Pub Date : 2022-05-23DOI: 10.15448/0103-314x.2022.1.42668
J. Fett
Este artigo pretende investigar a viabilidade do tratamento do tema projeto de vida enquanto uma ação evangelizadora de natureza pastoral, explorando particularmente o desafio de uma iniciativa nesse modelo no contexto universitário. Inicia-se a reflexão com um exame conceitual, situando as noções de ação evangelizadora e atividade pastoral, bem como a noção de projeto de vida. Em seguida, explora-se o contexto universitário como potencial locus para a concepção do projeto de vida a partir de uma perspectiva pastoral. Segue-se com o exame de uma experiência concreta do tratamento sob análise implantada e desenvolvida na Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, realizada a partir de 2018, a saber, o projeto Quest, voltado à reflexão sobre o sentido da vida. Em seguida, busca-se extrair uma avaliação da experiência com base em resultados mensurados quantitativa e qualitativamente. Por fim, encaminham-se as observações conclusivas e as perspectivas de futuro para o trabalho ora estudado.
{"title":"Projeto de vida enquanto ação evangelizadora no contexto universitário","authors":"J. Fett","doi":"10.15448/0103-314x.2022.1.42668","DOIUrl":"https://doi.org/10.15448/0103-314x.2022.1.42668","url":null,"abstract":"Este artigo pretende investigar a viabilidade do tratamento do tema projeto de vida enquanto uma ação evangelizadora de natureza pastoral, explorando particularmente o desafio de uma iniciativa nesse modelo no contexto universitário. Inicia-se a reflexão com um exame conceitual, situando as noções de ação evangelizadora e atividade pastoral, bem como a noção de projeto de vida. Em seguida, explora-se o contexto universitário como potencial locus para a concepção do projeto de vida a partir de uma perspectiva pastoral. Segue-se com o exame de uma experiência concreta do tratamento sob análise implantada e desenvolvida na Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, realizada a partir de 2018, a saber, o projeto Quest, voltado à reflexão sobre o sentido da vida. Em seguida, busca-se extrair uma avaliação da experiência com base em resultados mensurados quantitativa e qualitativamente. Por fim, encaminham-se as observações conclusivas e as perspectivas de futuro para o trabalho ora estudado.","PeriodicalId":30005,"journal":{"name":"Teocomunicacao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-05-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67077524","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-04-08DOI: 10.15448/0103-314x.2022.1.41450
P. Funari, Adylson Valdez
Diante do problema do número 666 (Ap 13,18), a maioria dos intérpretes modernos opta pela explicação gemátrica ou simbólica. Este artigo expõe as dificuldades internas, os erros e os acertos destas explicações. Como resultado da análise se conclui que a conjugação de ambas as interpretações é uma solução viável, não só pelo fato de que o autor do Apocalipse utiliza a cifra para ocultar um nome, mas também porque o número 666 indica claramente os antagonistas dos verdadeiros cristãos. A análise da lista das Doze Tribos de Israel (Ap 7,4-8), em conjunto com a lista dos Doze Apóstolos, confirma este padrão de pensamento simbólico e tipológico.
{"title":"A interpretação simbólica de 666 face a Ap 7,4-8 e aos Doze Apóstolos","authors":"P. Funari, Adylson Valdez","doi":"10.15448/0103-314x.2022.1.41450","DOIUrl":"https://doi.org/10.15448/0103-314x.2022.1.41450","url":null,"abstract":"Diante do problema do número 666 (Ap 13,18), a maioria dos intérpretes modernos opta pela explicação gemátrica ou simbólica. Este artigo expõe as dificuldades internas, os erros e os acertos destas explicações. Como resultado da análise se conclui que a conjugação de ambas as interpretações é uma solução viável, não só pelo fato de que o autor do Apocalipse utiliza a cifra para ocultar um nome, mas também porque o número 666 indica claramente os antagonistas dos verdadeiros cristãos. A análise da lista das Doze Tribos de Israel (Ap 7,4-8), em conjunto com a lista dos Doze Apóstolos, confirma este padrão de pensamento simbólico e tipológico.","PeriodicalId":30005,"journal":{"name":"Teocomunicacao","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48085015","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-03-08DOI: 10.15448/0103-314x.2022.1.42322
Francisco de Aquino Júnior
Fruto maduro do processo de renovação eclesial desencadeada por João XXIII e pelo Concílio Vaticano II, a Carta Encíclica Populorum Progressio do papa Paulo VI trata da problemática do “desenvolvimento dos povos” em um duplo aspecto: “desenvolvimento integral do homem” e “desenvolvimento solidário da humanidade”. Além de retomar e desenvolver intuições de João XXIII e do Concílio, essa encíclica sintoniza com os grandes problemas e desafios dos países pobres, tomando-os como centro da questão social e das preocupações pastorais da Igreja: desafio maior de nosso tempo, questão de solidariedade e justiça social e condição de paz na terra. E terá uma importância decisiva na II Conferência do Episcopado Latino-americano em Medellín em 1968. Este trabalho, como indica seu subtítulo, pretende ser um guia de leitura da encíclica. Começa indicando o contexto sócio-eclesial em que ela surge e ao qual procura responder. Faz uma apresentação panorâmica da estrutura e do conteúdo do texto. E conclui destacando alguns pontos importantes para sua adequada compreensão e interpretação.
{"title":"Populorum Progressio","authors":"Francisco de Aquino Júnior","doi":"10.15448/0103-314x.2022.1.42322","DOIUrl":"https://doi.org/10.15448/0103-314x.2022.1.42322","url":null,"abstract":"Fruto maduro do processo de renovação eclesial desencadeada por João XXIII e pelo Concílio Vaticano II, a Carta Encíclica Populorum Progressio do papa Paulo VI trata da problemática do “desenvolvimento dos povos” em um duplo aspecto: “desenvolvimento integral do homem” e “desenvolvimento solidário da humanidade”. Além de retomar e desenvolver intuições de João XXIII e do Concílio, essa encíclica sintoniza com os grandes problemas e desafios dos países pobres, tomando-os como centro da questão social e das preocupações pastorais da Igreja: desafio maior de nosso tempo, questão de solidariedade e justiça social e condição de paz na terra. E terá uma importância decisiva na II Conferência do Episcopado Latino-americano em Medellín em 1968. Este trabalho, como indica seu subtítulo, pretende ser um guia de leitura da encíclica. Começa indicando o contexto sócio-eclesial em que ela surge e ao qual procura responder. Faz uma apresentação panorâmica da estrutura e do conteúdo do texto. E conclui destacando alguns pontos importantes para sua adequada compreensão e interpretação.","PeriodicalId":30005,"journal":{"name":"Teocomunicacao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67077408","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-02-21DOI: 10.15448/0103-314x.2022.1.42523
Reuberson Rodrigues Ferreira
O presente artigo tem por objetivo arguir algumas interpelações à ciência teológica e à eclesiologia no panorama pós-pandemia. Quer-se interrogar sob o prisma da teologia e da eclesiologia, qual a interpretação possível para os desafios vividos durante a pandemia. Igualmente quais possibilidades, desafios e limites urgem uma reflexão acurada a partir desses dois campos do saber. Refletir-se-á sobre a pandemia e as pandemias que ela revelou e, por fim, serão pontuados alguns elementos que se apresentam como desafios e possibilidades à teologia ante a crise que se vive.
{"title":"Interpelações pastorais à teologia e à eclesiologia no universo pós-pandemia","authors":"Reuberson Rodrigues Ferreira","doi":"10.15448/0103-314x.2022.1.42523","DOIUrl":"https://doi.org/10.15448/0103-314x.2022.1.42523","url":null,"abstract":"O presente artigo tem por objetivo arguir algumas interpelações à ciência teológica e à eclesiologia no panorama pós-pandemia. Quer-se interrogar sob o prisma da teologia e da eclesiologia, qual a interpretação possível para os desafios vividos durante a pandemia. Igualmente quais possibilidades, desafios e limites urgem uma reflexão acurada a partir desses dois campos do saber. Refletir-se-á sobre a pandemia e as pandemias que ela revelou e, por fim, serão pontuados alguns elementos que se apresentam como desafios e possibilidades à teologia ante a crise que se vive.","PeriodicalId":30005,"journal":{"name":"Teocomunicacao","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-02-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49370581","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-12-30DOI: 10.15448/0103-314x.2021.1.39790
Thiago Leandro Vieira Cavalcante
O artigo analisa a exortação apostólica Evangelii Gaudium e a encíclica Laudato Si’ escritas pelo papa Francisco com o propósito de destacar os principais aspectos presentes nesses documentos relacionados ao magistério Social da Igreja Católica Apostólica Romana. Conclui-se que o papa Francisco se mantém profundamente conectado com a doutrina social da Igreja e exorta os cristãos a uma real conversão por meio da ação guiada pela referida doutrina. Dá profundo destaque à opção preferencial pelos pobres e para a busca pela justiça social em detrimento da mera caridade. Além disso, especificamente em Laudato Si’, traz para a doutrina social da Igreja uma perspectiva de ecologia integral que enfatiza a necessidade do cuidado com a casa comum passando, entre outras coisas, por uma efetiva mudança nos padrões atuais de consumo.
本文分析了教皇方济各所写的使徒训诫《福音颂》和通谕，以突出这些文件中与罗马天主教使徒教会的社会权威有关的主要方面。我们的结论是，教皇方济各与教会的社会教义有着深刻的联系，并敦促基督徒在该教义的指导下，通过行动实现真正的皈依。它深刻地强调穷人的优先选择和对社会正义的追求，而不是单纯的慈善。此外，特别是在Laudato Si '中，它为教会的社会教义带来了一种整体生态学的观点，强调关心共同家园的必要性，其中包括对当前消费模式的有效改变。
{"title":"Evangelii Gaudium & Laudato Si’","authors":"Thiago Leandro Vieira Cavalcante","doi":"10.15448/0103-314x.2021.1.39790","DOIUrl":"https://doi.org/10.15448/0103-314x.2021.1.39790","url":null,"abstract":"O artigo analisa a exortação apostólica Evangelii Gaudium e a encíclica Laudato Si’ escritas pelo papa Francisco com o propósito de destacar os principais aspectos presentes nesses documentos relacionados ao magistério Social da Igreja Católica Apostólica Romana. Conclui-se que o papa Francisco se mantém profundamente conectado com a doutrina social da Igreja e exorta os cristãos a uma real conversão por meio da ação guiada pela referida doutrina. Dá profundo destaque à opção preferencial pelos pobres e para a busca pela justiça social em detrimento da mera caridade. Além disso, especificamente em Laudato Si’, traz para a doutrina social da Igreja uma perspectiva de ecologia integral que enfatiza a necessidade do cuidado com a casa comum passando, entre outras coisas, por uma efetiva mudança nos padrões atuais de consumo.","PeriodicalId":30005,"journal":{"name":"Teocomunicacao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47817334","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-12-30DOI: 10.15448/0103-314x.2021.1.41310
Sandro Alex de Souza Simões, Leonardo Gomes de Souza Coelho
O presente artigo tem por objetivo apresentar uma análise mais detida e explicativa da obra Relectio C. Novit de Iudiciis (“Sobre o Poder Supremo”), de autoria de Martín de Azpilcueta Navarro, conhecido também como Doutor Navarro, teólogo e jurista do século XVI que marcou forte influência em seus estudos e docência nas universidades europeias, com destaque para as universidades ibéricas de Alcalá de Henares, Salamanca e Coimbra. Destaca-se aspectos biográficos do Doutor Navarro, sua influência na renovação metodológica escolástica que estruturou a Segunda Escolástica ao lado de personalidades como Francisco de Vitoria e Domingo de Soto, atuando de modo mais evidente nos campos do Direito Canônico e da Teologia Moral. Destaca-se ainda o contexto histórico que ensejou a elaboração da obra analisada, seus antecedentes na Revolução Papal e os aspectos mais importantes da própria obra, que é a distinção entre os poderes temporal e eclesiástico. No mais, adentra-se em outras contribuições importantes do Doutor Navarro, tais como sua participação na Inquisição Espanhola, sua influência na formulação do Ius gentium, a influência na estruturação da Companhia de Jesus e a formulação de sua Teoria Quantitativa da Moeda, grande marco principiológico de seus conceitos morais dentro da realidade socioeconômica da Conquista ibérica.
{"title":"Relectio C. Novit De Iudiciis","authors":"Sandro Alex de Souza Simões, Leonardo Gomes de Souza Coelho","doi":"10.15448/0103-314x.2021.1.41310","DOIUrl":"https://doi.org/10.15448/0103-314x.2021.1.41310","url":null,"abstract":"O presente artigo tem por objetivo apresentar uma análise mais detida e explicativa da obra Relectio C. Novit de Iudiciis (“Sobre o Poder Supremo”), de autoria de Martín de Azpilcueta Navarro, conhecido também como Doutor Navarro, teólogo e jurista do século XVI que marcou forte influência em seus estudos e docência nas universidades europeias, com destaque para as universidades ibéricas de Alcalá de Henares, Salamanca e Coimbra. Destaca-se aspectos biográficos do Doutor Navarro, sua influência na renovação metodológica escolástica que estruturou a Segunda Escolástica ao lado de personalidades como Francisco de Vitoria e Domingo de Soto, atuando de modo mais evidente nos campos do Direito Canônico e da Teologia Moral. Destaca-se ainda o contexto histórico que ensejou a elaboração da obra analisada, seus antecedentes na Revolução Papal e os aspectos mais importantes da própria obra, que é a distinção entre os poderes temporal e eclesiástico. No mais, adentra-se em outras contribuições importantes do Doutor Navarro, tais como sua participação na Inquisição Espanhola, sua influência na formulação do Ius gentium, a influência na estruturação da Companhia de Jesus e a formulação de sua Teoria Quantitativa da Moeda, grande marco principiológico de seus conceitos morais dentro da realidade socioeconômica da Conquista ibérica.","PeriodicalId":30005,"journal":{"name":"Teocomunicacao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67076841","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-12-30DOI: 10.15448/0103-314x.2021.1.42133
Giovani Adelino Mattiello
Diante de uma sociedade em transformação, afetada drasticamente pela pandemia do Covid-19, esse artigo aborda o tema da hospitalidade em sua vocação acolhedora e prestativa como modelo a guiar o surgimento de novo paradigma para as relações humanas. A hospitalidade é caracterizada como uma norma social que está presente em diversas culturas e tradições, especialmente na tradição bíblica, onde é fundamentada como um mandamento divino. Nos escritos neotestamentários, Jesus apresenta o evangelho do Reino, em um contexto que ressignifica o amor a Deus e ao próximo. Assim, frustrando diversas expectativas de seu tempo, Jesus revela um Reino onde ao mesmo tempo se coloca como hóspede, no despojamento e na simplicidade de ser acolhido, e anfitrião, oferecendo guarida ao povo excluído e marginalizado. Apresenta-se a parábola do bom samaritano (Lc 10, 25-37) como uma súmula e modelo da misericórdia de Deus que reivindica também uma atitude de compaixão para com o próximo. Desse modo, Jesus apresenta uma hospitalidade compassiva, guiada pelo horizonte mais abrangente e inclusivo do amor. Temos, assim, a partir da ideia de hospitalidade compassiva, valores que se oferecem para refletir os tempos hodiernos, em suas crises e esperanças.
{"title":"Hospitalidade compassiva","authors":"Giovani Adelino Mattiello","doi":"10.15448/0103-314x.2021.1.42133","DOIUrl":"https://doi.org/10.15448/0103-314x.2021.1.42133","url":null,"abstract":"Diante de uma sociedade em transformação, afetada drasticamente pela pandemia do Covid-19, esse artigo aborda o tema da hospitalidade em sua vocação acolhedora e prestativa como modelo a guiar o surgimento de novo paradigma para as relações humanas. A hospitalidade é caracterizada como uma norma social que está presente em diversas culturas e tradições, especialmente na tradição bíblica, onde é fundamentada como um mandamento divino. Nos escritos neotestamentários, Jesus apresenta o evangelho do Reino, em um contexto que ressignifica o amor a Deus e ao próximo. Assim, frustrando diversas expectativas de seu tempo, Jesus revela um Reino onde ao mesmo tempo se coloca como hóspede, no despojamento e na simplicidade de ser acolhido, e anfitrião, oferecendo guarida ao povo excluído e marginalizado. Apresenta-se a parábola do bom samaritano (Lc 10, 25-37) como uma súmula e modelo da misericórdia de Deus que reivindica também uma atitude de compaixão para com o próximo. Desse modo, Jesus apresenta uma hospitalidade compassiva, guiada pelo horizonte mais abrangente e inclusivo do amor. Temos, assim, a partir da ideia de hospitalidade compassiva, valores que se oferecem para refletir os tempos hodiernos, em suas crises e esperanças.","PeriodicalId":30005,"journal":{"name":"Teocomunicacao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67077157","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-12-30DOI: 10.15448/0103-314x.2021.1.42226
Tiago de Fraga Gomes, É. Hammes
As polarizações ideológicas e as crispações religiosas e políticas do contexto atual trazem ao debate a necessidade de uma educação para a paz que seja trabalhada com dedicação e sistematicidade, em perspectiva multidisciplinar. As experiências religiosas, ambíguas e complexas, potencialmente podem mobilizar tanto para a construção da paz, quanto para a propagação da intolerância e da violência. Essas e outras dinâmicas de hospitalidade e hostilidade em curso na sociedade hodierna, trazem à tona a necessidade de aprofundar as categorias de encontro e diálogo para a formação ética da pessoa como ser de relação, que considera o outro em sua diversidade e se orienta ao bem-viver na perspectiva da paz. Além disso, as distinções entre laicidade e laicismo fazem ver o laicismo como uma visão reducionista da laicidade e uma aversão em relação às manifestações religiosas na ambiência pública. Por fim, é interessante refletir sobre a contribuição dos princípios e valores cristãos na formação de sujeitos e na promoção de processos de edificação da paz.
{"title":"Educação para a paz","authors":"Tiago de Fraga Gomes, É. Hammes","doi":"10.15448/0103-314x.2021.1.42226","DOIUrl":"https://doi.org/10.15448/0103-314x.2021.1.42226","url":null,"abstract":"As polarizações ideológicas e as crispações religiosas e políticas do contexto atual trazem ao debate a necessidade de uma educação para a paz que seja trabalhada com dedicação e sistematicidade, em perspectiva multidisciplinar. As experiências religiosas, ambíguas e complexas, potencialmente podem mobilizar tanto para a construção da paz, quanto para a propagação da intolerância e da violência. Essas e outras dinâmicas de hospitalidade e hostilidade em curso na sociedade hodierna, trazem à tona a necessidade de aprofundar as categorias de encontro e diálogo para a formação ética da pessoa como ser de relação, que considera o outro em sua diversidade e se orienta ao bem-viver na perspectiva da paz. Além disso, as distinções entre laicidade e laicismo fazem ver o laicismo como uma visão reducionista da laicidade e uma aversão em relação às manifestações religiosas na ambiência pública. Por fim, é interessante refletir sobre a contribuição dos princípios e valores cristãos na formação de sujeitos e na promoção de processos de edificação da paz.","PeriodicalId":30005,"journal":{"name":"Teocomunicacao","volume":"117 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67077218","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-12-30DOI: 10.15448/0103-314x.2021.1.41915
Rafhael Silva Maciel
Este artigo trata da questão da liturgia entendida como obra de Deus e obra do homem, da relação entre os dois atores da celebração litúrgica. O artigo procura, com o auxílio da Constituição Sacrosanctum Concilium sobre a sagrada Liturgia, do Concílio Ecumênico Vaticano II, apresentar a relação e o encontro Deus-homem no contexto da celebração litúrgica. A reflexão é auxiliada por textos magisteriais dos últimos Pontífices e de alguns teólogo e liturgistas. O texto busca refletir sobre uma acurada e sã relação entre a liturgia enquanto tal e a aproximação do homem crente a essa realidade divino-humana. Na reflexão proposta aponta-se para a necessidade de que a celebração litúrgica seja o local do encontro do homem com Deus, no exercício do sacerdócio de Cristo – opus Dei, e no exercício do sacerdócio batismal – opus homini.
{"title":"Opus Dei e opus homini","authors":"Rafhael Silva Maciel","doi":"10.15448/0103-314x.2021.1.41915","DOIUrl":"https://doi.org/10.15448/0103-314x.2021.1.41915","url":null,"abstract":"Este artigo trata da questão da liturgia entendida como obra de Deus e obra do homem, da relação entre os dois atores da celebração litúrgica. O artigo procura, com o auxílio da Constituição Sacrosanctum Concilium sobre a sagrada Liturgia, do Concílio Ecumênico Vaticano II, apresentar a relação e o encontro Deus-homem no contexto da celebração litúrgica. A reflexão é auxiliada por textos magisteriais dos últimos Pontífices e de alguns teólogo e liturgistas. O texto busca refletir sobre uma acurada e sã relação entre a liturgia enquanto tal e a aproximação do homem crente a essa realidade divino-humana. Na reflexão proposta aponta-se para a necessidade de que a celebração litúrgica seja o local do encontro do homem com Deus, no exercício do sacerdócio de Cristo – opus Dei, e no exercício do sacerdócio batismal – opus homini.","PeriodicalId":30005,"journal":{"name":"Teocomunicacao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67077418","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-12-30DOI: 10.15448/0103-314x.2021.1.42014
Rudy Albino de Assunção
A teologia e o magistério papal de Joseph Ratzinger-Bento XVI dão grande centralidade ao sacramento da Eucaristia. Mas não só sob a ótica da configuração do culto, mas como um mistério que toca e configura toda a existência cristã. Para ele, na própria criação há uma dimensão sacramental, que leva o homem a transcender a sua mera constituição biológica. Nesta linha de análise antropológica, Ratzinger insere a sua reflexão sobre a originalidade dos sacramentos cristãos. E, assim, indica de que modo estes sacramentos transformam o existir daqueles que os receberam. Do mesmo modo, Bento XVI promoveu um aprofundamento do modo como a Eucaristia transforma e atinge a vida cristã, a ponto de lhe dar a sua configuração mais decisiva. Este artigo quer mostrar como esta chave de leitura existencial está no núcleo da teologia litúrgica do teólogo-papa alemão, pois é ela que explica o verdadeiro “culto espiritual” a que ele, na linha de Paulo em Rm 12,1, que conduzir toda a Igreja e todo homem.
{"title":"O fundamento está no sacramento, a forma está na Eucaristia","authors":"Rudy Albino de Assunção","doi":"10.15448/0103-314x.2021.1.42014","DOIUrl":"https://doi.org/10.15448/0103-314x.2021.1.42014","url":null,"abstract":"A teologia e o magistério papal de Joseph Ratzinger-Bento XVI dão grande centralidade ao sacramento da Eucaristia. Mas não só sob a ótica da configuração do culto, mas como um mistério que toca e configura toda a existência cristã. Para ele, na própria criação há uma dimensão sacramental, que leva o homem a transcender a sua mera constituição biológica. Nesta linha de análise antropológica, Ratzinger insere a sua reflexão sobre a originalidade dos sacramentos cristãos. E, assim, indica de que modo estes sacramentos transformam o existir daqueles que os receberam. Do mesmo modo, Bento XVI promoveu um aprofundamento do modo como a Eucaristia transforma e atinge a vida cristã, a ponto de lhe dar a sua configuração mais decisiva. Este artigo quer mostrar como esta chave de leitura existencial está no núcleo da teologia litúrgica do teólogo-papa alemão, pois é ela que explica o verdadeiro “culto espiritual” a que ele, na linha de Paulo em Rm 12,1, que conduzir toda a Igreja e todo homem.","PeriodicalId":30005,"journal":{"name":"Teocomunicacao","volume":"73 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67077097","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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