet il y a quatre decennies, de nombreux sites se sont reveles aux chercheurs. Cet article se concentre sur des sites archeologiques peu connus ou jusqu’alors inconnus et des materiaux archeologiques qui ont ete recuperes par des villageois sur differents sites, mais qui n’ont jamais ete catalogues ni par des chercheurs ni par le Tegray Culture and Tourism Bureau (TCTB) ou l’Authority for Research and Conservation of the Cultural Heritage (ARCCH). En plus de souligner les principaux facteurs de destruction des sites archeologiques non documentes et des objets materiels non catalogues, le but de cet article est d’elargir et d’affiner notre comprehension a n de lutter contre le pillage et la destruction du patrimoine culturel au Tegray. Cet article est base sur l’experience personnelle de l’auteur en tant que (ancien) agent du tourisme et du patrimoine (au TCTB) ainsi que sur un vaste travail sur le terrain effectue depuis mars 2010.","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115847682","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Un fragment de l'histoire du peuple Wollaita d'Afework Gebre-Sellassie","authors":"J. Bureau","doi":"10.3406/ETHIO.1990.941","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ETHIO.1990.941","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"47 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134078623","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Le Lāstā etait peut-etre la region capitale du royaume chretien d’Ethiopie durant le regne de la dynastie Zāgwē. Au moment de la chute de cette dynastie, la region a definitivement perdu sa position centrale. A tel point qu’au XVIIe siecle son nom n’apparait plus dans les chroniques royales. Pourtant des publications recentes sur les eglises du Lāstā et de l’Angot ont montre que le Lāstā etait un enjeu politique pour le roi Yekuno Amlak, lorsqu’il s’empara du pouvoir a la fin du XIIIe siecle. Le nouveau roi devait se faire voir et s’imposer dans la region. A partir de documents inedits, croises avec d’autres textes historiques, j’essaierai de reconstruire, dans cet article, l’histoire politique de ce territoire, appele Begwenā ou Lāstā dans les sources, entre le XIIIe et le XVIe siecle. Quel etait le nom de cette region avant le XVIe siecle ? Quelle etait la place de ce territoire dans l’organisation politique du royaume durant cette periode ?
{"title":"Du Begʷenā au Lāstā : centre et périphérie dans le royaume d’Éthiopie du XIIIe au XVIe siècle","authors":"Marie-Laure Derat","doi":"10.3406/ETHIO.2009.1389","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ETHIO.2009.1389","url":null,"abstract":"Le Lāstā etait peut-etre la region capitale du royaume chretien d’Ethiopie durant le regne de la dynastie Zāgwē. Au moment de la chute de cette dynastie, la region a definitivement perdu sa position centrale. A tel point qu’au XVIIe siecle son nom n’apparait plus dans les chroniques royales. Pourtant des publications recentes sur les eglises du Lāstā et de l’Angot ont montre que le Lāstā etait un enjeu politique pour le roi Yekuno Amlak, lorsqu’il s’empara du pouvoir a la fin du XIIIe siecle. Le nouveau roi devait se faire voir et s’imposer dans la region. A partir de documents inedits, croises avec d’autres textes historiques, j’essaierai de reconstruire, dans cet article, l’histoire politique de ce territoire, appele Begwenā ou Lāstā dans les sources, entre le XIIIe et le XVIe siecle. Quel etait le nom de cette region avant le XVIe siecle ? Quelle etait la place de ce territoire dans l’organisation politique du royaume durant cette periode ?","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"3 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133931026","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Découvertes de stèles monolithiques dans le pays Guragué","authors":"Claude Tournemire","doi":"10.3406/ETHIO.2003.1040","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ETHIO.2003.1040","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"34 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131748353","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article evoque les fortifications du Dawro et du Wolayta, l'une des manifestations de la creativite et du travail de l'homme dans le sud de l'Ethiopie. La description de ces murailles et la relation des informations locales s'y rapportant sont ici suivies d'une discussion des mythes et de l'histoire locale, qui conduisent a emettre des hypotheses devant servir de fondements aux futures recherches historiques et archeologiques dans la region.
{"title":"Some notes on the great walls of Wolayta and Dawro","authors":"Hailu Zeleke","doi":"10.3406/ETHIO.2007.1514","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ETHIO.2007.1514","url":null,"abstract":"Cet article evoque les fortifications du Dawro et du Wolayta, l'une des manifestations de la creativite et du travail de l'homme dans le sud de l'Ethiopie. La description de ces murailles et la relation des informations locales s'y rapportant sont ici suivies d'une discussion des mythes et de l'histoire locale, qui conduisent a emettre des hypotheses devant servir de fondements aux futures recherches historiques et archeologiques dans la region.","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"4 6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131763882","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Menée en novembre 2020, une semaine de prospection dans la région de l’Oromia a été organisée afin de visiter les sites rupestres mentionnés par Richard Pankhurst dans une série d’articles qu’il publia dans les années 1970. Ces prospections nous ont menés sur les bords des rivières Awash et Aqaqi, situées au sud de la capitale d’Addis Abeba. Seule une partie des sites mentionnés par le chercheur a pu être retrouvée. D’autres non mentionnés par lui ont été découverts par les auteures de cet article, dont un site particulièrement intéressant situé non loin de la ville de Melka Kunture. Après un état de la recherche concernant les sites rupestres et leur recensement depuis le milieu du xixe siècle, cet article présente les principaux sites visités. Sont enfin discutés la fonction de ces sites et le phénomène de réappropriation de ces lieux au cours du temps.
{"title":"In Richard Pankhurst’s Footsteps. Survey of rock-hewn sites in the Upper Awash Basin","authors":"Anaïs Lamesa, Manon Routhiau","doi":"10.3406/ethio.2022.1721","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ethio.2022.1721","url":null,"abstract":"Menée en novembre 2020, une semaine de prospection dans la région de l’Oromia a été organisée afin de visiter les sites rupestres mentionnés par Richard Pankhurst dans une série d’articles qu’il publia dans les années 1970. Ces prospections nous ont menés sur les bords des rivières Awash et Aqaqi, situées au sud de la capitale d’Addis Abeba. Seule une partie des sites mentionnés par le chercheur a pu être retrouvée. D’autres non mentionnés par lui ont été découverts par les auteures de cet article, dont un site particulièrement intéressant situé non loin de la ville de Melka Kunture. Après un état de la recherche concernant les sites rupestres et leur recensement depuis le milieu du xixe siècle, cet article présente les principaux sites visités. Sont enfin discutés la fonction de ces sites et le phénomène de réappropriation de ces lieux au cours du temps.","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130793181","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The Omo Valley has become in recent years a prime photographic resource for reporters looking for rich body ornamentation. They often present this ornamentation as the simple, natural art of a people described as witnesses of the « dawn of humanity » (Silvester 2006, 2008; Szvardon 2006; Fisher & Beckwit 1990 and, for a critic, see Regi 2013). A few academic publications are attempting to challenge these stereotypes (Girke 2014). But, with a few exceptions, the importance of the aesthetic practices in use among the pastoral Nilotic societies of East Africa has been largely underestimated. The existing literature on body ornamentation among the Mursi focuses on the lip-plates (Turton 2004; Latosky 2006; Eczet 2012), which are certainly a famous emblem of the Mursi and their neighbours, the Suri. Kate Fayers-Kerr (2013) has also made an important contribution to Mursi studies, focusing on health and healing. In her study, she examines the actual processes of body painting with clay to show how substances are used and conceived in Mursi relationships with territory, rather than focusing on the social efect achieved by the paintings. James Faris’ book on the Nuba (1972) is the only work focusing on the ornamentation per se, though the author restricts himself to a formal and symbolical mode of analysis.
{"title":"Reveal and Remove. Uses of the body and its Ornaments in Mursiland","authors":"Jean-Baptiste Eczet","doi":"10.3406/ethio.2014.1576","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/ethio.2014.1576","url":null,"abstract":"The Omo Valley has become in recent years a prime photographic resource for reporters looking for rich body ornamentation. They often present this ornamentation as the simple, natural art of a people described as witnesses of the « dawn of humanity » (Silvester 2006, 2008; Szvardon 2006; Fisher & Beckwit 1990 and, for a critic, see Regi 2013). A few academic publications are attempting to challenge these stereotypes (Girke 2014). But, with a few exceptions, the importance of the aesthetic practices in use among the pastoral Nilotic societies of East Africa has been largely underestimated. The existing literature on body ornamentation among the Mursi focuses on the lip-plates (Turton 2004; Latosky 2006; Eczet 2012), which are certainly a famous emblem of the Mursi and their neighbours, the Suri. Kate Fayers-Kerr (2013) has also made an important contribution to Mursi studies, focusing on health and healing. In her study, she examines the actual processes of body painting with clay to show how substances are used and conceived in Mursi relationships with territory, rather than focusing on the social efect achieved by the paintings. James Faris’ book on the Nuba (1972) is the only work focusing on the ornamentation per se, though the author restricts himself to a formal and symbolical mode of analysis.","PeriodicalId":296547,"journal":{"name":"Annales D'ethiopie","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133029088","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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